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高考模拟卷
阅读:2 2026-06-01
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高三
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高考模拟卷
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高考语文最新试题分类汇编
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2026届安徽合肥市第一中学高三下学期考前自测语文试题(逐题解析)
语文试题
(考试时间:150分钟 满分:150分)
注意事项:
1.答题前,务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2.答题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写,要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束,务必将答题卡和答题卷一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
材料一:
《延安文艺档案》《延安文艺大系》《延安文艺丛书》等大型资料汇编中均载有类似表述:“卞之琳写了一篇三万五千字的作品,名曰《日本马和鹦鹉》。”这些权威丛书的反复征引,使该说法几成定论。然查《卞之琳文集》及多种作品选集、著译书目、年谱等,均未见此作。然其原始依据究竟何在,尚需考索。
1938年11月,卞之琳任抗战文艺工作团第三组组长,率组赴晋东南一带从事文艺活动。在此期间,他创作了通讯散文集《晋东南麦色青青》及《又坐了一次火车》《五个东北工人》等散记,以及小说《红裤子》等。但第三组成员的相关文献中并未提及《日本马和鹦鹉》。笔者扩大检索范围后发现,刘白羽1939年4月所撰《抗战中文艺工作的一个实践》一文载:“第三组……寄来报告说……卞之琳写了三万五千字,题名,日本马使和鹦鹉。”诸延安文艺丛书所引实源于此,但漏抄一“使”字。刘白羽作为受毛泽东委派的抗战文艺工作团的发起人,当时兼任第一、第四组组长,鉴于其特殊身份,此信息当具可靠性。无论如何,刘白羽的引述至少证明了卞之琳的确写过一篇《日本马使和鹦鹉》。那么,这篇规模不小的作品藏身何处?能否找寻出来?
根据刘白羽的文章,卞之琳是在1939年1月自晋东南寄来的报告。显然,“三万五千字”的《日本马使和鹦鹉》是卞之琳在晋东南不到两个月时间的创作。之所以强调这一点,是因为收入《卞之琳文集》的《晋东南麦色青青》正是卞之琳在晋东南地区时所写,而且篇幅亦不算小,卞之琳难道在写了《日本马使和鹦鹉》之外又写了《晋东南麦色青青》?《日本马使和鹦鹉》与《晋东南麦色青青》是什么关系?另外,《日本马使和鹦鹉》与《晋东南麦色青青》创作时间、地点完全重合,字数亦相近(前者三万五千字,后者约三万一千字)。此外,卞之琳同期另有《又坐了一次火车》(约两千字)、《五个东北工人》(约两千字)两篇散记未收入《晋东南麦色青青》,内容与风格一脉相承。三篇合计字数与“三万五千字”基本吻合。由此可推断:《日本马使和鹦鹉》实为卞之琳晋东南全部创作的总题,后拆分为《晋东南麦色青青》《又坐了一次火车》《五个东北工人》三篇分别发表。所谓“佚作”并不存在。
卞之琳为何舍弃“日本马使和鹦鹉”这一题名?其在《第七七二团在太行山一带》“新版弁言”中自述,晋东南时期“反应很快,笔头也快”,文字“轻松”“兴味盎然”,同道曾善意提醒警惕“趣味主义”。这一劝告对其产生了重要影响。“日本马使”即古代指称乘快骑传递文书的使者,卞之琳以此自喻,意在以文字传递抗战消息。“鹦鹉”则喻指其对现实的“学舌”式记录。二者均带有自我调侃的趣味,延续了其30年代的诗性思维与隐喻风格。然在战争环境与严肃的文艺氛围中,此类“趣味主义”倾向受到质疑。卞之琳在真切体验战争的残酷后,亦自觉调整创作取向,将总题改为相对平实的《晋东南麦色青青》,并在后续创作中强调“文学的真实性”与“实录”精神。作品题名的更改,折射出其战时文艺观念的重要转变。
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(摘编自仁杰《卞之琳的一篇“佚作”——兼说现代文学史料辨伪问题》,有删改)
材料二:
要对现代文学进行考证性研究,我们还得辨别“据”与“证”这两个概念及其关系。胡适曾谈“据”与“证”之别,说“据”是“据经典之言明其说也”,“证者,根据事实、根据法理,或由前提而得结论,或由果溯因,由因推果:是证也”。这启示我们,“据”和“证”,它们既有区别又有关联。“据”即证据(evidence),是名词,是指用来证明某一命题的材料,是人、物、事或文献等。“证”即证明或证实(prove),是动词,是指考证的实行和过程。evidence的形容词是evident。所以,“证据必为明显之物”,证据就是使某一命题“明显”的材料,证明或证实就是使用证据让不明显的命题变得“明显”,成为相对正确的事实。证据与证明二者相辅相成,证据的辨别、选择、放置等其实就是证明,证明的过程要使用证据。总之,考证学的核心是有据且证,据证合一。
从“据”的角度看,从事现代文学的考证性研究需要利用的证据包括书证、物证、人证、证词等。书证是指现代文学的各种书刊文献材料,也包括一些档案材料,是最常见的证据。物证包括现代文学作品和刊物的版本实物、作家故居、社团旧址及各种照片、图像等。人证是指现代文学史上的当事人、见证人等。证词既可指当事人、见证人的证言,也特指权威性的公论。我们还必须对证据的性质、价值等有所评判,而最基本的做法莫过于证据的“二分论”,即把证据分为一手证据与二手证据、硬性证据与软性证据等。一手证据来自一手材料,现代作家的手稿、书信、日记、自传等,作品的初刊或初版本,原始档案、广告等,这类原始文献都可以作一手证据。而作品在另一个时代的修改本、作家后来的回忆录、另一个时代的整理文献和研究文字等则只能提供二手证据。硬性证据指的是“数字及符号”,包括统计数据,它们可以计量,模糊性较小。现代文学书籍的价格、版次、发行量,作家的写作量、收入、稿费、版税、生活开销,刊物生存的时间等都是精确的数字或可以量化,是无争议的硬性证据。“软性证据”则可见于传统性历史文献之中,是用文字而非用符号来表达的,且所表述的多为理念而非计量,它具有争议性、修饰性、变易性,可拥有一种以上的诠释。以上对证据的二分,使我们可以较快地判断证据的真实程度和价值层级。显然,一手证据比二手证据可靠,硬性证据比软性证据更有说服力。
(摘编自金宏宇《考证学方法与中国当代文学研究》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 多部延安文艺丛书均载卞之琳创作三万五千字《日本马和鹦鹉》,此说几成定论,然遍查卞氏文集等均未见该作,因而令人生疑。
B. 延安文艺丛书等资料在引述时漏抄了原文中的“使”字,将《日本马使和鹦鹉》误作《日本马和鹦鹉》,导致存在“佚作”的误传。
C. 材料一认为卞之琳弃用《日本马使和鹦鹉》这个作品题名,主要源于“同道”的劝告以及其本人对战争残酷性的体悟。
D. 材料二认为一手证据比二手证据可靠,硬性证据比软性证据更具说服力,这一证据价值层级的划分对文献辨伪具有重要的指导意义。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一以卞之琳“佚作”的考证为核心,通过追根溯源、文本比对与作者文艺理念分析完成辨伪,既有“据”,又有“证”,具有较强的说服力。
B. 材料二认为考证学的核心在于“有据且证,据证合一”,其中“据”指作为证据的材料,“证”指运用证据进行证明的过程,二者互相依存。
C. 材料二借鉴胡适的证据二分论,对“据”与“证”进行区分,将其用于现代文学考证,既具理论渊源,又便于实际操作,体现了方法论的严谨性。
D. 材料一侧重于具体个例的考证,材料二侧重于考证方法的系统建构。前者为后者提供了实践例证,后者为前者提供了方法论支撑。
3. 以下是材料一原文的关键词和摘要,请根据原文内容,在下面文段的横线处补写缺失的语句,每处不超过10个字。
【关键词】卞之琳;佚作;现代文学;___________
【摘要】不少有关延安文艺的资料汇编和研究论文,都述及卞之琳1938年11月随抗战文艺工作团自延安至晋东南从事文艺活动时,写了“三万五千字的作品《日本马和鹦鹉》”。这一语焉不详的信息其实来自刘白羽在1939年4月12日所写的文章。实际上,“日本马和鹦鹉”应为“日本马使和鹦鹉”,《日本马使和鹦鹉》乃是卞之琳在晋东南___________,后拆分为《晋东南麦色青青》等三篇文稿分别发表,并非___________。此类习非成是的说法在现代文学中所在多有,影响了现代文学本真面貌的呈现。在现代文学文献研究取得一定成绩的当下,尚显薄弱的文献辨伪工作应当引起更多重视。
4. 《石钟山记》一文中,苏轼经过亲身探访,认为石钟山得名源自大石与风水相吞吐之声,同学们对此依然存疑。请结合材料二,谈谈同学们质疑的合理性。
5. 材料二提出考证学的核心是“有据且证,据证合一”。请结合材料一中对卞之琳“佚作”的考证过程,谈谈这一观点在材料一中是如何实践的。
【答案】1. B 2. C
3. ①. 史料(文献)辨伪 ②. 全部创作的总集(总题) ③. 可能存在的佚作
4. ①材料二强调“有据且证,据证合一”。苏轼的探访虽获得了一手证据,但“证”的过程不够科学——他仅凭一次探访、个人听闻和观察,未考虑季节、天气、水位等可能影响声响的变量,即对证据的辨别、选择、放置不够充分,导致结论未必成立。
②材料二指出,硬性证据比软性证据更具说服力。苏轼所得“噌吰”“窾坎镗鞳”之声均为软性证据,缺乏声波频率、音量分贝等硬性数据支撑,其结论具有一定的主观性。
5. ①“据”即证据。材料一在考证中搜集了多项证据:刘白羽1939年的文章原文,《晋东南麦色青青》《又坐了一次火车》《五个东北工人》等卞之琳同期作品,以及三篇合计三万五千字的字数统计。
展开余下试题
②“证”即证明过程。材料一运用这些证据进行推理:依据刘白羽的文章发现丛书漏抄“使”字,比对创作时间与地点发现完全重合,统计字数发现与记载吻合,从而证明《日本马使和鹦鹉》实为原先总题而非佚作。
③“据证合一”体现为证据与证明的相辅相成。材料一运用相关证据通过证明推理使“佚作”之说得以澄清,实现了据与证的统一。
【解析】
【导语】这组阅读文本采用具体个案+理论总结的结构,以卞之琳“佚作”辨伪的扎实考证切入,引出现代文学考证学“据证合一”的核心方法,既有实证研究的趣味,又有学术方法论的理论高度,兼顾文本可读性与考查合理性,是很优质的语文学术类阅读材料。
【1题详解】
B.“将《日本马使和鹦鹉》误作《日本马和鹦鹉》,导致存在‘佚作’的误传”错误,原文是延安文艺丛书引用刘白羽文章时漏抄“使”字,并非丛书直接误传,选项因果关系错位。
故选B。
【2题详解】
C.“借鉴胡适的证据二分论”错误,“证据二分论”是作者提出,并非胡适提出;胡适仅区分了“据”与“证”,选项概念混淆。
故选C。
【3题详解】
第一空,全文围绕卞之琳“佚作”真伪展开,本质是现代文学史料辨伪、文献辨伪,因此填:史料(文献)辨伪。
第二空,原文核心推断:《日本马使和鹦鹉》实为卞之琳在晋东南全部创作的总题,后文拆分为三篇发表,因此填:全部创作的总集(总题)。
第三空,前文说明该名称只是总标题,拆分后已发表,因此并非真正的佚作,填:可能存在的佚作。
【4题详解】
审题:结合材料二据、证、一手/二手、硬性/软性证据,分析质疑的合理性。
答题思路:
从据证合一角度:苏轼仅有单次探访的一手证据,但证明过程不严谨,未排除环境变量,证据单一。
从证据类型角度:声响属于软性证据,主观性强、无硬性数据佐证,结论不具备唯一性。
【5题详解】
审题:结合材料一,分别阐释据、证、据证合一三层内涵,对应文本证据与推理过程。
答题思路
据(证据):梳理文本用到的一手证据:刘白羽原文、卞之琳同期三篇作品、字数统计数据。
证(证明):利用证据层层推理,考证题名由来、创作时间、字数匹配,推翻“佚作”说法。
据证合一:证据与推理相辅相成,最终澄清史料讹误,实现考据严谨性。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一
患 难 中
萧 红[注]
沈明和木村谈着仿佛是秘密的话。一个女人走进来,当她停住门口时,沈明笑了,他嘻笑一般说:“木村,这是我的嫂嫂。”
那女人咳嗽一声,高声笑出,眉宇像飞起一般,看来她非常愉悦,她没有说几句话就走了!沈明耳语着。木村摇动一下身子仍是把脸色凝结起来。
沈明说:“她是真能干,那家伙我哥哥真爱她。她一天从早起盛满肚子,就是往外跑。一切分给她的工作很好,可是她把左近的男人,都迷恋过,那家伙,……我不该这样说,她是我的嫂嫂哩!”
木村心中烦厌着沈明:“你该回校了!要关城门了吧?”
他说:“那不要紧,我可以住在你这里。”
就这样沈明杂噪了半夜。
后来木村和那个女人接近的机会渐多,女人评论说他太灰色。可是木村仍是和她常常争论。
在这样的期间,冬梅完全躲避着木村。一天在途中他们三个人偶然相遇,和姐姐一般那个女人抚弄着冬梅的头发,冬梅气悔地推却了她,像骂着一样,背过身子走了!
木村说:“这个孩子很怪的脾气。”
他只想冬梅是个怪脾气的孩子。①但她会妒恨,她感到自己被抛弃一样的滋味,好像他从前是她的爱人,现在不是了。她走回家中,哭泣一般的面孔:“奶奶,我不上学了!我们还是搬到城外去住吧。”
她寻不到祖母,于是她呼唤起来,她害怕起来,忽然想起祖父的跳河,大声叫出:“奶奶,……奶奶,……”
什么地方也寻不到奶奶,她的裙子转起旋风。②院中的枣树好像生着针,锐得她的心会被刺破,小狗跟在后面,瞎跑瞎忙着。冬梅从胡同跑出去,她去告诉木村,祖母没有了!祖母不见了!她一边说着一边不能自持,自己抓住头发哭起来。方才她妒恨那个女人,现在她是被她扶着走。到家中仍不见祖母,冬梅狂了一样的,坐不安牢。
祖母从街上徐徐着踱来,手杖肩在肩上,末端系住两条小鱼,小鱼不住地摆动着。祖母经过厨房时,把鲜鱼解下预备放一点水,聋婆听不见屋里的哭声。忽然她看见木村和一个生人。她笑着,脸上的皱纹立刻增多而深刻起来,嘴唇在说话的时候,像风在鼓动两面旗帜:“你们来了多少时候了?我看小鱼很便宜买了两条。冬梅这孩子,客人在家里,你怎么不好好陪着说话!”
木村笑出来了说:“老太太,冬梅,找不到祖母哭起来了。”
“是呀!天气很好。”她回答着不相关的话语,她又说:“冬梅快下地来洗下鱼吧!今晚留木村先生他们吃鱼。”
③大家都笑了!冬梅翻着身从床上跳起来了!只有祖母一个人痴然地立着,她什么也不知道,她什么也听不着。
训育课高张着一块牌子,写着:“国文课木村先生因事长期请假,史地王先生暂且随班上课。”学校当局辞退了他,谣言说他为着某个党努力给学生们讲着一些不相当的功课。
木村走进校门看见这个字样回家去了!在房中他胡乱地收拾东西,他想。这样的社会还有什么畏缩的呢?早就不应该无意识地停在这里。张妈走来,他把一些零碎东西给了张妈,写一封信叫张妈交给沈明。他提一个小箱子走了,他和沈明的哥哥一样消失到什么地方去了。
冬梅慌张着探寻了几日,没有晓得他的行踪,沈明对她说:“你不要慌张,他要你好好念书,过些日子,或者他来看看你,明天我给你带来10元票子,以后你什么都要向我告诉。”
④以后很长的日子,这条街和一个无风的树一般,太阳和从前一样,太阳晒在屋顶,晒在短墙,一些碎纸在墙根,扑来扑去。
从前那个王伙计带杖子带着小孩在路南土箱旁边拾取煤渣。冬梅的祖母出来倾倒一些脏物,她动动手中的土铲,她走进箱旁的时候,想认识弯着腰的那个孩子是小魁,等她看见那个老头,伏在煤渣上时,她用愉悦的喉音说:“老王是你吗?”
王伙计点着头,他褴褛着笑了!破坏不堪了!脸完全没有血色,但是他仍笑着。
1934年3月
文本二
萧红作《生死场》序(节选)
鲁 迅
记得已是四年前的事了,时维二月,我和妇孺正陷在上海闸北的火线中,眼见中国人的因为逃走或死亡而绝迹。后来仗着几个朋友的帮助,这才得进平和的英租界,难民虽然满路,居人却很安闲。和闸北相距不过四五里罢,就是一个这么不同的世界,——我们又怎么会想到哈尔滨。
这本稿子的到了我的桌上,已是今年的春天,我早重回闸北,周围又复熙熙攘攘的时候了。但却看见了五年以前,以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。
不过与其听我还在安坐中的牢骚话,不如快看下面的《生死场》,她才会给你们以坚强和挣扎的力气。
1935年11月
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 刚见面木村“脸色凝结”,后来“和她常常争论”,衬托沈明嫂子性格爽朗乐观,沈明说她被“左近的男人”都“迷恋”,暗示出沈明哥哥因为和她性格不合而出走。
B. 文本一很多描写生动别致而又贴切自然,体现了文本二中“女性作者的细致的观察”;如写祖母嘴唇说话时“像风在鼓动两面旗帜”,这一比喻独特传神而有感染力。
展开余下试题
C. 文本一没有明确写小说的社会环境,但是开头沈明和木村“谈着仿佛秘密的话”,后来木村因和“某个党”有关系的“谣言”而被辞退,这些都隐约提示着时代背景。
D. 鲁迅把作品的世界和现实世界相关联,把自己的心理体验和作品内容相融合。读者通过文本二可以推测出《生死场》描写了北方人民的苦难,这和文本一有相近之处。
7. 对文本一画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中冬梅感到“被抛弃”,像失去了“爱人”,这是从儿童视角,紧贴着孩子心理写。
B. 句子②中的小狗“瞎跑瞎忙”衬托冬梅奔跑寻找祖母的慌乱,照应了上句“裙子转起旋风”。
C. 句子③中大家的“笑”是因为冬梅的祖母热情朴实好客,要挽留木村先生、沈明嫂子吃鱼。
D. 句子④的景物描写有画面感,反复写“太阳和从前一样”“晒”,使其象征意味更加突出。
8. 文本二中“对于生的坚强”也适用于评价文本一中人们的生活状态,请选择一个你感受最深的人物加以分析。
9. 作为一篇散文化小说,文本一在叙述上有哪些特点?请简要分析。
【答案】6. A 7. C
8. 示例一
祖母有“生的坚强”的生活态度。①祖母生活不幸,她和孙女冬梅相依为命且耳聋;②祖母积极乐观热情朴实好客;③祖母关心更加不幸的人们,对王伙计态度友好。
示例二
木村有“生的坚强”的生活态度。①社会黑暗,木村被学校辞退;②木村关心冬梅的生活学习,关心周围人们;③木村投身进步活动,勇敢“出走”。
9. ①叙事内容大大削弱,情节性大为淡化:小说没有贯穿始终的完整的情节,由几个生活场面连缀而成,表现人们“患难中”的生活状态。②小说叙述时虚化人物,也没有中心人物形象:小说塑造的人物大多某个模糊的侧面比如王伙计,缺少血肉丰满的人物来贯穿终始。③叙述者的情感自然地融注在日常生活的描写中,以“生的坚强”贯穿起生活片段。④叙述情节讲究留白,给读者留下想象空间:沈明的生活、沈明哥哥的去处、沈明嫂子的工作等都隐藏着更为丰富的不确定的内容,不同的读者可以作出不同的猜想。
【解析】
【导语】萧红《患难中》以三十年代动荡时局为隐性背景,走散文化叙事路线,不着力于宏大冲突,只捕捉乱世底层小人物的日常片段:有懵懂的失落、寻亲的惊惧,也有祖母买鱼留客、王伙计捡煤渣仍带笑的细节,暗合鲁迅所说北方人民“生的坚强,死的挣扎”,笔致细腻淡远却饱含沉实力量。
【6题详解】
A.“暗示出沈明哥哥因为和她性格不合而出走”错误,文中仅写沈明哥哥和木村一样“消失”,并未暗示其出走是和嫂子性格不合,属于主观臆断;沈明评价嫂子的话,也无法推出该因果关系。
故选A。
【7题详解】
C.“因为冬梅的祖母热情朴实好客”错误,大家发笑,是因为祖母耳聋,没察觉到冬梅的大哭,答非所问、言行错位,并非单纯因祖母好客。
故选C。
【8题详解】
题干核心:结合鲁迅所说的“对于生的坚强”,从文中选取一位人物,结合文本内容,分析人物在乱世苦难处境中,展现出的生命韧性、生活坚守、乐观善良等品质。
可选人物:祖母、木村、冬梅、王伙计,任选其一即可。
规范答题步骤(以祖母为例)
先点明观点:祖母身上充分体现了“对于生的坚强”。
交代处境:祖母身处动荡乱世,祖父离世,自身耳聋,和孙女相依为命,生活孤苦艰难。
结合文本细节分析:她依旧乐观朴实,买鱼待客,待人热情;面对落魄的王伙计,仍心怀善意。
回扣主题:即便饱受苦难,仍保有对生活的热爱与善意,在平凡日常中坚守生命韧性,展现了生的坚强。
【9题详解】
审题:本题考查散文化小说的叙述特点,答题要抓住散文化小说核心特征:情节淡化、人物碎片化、叙述抒情化、留白含蓄,结合文本逐一对应分析。
情节结构:小说没有从头到尾连贯的完整故事,由沈明与木村闲谈、冬梅寻祖母、木村被辞退出走、市井日常等零散生活场景拼接而成,弱化冲突和戏剧化情节,侧重呈现乱世小人物的生存日常。
人物塑造:没有贯穿全文的中心人物,祖母、冬梅、木村、沈明、王伙计等都是片段化出场,只展现人物某个侧面,不做完整塑造,以群像展现底层民众在患难中的生存状态。
情感表达:作者不直接抒发强烈情绪,将悲悯、对生命韧性的感慨,藏在环境、动作、日常细节描写中,叙述客观平淡,情感含蓄内敛。
叙事手法:沈明哥哥的去向、木村出走后的经历、时代具体背景、沈明嫂子的过往等都不明确交代,留下叙事空白,丰富故事意蕴,引发读者思考。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
初,武帝感张骞之言,甘心欲通大宛诸国,使者相望于道,一岁中多至十余辈。楼兰、姑师当道,苦之,攻劫汉使王恢等,又数为匈奴耳目,令其兵遮汉使。汉使多言其国有城邑,兵弱易击。于是武帝遣从票侯赵破奴将属国骑及郡兵数万击姑师。王恢数为楼兰所苦,上令恢佐破奴将兵。破奴与轻骑七百人先至,虏楼兰王,遂破姑师。
楼兰既降服贡献,匈奴闻,发兵击之。于是楼兰遣一子质匈奴,一子质汉。后贰师军击大宛,匈奴欲遮之,贰师兵盛不敢当,即遣骑因楼兰候汉使后过者,欲绝勿通。上诏捕楼兰王。将诣阙,簿责王,对曰:“小国在大国间,不两属无以自安。愿徙国入居汉地。”上直其言,遣归国,亦因使候司匈奴。匈奴自是不甚亲信楼兰。
征和元年,楼兰王死,国人来请质子在汉者,欲立之。质子常坐汉法,下蚕室①宫刑,故不遣。报曰:“侍子,天子爱之,不能遣。其更立其次当立者。”楼兰更立王,汉复责其质子,亦遣一子质匈奴。后王又死,匈奴先闻之,遣质子归,得立为王。汉遣使诏新王,令入朝,天子将加厚赏。楼兰王后妻谓王曰:“先王遣两子质汉皆不还,奈何欲往朝乎?”王用其计,谢使曰:“新立,国未定,愿待后年入见天子。”后复为匈奴反间,数遮杀汉使。其弟尉屠耆降汉,具言状。
元凤四年,大将军霍光遣傅介子往刺其王。介子斩王首,驰传诣阙,县首北阙下。乃立尉屠耆为王,更名其国为鄯善。王自请天子曰:“身在汉久,今归,单弱,而前王有子在,恐为所杀。国中有伊循城,愿汉遣将屯田积谷,令臣得依其威重。”于是汉遣人屯田于伊循,以镇慑按抚之。
(节选自《汉书·西域传》)
材料二:
西域诸国,各有君长,兵众分弱,无所统一,虽属匈奴,不相亲附。匈奴能得其马畜旃罽,而不能统率,与之进退。与汉隔绝,道里又远,得之不为益,弃之不为损,盛德在我,无取于彼。故自建武②以来,西域思汉威德,咸乐内附。唯其小邑鄯善、车师,界迫匈奴,尚为所拘,而其大国莎车于阗之属数遣使置质于汉愿请属都护。圣上远览古今,因时之宜,辞而未许;虽大禹之序西戎,周公之让白雉,太宗之却走马,义兼之矣!
(节选自《通鉴纪事本末·西域归汉》)
[注]①蚕室,执行宫刑的狱室。②建武,东汉光武帝刘秀的年号。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
而其大国[A]莎车[B]于阗之属[C]数遣使[D]置质[E]于汉[F]愿请[G]属都护
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “楼兰、姑师当道,苦之”和“王恢数为楼兰所苦”两句中的“苦”意义和用法不相同。
B. “质子在汉者
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