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浙江宁波市九校2025-2026学年高二下学期6月期末语文试题
（满分150分，测试时间150分钟）
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
近些年，人工智能的算法不断完善，版本迭代更替加速，特别是它与大数据系统的对接，使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现，诗文本的数量与质量迎来双线飙升。尤其是，机器人“小冰”“小封”先后推出诗集《阳光失了玻璃窗》《万物都相爱》，加上近期新一代人工智能工具在词句分析能力方面的进化，让人领略到工具理性与自动化技术结合产生的威力。机器人写诗现象在触发人们的惊叹之余，也开始令更多人反思文学媒介化、产业化生产所导致的问题，其聚讼的焦点便是：机器写的诗是否具备诗的自足性，仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”？
人工智能具有永生性，它的通过学习不断趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命是有限的，无从被“编辑”或“优化”，故而才会痴迷于对死亡、孤独这类话题的不懈追求。人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤、愁怨，等等。缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、死亡意识、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感，也无法抵达非理性想象力、潜意识、直觉等需要经历命运磨砺才能顿悟的“真实”。
微软科学家曾预言，人工智能发展下一步的突破重点之一，就是为其赋予情感，即人工智能创造。这相当于承认了人工智能目前还不能做到“情动于中而形于言”，像人类作者那样演绎一个生命主体独特的呼吸节奏，拟现主体经验和深层记忆“历史化”的进程。因为不具备人的“意向性”，缺乏主体情思的人工智能诗歌疏离了基于“生活感悟、精神信仰、历史意识、哲学思辨一类富含人文逻各斯底色的想象品格”（欧阳友权语），其计算、推演出的是“不自足”的拟真文本，即使模仿度再高，也难以企及“诗”的人文内核。从这个意义上说，目前的人工智能诗文本仍属于“非诗”。
（摘编自卢桢《人工智能写诗难以企及“诗”的人文内核》）
材料二：
人文学界对AI诗歌的讨论，往往围绕“AI能否写诗”展开。其实，这个问题不难回答。首先，如果将诗定义为真情实感的抒发，那么当前的AI确实无法写诗。因为真情实感意味着拥有心智，这样的“强人工智能”迄今尚未出现。不过，即便出现“强人工智能”，写的未必就是人类可理解的诗。因为“强人工智能”和人类是完全不同的智能体，它甚至可能没有个体意识。
那么，AI能不能写诗？答案是肯定的。AI完全有可能写出以假乱真的诗。事实上，AI诗歌比其创作的日常语言更容易通过图灵测试（测试是否为人类的语言）。因为后者必须考虑现实经验，在拟真度上有很高的要求。AI没有身体，无法掌握人类的动作顺序，在叙述时难免露出破绽，“具身认知”仍然是AI自然语言面临的难题。诗歌可以回避这一点，因为诗歌是一种特殊的文体，其目的主要在于审美而非实用。它可以采用片断化、陌生化的笔法，像“翠萍湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处”“让她坐到镜中常坐的地方望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山”这样的经典诗句，我们就很难用日常的线性时间和因果逻辑去理解，而这样的创作特点恰恰消解了AI面临的障碍。

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摆在我们面前的挑战是，如何提高AI诗歌的质量?2018年以来，预训练语言模型BERT和GPT基于Transformer算法取得重大突破。简单来说，其原理是将自然语言转化为向量，根据词语之间发生关系的概率，模仿资料库中的文本。这里就有文本细化的问题。如果文本数量过于庞大，比如以全唐诗为资料库，其中包含了大量相异甚至冲突的风格，AI在学习过程中被不同方向的多力拉扯。写出的诗歌就会平庸驳杂——用文论术语来说就是“缺乏面目”。
要克服这一点，需要对AI进行风格化训练。开发者应通晓诗歌，精心挑选风格相似的诗作为AI学习的素材。仅仅根据时代划分是不够的，诚如钱锺书所说，“唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体格性分之殊”，唐人中有开宋调者，宋人中也有承唐音者，开发者需要更加细致地甄别。以目前市面上一个旧体诗AI为例，开发者用晚清盛行的“同光体”进行专项训练，取得了不俗的效果。
诗歌创作向来是“在心为志，发言为诗”，那么，AI写诗对人类究竟有什么意义?
通常意义上的辅助功能，AI已进化至较为成熟的阶段。对于诗来说，词语的重组往往会生成意想不到的结果，也许AI生成的一些句子，能够激发诗人的创作灵感，甚至成为诗歌发展中的吉光片羽。德国诗评家胡戈·弗里德里希认为，诗歌“背离惯常的物象与俗常的情感，放弃受限定的可理解性，代之以多义性的暗示，以期让诗歌成为一种独立自主、指向自我的构成物，这种构成物的内容不依赖于对世界的某种摹写、对感情的某种表达”。从这个维度上说，未来AI有可能开拓出新的诗歌类型和风格。
（摘编自程羽黑《人工智能或能开拓出新的诗歌风格》）
1. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 真实写作者自身精神不完美背后的情感意绪等，恰恰是目前AI诗歌作品缺乏的“真实”。
B. AI写诗在人工智能技术迭代更新中不乏惊艳表现，但人工智能写作的局限性依然存在。
C. 对于AI写诗，若提供给人工智能越多风格的诗歌作品，它就越可能创作出完美的作品。
D. 诗歌语言富有多义性的暗示等特点，这为AI写诗开拓新的诗歌类型和风格提供了可能。
2. 下列对材料的相关分析，正确的一项是（ ）
A. 材料一作者列举“小冰”“小封”推出诗集，主要论证人工智能通过学习不断趋于完美特质的观点。
B. 诗歌是人类真情实感的抒发，人工智能即使发展到极高水平，也不能创作出人类可以理解的诗歌作品。
C. 两则材料均运用了引用论证，这对文章表达简练准确丰富，增强文章的说服力等具有重要的作用。
D. 语言模型BERT和GPT基于Transformer算法取得重大突破，使AI诗歌质量可与人类的诗作媲美。
3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料一观点的一项是（ ）
A. AI可以在几秒内根据指定意象生成多首格律工整、辞藻华丽的格律诗。
B. 机器人“小冰”的诗集，被读者评价为“词句精美，却读不出心底的共鸣”。
C. 借助AI辅助修改，诗人可以快速打磨语言，提升诗歌的韵律与美感。
D. 有研究者认为，未来AI或许能模拟人类情绪，生成带有情感温度的文本。
4. 两则材料基于共同的写作前提，得出了不同的结论，试对此进行分析。
5. 下列两首诗歌，分别是近代诗人陈三立五律诗《夜舟泊吴城》的原作与利用旧体诗AI创作的拟作。你认为哪一首诗是AI拟作？你的判断依据是什么？请结合材料二简要说明。
甲
夜气冥冥白，斜阳黯黯红。
城衔山落照，树出水生风。
芳草王孙外，孤舟客思中。
行吟不能寐，剖血答天公。
乙
夜气冥冥白，烟丝窈窈青。
孤篷寒上月，微浪稳移星。
灯火喧渔港，沧桑换独醒。
犹怀中兴略，听角望湖亭。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. 共同前提：当前人工智能不具备人类的情感和主体意识（或“强人工智能尚未出现”）。
不同结论：
①材料一：通过论证因为缺乏情感意识，所以AI无法表现人类基于不完美生命体验的“真实”，进而得出AI诗歌属于“非诗”的结论。
②材料二：即使缺乏情感意识，AI依然可以利用诗歌文体的特殊性（审美性、非实用性）写出以假乱真的诗，甚至可能开拓新的风格。
5. 选甲。
依据：
①时间逻辑问题：甲诗由夜气而及夕阳、落照，昼夜时间颠倒，违背了日常生活的线性时间逻辑。而乙诗由夜气写到月、星、灯火、角声，自然贴切，符合人们对夜晚不同时段的认知和感受。
②词语及风格问题：甲诗中存在一些与整体意境风格不协调的生造词语，如“树出水生风”“剖血答天公”表述生硬，与诗歌含蓄、典雅的风格相去甚远。而乙诗则情境合一，和谐统一。
③情感表达问题：甲诗情感表达模糊且缺乏连贯性，颈联表达了“客思”，但尾联“剖血答天公”却突然将情感拔高到一种激烈而又难以理解的程度，转变没有合理的铺垫和依托。而乙诗尾联则表达胸藏谋略、力图救亡的情愫，更加具体明确，与整首诗的意境、主题相契合。
④细节描写问题：乙诗细节描写细腻自然，如颔联写孤篷凉月，轻浪拍舟，画面感极强，且“寒”字语涉双关，融入写作主体情思；甲诗颔联虽有一定的画面感，但描写让人感觉牵强，缺乏自然之美和真实的情感体验。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了人工智能在诗歌创作中的能力与局限。材料一指出，尽管AI在技术上不断进步，但其缺乏人类情感和精神深度，难以达到诗歌的人文内核。材料二则认为AI可以创作出形式上接近人类诗歌的作品，但需通过风格化训练提高质量。文章通过对比分析，揭示了AI诗歌的潜力与不足，并提出未来可能开拓新诗歌风格的可能性。整体论述严谨，观点鲜明。
【1题详解】
C.“若提供给人工智能越多风格的诗歌作品，它就越可能创作出完美的作品”错误。材料二第三、四段指出，如果给AI提供的素材包含大量相异甚至冲突的风格，AI写出的诗歌会平庸驳杂、“缺乏面目”；要提升质量反而需要对AI做风格化训练，挑选风格相似的素材学习，并非“提供越多风格的诗歌作品，越可能创作出完美作品”。
故选C。
【2题详解】
A.“主要论证人工智能通过学习不断趋于完美特质的观点”错误。材料一第一段列举“小冰”“小封”推出诗集，目的是说明AI写诗发展速度快、成果引人关注，进而引出“机器写的诗是否具备诗的自足性、能否抵达诗的人文内核”这一核心讨论，并非论证“人工智能通过学习不断趋于完美的特质”。

展开余下试题

B.“人工智能即使发展到极高水平，也不能创作出人类可以理解的诗歌作品”错误。材料二第一段原文表述为“即便出现‘强人工智能’，写的未必就是人类可理解的诗”，“未必”是不确定的推测，而非选项中绝对化的“也不能创作出”；且材料二第二段明确认可AI可以写出以假乱真、被人类理解的诗歌。
D.“……算法取得重大突破，使AI诗歌质量可与人类的诗作媲美”错误。材料二第三段提到BERT和GPT的算法突破后，紧接着指出AI写诗仍存在问题：如果训练素材风格庞杂，AI写出的诗歌会“平庸驳杂”“缺乏面目”，并未达到“质量可与人类的诗作媲美”的程度，选项夸大了技术突破的成果。
故选C。
【3题详解】
材料一围绕“AI写的诗是否属于真正的诗”展开讨论，核心观点是：目前人工智能写诗缺乏真实的生命体验与主体情思，无法抵达诗歌的人文内核，仍属于“非诗”。
A.不符合题意。仅说明AI写诗在格律、辞藻形式上的优势和创作效率，没有触及AI诗歌缺乏人文内核的本质特点，无法支撑材料一观点。
B.符合题意。“词句精美，却读不出心底的共鸣”，正好对应材料一中“人工智能诗歌缺乏精神感染力和审美共通感，无法拥有诗的人文内核”的论断，能够直接支撑材料一核心观点，符合要求。
C.不符合题意。该选项讨论AI对人类诗歌创作的辅助价值，和材料一探讨“AI创作本身是否具备诗的本质”的核心话题无关。
D.不符合题意。该观点预测未来AI可能生成带有情感的文本，和材料一“目前AI写诗缺乏真实情感与人文内核”的观点相悖，不能支撑。
故选B。
【4题详解】
提炼共同前提。先梳理两则材料对当前AI发展状态的共识，材料一指出当前AI缺乏人类的情感意识与主体意向性，材料二也点明“‘强人工智能’迄今尚未出现”，由此归纳出共同写作前提：当前人工智能不具备人类的情感和主体意识，强人工智能尚未出现。
概括不同结论。分别梳理两则材料论证逻辑：材料一围绕诗歌的人文内核展开，论证AI没有真实生命体验，无法产出具备诗之自足性的作品，最终得出AI诗歌属于“非诗”的结论；材料二则从诗歌文体特性切入，指出诗歌审美化、碎片化的特点能消解AI的技术缺陷，因此得出AI可写出以假乱真的诗，甚至能开拓新诗歌风格的结论。
【5题详解】
先锚定判断依据：结合材料二可知，AI没有人类的具身认知，容易违背日常经验逻辑；未经精准风格训练的AI易出现表达生硬、风格驳杂的问题，同时缺乏人类真实连贯的生命情感体验，这是核心判断标准。
对比甲乙两诗：首先看时间逻辑，甲诗从“夜气”写到“斜阳”“落照”，昼夜颠倒，违背日常线性时间逻辑，符合AI缺乏现实经验容易露出破绽的特点；再比对表达、情感，甲诗存在生硬生造的语句，情感从“孤舟客思”突兀跳转到激烈难理解的“剖血答天公”，无合理铺垫，缺乏统一的主体情思，完全符合AI拟作的特征。
最终得出结论：甲为AI拟作。结合诗歌细节进行分点证明。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
麻子爷爷
曹文轩
麻子爷爷是一个让村里的孩子们很不愉快，甚至感到可怕的老头儿。
他没有成过家。他那一间低矮的旧茅屋，孤零零地坐落在村子后边的小河边上，四周都是树和藤蔓。他长得很不好看，满脸的黑麻子，个头又矮，还驼背，像背了一口沉重的铁锅。在孩子们的印象中，他从来就没有笑过。他总是独自一人，从不搭理别人。他除了用那头独角牛耕地、拖石磙，就很少从那片树林子走出来过。
反正孩子们不喜欢他。他也太不近人情了，连那头独角牛都不让孩子们碰一碰。有一次，真的有一个孩子想骑到牛背上。麻子爷爷一眼看到了，不吱一声，闷着头追了过来，一把抓住牛绳，将那个孩子从牛背上拽下来，摔在地上。那孩子哭了，麻子爷爷一点也不心软，还用那双叫人心里发怵的眼睛瞪了他一眼，一声不吭地把独角牛拉走了。
孩子们知道了他的古怪与冷漠，不愿再理他。大人们似乎也不怎么把他放在心里。全村人都把他忘了。
只有在小孩子落水后需要抢救的时候，人们才忽然想起他——严格地说，是想起他的那头独角牛来。
这一带是水网地区，家家户户住在水边上，免不了有些孩子要落水。这地方上的抢救方法很特别：牵一头牛来，把孩子横在牛背上，然后让牛不停地在打谷场上跑动。那牛一颠一颠的，背上的孩子也跟着一下一下地跳动，这大概是起到人工呼吸的作用吧。
麻子爷爷的独角牛，是全村人最信得过的牛。只要有孩子落水，人们便四下里大声吵嚷着：“快！牵麻子爷爷的独角牛！”也只有这时，人们才会想起麻子爷爷，可心里想着的只是牛而绝不是麻子爷爷。
这是发了秋水后的一个少有的好天气。太阳在阴了半个月后的天空出现了，照着水满得就要往外溢的河流。①芦苇浸泡在水里，只有穗子晃动着；阳光下，是一片又一片水泊，波光把天空映得刷亮。一个打鱼的叔叔正在一座小石桥上往下撤网，一抬头，看见远处水面上浮着个什么东西，心里一惊，扔下网就沿河边跑过去，走近一看，掉过头扯破嗓子大声呼喊：“有孩子落水啦——”
亮仔双眼紧闭，肚皮鼓得高高的，脸色青紫，鼻孔里没有一丝气息。看样子，没有多大救头了。一个小伙子蹿出人群，向村后那片林子跑去。
麻子爷爷像虾米一般蜷曲在小铺上，他已像所有将入土的老人一样，很多时间是靠卧床度过的。②他不停地喘气和咳嗽，像一辆磨损得很厉害的独轮车，让人觉得很快就不能运转了。他的耳朵有点背，勉勉强强地听懂了小伙子的话后，就颤颤抖抖地翻身下床，急跑几步，扑到拴牛的树下。他的手僵硬了，哆嗦了好一阵，也没有把牛绳解开。小伙子想帮忙，可是独角牛可怕地喷着鼻子，除了麻子爷爷能牵这根牛绳，这头独角牛是任何人也碰不得的。他到底解开了牛绳，拉着它就朝林子外走。
麻子爷爷用劲儿地抬着发硬无力的双腿，虽然踉踉跄跄，但还是跑出了超乎寻常的速度。他的眼睛不看脚下坑洼不平的路，却死死盯着朝打谷场拥去的人群：那里边有一个落水的孩子！
当把亮仔抱到打谷场时，麻子爷爷居然也将他的牛牵到了。
还没等独角牛站稳，人们就把亮仔横趴到它的背上。独角牛哞地叫了一声，两只前蹄不安地刨着，却不肯往前走。麻子爷爷紧紧地抓住牛绳，用那对混浊的眼睛逼视着独角牛的眼睛。牛终于走动了，慢慢地，沿着打谷场的边沿。
独角牛老了，跑了一阵，嘴里往外溢着白沫，鼻子里喷着粗气。但这畜生似乎明白人的心情，不肯放慢脚步，拼命地跑着。麻子爷爷脸色发灰，尖尖的下颌不停地滴着汗珠。他咬着牙，拼命搬动着那双老腿。他不时地闭起眼睛，就这样昏头昏脑地跟着牛，脸上满是痛苦。③有几次他差点跌倒，可是用手撑了一下地面，跌跌撞撞地向前扑了两下，居然又挺起身来，依然牵着独角牛跑动。
有一个叔叔眼看着麻子爷爷不行了，跑进圈里要替换他。麻子爷爷用胳膊肘把他狠狠地撞开了。牛在跑动，麻子爷爷在跑动，牛背上的亮仔突然吐出一口水来，紧接着哇的一声哭了。“亮仔！”人们欢呼起来。亮仔的妈妈向亮仔扑去。
亮仔已换上干衣服，打谷场上的紧张气氛也已飘散得一丝不剩。④惊慌了一场的人们在说：“真险哪，再迟一刻……”老人们不失时机地教训孩子们：“看见亮仔了吗？别到水边去！”人们开始准备离开了。
独角牛哞哞地对着天空叫起来，并在草垛下来回走动，尾巴不停地甩着。
“噢，麻子爷爷……”人们突然想起他来了，有人便走过去，叫他，“麻子爷爷！”

展开余下试题

麻子爷爷背靠草垛，脸斜冲着天空，垂着两只软而无力的胳膊，合着眼睛。那张麻脸上的汗水已经被风吹干，留下一道道白色的汗迹。
“麻子爷爷！”
一个内行的老人连忙推开众人，走到麻子爷爷面前，把手放到他鼻子底下。老人的手忽然控制不住地颤抖起来，用发哑的声音说：“他死啦！”
打谷场上顿时一片寂静。
那天，独角牛突然失踪了。几天后，几个孩子在滩头发现它死了，一半在滩上，一半在水中。
（节选自《第十一根红布条》，有删改）
文本二：
我喜欢曹文轩作品中对生命的尊重、对人性的理解，还有那种悲悯的情怀。他总是书写苦难与欢乐、迷惘与困扰，也写阳光与希望。而这一切不只是曲折的故事，还有人在成长过程中的心理变化，以及作为成长背景的社会变迁。
这些儿童文学作品不只是适合儿童，成年人读了，也会感到忧伤、无奈，其对人性美的执着关怀，是作品最感人、最有价值之处，也让不同文化背景的孩子产生共鸣。在价值崩溃、人文精神滑坡的当下，曹文轩作品里纯净、向善的风格，显得稀罕而珍贵。
曹文轩小说的审美格调主要是古典，典雅清丽、庄重含蓄。这使得他在这个文坛上，特别是在儿童文学领域独树一帜。他赋予中国儿童文学纯美感人的质地，保护孩童的想象力和好奇心，发展他们的形象思维和直觉思维能力，这正是其创作的成功与价值所在。
（节选自温儒敏《曹文轩：古典纯净的文学格调》，有删改）
6. 下列对文本相关内容及艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头极力渲染麻子爷爷的“古怪与冷漠”，与后文他拼死救人的行为形成反差，欲扬先抑，增强故事感染力。
B. 小说采用第三人称叙述，通过场景切换，将救援亮仔的过程展现得紧张真实，极具现场感与艺术感染力。
C. 小说刻画麻子爷爷形象时，没有用语言描写，主要运用动作、神态描写来塑造，契合其沉默寡言的性格特点。
D. 小说将村民只有用牛时才想起麻子爷爷的态度，与爷爷拼死救人的行为对比，意在揭示乡村社会人情的淡薄。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. ①处水泊静谧、阳光明媚的环境描写，与后文亮仔落水的紧张情节形成张弛之美。
B. ②处把麻子爷爷比喻成“一辆磨损得很厉害的独轮车”，暗示他已是风烛残年、生命垂危。
C. ③处选用“撑”“扑”“挺”三个动词，意在表现麻子爷爷虽年老却依旧身手敏捷。
D. ④处借村民的语言，既写出落水事件的惊险，又表现人们脱险后的后怕与庆幸。
8. 文本一中“独角牛”多次出现，请结合全文简要分析其作用。
9. 文本二中，温儒敏评价曹文轩作品具有“古典纯净的文学格调”。请结合材料谈谈这一评价的具体体现。
【答案】6. D 7. C
8. ①衬托人物形象：独角牛日渐老迈，衬托麻子爷爷的年老体衰；牛平日倔强、救人时拼尽全力，衬托麻子爷爷外表冷漠古怪、内心善良坚韧的品性；牛死后与主人离世呼应，烘托人物悲剧色彩。
②推动故事情节：村民只有救人时才想起独角牛，救人全程依靠牛完成，牛是串联麻子爷爷与村民、推动救援情节发展的关键物象。
③深化文章主题：独角牛忠诚尽职、甘愿付出，与麻子爷爷无私奉献的精神相映衬，象征人性的质朴、善良与担当，深化对人性美、平凡小人物光辉的赞颂主题。
9. ①环境意境纯净：作者笔下的村庄水乡风光澄澈明净、清丽淡雅，营造出宁静悠远、古朴自然的古典意境。
②人物形象纯美：作者以古典审美塑造纯粹质朴的人物群像，格调干净向善，人物无世俗机心、无丑恶算计，极致凸显人性本真之美，契合古典文学崇善向美的特质。
③语言典雅清丽：文章语言精工雅致、质朴清淡，景物描摹诗意凝练，叙事简洁干净，不堆砌辞藻、不刻意煽情。
④情感克制庄重：小说情感表达克制内敛、庄重深沉，写生死离别不刻意渲染悲恸，以极简笔触写老人殉义、独角牛殉主，哀而不伤、含蓄深沉。
⑤主题悲悯向善：以温情笔触刻画被人冷落的底层老人，默默奉献、舍身救人，饱含对小人物的悲悯关怀，坚守向善向美的古典文学价值追求。
【解析】
【导语】《麻子爷爷》以冷峻笔触雕刻生命尊严，独角牛既是工具更是灵魂镜像。叙事在遗忘与拯救间撕裂时空，沉默的老翁以衰竭之躯完成最后的驰骋。古典美学浸润下，死亡被处理得如秋叶静美——当躯体冷却时，精神却在孩童复活的啼哭中永生。这曲无声的悲歌，叩问着记忆的重量与人性的向善之光。
【6题详解】
D.“意在揭示乡村社会人情淡薄”错误。小说将村民平时遗忘麻子爷爷与危急时刻依赖其牛救人的态度对比，是多维度深化主题，既能突出麻子爷爷的悲壮形象，又能强化个体价值与集体记忆间的张力，同时赞颂平凡小人物在关键时刻迸发的崇高光辉等。
故选D。
【7题详解】
C.“意在表现麻子爷爷虽年老却依旧身手敏捷”错误。这些动词重在表现麻子爷爷在体力衰竭时仍拼尽全力的挣扎状态，而非“身手敏捷”。这些动作与“差点跌倒”“跌跌撞撞”等描写共同强调其衰老体弱与意志坚强的反差，突出他超越生理极限的救人之志。
故选C。
【8题详解】
物象作用题应从“叙事关联”“人物塑造”“主旨暗示”三层递进思考，重点关注物象在情节链条中的位置、与人物的互动关系及其隐喻延伸。
答题步骤：
①梳理物象贯穿情节的节点：从救援触发（牵牛）、过程（跑动）、结局（牛亡）提取关键环节，明确其推动事件发展的链条作用；
②比对物与人同步变化的轨迹：观察牛的老迈、挣扎、殉亡与人的衰老、咬牙、离世是否同频，借物态折射人态；
③剥离物的实用功能，聚焦象征延展：将牛的忠诚与沉默映射至底层劳动者的生存姿态，由具体行为提炼抽象精神内核，完成由事及理的升华。
【9题详解】
“格调”分析需兼顾文本表层（语言、景致）与里层（情感、价值），可从“写什么”“怎样写”“为何写”三问切入，对照古典美学标准逐一验证。
答题步骤：
①检索写景段落，归纳意境质地：选取水乡描绘的词汇，判断其色彩、节奏是否偏于简净悠远，定义其审美类型；
②统计人物行为方式，剥离言语干扰：聚焦救援全过程的人物动作与反应，提炼群像共有的质朴特质，排除世俗机心；
③审视叙事语调，评估情感输出强度：分析临终场景的用词力度与情感显隐，确认是否采用留白、克制等传统笔法；
④统合表层特征，反向溯源精神取向：由前述现象反向推及作者对苦难与善意的处理方式，概括整体价值立场。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳

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