浏览完整试题老字号匾额书写兼具实用与审美功能，易识读为其基本要求，目的是“盖使观者望之而知其字、明其义，以收昭告之效耳”。因此，楷书、行楷书是题匾书法常用字体，众人也常以“大字榜书”概括之。此外，也有少量的隶书、篆书、草书匾额。现当代名士题署远宗汉魏，近取宋明，书体的选择更加多元。诚然，老字号匾额书法呈现出诸体荟萃之面貌，展示了不同时代书写者的书法风格和审美意趣，但其文化基底和内核却始终未变，展现出对“正大气象”的一致追求。启功曾言： “端重之书，如碑版、志铭，固无论矣，即门额、楹联、手板、名刺，罔不以楷正为宜。”“楷正”除了指汉字“体”和“势”等外在的气象、法度端严宏大以外，还包括通过笔墨点画、线条章法表现出来的“严正、纯粹的格调”，以及大胸襟、大气魄。 老字号匾额将文学、书法、建筑、商业、文化等元素融合，汇通为城市文化景观，赋予城市独特的艺术魅力与文化品位，仿佛打开一扇扇直观而生动的传统文化之窗，让人们感受文艺风尚，以书养德育美，以匾传文颂道。 （摘编自周侃《门楣上的城市文脉——浅谈老字号匾额书法》） 材料二： 匾额广泛流传，由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除，百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了。在《清明上河图》的画面中能看到汴京街道上，两旁并列着各种店铺、作坊，如“刘家上色沉檀拣香”（香药铺）、“王家罗锦匹帛铺”（绸缎店）、“刘三叔精装字画”（博古斋裱画铺）等。 除了为建筑物和商铺“标识名称”外，匾额在古代还是宣扬教化的重要传播媒介，宣扬修身、齐家、治国、平天下的理念，维持社会秩序和规范伦理道德。 《后汉书·百官志》记载：“凡有孝子顺孙，贞女义妇，让财救患，及学士为民法式者，皆扁表其门，以兴善行。”北宋抗辽名将杨业一家世代忠良，忠心报国，宋太宗赵光义亲笔御书“天波杨府”匾额，下旨满朝官员凡从天波府门前经过，文官落轿、武官下马，以示对杨家的敬仰。宋徽宗还曾赐唐朝大将陈元光之庙以“威惠庙”的匾额，以追思其开发漳、潮地区之功。 （摘编自赵婷《匾额：门楣上的文化瑰宝》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 老字号匾额无论是黑漆金字，还是红底金字，都彰显“金字招牌”的美好寓意；同时，以黄、红、棕为底色更显色彩鲜明醒目。 B. 匾额从官方传至民间，始于唐末里坊制度被废除，宋代商品经济繁荣进一步推动其发展，《清明上河图》中的市井店铺匾额可为佐证。 C. 晚清商铺匾额题写更推崇权贵名臣，旨在利用他们的身份地位提升商铺商业价值；而近现代则以知名人物为主，凸显对艺术审美功能而非商业价值的重视。 D. 匾额书法以楷书、行楷书为常用字体，因其易识读的特性可收“昭告之效”，体现了实用与审美的统一；而篆书、草书则运用较少。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一首段中“门楣上家国，梁柱间文脉”强调了匾额的意义，为后文阐释品牌的故事和理念、题写者的品格才情等张本。 B. 匾额作为商家的标志性招牌，其字号自古以来就受到商家的重视，代代传承，而对其字号的题额书法却并不看重。 C. 作者将手札、中堂、立轴等书法作品等与公共场所的匾额作比较，是为了强调匾额的直观可见和更贴近百姓生活，并未否认前者的书法价值。 D. 老字号匾额成为城市文脉的载体，不仅在于它的书法价值，还在于它融合多种元素，赋予了城市独特的艺术魅力与文化品位。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 人们耳熟能详的中华老字号牌匾，大都①______ ，如京城名店“全聚德”和“都一处”皆出 自乾隆御笔，近现代名人如老舍题的北海公园“仿膳”和启功题的“同仁堂”等，均影响甚巨。同 时，牌匾除了官方用来②_______ ，也寄托了民间的意识抒怀，如“兰桂联芳”蕴含着“代代相 传，子孙富贵”的美好期待。匾额字体以楷书、行楷书为主，也有少量隶书、篆书、草书，如下图。 有多少人瞬间就能正确读出“勤能补拙”四个字呢？可见，匾额上的字仍应③_______。
展开余下试题河水静默无语，缓缓流淌。我沿着堤岸，追逐着水流往东行走。一大片长满野草的滩涂地，像一块碧绿的地毯，止住了我的脚步。堤呢？岸呢？路呢？长江也像我一样，在中游地带迷失了自己吗？ 朋友指指不远处的山峦，“寡妇矶就在那里。”寡妇矶是陆城的一个景点，那里有一条著名的纤道【注】。穿过青草地，我们来到山峦脚下。这座名叫马鞍山的小山，像一个筋骨粗粝的拳头，刚硬地打入江水之中，形成了这个矶头。 朋友是当地人，他说：“先前这里叫大矶头，简直就是一个鬼门关。”由于矶石阻止了水流，马鞍山下形成一个深潭，上游船只都随着急流冲向石壁，一不小心就船毁人亡；而下游船只逆行至此，纤夫无路可行，只能攀爬在临江峭壁上，艰难而危险地拉纤，稍微不慎，便跌入江中，永远从人生的道路上消失。千百年来，这片凶险的水域，不知吞没了多少身强力壮的生命，摧毁了多少苦难脆弱的家庭。 我仿佛看到当年的场景。一艘艘疲惫而又亢奋的航船，历经万苦千辛，终于从上游狭窄而曲折的河道中顺流而来，开阔舒缓的中游，让满船的货物变得真实、安稳、牢靠。船主、货东、水手、纤夫，都站到了船头。不远处的汉口，或者南京，很快就会承兑他们或厚或薄的希望，家中的老少，也就有了生的依靠和活的指望。他们的笑容，在阳光下灿烂。但是，只有一瞬，所有的美好和温馨，都被坚硬的矶石击碎，埋葬到冷酷的水底，只留下一些哀伤的碎片，等待亲人们千里迢迢前来打捞。而下游逆江而上的纤夫们，则弓着腰，背着绳，赤着双脚在嶙峋的峭壁上探行。他们每前进一步，脚掌就被划开一道血口，斑驳的暗红印记，成为矶石上一条模糊而疼痛的道路。船体在激流中战栗，乌鸦在山林里哀啼，一块岩石滚落了，一条道路中断了，一群生命不见了，更多人的生活与未来坍塌了……一大群的寡妇们，长跪在矶头上，与江涛一起呜咽。纸钱如雨，鞭炮如麻…… 我朦胧而又清晰地看到，在我人生的某个年龄段，也潜藏着一个或者多个险绝的矶头，它们也许就在眼前，也许在望不到的下游…… 但现在，我面前的江水却安安静静、温温柔柔。朋友说：“据传说，是一个寡妇，改造了矶头，修筑了道路，改变了水流的方向。”原来寡妇矶的命名，是为了纪念一位女性的善良和坚强，我还以为是痛陈它的险恶。朋友说，寡妇是清代一个大盐商的妻子，盐商在这里船毁人亡后，她变卖了全部家产，招募劳工，建起了一个通畅而安全的矶头，从此悲剧再也没有上演，百余年来，无数的生命获得拯救，无数的家庭得以圆满。那条壮观的纤道，至今依旧保存完整，它坚牢地垒砌在长江南岸，坚固地构筑在人心深处。 这个矶头，或者说是纤道，全部用粗大而规整的长条麻石铺陈，垒构，紧紧围绕着伸入江流的礁崖，形成一个优美而圆润的长弧。纤道共分三级，每级宽阔得可通行一辆小车，平坦地延伸向远方。站在临江一级的纤道上，我看到旁侧的江水深不可测，江涛轻轻拍打着道基。但我的双脚和内心，却感到无比踏实、安稳。是坚硬牢固的路基，给了我安全和力量。我顺着江流缓缓前行，右侧的石墙，高大浑厚，也全是用麻石错缝构建，平整得没一丝沟隙。矶墙的条石上，隔几步就均匀地凿出篙窝、钩眼、坑槽，供水手撑篙、系缆，供纤夫抓手、施力。 江水安静温存，我的内心，也慢慢地平静下来。一个弱小的女性，一个无名的寡妇，用她一个人的力量，在阻碍了万千年通行的峭壁上，开辟出一条宽广的道路，并彻底改变了滚滚长江的走向，这该是多大的气魄和决心！她耗费如此多的心智和资财，来修筑这条并不能给她带来直接好处的道路，到底是因了对亡夫的深爱，还是对苍生的博爱？ 在这个宏伟的工程面前，我心中的那点烦愁，是多么微不足道。这些年来，我常常被现实中一些微不足道的东西牵引，拴牢，以至陷入惊慌和绝望之中。现在，我明白过来了，我缺乏的不是前行的脚力，而是内心的决断。只要有决心和勇气，性别、年龄都不是问题，无论是一条江，还是一个人，都能在改变与修正中，获得重生。 站在万千人曾经过往的古道上，我仿佛看到那个远方的女子，像一个向导一般，正在矶头给我指引。她的身后，有一列长长的队伍…… （有删改） 【注】纤道：江河两岸纤夫挽船前进的小路。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第三段将中年时段比作“人生的中游”，与长江中游的地理位置形成呼应，巧妙地将自然景观与人生感触联系起来。 B. 江面的枯枝败叶呈现出三种状态，其中“我”最欣赏的是“想改变一下方向”的枯枝败叶，因为它象征着积极改变而活出精彩的人生。 C. “朋友”在文中起到穿针引线的作用，他引导“我”发现寡妇矶，向“我”讲述寡妇矶的传说，使文章描绘的重点转向寡妇矶。 D. “她的身后，有一列长长的队伍”中的“长长的队伍”，既指纤道所拯救的无数生命，也指那些受寡妇精神感染而获得启发的人。 7. 关于文中“寡妇矶”的相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 寡妇矶原名大矶头，是马鞍山伸入江中的部分。这里崖壁陡峭，曾摧折了很多纤夫的生命；江面狭窄曲折，曾倾覆过很多船只。 B. 寡妇矶得名于清代一位盐商妻子，她因丈夫在此遇难而决定变卖家产改造矶头，其初衷是便于打捞亡夫的遗体。 C. 文中将“弱小的女性”与“宏伟的工程”进行对比，突出了这位寡妇超越常人的决心、勇气与大爱，表达了作者的赞美。 D. 文中写纤道“全部用粗大而规整的长条麻石铺陈”、石墙“高大浑厚”等特点，旨在说明工程耗资巨大，寡妇的家产丰厚。 8. 文中画横线的句子用了“朦胧”“清晰”两个意思相反的词语，这样是否自相矛盾？请结合文本谈谈你的理解。 9. 本文通过对寡妇矶的相关描写，展现了人与自然之间的多重关系。请结合文本对此做简要分析。 二、古诗文阅读（37分） （一）（22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 明君治国，而晦晦，而行行，而止止。三寸之机运而天下定，方寸之基正而天下治。一言正而天下定，一言倚而天下靡。 （节选自申不害《申子》） 材料二： 子贡曰：“然则夫子何方之依？”孔子曰：“丘，天之戮民也。虽然，吾与汝共之。”子贡曰：“敢问其方？”孔子曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”子贡曰：“敢问畸人？”曰：“畸人者，畸于人而侔于天。故曰：天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。” （节选自《庄子》） 材料三： 事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移理势之相因其疏阔而难知变化而不可测者，孰与天地阴阳之事？而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。 （节选自苏洵《辨奸论》） 材料四： 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。 （节选自刘基《郁离子》） 10. 材料三画波浪线部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
展开余下试题人事之推移A理势之B相因C其疏D阔而难知E变化F而不可G测者 11. 以下关于文中加点字词的说法正确的一项是（ ） A. 靡，意为没有，与《屈原列传》中“靡不毕见”中的“靡”用法相同。 B. 相，互相，与《陈情表》中“茕茕孑立，形影相吊”中的“相”意义相同。 C. 固然，本来如此，“固”与苏轼《赤壁赋》“固一世之雄也”中的“固”意义不相同。 D. 以，介词，可译为“把”，与荀子《劝学》“𫐓以为轮”的“以”意义相同。 12. 以下关于文章内容，说法错误的一项是（ ） A. 材料一强调君主言行对国家治乱的决定性作用，要求君主要树立榜样，做好典范。 B. 材料二认为高人往往行为古怪、不拘礼法细节，但于天道上完美，形“缺”而神“全”。 C. 材料三认为人事变化难测，因此贤者有时因好恶利害蒙蔽而难以见微知著。 D. 材料四中伪作被奉为“希世之珍”，揭示了当时重表象轻实质之风，反映细节的重要性。 13. 请将下列句子翻译为白话文。 （1）明君治国，而晦晦，而行行，而止止。 （2）匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。 14. 历代名人雅士都对细节与成败这个主题多有论述，请从上述材料任选两则，结合这些材料和《鸿门宴》分别说说他们对于细节与成败之间关系的认识。 （二）（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B. 诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C. 诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D. 诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 16. 诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）同学们到郊外研学旅行，远看村庄隐约可见，炊烟袅袅，小龙不禁想起了陶渊明《归园田居》（其一）中的诗句：“________，________。” （2）生活中我们要善于以他人为镜，既要学习榜样的优点与长处，又要善于自我反思，正如《〈论语〉十二章》中所说：“________，________。” （3）与下图所画的内容和意境相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。”
三、语言文字运用 （2025·新高考Ⅰ卷） （一）（18分） 阅读下面的文字，完成各题。 谐音双关是一种常见的修辞手法，即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义，表面上是一个意思，暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音，形成一个巧妙自然的双关，写出了对爱情的至死不渝。 ①谐音双关早在先秦时期就已出现，②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子，④尤其是格律诗，⑤常利用谐音双关形成借对，⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》：“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”，借以与“鸡”对仗。此外，谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。 在当代社会，谐音双关也很常见。民俗节庆文化中，常用到表示具体形象的谐音字，如兔年的年画“大展宏‘兔’(图)”；电视广告里，则有“默默无‘蚊’(闻)的奉献”(蚊香广告)等有趣的说法； 。 不过，有些谐音双关违反公序良俗，背弃道德法则，要杜绝使用，如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明，易对公众产生误导，如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”，“夜态”的意思不明确，使人( )。所以，使用谐音双关，要注意语言格调高雅和信息传递有效，避免出现上述问题。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是( ) A. 谐音双关在网络空间更是普遍，有些“谐音梗”还成为大众流行语 B. 谐音双关在网络空间更是普遍，有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 C. 网络空间的谐音双关更是普遍，有些“谐音梗”还成为大众流行语 D. 网络空间的谐音双关更是普遍，有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 20. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是( ) A. 莫名其妙 B. 无所适从 C. 大惑不解 D. 一头雾水 21. 剪纸是我国传统民间艺术，常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意。请从下面剪纸画中任选一幅，说明其寓意，并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。
下载试题完整文档 [下载次数：3]