浙江宁波市余姚中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题
注意：本卷共150分，答题时间150分钟，请将答案写在答题卷上
出卷：张彬清 审卷：沙佳
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面文字，完成小题。
材料一：
苏格拉底把演讲术归结为“马屁术”，这也许是愤激之言，因为说理不一定是拍马屁，拍马屁也不一定总有说服力。亚里士多德本着务实的精神肯定了演讲术的公共用途与伦理价值，他指出，城邦政治和文明生活之所以可能，是因为人类拥有公民美德和逻辑思考的能力。这种信念是民主政体的基础；如果把人类当作没有头脑的一伙，公民政治就没有必要，和平秩序也没有前途。
这样看待说理技艺有重要的公共生活意义，也关乎当公民和做人的道理。在雅典的公民大会上，人们用话语，而不是武力影响别人，解决争端。只有这样，非暴力的社会秩序才能长久存在。公民争取其他公民的尊敬和赞同，离不开说话和听别人说话，使用语言的技巧和能力这才成为许多人学习的公共需求。学习说话的修辞技巧不仅是要变得能说会道，而且还要遵守话语的公共规则，它使人们变得有能力在良好的社会秩序中发挥更大的作用。
说话技巧不可能与说话者的心态和目的分开，而说话者是否能以无私的心态和以利他的目的说话，却是一件很难确定的事情。所以，人们对修辞总是既需要又提防。孔子说“质胜文则野，文胜质则史”，质是质朴，文是文饰，史是虚浮不实。孔子还说，“有德者必有言，有言者不必有德”，说话不能不借助修辞，但是，过于借助修辞却会令人怀疑说话者是否由于说话不够真诚，才特别需要依靠技巧；是否因为其他因素（动机、用意、目的）有所欠缺，才特别需要用修辞来掩饰。久而久之，修辞便有了巧言令色、诡辩、强词夺理等负面含义，注重技巧，尤其是过分注重技巧的修辞，便成为一种有道德瑕疵的语言行为。
所以，人们对修辞既依赖又警惕。修辞造成情绪的激动，诉诸情感多于理智。听话者因被打动而被说服，这种赞同往往与接受真实信息并认真思考有所不同。这也是柏拉图讨厌修辞的原因，他和苏格拉底称善辩的智者是强词夺理、制造假象的魔术师，他们自己要运用的是论辩术，要把论辩纳入真正符合逻辑思维的轨道。柏拉图认为，那些冒充“智者”的诡辩家很容易用语言操纵公众，让他们失去理智，使他们盲目服从。亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实，但他仍然非常强调修辞伦理，把不劝人做坏事作为伦理底线，“如果目的是好的，那么能言善道便是值得称赞的技艺；如果目的是坏的，那就成为一种伎俩。”
（摘编自徐贲《明亮的对话——公共说理四十讲》）
材料二：
在“人人都有麦克风”的时代，个性十足的表达方式层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风却令不少读者感到不适。
“跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的词语，却成为网站、公众号制作标题的“口头禅”。一款国产LED电风扇发售，标题为“老外跪求购买链接”；央行公示个人征信业务申请，标题却夸张为“有人却哭晕在厕所”……如果说前者只是夸张，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合“全球轰动”等词语，感觉假得不能再假了。

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部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”作祟。修饰文辞，创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，容易助推谣言肆虐。当流量与收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，新闻信息变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。
“文变染乎世情”，时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。
好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》《中国一分钟》等产品“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把哗众取宠当成正道，用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。
曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
（摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 苏格拉底批评演讲术为“马屁术”，或并非否定修辞本身，而是警示修辞若脱离真实与逻辑，易沦为取悦听众的工具。
B. 亚里士多德肯定了修辞的公共价值，认为人类有公民美德、逻辑能力是构成民主政治的基础，这一观点超越了柏拉图。
C. 材料二中“跪求体”“哭晕体”的流行，反映了为迎合受众一些媒体行文修辞趋向浮夸的现状，有“眼球情结”的因素。
D. 材料二指出，祛除“浮夸风”不单是要改进文字的表达，也要转变思路，这体现了“好文风源自好作风”的深层主张。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A. 材料一引用孔子“有德者必有言，有言者不必有德”，意在强调说话者的道德品质决定了言说修辞的技巧与质量。
B. 柏拉图反对修辞，主张以论辩术追求真理，这是因为他认为修辞会诉诸情感、遮蔽理性，与论辩的要求背道而驰。
C. 材料二以《快看呐！这是我的军装照》等产品为例，意在论证掌握互联网传播规律是避免浮夸、赢得读者的根本前提。
D. 两则材料都涉及对“不当修辞”的批判，但前者侧重其对公共理性的危害，后者侧重其在网络时代对创新表达的危害。
3. 在以下四种现象中，最不符合材料中所提倡的正确做法的是（ ）
A. 一位政治家在竞选演讲中，使用排比、夸张等修辞，慷慨激昂地承诺当选后将改善民生，但并未提供具体可行的政策方案。
B. 某短视频博主在科普历史时，为了吸引观众，用“神秘传说”“惊天秘密”等词汇放在视频封面上，但内容基本符合史实。
C. 一名律师在法庭辩护时，明知当事人有罪，仍通过巧妙的语言组织和对证据的选择性呈现，试图说服陪审团给出无罪判决。
D. 某品牌公关在发布会上承认产品存在缺陷，并详细说明召回和赔偿方案，同时使用了温和诚恳的语气，赢得了消费者谅解。
4. 人民日报社评出2025年3至4月好标题作品12件，其中《“贪吃”的超大质量黑洞》《该省省，该花花，这届年轻人会当家》获一等奖。请结合材料二的观点，任选一个标题，阐述其获奖理由。
5. 班级举行“理性发声，诚意表达”主题班会。请根据材料，针对当下中学生网络发言中跟风刷梗、传播不实信息、情绪化表达等常见的问题，提出3条建议，并简要说明理由。
【答案】1. B 2. B
3. C 4. 示例一：《“贪吃”的超大质量黑洞》
①内容真实，符合“修辞立其诚”。该标题基于天文观测的真实科学发现，黑洞“贪吃”是对其吞噬物质现象的形象概括，没有虚构或夸大，体现了“内容真实”的底线。
②运用拟人，推陈出新。用“贪吃”这一拟人化词语描述黑洞，既生动有趣，又避免了“跪求”“哭晕”等浮夸荒诞的网络体，做到了材料二所说的“持中守正、推陈出新”。
③态度真诚，不哗众取宠。标题没有使用“震惊！”“惊天发现”等夸张字眼博取眼球，而是以平实中带幽默的方式传递科学知识，符合“情感真切、态度真诚”的要求。
④传播正向价值。将高深的天文学知识转化为大众易懂的表达，激发读者科学兴趣，发挥了媒体的公共教育责任，与材料二倡导的“记录历史、传播价值”一致。
示例二：《该省省，该花花，这届年轻人会当家》
①语言朴实，情感真切。标题直接取自民间口语，朗朗上口，真实反映了当下年轻人理性消费的生活态度，没有使用浮夸或虚假的修辞，符合“修辞立其诚”。
②深入生活，拒绝噱头。标题从年轻人的真实生活状态出发，没有“跪求”“哭晕”等博眼球词语，做到了材料二所说的“沾泥土、带露珠”和“不哗众取宠”。
③持中守正，推陈出新。将传统俗语“该省省，该花花”与“这届年轻人会当家”结合，既传承勤俭美德，又赋予新时代内涵，避免了八股式说教和轻佻卖萌两个极端。
④传播正向价值观。标题倡导理性消费、自主当家，传递积极健康的生活观念，符合媒体“记录历史、传播价值”的责任。
5. ①不跟风刷梗，理由：坚守真诚表达，避免语言空洞。
②不传播不实信息，理由：求真守正，拒绝谣言，对他人负责。
③不情绪化发言，理由：理性说理，尊重他人，维护良好交流环境。
【解析】
【导语】这组阅读材料围绕“修辞与公共表达”展开，一则梳理中西先哲对修辞的辩证思考，一则针砭当下网络浮夸文风，紧扣“修辞立其诚”核心，既有理论厚度又切中新媒体语境的现实问题，兼具思想性与现实观照，能引导读者思考公共表达的伦理准则。

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【1题详解】
B.“这一观点超越了柏拉图”错误，材料一只说“亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实”，并没有说“观点超越了柏拉图”。亚里士多德强调修辞的公共价值与伦理底线，柏拉图强调理性，二者是侧重点不同，并非“超越”关系。
故选B。
【2题详解】
A.“道德品质决定了言说修辞的技巧与质量”错误，引用孔子的话是为了说明修辞要真诚，不能巧言令色，不是道德决定修辞技巧。
C.“意在论证掌握互联网传播规律是避免浮夸、赢得读者的根本前提”错误，例子是为了证明要掌握互联网规律，不是“根本前提”，根本是真诚与真实。
D.“后者侧重其在网络时代对创新表达的危害”错误，材料二批判的是浮夸、虚假、哗众取宠，不是“对创新表达的危害”。
故选B。
【3题详解】
材料一观点包括：亚里士多德强调修辞伦理，把“不劝人做坏事”作为伦理底线；苏格拉底和柏拉图批评智者的修辞是“强词夺理、制造假象”；孔子认为“有德者必有言”，修辞不能脱离真诚。
材料二观点是：反对“跪求体”“哭晕体”等浮夸荒诞的文风，批评为了“眼球情结”而裁剪素材、哗众取宠的行为，主张“内容真实、情感真切、态度真诚”，同时指出“修饰文辞，创新表达无可厚非”。
A.政治家使用修辞但缺乏具体方案，属于过度依赖技巧、可能不够真诚，材料一批评这种倾向，但尚未达到“劝人做坏事”的程度。基本符合材料倡议的做法。
B.使用夸张词汇做封面属于吸引眼球的行为，但内容基本真实，材料二对此持保留态度。符合材料倡议的做法。
C.律师明知当事人有罪却故意用修辞掩盖真相、误导法庭，这直接违背了亚里士多德“不劝人做坏事”的伦理底线，也符合苏格拉底所说的“制造假象”。最不符合材料倡议的做法。
D.承认缺陷、诚恳道歉并提供解决方案，符合真诚原则，是正面现象。符合材料倡议的做法。
故选C。
【4题详解】
此题是文本观点运用赏析题，依托材料二观点，评析新闻标题优劣。看清题干要求：结合材料二全部观点，分析给出标题的出彩之处，赏析理由必须来自材料二。可从语言表达、内容真实、文风态度、传播效果等角度分点作答。
材料二观点：坚守真实，摒弃浮夸文风，拒绝刻意博眼球，语言鲜活生动、通俗易懂，贴近生活，语言有温度，朴实自然等。
《“贪吃”的超大质量黑洞》标题贴合天文科学事实，没有虚构夸大内容，做到立诚求真 摒弃浮夸噱头式表达，不用夸张博眼球语句，文风端正自然，运用拟人手法让语言鲜活通俗，把专业知识变得浅显易懂，贴近大众认知。
《该省省，该花花，这届年轻人会当家》贴合真实社会现状，符合材料二求真务实的主张，语言朴实接地气，风格亲切有温度，摒弃华丽空洞的文风 句式简单明快，直白易懂，贴近日常话语，容易被大众接受传播。
【5题详解】
先看清题干信息：针对中学生网络发言三大问题（跟风刷梗、传不实信息、情绪化表达），提3条建议，并说明理由。分点答题，每点对应一个问题，理由必须来自材料。
明确材料核心关键词：真诚、真实、理性、祛除浮夸、忌故弄玄虚等。
问题1：建议是不跟风刷梗；材料强调真诚表达、拒绝空洞浮夸；跟风刷梗语言空洞、缺乏真诚，背离理性表达原则。
问题2：建议不传播不实信息；材料批判虚假信息、谣言肆虐；求真守正、对他人负责，是网络发言基本伦理。
问题3：建议不情绪化发言；材料主张理性说理、克制情绪；情绪化表达破坏理性沟通、不尊重他人，损害公共交流环境。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
哪里去了，放风筝的姑娘？
张洁
逢到春天，我就格外怀念家乡，这大概是因为它和我童年时代的许多回忆，交织在一起的缘故。
童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反，但它还是让人怀恋。
在那乡野的游戏里，最使我神往的莫过于春天放风筝。那时，太阳照在黄土岗子上，照在刚刚返青的树枝上，照在长着麦苗的田野上，也照在孩子们黑黝的脸蛋上……淡蓝的、几乎透明的天空中，悠悠地飘着孩子们的风筝。那些风筝，牵系着他们的欢乐、苦恼和幻想。偶尔，断了线的风筝，会使那小小的、本是欢乐的心，立时变得怅惘，仿佛自己的魂儿，也随着那断了线的风筝飘走了。
想到风筝，自然会想到兰英姐姐。
小时候，我是一个十分笨拙的孩子（现在又何尝不是一个笨拙的老太太），对我来说，不论什么事，都比别的孩子困难得多，自然也就常常成为其他孩子的笑柄。比如我扎的风筝，要么飞不起来，要么刚飞起来就像中了枪弹的鸟儿，一个倒栽葱跌落下来，便立刻引起其他孩子的哄笑。那些笑声，往往伴着我的眼泪。
兰英姐姐不但责备那些笑我的孩子，还为我扎我喜爱的、任何一种样式的风筝。我坐在她身旁的小凳子上，一边看她扎风筝，一边听她轻轻地唱着。她轻曼的歌声，像母亲轻柔的手，抚爱着我受了委屈的心。
她扎的风筝，比哪个孩子的风筝都好看，也比哪个孩子的风筝起得更高，更平稳……且不说放风筝的游戏有着多么大的乐趣，只看兰英姐姐挺着秀美的身条，在旷野里随着不大的风势，不时抖动着风筝上的绳索，一根长长的辫子，在柔韧的后腰上甩来甩去，就够让我心旷神怡的了。
后来，兰英姐姐出嫁了。
在乡下，穷人家出嫁姑娘，讲究卖了几担麦子。姑娘越好，卖的价钱越大。我记得村子里的姑娘，还没有一个超过兰英的价钱。
等到迎亲的那一天，做父亲的、做母亲的、大伯子、二姨子、亲戚朋友们那个高兴劲儿就别提了。就好像到了年根，人们脱手了一头牲口，拿到了一笔好价钱似的那么知足。人们吃着、喝着，一直喝到连他们自己也忘记了他们为什么聚到一块来吃、来喝的原因了。他们谁也不去想一起，兰英姐姐要嫁的那个男人好不好，会不会疼她，她满意不满意……
那个男人长了一脸的胡子，一双眼睛长得那么野。他也像参加婚礼的那些人一样，放肆地吃着、喝着、笑着。他的笑声又大又刺耳，逢到他笑的时候，就像放出一阵震耳欲聋的排炮，总是吓得我心惊肉跳。
兰英姐姐就要走了。她骑在那匹小毛驴上，小毛驴儿的脖子上挂着的小铜铃擦得真亮。铜铃上还挂着红缨，鞍子上还铺着红毡子。兰英姐姐的发辫梳成了髻子，插着满头的红绒花儿，耳朵上摇曳着长长的银耳环，红袄、绿裤子，脸蛋上那么地丰满，嘴唇是那么地鲜红。一个多么漂亮，多么有生气的新媳妇呀！我伤心地想到，她再也不是我的兰英姐姐了，她已经成那个男人的新媳妇喽。我好嫉妒、好悲哀哟！我巴不得那个男人一个失脚跌到地狱里去才好！
迎亲的唢呐吹起来了。好火热的唢呐哟！兰英姐姐却哀哀地哭起来了。我明明知道村子里的姑娘们出嫁的时候都是要哭的，这大约也是一种传统的程式吧！但是兰英姐姐的啼哭，使我气闷！她哭的是什么呢？是惋惜自己将要一去不复返的少女时代么？是舍不得自己的爹娘兄弟么？是害怕以后将要陪着那个陌生而可怕的男人过着漫长而凄清的岁月么？那日子真长啊，长得让人看不见头。
唉，那纯粹是对于命运的无可奈何的哀叹哟！她甚至连挣扎一下也没有想过吧？
这以后，我很少看到兰英姐姐了。偶尔她回娘家住上几天，也总是躲在屋子里不肯出来。人们渐渐忘记了，曾经有那么一个愉快而美丽的姑娘，在这里出生、长大、出嫁，更忘记了在那姑娘的婚礼上，吃过喝过用卖她得到的麦子换来的美酒佳肴、换来的欢乐……
过了几年，我听说那男人得了一场暴病，死了。我暗暗为兰英姐姐松了一口气。

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以后，兰英姐姐也就常常回娘家了。
可她仿佛曾经游过地狱。那可怕的生活不论在她的肉体上或是精神上都留下了明显的痕迹。那曾经是丰满的脸蛋像给刀一边削下去了一块似的，总是蜡黄、蜡黄。闪亮闪亮的眼睛，变得又黑、又深、又暗。让人想到村后头，那孔塌陷了的、挂满了蛛网的、久已无人居住的废窑。她老是紧紧地抿着变得薄薄的嘴唇——那嘴唇曾是那样的鲜红。
她锄地，她割麦，她碾场，她推磨。逢到冬天农闲有太阳的时候，她就靠着场边上的麦秸垛纳鞋底。一双，又一双，没完没了。那鞋有西家铁蛋的，鞋面上做个老虎头；有东家黑妞的，鞋面上绣朵红牡丹。
但是，她再也不给我扎风筝了。我呢，也长大了。我的生活有了更多的内容，放风筝的游戏也不再像从前那么吸引我了。而且，不知为什么，我害怕看见她，她的眼神让我看了之后，总是感到心口堵得慌，我就觉得喘不上气来。而在那样的年龄，我本能地逃避着阴暗。为了这个，我又觉得有点对不起她，倒好像是我把她一个人丢在那悲凄里了。
直到后来，我才明白：她的悲哀是广阔的——因为它是社会性的；也是狭窄的——比起更深重的灾难。但是，旧的生活摧残和扼杀着一切美好的东西，也摧残和扼杀着不知多少个曾经是那么美丽的、可爱的少女。
生活像一条湍急的河流，它把我带到这里，又带到那里。光阴似箭，日月如梭。三十多年的岁月已在转眼之间过去了。在这三十多年里，我常常想起她，想起那个给过我许多安慰和快乐的、美丽而善良的姑娘。
如今，她在哪里呢？
（1978年8月，选文有删改）
6. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 作者说“童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反”，就是因为在放风筝时，常常遭受其他孩子的嘲笑，让她的心灵受伤。
B. 兰英姐看见“我”扎的风筝飞不起、飞不好，被其他孩子们嘲笑，就帮“我”扎风筝，这表明兰英姐心灵手巧、心地善良。
C. 丈夫病死以后，兰英姐的生活处境变得糟糕，状态、脸色和眼神大不如从前，这种变化让“我”对放风筝的游戏兴味索然。
D. 兰英姐丈夫粗野的长相和举止与兰英姐的美丽善良形成鲜明的反差，这是兰英姐不愿嫁给他的原因，暗示日后婚姻的不幸。
7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章的标题“哪里去了，放风筝的姑娘？”采用疑问句和倒装句的形式，既点明了作者回忆的对象，又能激发读者的阅读兴趣。
B. 对比是本文尤为突出的艺术手法，有童年时欢乐与苦涩的对比，场景热闹与哀伤的对比，人物变化的对比，增强情感冲击力。
C. 张洁关注女性的生存状态和存在的价值，文章具有鲜明的女性意识，如“我”对婚礼来宾的观察，展现出女性敏锐的观察力。
D. 本文的叙述顺序时常跳跃，用克制的笔触描写“我”童年的生活，使读者仿佛一起置身于那个时代的乡村，与文中人同喜同悲。
8. 请结合兰英姐姐的命运，说说划线句中所写的“风筝”寄托了作者怎样的深意。
9. 作为回忆性散文，本文采用“童年的我”和“成年的我”双重叙事视角，有怎样的艺术效果？
【答案】6. B 7. D
8. ①“风筝”本象征自由美好的青春与生活理想，也是兰英姐姐少女时光的写照。
②“断了线的风筝”象征无法自主、被他人决定的人生。兰英姐姐如同断线风筝，被封建买卖婚姻安排命运，无法自主选择命运。
③暗示美好生命被旧时代摧残陨落。风筝断线便坠落，兰英姐姐婚后被生活磨去容颜与灵气，精神枯萎、美好被扼杀，寄寓作者对底层女性悲剧命运的同情与感伤。
9. ①本文以“童年的我”的视角叙述了兰英姐为“我”扎风筝以及出嫁、回娘家后的经历，呈现了儿童世界中的喜怒哀乐，让故事富有童趣而又真实自然。
②本文以“成年的我”的视角表达作者对回忆中人和事的怀念、留恋与遗憾等复杂感受，作者以此审视自我，直面自己的不足与缺陷，增添了文章的理性色彩。
③两种叙事视角交织在一起，表现了“我”在不同时空下的多样的生命体验和感悟，引发读者对兰英姐悲剧命运的思考，深化了文章主题。
【解析】
【导语】这篇散文以风筝为线索，深情追忆了童年与兰英姐姐的温暖情谊，展现了乡村女性的命运悲剧。作者通过细腻的笔触，将童年欢乐与成人世界的残酷形成鲜明对比：兰英从明媚少女到憔悴寡妇的蜕变，折射出传统婚姻对女性的摧残。文中对风筝意象的运用尤为精妙，既是童年欢愉的象征，也暗喻女性被束缚的人生。结尾“放风筝的姑娘”的追问，饱含对逝去美好的痛惜，对女性生存困境的深刻反思，使散文在诗意叙述中具有强烈的社会批判性。
【6题详解】
A.“是因为在放风筝时，常常遭受其他孩子的嘲笑”错误。作者说“童年可不是童话，也许还和童话恰恰相反”，并不只是因为被其他孩子嘲笑，还因为生活中存在着苦难与阴暗，以及对兰英姐姐遭遇的感慨。
C.“这种变化让‘我’对放风筝的游戏兴味索然”错误，强加因果。文中“让‘我’对放风筝的游戏兴味索然”的真正原因是“我”长大了，生活有了更多的内容。
D.“这是兰英姐不愿嫁给他的原因”错误，于文无据。文中未明确写兰英姐姐因丈夫样貌举止不愿出嫁，她的悲哀是对包办买卖婚姻、无力掌控命运的无奈，并非单纯嫌弃对方。
故选B。
【7题详解】
D.“叙述顺序时常跳跃”错误。文章以怀念故乡—忆放风筝—忆兰英姐姐—姐姐出嫁—婚后遭遇—晚年追忆为行文脉络，顺序流畅清晰，并无叙事跳跃，表述错误。
故选D。
【8题详解】
解答本题既要读懂风筝表层含义，又要关联人物经历与时代背景挖掘情感主旨。
首先梳理文中风筝相关原文内容。先定位文中语句“那些风筝，牵系着他们的欢乐、苦恼和幻想”“断了线的风筝，会使那小小的、本是欢乐的心，立时变得怅惘”，明确风筝最初代表孩童无忧无虑的欢乐、自由纯真的美好时光，对应兰英少女时期明媚快乐、心灵纯粹的模样，是兰英姐姐少女时光的写照。
然后联结人物命运经历。梳理兰英命运，结合断了线的风筝失去掌控、随风漂泊的特点，将二者类比，得出断了线的风筝象征身不由己、被世俗与封建习俗掌控的人生。
最后深挖结局与文章主旨。结合原文兰英婚后的悲惨结局，明白风筝坠落象征美好事物消亡，进而引申到旧时代封建陋习摧残底层女性，寄托作者同情与惋惜。
【9题详解】
分析双重视角的艺术效果，需结合文本内容从内容、情感、主旨三方面作答。
首先拆分两类视角分别梳理作用。先抓取童年视角相关内容，儿童视角直白单纯，如实记录所见所感，还原乡土生活原貌，让叙事真切质朴，自带童真气息，真实自然。
然后挖掘成年视角作用。立足文末成年回望的语句，以历经岁月的阅历看透封建买卖婚姻的弊病，赋予文字理性思考与深刻感悟，提升文章思想深度。
最后整合双视角融合的整体效果。将两种视角结合分析，童年视角铺陈故事、铺垫情感，成年视角升华情感、剖析悲剧根源，二者时空交错，既饱含对故人的怀念之情，又揭露旧时代女性的生存困境，丰富情感层次，最终深化文章批判现实、同情底层女性的核心主旨。
二、文言文阅读（31分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣首帅执矢思力，入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵

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