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高考模拟卷
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浙江新阵地教育联盟2025-2026学年高三下学期开学考试语文试题(逐题解析)
浙江省新阵地教育联盟2026届第二次联考
语文试题卷
命题:路桥中学 蒋丽、吴圣龙
审题:鄞州中学 朱晓薇 严州中学 周小燕 校稿:黄宁妍、黄宝镜
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:我们知道,小说叙事是以语言为载体并在时间之流中完成的。因此,我们对小说的接受只能是在时间之流中的阅读,而对小说的视觉观看或凝视绝无可能。因为,在本质上,以语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象,并不能直接呈现于人的视觉,因此不能形成观看或凝视的行为。
当我们阅读《红楼梦》这部文学作品时,要通过我们的眼睛,但这种行为并不能称为“看”或“凝视”,只是阅读行为。因为,凝视的对象应是视觉呈现物,如图像、影像等。虽然小说也会塑造形象,但这“形象”并不是直接诉之于视觉,而是诉诸心灵或意识。而当小说以图像的形式亦即插画的面目出现时,读者对小说的接受也就发生了根本的变化,小说的接受出现了新方式,即对小说的“观看”成为可能。而这一切,要归功于《红楼梦》插图的出现。
明清两朝,出版商为了吸引读者,在小说中插入了精美插图,特别是《红楼梦》的插图,版本更是繁多。显然,出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的,但这些精美的插图却能对文字起到补充作用,如解释、说明文中的情节。鲁迅先生亦认为:“书籍的插图原意是在装饰书籍,增加读者的兴趣,但那力量能补文字所不及,所以,也是一种宣传画。”在鲁迅先生看来,插图相比文字,更具形象性,易于被人们接受。图像给阅读增添了新的意趣和快感,抽象文字与直观形象的图片互为阐发,无疑使阅读带有游戏性,从文字到图像,再从图像到文字,来回的转换把阅读变成一种观照性的体验。
(选自陆涛《关于<红楼梦>插图的图像学考察》)
材料二:小说作为一种独立的叙事文体,应有自己的整体性、纯粹性。就此而言,将图像插入小说叙事中是对文体纯粹性的挑战。眼见的插图通常与阅读想象并不一致,有的还差距甚远以至于相反,或使读者陷入“想得对”还是“看得对”的焦虑中。
诚然,插图可以使小说在文人化之后继续亲近民间大众。问题在于这种“亲民”并非通过小说本身,而是转移给了不同于语言叙事的图像叙事。语言和图像则属于两种完全不同的表意符号,在阅读过程中观看图像需要翻越符号的栅栏,即从沉浸其中的语言世界抽身而出,去观看一幅自己不一定认同的“图说”。就此而言,图像对于小说的“插入”实则是符号异类的入侵。图像作为“视觉诱惑”是难以回避的,如前所述,任何小说阅读都不可能跳过其中的插图。于是,插图有着危险的负面效应——诱惑它的读者“东张西望”,心神不专,即干扰沉浸式的全身心阅读,使读者频繁出入于语言编织的想象世界,何况这“想象世界”并不像图像世界那样已被凝定,而是稍纵即逝、随时可能缺损、变形或破灭的幻影。
就此而言,插图不能为阅读理解提供什么,尽管插图也能暗示画家对小说的理解,但却被隐匿在了图像的背后而未能“明说”,而其“图说”出来的意义也十分有限且模糊不清。原因当然还在于小说文体本身的虚构性,阅读它的根本意义在于激活想象力,引发多元、多层面的阅读恰恰是其文体价值所在。就这一层面来看,插图以其视觉优先性施加话语霸权,限制受众长期不能无视已经眼见过的“模样”。看来,插图有对小说叙事施加影响的图谋。这种“图谋”当然是指负面影响,与叙事艺术的自由旨归背道而驰。
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既然如此,插图对于小说的意义究竟是什么呢?叶逢春说:“虑阅者之厌怠,鲜于首末之尽详,而加以图像。”一言以蔽之,插图的目的在于刺激阅读兴趣。至少就文士书商们的初衷而言,小说插图就是如此,不过如此,就像鲁迅说的“增加读者的兴趣”而已。
概言之,插图作为静观图像对于叙事流的瞬间凝定,决定了“暂停”与“川流”的不可调和性。就小说文体的纯粹性而言,这是一种危险的“插入”。
(选自赵宪章《小说插图与图像叙事》)
材料三:“读图”时尚的流行,也许正在悄悄地改变人们的阅读习性,其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为,“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”,因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”,从文化活动的对象上说,文字有可能沦为图像的配角和辅助说明,图像则取得文化主因的地位;从文化活动的主体上说,公众更倾向于读图的快感,从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中,搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑,中断了文章的内在文脉,将读者的注意力从文字引向图像本身,也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。
“读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”,图像凌越文字在当代文化中是一个不争的事实。当代视觉文化的一个显著发展趋向,文字和形象,或文本与图像的传统支配关系现在被颠倒了,不再是文字或文本支配图像,而是相反,图像获得了前所未有的“霸权”。其结果是,图像的“霸权”不但对文字或文本构成威胁,使之成为依附性和边缘化的媒体。
(选自周宪《“读图时代”的图文“战争”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一认为,小说叙事以语言为载体,其塑造的形象并非直接的视觉形象,因此对小说的纯粹阅读不构成视觉上的“凝视”。
B. 材料一以《红楼梦》插图为例,说明插图自明清以来就具有独立于文字的艺术价值,而非仅仅是文字的附庸或补充。
C. 材料二指出,插图虽能“图说”情节,但其意义模糊不清,难以承担辅助理解的功能,反而可能固化读者的想象。
D. 材料三认为,图像霸权可能使文字沦为配角并破坏深度感悟方式,长期或将导致公众文字阅读能力退化。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
A. 材料一指出,虽然小说阅读不是视觉行为,但插图的出现将“阅读”转变为对图像的“凝视”,取代了原有的接受方式。
B. 材料二在批评插图时,采取了“总分式”论证结构:先总说其“亲民”功能,再分说其深层的“符号入侵”本质。
C. 材料三使用“战争”“霸权”“凌越”等带有对抗色彩的词汇,意在强调图文之间存在的深刻冲突与当代视觉文化的变革。
D. 三则材料都认为,图文之间存在不可调和的矛盾,图像介入叙事必然损害小说的艺术完整性与读者的阅读深度。
3. 材料一与材料二对于小说中插入图像的现象得出了相反的结论。请在下表横线处填写恰当内容,分析二者在论证逻辑上的不同侧重点,每处不超过5个字。
比较点 材料一 材料二
论证起点 承认小说叙事的_①_,插图改变了接受方式。 强调小说作为独立文体的整体性。
论证展开 侧重论述图文结合给阅读带来的_②_。 侧重论述图文因_③_而导致的冲突与干扰。
最终结论 肯定插图丰富了阅读体验 批判插图破坏了阅读的纯粹性
4. 材料二中“符号的栅栏”这一比喻有怎样的论证效果?请结合文本简要分析。
5. 班级读书会发起“理性读图”倡议,请你根据材料,撰写一份倡议要点,阐述在文学阅读中应如何处理图文关系。
【答案】1 B 2. C
3. ①非视觉性 ②游戏性 ③符号差异
4. ①化抽象为具体,将语言与图像两种抽象符号系统的本质差异,形象地比喻为有形的“栅栏”,说理生动。
②形象地揭示了图文切换中存在的障碍与隔阂。
③通过强调这种障碍,强化了对插图作为“符号异类入侵”的批判立场。
5. ①可以将图像作为辅助增趣,而非替代主导。
②警惕图像对想象力的固化与束缚,守护文字的想象空间。
③警惕图像的“视觉霸权”,保持对文字的关注与思考。
【解析】
【导语】三则材料聚焦《红楼梦》插图与文本的深层互动,揭示图像如何以视觉语言重构经典场景,既辅助读者理解原著隐喻,又作为独立艺术载体拓展审美维度。插图不仅是情节的注解,更是跨媒介叙事中的文化再创造,彰显图文共生的艺术生命力。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
B.“具有独立于文字的艺术价值”错误。根据原文“出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的”和“这些精美的插图却能对文字起到补充作用,如解释、说明文中的情节”可知,材料一并未强调插图具有独立于文字的艺术价值,而是指出其最初出于商业目的,功能上对文字起补充、解释作用。原文中“能补文字所不及”仍是从属、辅助性质的表述。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
A.“取代了原有的接受方式”错误。根据材料一“小说的接受出现了新方式”可知,这仅说明插图提供了“观看”可能,但未断言取代原有的接受方式。
B.“采取了‘总分式’论证结构”错误。材料二的结构实为“提出问题一分析危害一总结定性,并非”总分式“论证结构。
D.“存在不可调和的矛盾”错误。根据材料一“抽象文字与直观形象的图片互为阐发”可知,并未断言其不可调和。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①处,材料一指出“以语言文字为载体 叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象,并不能直接呈现于人的视觉”,明确小说叙事本质不具备视觉属性,因此可填“非视觉性”。
②处,材料一提到“图像给阅读增添了新的意趣和快感……把阅读变成一种观照性的体验”,强调图文结合让阅读更具趣味和互动性,因此可填“游戏性”。
③处,材料二说明“语言和图像则属于两种完全不同的表意符号”,指出图文因符号系统差异导致阅读冲突,因此可填“符号差异”。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
展开余下试题
①原文将语言与图像的表意差异具象化为“翻越符号的栅栏”,以有形障碍(栅栏)隐喻符号系统的本质隔阂(“语言和图像则属于两种完全不同的表意符号”)。通过视觉化比喻,将抽象理论转化为可感对象,强化读者对图文差异的直观认知。
②“栅栏”一词直指读者需从语言世界“抽身而出”才能观看图像的动作(“观看图像需要翻越符号的栅栏”),强调图文切换需中断沉浸式阅读。此比喻精准对应“符号异类的入侵”论断,凸显图像插入对文本连贯性的破坏性。
③图像是侵入语言叙事的“异类”。栅栏的“翻越”动作暗含被动性与强制性(“不可能跳越其中的插图”),呼应后文干扰沉浸式阅读的负面效应,为批判插图破坏文体纯粹性提供逻辑支点。
【5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理和探究问题,提出见解的能力。
①辅助增趣不替代:材料一提到插图“能补文字所不及”“增加读者的兴趣”,材料二也指出插图初衷是“刺激阅读兴趣”,因此可将图像作为辅助手段增添阅读趣味,但不能让其替代文字成为阅读主导,需坚守文本核心地位。
②警惕固化想象力:材料二指出插图“以其视觉优先性施加话语霸权,限制受众长期不能无视已经眼见过的‘模样’”,这会固化读者对文本的想象。因此要警惕图像对想象力的束缚,守护文字阅读带来的多元、开放的想象空间。
③警惕视觉霸权:材料三强调“图像凌越文字”“图像的‘霸权’不但对文字或文本构成威胁”,因此在阅读中需保持清醒,不被图像的视觉诱惑裹挟,始终保持对文字的深度关注与沉思默想式的感悟。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
最慢的是活着(节选)
乔叶
如果用一个字来形容奶奶对于父亲这个独子的感觉,我想只有这个字最恰当:怕。从怀着他开始,她就怕。生下来,她怕。是个男孩,她更怕。祖父走了,她独自拉扯着他,自然是怕。女儿夭折之后,她尤其怕。他上学,她怕。他娶妻生子,她怕。他每天上班下班,她怕。——他在她身边时,她怕自己养不好他。他不在她身边时,她怕整个世界亏待他。
父亲是个孝子,无论她说什么,他都俯首帖耳。表面上是他怕她,但事实上,就是她怕他。
没办法。爱极了,就是怕。
从父亲住院到他去世,没有一个人告诉奶奶真相。她也不提出去看,始终不提。我们从医院回来,她也不问。一个字儿都不问。我们主动向她报喜不报忧,她也只是静静地听着,最多只答应一声:“噢。”到后来她的话越来越少,越来越少。父亲的遗体回家,在我们的哭声中,她始终躲着,不敢出来。等到入殓的时候,她才猛然掀开了西里间的门帘,把身子掷到了地上,叫了一声:“我的小胜啊——”
这么多天都没有说话,可她的嗓子哑了。
父亲去世后,我回到家乡小镇教书。偌大的院子里,只有我、妈妈和她三个女人常住。家里剩下的,常常只有我和她。——不,我早出晚归地去上班,家里只有她。
至今我仍然想象不出她一个人在家的时光是怎么度过的。只知道她一天天地老了下去。不,不是一天天,而是半天半天地老下去。每当我早上去上班,中午回来的时候,就觉得她比早上要老一些。而当我黄昏归来,又觉得她比中午时分更老。本来就不爱笑的她,更不笑了。我们两个默默相对地吃完饭,我看电视,她也坐在一边,但是手里不闲着。总要干点儿什么:剥点儿花生,或者玉米。坐一会儿,我们就去睡觉。她睡堂屋西里间,我睡堂屋东里间。
每当看到她更老的样子,我就会想:照这样的速度老下去,她最终会变成什么样呢?一个人,每天每天都会老,最终会老到什么地步呢?
她的性情比以往也有了很大改变。不再串门聊天,也不允许街坊邻居们在我家久坐。但凡有客,她都是一副木木的样子,说不上冷淡,但绝对也谈不上欢迎。于是客人们就很快讪讪地走了。我当然知道这是因为父亲的缘故,就劝解她,说她应该多去和人聊聊,转移转移情绪。再想有什么用?反正父亲已经不在了。她拒绝了。她说:“我没养好儿子,儿子走到了我前边儿,白发人送黑发人,老败兴。他不在了,我还在。儿子死了,当娘的还到人跟前举头竖脸,我没那心劲儿。”
她硬硬地说着,哭了。我也哭了。我擦干泪,看见泪水流在她皱纹交错的脸上,如雨落在旱地里。这是我第一次那么仔细地看着她哭。我想找块毛巾给她擦擦泪,却始终没有动。即使手边有毛巾,我想我也做不出来。我和她之间,从没有这么柔软的表达。如果做了,对彼此也许都是一种惊吓。
父亲的遗像,一直朝下扣在桌子上。
有一天,我下班早了些,一进门就看见她在摸着父亲那张扣着的遗像。她说:“上头我命硬,下头二妞命硬。我们两头都克着你,你怎么能受得住呢?是受不住。是受不住。”
我悄悄地退了出去。又难过,又委屈。原来她一直是这么认为的!原来她还是一直这么在意我的命硬,就像在意她的。——后来我才知道,她生于正月十五。青年丧夫,老年丧子,她的命是够硬的。但我不服气。我怎么能服气呢?父亲得的是胃癌,和我和她有什么关系?我们并没有偷了父亲的寿,为什么要自己给自己栽赃?我不明白她这么做只是因为无法疏导过于浓郁的悲痛,只好自己给自己一个说法。那时我才十八岁,我怎么可能明白呢?不过,值得安慰的是,我当时什么都没说。我知道我的委屈和她的悲伤相比,没有发作的比重。
工资每月九十八元,只要发了我就买各种各样的吃食和玩意儿,大包小包地往回拿。我买了一把星海牌吉他,月光很好的晚上就在大门口的石板上练指法。还买了录音机,洗衣服做饭的时候一定要听着费翔和邓丽君的歌声。第一个春节来临之前,我给她和妈妈各买了一件毛衣。每件四十元。妈妈没说什么,喜滋滋地穿上了,她却勃然大怒。——我乐了。这是父亲去世后,她第一次发怒。
“败家子儿!就这么会花钱!我不穿这毛衣!”
“你不穿我送别人穿。”我说,“我还不信没人要。”
“贵巴巴的你送谁?你敢送?”她说着就把毛衣藏到了箱子里。那是件带花的深红色对襟毛衣。领子和袖口都镶着很古典的图案。
每次看到我回家睡回笼觉她都一副忧心忡忡的神情:一个放着人民教师这样光荣的职业却不好好干的女孩子,她在闹腾什么呢?她显然不明白,似乎也没有兴致去弄明白。
她只是一到周末就等孙子,若他们不回,才允许我吃饭。
有时候。实在闲极无聊,她也会和我讲一些家常话。话题还是离不开她的两个宝贝孙子:大哥如何从小就爱吃糖,所以外号叫李糖迷;二哥小时候如何胖,给他擦屁股的时候半天都掰不开屁股缝儿……也会有一些关于姐姐的片段,如何乖巧,如何懂事。却没有我的。
“奶奶,”我故意说,“讲讲我的呗。”
“你?”她犹豫了一下,“没有。”
“好的没有,坏的还没有?”
“坏的么,倒是有的。”她笑了,讲起我小时候如何故意作对的一些顽劣事。
我们哈哈大笑。没有猜忌,没有成见,没有不满。真真正正是一家人在一起拉家常的样子。这是我万万没有想到的。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 父亲去世后,祖母拒绝与人交往并自称“老败兴”,这既是她深陷悲痛的表现,也源于她内心强烈的自责。
B. 祖母将父亲早逝归因于“命硬”,而“我”对此感到委屈不解,这显现了两代人在面对痛苦时观念上的差异。
C. “我”在父亲去世后购买吉他、录音机、毛衣,既排遣了内心的苦闷,也在无形中缓解了压抑的家庭氛围。
D. 祖母在闲谈中讲述“我”的顽劣事并哈哈大笑,说明她对“我”的种种不满已完全转化为坦然的接纳与欣赏。
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7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以“怕”字为情感核心,通过一系列排比句,将祖母对儿子一生的深切忧虑表现得具体可感,极具张力。
B. 文本选取“拒绝邻居来久坐”“周末等孙子吃饭”等日常生活细节,使祖母的形象呈现得自然丰满而真实。
C. 文章通过“我”的视角描写祖母的衰老与变化,这种限知视角增强了真实感,也拉近了读者与人物的心理距离。
D. 文本的语言风格整体上细腻明快,这与所叙写的沉重生活内容形成反差,在一定程度上调和了文章的悲情基调。
8. 本文在刻画祖母形象时,多次运用了矛盾性的描写,使人物形象更加立体。请结合文本找出两处并分析其表达效果。
9. 乔叶曾说:“乡村情感、祖孙情感这些基本的情感还是很有魅力的。”请结合选文,谈谈本文中祖孙情感的内涵。
【答案】6. D 7. D
8. ①隐忍与爆发的矛盾。父亲病重去世期间,祖母沉默回避、不问不看,入殓时却掀帘扑地痛哭呼喊“我的小胜啊”,凸显其压抑的丧子之痛,刻画内敛克制的性格。
②斥责与珍藏的矛盾。“我”买毛衣,祖母怒斥“败家”,却转身将毛衣仔细藏进箱子。体现其节俭表象下嘴硬心软的特质,增强形象真实感。
③回避与亲近的矛盾。闲谈时祖母起初不提“我”,后主动讲“我”的顽劣事并同笑。打破祖孙隔阂,流露其深藏的温情,让形象更鲜活。
9. ①隐忍的牵挂与疼爱。祖母对“我”的疼爱藏于苛责与行动(如藏起毛衣),“我”对祖母的牵挂藏于陪伴与包容。
②苦难中的相互慰藉。父亲去世后,祖孙二人虽有隔阂,却以沉默与陪伴,共度丧亲之痛。
③从隔阂疏离到理解相融:祖母起初闲谈不提“我”、斥“我”买东西,“我”也因她“命硬克亲”的想法委屈;最终祖母讲“我”顽劣事,“我”理解她的偏执,隔阂消解,情感共鸣。
【解析】
【导语】这篇《最慢的是活着》节选,以孙女视角铺写丧子后祖母的余生日常,将彻骨丧痛藏在平淡细碎的乡村烟火里。没有激烈的情绪宣泄,却在“怕”的执念、扣着的遗像、闲谈的笑中,把衰老的悲凉、刻骨的自责与祖孙间隐忍的羁绊写得动人,于慢节奏中见出生命本真的情感重量。
【6题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
D.“完全转化为坦然的接纳与欣赏”错误。祖母讲述“我”的顽劣事并哈哈大笑,确实表现出祖孙关系的缓和与亲情的自然流露,但这并不意味着她对“我”的种种“不满”已完全消失,文中祖母依然对“我”不上进的生活态度忧心忡忡。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生赏析文章的叙述视角,人物描写手法和语言艺术的能力。
D.“语言风格整体上细腻明快”错误。本文语言整体质朴沉静,带着克制的哀伤,如“一天天地老了下去”“泪水流在她皱纹交错的脸上,如雨落在旱地里”等描写,虽细腻却并不“明快”。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。
①隐忍与爆发的矛盾。父亲住院到去世,祖母“一个字儿都不问”,表现得异常平静;入殓时却“猛然掀开了西里间的门帘,把身子掷到了地上”,发出一声嘶哑的哭喊。前文的沉默压抑与后文的爆发形成强烈反差,深刻表现出祖母丧子之痛的深重。
②斥责与珍藏的矛盾。祖母对“我”花钱买毛衣“勃然大怒”,却又“把毛衣藏到了箱子里”,舍不得送人。表面的恼怒与内心的珍惜形成对照,既写出老一辈节俭的生活习惯,又暗藏祖母对孙女这份心意的在意,呈现出祖孙之间含蓄而温暖的情感联结。
③回避与亲近的矛盾。闲来无事时,祖母也会讲起家常,但轮到讲“我”的事时,却只说“没有”,当“我”故意追问坏的有没有时,她却笑了,讲起“我”小时候如何作对顽劣,两人竟哈哈大笑起来。这一矛盾的变化,打破了祖孙之间长久的隔阂,让祖母深藏的温情终于浮出水面。
【9题详解】
本题考查学生分析、探究文本情感的能力。
①祖孙之间的爱,深藏在日常的苛责与细微的行动之中。祖母对“我”买回毛衣勃然大怒,却在“我”说要送人时,急急地将毛衣藏进箱底。而“我”明知祖母认为自己“命硬克亲”的念头让自己委屈,却始终不曾发作。
②父亲离世后,偌大的院落里只剩下祖孙三人。祖孙之间不必说什么,彼此的存在本身就是一种支撑。
③祖母闲谈时不提“我”,看不惯“我”弹吉他等,“我”也因她将父亲之死归因于“命硬”而难过。然而当“我”故意问起自己的顽劣事,祖母竟笑了。“我”终于理解了祖母的偏执,而祖母也终于放下了与这个孙女之间最后的芥蒂。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(选自《史记·老子韩非列传》)
材料二:庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(选自《庄子·秋水》)
材料三:庄子,蒙人也。尝为蒙漆园吏。没千余岁,而蒙未有祀之者,县令秘书丞王兢始作祠堂,求文以为记。
谨按《史记》,庄子与梁惠王、齐宣王同时,其学无所不窥,然要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者,要不可以为法耳。楚公子微服出亡,而门者难之,其仆操棰而骂曰:“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子,则不可;以为事公子之法,亦不可。故庄子之言,皆实予,而文不予,阳挤而阴助之,其正言盖无几。至于诋訾孔子,未尝不微见其意。其论天下道术,自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒,以至于其身,皆以为一家,而孔子不与,其尊之也至矣。
(选自苏轼《庄子祠堂记》)
材料四:夫儒者之言,善也,然未尝求庄子之意也。好庄子之言者固知读庄子之书也,然亦未尝求庄子之意也。昔先王之泽,至庄子之时竭矣,天下之俗,谲诈大作,质朴并散,虽世之学士大夫,未有知贵己贱物之道者也。于是弃绝乎礼义之绪夺攘乎利害之际趋利而不辱殒身而不以为怨,渐渍陷溺,以至乎不可救已。庄子病之,思其说以矫天下之弊而归之于正也。其心过虑,以为仁义礼乐皆不足以正之,故同是非,齐彼我,一利害,而以足乎心为得,此其所以矫天下之弊者也。
(选自王安石《庄周论》)
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
于是弃绝乎A礼B义之绪C夺D攘乎E利害之际F趋G利而不辱H殒身而不以为怨
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 独,难道,与《五代史伶官传序》“岂独伶人也哉”中的“独”意义不同。
B. 要,音yào,要领,与《孟子》“要誉于乡党朋友也”中的“要”读音相同,意义不同。
C. 之,这,指示代词,与《劝学》“蚓无爪牙之利”中的“之”意义和用法均不相同
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