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阅读:2  2026-07-13
标签:统编版 高一 必修下 期末试卷
重磅:高考语文最新试题分类汇编
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福建漳州市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题(逐题解析)
2025—2026学年(下)期末高中教学质量检测
高一语文试题
本试题卷共10页,满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国古典诗歌中,客观事物常被融入社会、审美的情意,并被赋予主观的情感功能,形成文学中的意象。从物象到意象的转变中,记录这些事物的名词,常在语境中产生语义内涵,使名词在指称的同时具有了描述性功能。
描述性语义存在方式通常为两种:一是以“隐性”方式存在,例如“松柏”被赋予“坚贞的君子人格”,“流水”被赋予“时光的消逝”等,诗人赋予其主观评价,此类描述性语义隐含在表层形式之下,形成独特的意象。二是以“显性”方式存在,即在语言形式中将描述性语义凸显出来。例如“烟柳飞轻絮,风榆落小钱”中的“烟柳”,“柳”具有指称性,而“烟”则是对诗境下“柳”呈现状态的描述,是在特殊语境下对物象特征的凸显。我们将“烟”在该结构中语义表达的描述性作用,称为描述性语义功能。
名词描述性语义功能在“同实异名”的概念指称和偏正式双音结构中较为典型。
“同实异名”是指用不同的语言形式指称同一个事物。以“月”为例,在古典诗歌中,对于“月亮”的指称多达二百余种。“月”可以被称为“飞镜”“玄兔”等。从文学创作来看,“同实异名”是在移情作用下做出的语言选择。所移之情,常取决于诗人群体对某类事物特征的规律性认识。以白居易《中秋月》为例:“万里清光不可思,添愁益恨绕天涯……照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”在语言形式选择上,“玉”“银”凸显月亮的光亮特征,与“万里清光”相呼应;“兔”“蟾”从文化的视角将月亮拟人化。“玉兔”“银蟾”的“不知”更体现出人的孤独。由此可见,在对同个事物的不同称谓中,指称“实体”没有变化,但其所描述事物的特征就在这些语言形式中被凸显。
在偏正式双音结构中,名名偏正式的语义关系可分为“区别性”和“描写性”两类。区别性名名复合词中,修饰语表述中心语的材质、所属、时间、处所等,如“燕草”“春风”“渔艇”。描写性名名复合词则可下分为两类:其一为描写状态式,两个语素之间形成隐喻关系,前者是对后者状态的比喻,如“烟柳”“云鬓”“玉臂”等。此类比喻关系不具有分类功能,“云鬓”不是“鬓”的某种类型,而是“鬓如云”。其二为描写背景式,修饰语与中心语具有邻近关系,前者为后者出现的环境,如“松月”“池月”“山月”等。“松”“池”“山”描述了不同场景下月亮所处的环境特征。以孟浩然《宿业师山房待丁大不至》中“松月生夜凉,风泉满清听”为例,“松月”“风泉”像一幅有声的画面,一色一声,一静一动,在创作者和鉴赏者之间搭建起意境的桥梁。
名词描述性语义功能的产生,与诗歌语境、文学语言的审美特征以及诗歌语言的含蓄凝练特征密切相关。从语境来看,“同实异名”名名结构、描写背景式名名结构对语境的依赖性较强,古典诗歌语境是其产生描述性语义功能的动因。从文学语言的审美特征来看,诗人眼中万事万物均被赋予了审美情趣,需要将其凸显特征与诗的审美情趣相契合,这些特征在语言中的表现就是对“言辞”所代表的“物”之“象”的凸显。从诗歌语言的含蓄凝练来看,由于诗歌格律的限制,其表达必须凝练在固定的格式之内,在散文中可以用一个短语或句子表达的内容,在诗中常凝聚成一个双音词,这充分契合了汉语“语义具有超强伸张力”的特点。


浏览完整试题(摘编自卜师霞《中国古典诗歌名词描述性语义功能》,有删改)
材料二:
首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说“秋月照层岭,寒风扫高木”。这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以。曹植的《野田黄雀行》就说“高树多悲风,海水扬其波”,这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔,这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”字何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢,则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。它不同于曹植《美女篇》中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的黄叶,因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的,属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天,这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象。
(摘编自林庚《说“木叶”》,有删改)
1. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一认为“烟柳”体现了名词描述性语义功能中的显性方式,属于偏正式双音结构中的描写背景式名名结构。
B. 材料一认为“描写状态式”名名结构中修饰语与中心语形成隐喻关系,这种关系不具有分类功能,无法表现事物的类属特征。
C. 材料二指出“木”可以用来暗示落叶,是因为“木”常与“木头”“木料”等关联,这种“潜在的形象”使读者更容易联想到树干而非叶子。
D. 材料二认为“落木”洗净了“叶”字的绵密之意,比“木叶”更显空阔,形象地说明了“落木”比“木叶”的艺术价值更高。
2. 下列对原文内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一通过对中国古典诗歌名词描述性语义功能的介绍,说明古典诗歌中的名词除指称功能外,常承载着诗人赋予的审美情趣。
B. 材料二在“木”与“树”的诗歌形象比较中,强调“木”在中国古典诗歌中的暗示性特征,启示我们在古诗研究中要关注名词的潜在暗示。
C. 材料一比材料二更侧重于理论建构,缺乏对诗句意境效果的具体分析,无法将物象特征与审美情趣相契合。
D. 材料一着重对名词描述性语义功能进行分类和阐释,材料二着重对具体名词“木”的暗示性进行个案剖析,二者在研究角度上互为印证。
3. 某学习小组对四首古诗词中的意象所包含的语义功能进行分析。请结合原文内容,选出解读不恰当的一项( )
A. 《静女》中的“彤管”属于区别性名名复合词结构,“彤”是对“管”的颜色修饰,形象写出爱情信物的光彩鲜亮。
B. 《江南春》“水村山郭酒旗风”的“水村”,有助于江南水乡明丽意境的营造,是因为“水”具有灵动的潜在语义,体现名词的暗示性特征。
C. 《梦游天姥吟留别》“青冥浩荡不见底”的“青冥”,是“天空”同实异名的概念指称,凸显天空的高远深邃。
D. 《鹊桥仙》中的“玉露”,“玉”呈现出秋露的晶莹剔透,这种语义功能属于描写状态式,强调相逢时刻的美好珍贵。
4. 请结合材料一,概括中国古典诗歌中描写背景式名名复合词的特点。
5. 材料二在论述“木叶”与“落木”的区别时,契合材料一的哪些观点?请结合原文简要分析。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. ①邻近关系:修饰语与中心语具有邻近关系,前者为后者的环境、背景。
②依赖性强:依靠诗歌语境实现描述性语义表达,对诗歌语境依赖性较强。
③审美意境:具备名词描述性语义功能,营造有声有色的画面感,形成独特的审美意境。
5. ①契合“同实异名”的观点。对于树木这一实体,诗人选用“树”“木”“木叶”“落木”不同称谓,依托移情与审美需求,凸显不同形象特质,属于同实异名的语言选择。
②契合“诗歌语言含蓄凝练,双音词凝聚丰富语义”的观点。“木叶”“落木”二字凝练融合疏朗、干燥、飘零等多重画面感,以极简词语承载丰富审美意境,符合诗歌凝练特征。
③契合“名词描述性语义与审美情趣相契合”的观点。“木叶”“落木”同指树木,但“木叶”自带疏朗与绵密交织的形象,“落木”则更显“空阔”,二者契合不同的审美意境与情感需求。


展开余下试题【解析】
【导语】这组文论选篇精巧,前者宏观阐释古典诗歌名词描述性语义功能的分类与成因,后者以“木”“树”差异做个案剖析,宏观理论与微观考证互为印证,既贴合古典诗歌审美特质,也能考察信息整合与鉴赏迁移能力,颇具匠心。
【1题详解】
A.“描写背景式名名结构”错误。依据原文“其一为描写状态式,两个语素之间形成隐喻关系,前者是对后者状态的比喻,如‘烟柳’”可知,“烟柳”属于描写状态式,不是描写背景式。
B.“这种关系不具有分类功能,无法表现事物的类属特征”错误。原文“不具有分类功能”指不能划分中心语的子类,不等于“无法表现事物类属特征”。
D.“形象地说明了‘落木’比‘木叶’的艺术价值更高”错误。材料二只说落木比木叶更空阔,仅对比形象差别,没有评判二者艺术价值高低。
故选C。
【2题详解】
C.“缺乏对诗句意境效果的具体分析,无法将物象特征与审美情趣相契合”错误。材料一举“松月”“烟柳”“玉兔银蟾”大量诗句分析意境,正是将物象特征与审美情趣相契合的具体分析,并非缺乏对诗句意境效果的具体分析,无法将物象特征与审美情趣相契合。
故选C。
【3题详解】
A.正确。“彤管”中“彤”表颜色,修饰“管”的颜色特征,属于“区别性名名复合词”。
B.“体现名词的暗示性特征”错误。“水村”中“水”是“村”所处的环境,属于材料一所说的“描写背景式”名名结构,并非材料二所说词语“暗示性特征”。
C.正确。“青冥”是“天空”的同实异名,“青”凸显天空的颜色,“冥”凸显天空的深远,属于同实异名的概念指称。
D.正确。“玉露”中“玉”是对“露”状态的比喻,属于描写状态式,凸显秋露的晶莹美好。
故选B。
【4题详解】
第一步:审题。核心任务概括描写背景式名名复合词的特点。
第二步:定位原文段落,筛选概括特点。
依据原文“修饰语与中心语具有邻近关系,前者为后者出现的环境”提炼:语义关系为邻近关系。
依据原文“描写背景式名名结构对语境的依赖性较强,古典诗歌语境是其产生描述性语义功能的动因”提炼:依赖语境的特点。
原文举例“松月”“风泉”:像一幅有声的画面,一色一声,一静一动,在创作者和鉴赏者之间搭建起意境的桥梁。提炼能构建画面、营造独特审美意境的特点。
第三步:分点整理作答。
【5题详解】
第一步:核心任务:找材料一观点,结合材料二“木叶”与“落木”进行印证分析;分点答题,每点先点明材料一观点,再结合材料二分析。
第二步:逐一分析。
材料一“同实异名”指用不同词语称呼同一事物,选择不同称谓,凸显不同特征。材料二树木是同一实体,却有不同称谓,营造完全不同的画面,这是移情下的语言选择。
材料一诗歌受格律限制,文字凝练,双音节词可承载多层语义。材料二“木叶”“落木”仅两个字,同时包含枯黄、干燥、疏朗、飘零多层画面,用简短词汇承载厚重清秋意境。
材料一名词的描述性语义可凸显物象特征,表达诗人的审美情感。材料二“木叶”“落木”都指树木,但“木叶”兼具疏朗与绵密,“落木”只剩空阔萧瑟,两个词塑造不同氛围,表达不同的情感与审美。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
哈姆莱特(节选)
莎士比亚
哈姆莱特上。
哈姆莱特 生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!——女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。
奥菲利娅 我的好殿下,您这许多天来贵体安好吗?
哈姆莱特 谢谢你,很好,很好,很好。
奥菲利娅 殿下,我有几件您送给我的纪念品,我早就想把它们还给您;请您现在收回去吧。
哈姆莱特 不,我不要;我从来没有给你什么东西。
奥菲利娅 殿下,我记得很清楚您把它们送给了我,那时候您还向我说了许多甜言蜜语,使这些东西格外显得贵重;现在它们的芳香已经消散,请您拿回去吧,因为在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。拿去吧,殿下。
哈姆莱特 (A)哈哈!你贞洁吗?
奥菲利娅 殿下!
哈姆莱特 你美丽吗?
奥菲利娅 殿下是什么意思?
哈姆莱特 要是你既贞洁又美丽,那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往。
奥菲利娅 殿下,难道美丽除了贞洁以外,还有什么更好的伴侣吗?
哈姆莱特 嗯,真的;因为美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使美丽受它自己的感化;这句话从前像是怪诞之谈,可是现在时间已经把它证实了。我的确曾经爱过你。
奥菲利娅 真的,殿下,您曾经使我相信您爱我。
哈姆莱特 你当初就不应该相信我,因为美德不能熏陶我们罪恶的本性;我没有爱过你。
奥菲利娅 那么我真是受了骗了。
哈姆莱特 出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?我自己还不算是一个顶坏的人;可是我可以指出我的许多过失,一个人有了那些过失,他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲,有仇必报,富于野心,我的罪恶是那么多,连我的思想也容纳不下,我的想像也不能给它们形象,甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙,匍匐于天地之间,有什么用处呢?我们都是些十足的坏人;一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢?
奥菲利娅 在家里,殿下。
哈姆莱特 把他关起来,让他只好在家里发发傻劲。再会!
奥菲利娅 (B)哎哟,天哪!救救他!
哈姆莱特 要是你一定要嫁人,我就把这一个诅咒送给你做嫁奁:尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。出家去吧,去;再会!或者要是你必须嫁人的话,就嫁给一个傻瓜吧;因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。出家去吧,去,越快越好。再会!
奥菲利娅 天上的神明啊,让他清醒过来吧!
哈姆莱特 我也知道你们会怎样涂脂抹粉;上帝给了你们一张脸,你们又替自己另外造了一张。你们烟视媚行,淫声浪气,替上帝造下的生物乱取名字,卖弄你们不懂事的风骚。算了吧,我再也不敢领教了;它已经使我发了狂。我说,我们以后再不要结什么婚了;已经结过婚的,除了一个人以外,都可以让他们活下去;没有结婚的不准再结婚,出家去吧,去。(下)
奥菲利娅 啊,一颗多么高贵的心是这样陨落了!朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心,这样无可挽回地陨落了!我是一切妇女中间最伤心而不幸的,我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜,现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调,无比的青春美貌,在疯狂中凋谢!啊!我好苦,谁料过去的繁华,变作今朝的泥土!


展开余下试题6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 哈姆莱特上场时没有任何舞台说明,直接开始长篇独白,经过反复权衡后最终得出结论,认为死亡比忍受苦难更高贵。
B. 奥菲利娅说“送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值”,这句话意味着她已决意斩断与哈姆莱特的感情,不再对他抱有任何幻想。
C. 哈姆莱特说“上帝给了你们一张脸,你们又替自己另外造了一张”,指责了女性用化妆打扮来掩饰真实,说明他已经看穿了女性的本质。
D. 奥菲利娅在哈姆莱特离去后的独白中,深情追忆了他曾经拥有的高贵品质,并感叹哈姆莱特的理智与美好已经在疯狂中陨落。
7. 下列对选文开头哈姆莱特独白的分析,不正确的一项是( )
A. 哈姆莱特口中的“生存”,不能简单概括为活着,而是一种对黑暗的妥协,对不公的默然忍受。
B. 这段独白使用“谁愿意忍受”这一反问,表明他已下定决心去直面反抗宫廷的黑暗带来的苦难。
C. 独白中用大段排比控诉人间苦难,这份“苦难清单”直观呈现了哈姆莱特所目睹的社会压迫。
D. 莎士比亚借哈姆莱特之口揭露社会黑暗,让独白具有强烈的社会批判色彩,能激发观众的反思。
8. 舞台说明是刻画人物的重要手段。请结合文本,在空格处填补相关内容。
位置 舞台说明 补写依据
A 示例:神情冷酷,目光犀利,冷笑着 示例:“哈哈”为笑声,且直接质问“你贞洁吗”,带有挑衅和嘲讽意味,因此语气应冰冷,神态应带有审视和攻击意味。
B ①_____________ ②__________
9. 戏剧冲突是表现人际关系和内心矛盾的艺术形式,请结合文本简要分析哈姆莱特所面临的矛盾冲突。
【答案】6. D 7. B
8. ①. 神色惊慌,掩面悲呼,满心惶恐无助 ②. “哎哟,天哪!救救他!”是奥菲利娅目睹哈姆莱特言行癫狂、言语伤人后的惊呼,内心担忧、惊惧,满是痛心慌乱。
9. 内在思想冲突:一是生存与毁灭的矛盾,纠结忍受苦难还是一死解脱,因畏惧死后未知而犹豫不决;二是复仇行动与过度思虑的矛盾,身负复仇重任,却被审慎思虑束缚,迟迟无法行动;三是对奥菲利娅爱恨交织的矛盾,内心深爱,却刻意恶语逼迫她避祸。
外在人际冲突:一是与以叔父为首的宫廷黑暗势力的对立冲突;二是与奥菲利娅的情感冲突,真挚恋情被宫廷阴谋破坏,二人产生隔阂。
【解析】
【导语】这篇《哈姆莱特》节选是莎士比亚人文主义悲剧的经典缩影:开篇“生存还是毁灭”的独白,将哈姆莱特对存在本质的叩问、对社会苦难的控诉凝练成跨越时空的哲思。疯癫呓语下藏着清醒,哈姆莱特对奥菲利娅的决绝诘问,既戳破世道虚伪,也剖露了人文主义者理想崩塌后的内心撕裂,戏剧张力十足。
【6题详解】
A.“认为死亡比忍受苦难更高贵”错,独白并未得出死亡更高贵的结论,恰恰因惧怕死后未知,不敢赴死;
B.“不再对他抱有任何幻想”错,奥菲利娅只是归还信物,内心仍抱有深情与痛苦,并非毫无幻想;
C.“说明他已经看穿了女性的本质”错,并非看穿女性本质,是哈姆莱特内心痛苦扭曲后的偏激指责,以偏概全。
故选D。
【7题详解】
B.“表明他已下定决心去直面反抗宫廷的黑暗带来的苦难”错,连续反问只写出世人不愿忍受苦难,并未表明他下定决心反抗,他正因顾虑重重犹豫不决。
故选B。
【8题详解】
定位台词:B处台词“哎哟,天哪!救救他!”是奥菲利娅情急之下的悲呼。抓情绪:震惊、痛心、慌乱、无助。
推导舞台动作神态:神色惊骇、失声惊呼、手足无措。
写依据:结合哈姆莱特言语癫狂刻薄,奥菲利娅目睹他性情剧变,内心惶恐悲痛,因此有此神态动作。
【9题详解】
分层标准:戏剧冲突分内在自我冲突、外在人际冲突两大维度。
梳理内在三层矛盾①生死抉择矛盾:独白纠结忍受苦难还是赴死,畏惧死后未知而怯懦;②行动思虑矛盾:身负复仇使命,却过度审慎,迟迟不敢行动;③情感矛盾:深爱奥菲利娅,却刻意恶语劝退,爱恨交织。
梳理外在两层矛盾①与宫廷邪恶势力的敌我冲突:叔父篡位,朝堂黑暗,他与腐朽王权对立;②与奥菲利娅的情感冲突:信物归还、言语刺伤,真挚感情被阴谋割裂。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。然上之人不欲其众,不使其为者,何也?是有三蔽焉。其尤蔽者,以为吾之位可以去辱绝危,材之得失无补于治乱之数;又或谓吾之爵禄足以诱天下之士,荣辱忧戚在我,可以骄天下之士,而其将无不趋我;又或不求取用之道,以为天下实无材。此三蔽者,其为患则同。盖其心非不欲用天下之材,特未知其故也。
且人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,画策而利害得,治国而国安利,此其所以异于人也。上之人苟不能精察之,审用之,则虽抱皋、夔、稷、契之智,且不能自异于众,况其下者乎?世之蔽者方曰:“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊,而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处,饮水食刍,嘶鸣蹄啮,求其所异者蔑矣。及其引重车,取夷路,不屡策,不烦御,一顿其辔,而千里已至矣。当是之时,使驽马并驱,则虽倾轮绝勒,败筋伤骨,不舍昼夜而追之,辽乎其不可以及也,夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君,知其如此,故不以天下为无材,尽其道以求而试之。试之之道,在当其所能而已。
呜呼!后之在位者,盖未尝求其说而试之以实也,而坐曰“天下果无材”,亦未之思而已矣。吾闻之,六国合从,而辩说之材出;唐太宗欲治,而谟谋谏诤之佐来。此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也;人君苟欲之,斯至矣。天下之广,人物之众,而曰果无材可用者,吾不信也。
(节选自王安石《材论》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
人之有异能A于其身B犹锥之C在囊D其末立见E故未有F有其实G而不可见者也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 让,推辞、拒绝,与《鸿门宴》“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的“让”意义相同。
B. 西向,“西”作为“向”的前置宾语,与《阿房宫赋》“秦人不暇自哀”的“自哀”结构相同。
C. 以,连词,表并列关系,与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“以”用法不同。
D. 蔽,受到蒙蔽,
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