绝密★考试结束前
2025学年第二学期杭州北斗联盟期中联考
高二年级语文学科试题
考生须知：
1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4．考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主题是：每天散步有助于清空你的情绪。
②画面中，夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上，它凭借双臂的摆动，轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是，它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”，但它迅速调整重心，毫发无损地完成了任务。
③Optimus的进化速度确实让人惊讶，它不仅拥有了模仿人类动作的能力，还在试图触及某种更本质的东西：我们对于“人”的定义。
④事实上，不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年，全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace，再到波士顿动力的Atlas，它们无一例外都在试图接近“人”的姿态。
⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点，承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而，资本和技术的狂热背后，我们必须冷静思考：人形机器人的核心价值究竟是什么？
⑥从技术上看，人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为，但这是否真的是解决问题的最佳路径？在工业领域，搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠；在物流领域，自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用；而在家庭场景中，扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人，“拟人化”的设计便让人欲罢不能？是技术的自然发展使然，还是人类对自身形象的某种迷恋？
⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上。（A）机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉，并对机器人产生“拟人化”感受，机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计，我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人，它的动作、姿态，甚至可能出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问：一个机器人，真的能取代人与人之间的真实联系吗？
⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后，人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴，直击哲学与人类学的核心命题。
⑨当我们把目光投向人形机器人时，很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面，资本市场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务；另一方面，人形设计又试图超越工具的范畴，承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问：我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人，还是只需要一个更智能、更灵活的工具？

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⑩另一个潜在的焦虑是，随着人形机器人越来越智能，我们是否还能掌控它？机器人是工具的前提，是它被“限定”在某个边界之内。然而，人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，不断调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的也许不是机器人叛变，而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务，作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰，甚至不再反思自身的行为？（B）
⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”，那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”，人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，可能引发意想不到的后果。不仅如此，机器人是否应该拥有权利、承担责任，也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断，结果造成了错误，该由谁负责？是机器人本身，还是它的开发者？我们至今还没有为这些问题找到明确答案，而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。
⑫（C）我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境，这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解；它可以精准完成任务，但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。
⑬未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能忽视，技术的进步不仅是为了更高效地工作，它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人，我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视？或许，真正重要的不是机器人能做什么，而是我们如何与这些技术共存，并保持对自我、对人性的清晰认知。
（摘编自胡逸《人形机器人：下一个智能终端，还是另一种人类？》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 特斯拉Optimus机器人攀爬陡坡、小跑下坡的过程中出现“脚滑”，这一细节证明其模仿人类动作的能力仍存在明显缺陷，无法接近人类姿态。
B. 全球多家企业布局人形机器人，从陪伴类到医疗类机器人均在研发之列，核心目标是通过拟人化设计完全取代人类的社会角色。
C. 人形机器人被视作科技发展的下一个风口，但技术与资本的快速推进，也让我们需要重新审视其核心价值与发展边界。
D. 文章通过分析工业、物流、家庭场景的机器人应用情况，直接证明了“拟人化”设计是人形机器人发展的唯一正确路径。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以特斯拉Optimus机器人的视频为切入点，引出人形机器人“拟人化”发展的核心话题，贴近现实，增强了文章的可读性。
B. 第⑥段运用对比论证，将人形机器人与四足机器人、自动驾驶卡车等非拟人化工具对比，直接突出了人形机器人设计的矛盾性。
C. 第⑦段引用心理学投射理论，解释了人类偏爱人形机器人的深层心理原因，为后文探讨人形机器人的情感价值与伦理困境提供了理论支撑。
D. 文章采用“提出问题—分析问题—反思问题”的结构，从技术、心理、伦理等多个维度展开论述，逻辑层层深入，论证结构严谨。
3. 文中引用尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中的观点“技术的进步并非一定是解放，也可能是一种新的束缚”，若将此句填入文中括号处，你认为填在哪个位置最合适？请结合文本内容阐述理由。
4. 结合全文内容，简要概括人形机器人发展过程中面临的核心矛盾。
5. 近年来，一些养老机构开始引入人形机器人陪伴老人，它们能陪人聊天、提醒用药、监测健康，甚至模仿亲人的语气和动作。有老人表示“有它在，感觉没那么孤单了”，但也有家属质疑“机器人再像，也不是真的家人”。请结合材料中关于人形机器人的核心观点，谈谈你对这一现象的看法。
【答案】1. C 2. B
3. 填入B处。这句话揭示了技术进步可能给人类带来的新的束缚。B处所在的段落主要阐述机器人对人类产生的不利影响，填在此处，能够很好地论证作者的这一观点。
4. 人形机器人发展面临的核心矛盾：①技术路径的矛盾②工具属性与情感价值的矛盾③技术发展与人类本质的矛盾。
5. ①人形机器人能通过“拟人化”设计成为情感投射载体，在一定程度上缓解孤独感，满足陪伴需求。
②但机器人无法替代真实的人际联系，也无法解决孤独、疏离等深层社会问题，过度依赖可能成为逃避真实问题的借口。
③应理性看待技术：人形机器人可作为辅助工具，但不能取代家人的陪伴与责任，否则可能加剧情感缺失与伦理懈怠。
【解析】
【导语】这是一篇思辨性极强的时事科技评论，以特斯拉Optimus机器人的热点事件切入，由现象到本质，从技术设计、心理动因到文化伦理逐层展开，既梳理了当前人形机器人的发展热潮，也叩问了人与技术该如何共存的核心命题，立意深刻，极具现实启发性。
【1题详解】
A.“存在明显缺陷，无法接近人类姿态”错，原文②段“途中出现了轻微的‘脚滑’，但它迅速调整重心”，仅为小瑕疵，④段表明多款机器人都在接近人的姿态，并非存在明显缺陷、无法接近人类姿态。
B.“完全取代人类的社会角色”错，原文⑨段指出人形机器人一方面是生产工具，一方面承担替代角色，并无“完全取代人类社会角色”的表述，选项夸大文意。
D.“是人形机器人发展的唯一正确路径”错，原文⑥段质疑拟人化设计，提出“是否真的是解决问题的最佳路径”，否定拟人化唯一性，与选项“唯一正确路径”完全相反。
故选C。
【2题详解】
B.“直接突出了人形机器人设计的矛盾性”错，原文⑥段对比工业、物流、家用各类实用机器人，是质疑拟人化设计，而非“直接突出人形机器人设计矛盾”，表述曲解论证目的。
故选B。
【3题详解】
本题应先理解名句含义，再分析A、B、C三处段落核心，匹配观点一致的位置。
名句含义：技术进步未必是解放，反而会形成新束缚。
A处⑦段侧重人类情感投射、拟人化陪伴需求，与技术束缚无关；
B处⑩段原文“习惯让机器人完成日常任务……思维上变得更加懒惰”，论述人工智能带来的隐患、对人类的限制，和名句观点高度契合；

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C处⑫段强调不能用技术逃避真实人际问题，侧重情感替代，不贴合“束缚”内涵。
【4题详解】
解答本题需在原文定位关键段落：主要集中在⑥-⑬段，筛选体现“矛盾”的语句，排除无关信息（如机器人发展现状、案例）。
提炼第一组矛盾：第⑥段，人形机器人执着于拟人化设计，但非拟人化工具在各领域更实用，得出“技术路径的矛盾”。
提炼第二组矛盾：第⑨段，资本需求其作为高效生产工具，而人形设计试图承担情感“替代人”角色，提炼“工具属性与情感价值的矛盾”。
提炼第三组矛盾：第⑩-⑬段，机器人智能化模糊人与机器边界，冲击人类主体地位、情感联结和人性认知，得出“技术发展与人类本质的矛盾”。
【5题详解】
本题需兼顾老人的正面感受与家属的质疑，紧扣材料中“拟人化”“情感投射”“无法替代真实联系”等核心观点。
对接材料观点①：材料指出人形机器人通过拟人化设计成为情感投射载体，对应题干中“老人觉得不孤单”，可得出机器人能缓解孤独、满足基础陪伴需求，这是其积极意义。
对接材料观点②：材料强调机器人无法替代真实人际联系，无法解决深层情感问题，对应家属质疑“不是真家人”，可分析机器人陪伴的局限性，指出其不能替代真实情感联结。
结合材料观点③：整合前两点，得出理性看待的结论——机器人可作为辅助工具，助力养老，但不能取代家人的陪伴与责任，避免过度依赖。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我所能带给你们的事物
李娟
①我从乌鲁木齐回来，给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我：“这可不是普通兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，吃得又少，又乖巧。”所以，一只非得卖二十块钱不可。
②结果，买回家喂了不到两个月，每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大，贼肥贼肥的，肥得跳都跳不动了，只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃，一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停，把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么，毫不含糊。
③还有一次，我从乌鲁木齐回来，带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了，而且要更便宜一些，才五块钱一只，就买回去了。我妈一看，立刻骂了我一顿：“五块钱啊？！！这么贵！真是，家里还少了耗子吗？到处都跑的是，还花钱在外面买……”我再仔细一看，没错，的确是耗子，只是少了条长尾巴而已……
④只要我从乌鲁木齐回来，一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大，什么东西都有，看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看，家里人都需要些什么呢？妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。
⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的，香烟和电池一个月前就脱销了。
⑥可是我回家，所能带给大家的东西不是神气活现的兔子，就是没尾巴的耗子。
⑦我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱。但即使赚不上钱，还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大，有着那么多的人。走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要展开双臂走。
⑧晚上却只能紧缩成一团睡。
⑨被子太薄了，把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上，还是冷。身上还穿着大衣，扣子扣得一丝不苟，还是冷。
⑩后来我给家里打电话，妈妈问我：“还需要什么啊？”我说：“不需要，一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了，扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话，立刻买来驼毛洗了，烧旺炉子烘干，再用柳条儿抽打着弹松、扯匀，细细缝了纱布，熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车，坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。
⑪我又能给家里带来什么呢？
⑫我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里，颜色真好看，和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴，我在厨房忙碌着热菜，她就搬把小板凳坐在灶台边，兴致很高地说了好多话，大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时，她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后，悲从中来。
⑬不是过去喜爱过的那种，完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是，这意味着一些过去的事物、过去的感觉，永不再有了。她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。
⑭我不在家的日子里，兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬，终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去，慢慢地，慢慢地，终于够着了兔子，然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵，问它：“吃饱没有，饿不饿？”——就像很早很早以前，问我“吃饱没有，饿不饿”一样。天色渐渐暗下来，又是一天过去了。
⑮还有小耗子，代替我又一年来到深山夏牧场，趴在铁笼子里，背朝广阔碧绿的草原。晚上，妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来，但还是怕它冷着，又包了一层毛衣。寒冷的夜里，寂寞的没尾巴小耗子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里，一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。
⑯尽管咬破了衣服，晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥，警告说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子，拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上，在青草葱茏处艰难地弯下腰，放下笼子，打开笼门，哄它们出去。她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地，两只小耗子小心地触动身边的草叶，拱着泥土。
⑰当我还在乌鲁木齐的时候，想：给家里人买什么好呢？我拖着大编织袋在街上走啊走啊，看到了很多很多东西，有猫，有小狗。我看了又看，我的钱不多。有鞋子，有衣服，有好吃的。我想了又想。包里还能再塞进去些什么东西呢？这时我又看到了有人在卖小兔子，那人告诉我：“这可不是普通的兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，又乖巧，吃得又少，很好养的。”
⑱又想起我拖着编织袋，怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。
⑲回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏，凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次，最后一次终于决定下车。我抱着笼子，走进饭店烤火。一个客人也没有，条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来，给我倒了热茶，还给兔子找来一块白菜帮子。那时我远在回家的路上，却已经感觉到家才有的温暖。
⑳在回家的路上，总是晕车，便坐到司机旁边的小凳上，抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会突然死去，便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下，向路心整齐地弯拱，形成神秘的通道。车灯只能打几米远，远处漆黑深沉，像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了，我想着到家时会有的情景，终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。
兔子死了的时候，我妈对我说：“以后再也别买这些东西了，你能回来，我们就很高兴了。”我外婆对我说：“以后再也别买这些东西回来了，死了可怜得很……你回来了就好了，我很想你。”
又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎，世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这“暂时”而显得那样悲伤。

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6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章以“袖珍兔”“金丝熊”为核心物象，串联起“我”在乌鲁木齐的打工生活、归家的路途与家人的日常，情感真挚动人。
B. 母亲对“我”买金丝熊的斥责、为小动物包裹衣物的细心，外婆抚摸兔子、照料小耗子的温柔，都体现出家人质朴的温情。
C. 文中写“我”在乌鲁木齐夜晚寒冷难眠，母亲连夜缝制驼毛被辗转送来，与“我”只能带回无用的小动物形成对比，突出“我”的愧疚。
D. “我”感慨“如此漫长的归途”，这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛，也暗示了“我”后来对都市生活的厌倦与逃避。
7. 下列对文中画线句子的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. “走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，简直想要展开双臂走”，写出乌鲁木齐带给“我”对生活的憧憬与向往。
B. “晚上却只能紧缩成一团睡”，与前文的舒展形成反差，凸显“我”在城市打工的窘迫与孤独，为下文母亲送被做铺垫。
C. “乌鲁木齐的东西真是中看不中用”，既指咸烧白的味道不如记忆，也暗含“我”想弥补家人却力不从心的失落。
D. “她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地”，这句描写充满诗意，其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比，易使人联想到生命的渺小和短暂。
8. 文中多次写到“袖珍兔”和“金丝熊”，有何作用？请结合文本简要分析。
9. 本文以“我所能带给你们的事物”为题，有何意蕴？请结合全文谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. D
8. ①作为线索，串联起“我”买动物、带动物回家、家人照料动物、动物离世等情节，使文章结构完整紧凑；
②承载情感，寄托我对家人的牵挂与思念；
③烘托形象，通过家人对小动物的照料，凸显母亲、外婆温柔善良、珍视陪伴的形象；
④揭示主旨，以无用的小动物反衬家人对“我”归家的期盼，突出亲情无需物质，陪伴与相见才最珍贵。
9. ①表层指“我”从乌鲁木齐带回的袖珍兔、金丝熊、咸烧白等无用的物品；
②深层指“我”漂泊在外，能力有限，无法给家人带来实际有用的物质，内心充满愧疚与自责；
③更指“我”想带给家人的陪伴、思念与牵挂，而家人真正需要的并非物质，而是“我”的平安归来与朝夕相伴；
④标题以朴素的语言，道出了漂泊者对家人的深情与无力，凸显了亲情至纯至真的内核。
【解析】
【导语】李娟这篇散文以细碎日常入笔，借“我”从城市带回家的袖珍兔、“金丝熊”这些不起眼的小事物，串联起异乡打拼的窘迫、对家人的愧疚与亲人间质朴深挚的羁绊。语言清淡质朴，在平凡烟火里藏着柔软怅惘与温暖，写尽普通人间的亲情本貌。
【6题详解】
D.“也暗示了‘我’后来对都市生活的厌倦与逃避”错，原文“如此漫长的归途”仅写路途颠簸、车程遥远、归家艰辛，无“对都市生活的厌倦与逃避”的内容，选项过度解读文意。
故选D。
【7题详解】
D.“使人联想到生命的渺小和短暂”错，原文外婆放小耗子感受青草天地，意在体现老人的温柔与孤独、对陪伴的渴求，并非表达“生命的渺小和短暂”。
故选D。
【8题详解】
解答物象作用的题目需紧扣文本内容，从情节、情感、形象、主旨四个核心维度切入分析。
先定位物象与情节的关联：原文围绕两种动物，依次写“我”在乌鲁木齐购买、归途携带、家人照料（外婆抱兔子、妈妈裹笼子）、动物离世等情节，可见二者作为线索串联起全文关键事件，使结构紧凑。
再分析情感寄托：结合原文“我”无力给家人买毛驴、马掌钉等实用物品，只能带小动物，可知这些物品是“我”漂泊在外，表达对家人牵挂的载体，承载牵挂与思念。
接着关联人物形象：从原文外婆缓慢抱兔子、放耗子感受天地、妈妈裹大衣护耗子、训斥后仍照料的细节，物象可烘托家人的温柔善良。
最后挖掘主旨：结合母亲“你能回来，我们就很高兴了”的话语，以小动物的“无用”反衬家人对“我”归家的期盼，揭示“亲情无需物质，陪伴最珍贵”的主旨。
【9题详解】
解答标题意蕴的题目，应先答表层含义，再挖深层情感含义和精神内涵，最后点明主旨价值。
①表层含义：原文写“我”带回袖珍兔、金丝熊、咸烧白，这些东西华而不实，比不上家里需要的毛驴、马掌钉，可见表层指代这些无用的外来物品。
②深层情感：原文“我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱”，清楚家人实际需求却无力满足，只能买廉价小物件，进而提炼出漂泊的无力、愧疚与自责。
③精神层面：物质礼物无用，但出行必带物件，藏着“我”的思念牵挂；又依据外婆“你回来了就好了，我很想你”，可见家人渴求的是陪伴而非物质。
④主旨层面：标题朴实直白，对照“我”的心意单薄和家人的纯粹期盼，最终归纳出漂泊者的无奈深情，凸显亲情本真的核心主旨。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
（节选自王羲之《兰亭集序》）
材料二：
古人以水喻性，有旨哉！非以停之则清混之则浊邪情因所习而迁移物触所遇而兴感。故振辔于朝市，则充屈之心生；闲步于林野，则辽落之志兴。仰瞻羲唐，邈已远矣；近咏台阁，顾探增怀。聊于暧昧之中，期乎莹拂之道。
暮春之始，禊于南涧之滨。高岭千寻，长湖万顷。乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，复何觉于三光哉！
然则荣华零落，倒屣所悲；列圣摧颓，周孔长叹。虽复冥观元化，犹期必谓之理。故夫子喟然叹曰：“逝者如斯夫！”此虽非有为之会，亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢，悲从中来，将恐不我知者，观我此章，谓我能忘情于形骸之表。然情之所钟，正在我辈！
（节选自孙绰《三月三日兰亭诗序》，有删改）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
非以停之A则清B混之C则浊邪D情因所习E而迁移F物G触H所遇而兴感。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “及其所之既倦”中的“之”，与“情之所钟”中的“之”，二者用法相同，均为助词。
B. “修禊事也”与“禊于南涧之滨”中的“禊”，均指古代在水边举行的清除不祥的祭祀活动。
C. “列圣摧颓”中的“摧颓”，

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