浏览完整试题从传统工艺的活化传承到现代科技的创新赋能，从地域文化的深度挖掘到全球视野的开放融合，在高质量发展的道路上，这份独特的制造美学，必将让岭南时尚风行天下，享誉全球。 （摘编自《岭南服饰美学领潮向新》） 材料二： 挑条马面裙，配上素色衬衣，做个发簪盘发，在古风景点打卡，同烂漫山花合影……这个春天，中式穿搭受到青睐，成为游园踏春的一道风景。 提起中式服装，人们可能会想到立领、对襟、盘扣等设计，真丝、夏布等面料，提花、扎染、刺绣等工艺……这些经典元素，共同成就其典雅端庄。如今受欢迎的中式服装，多保留了传统服饰的大体形制和诸多元素，但却并非简单复制，而是结合当代审美和着装习惯进行了改良。比如马面裙近十年来在传承基础上融入现代风格和技术工艺，既不失复古优雅的质感，更添时尚活力、好看又好穿，赋予了中式服装新的生命力。 近期，随着香云纱等走红、出圈，“新中式”服装迎来爆发式增长。有数据显示，在山东曹县，一年的汉服网上销售额超12亿元，远超上一年销售额。在江浙一带，依托完备的产业链与海量的设计师资源，传统手工艺产品产业链、供应链协作，使生产商和供应商能快速响应市场，从设计到面世的周期被大大缩减了。从款式设计、材料选择，到生产加工、包装营销，中式服装产业链条不断延伸，款式更时尚、价格更亲民，实现了销量、口碑双丰收。 “新中式”走红，为区域文化的挖掘与传承起到了助推作用。比如，香云纱是岭南地区“桑基鱼塘”生态农业与手工业结合的产物，制作过程依赖自然阳光、水土等条件，工匠需顺应天时、精心打磨，象征着对自然的敬畏，反映了当地人与自然和谐共生的智慧，也体现了对工艺与品质执着的工匠精神。香云纱过去以黑色、褐色等沉稳色调为主，给人以“含蓄内敛”的美感，强调内在的品质和气质展现，而非外在的张扬和炫耀，体现了东方文化对“谦谦君子”式人格的崇拜。 “新中式”走红，也为文旅融合打开了新思路。以汉服为例，除了汉服生产销售，汉服租赁、写真拍摄等周边产业也蓬勃发展，还与剧本杀、演绎剧目等有机融合，给消费者带来新体验。比如，在河南洛阳，应天门遗址博物馆打造演艺剧目《唐宫乐宴》，游客不仅可以换上汉服体验诗、乐、茶、礼等传统文化，还能摇身一变成为剧中人。这说明，在场景创新、业态创新上下功夫，因地制宜推动文旅融合，既能让传统文化“活”起来，也有利于挖掘消费潜力、拓展市场空间。 “新中式”受追捧，离不开新兴消费群体的壮大。从表面上看，年轻一代往往对潮流文化和时尚元素比较敏感，也乐意为商品的美学体验、文化价值买单。由更深层次去观察，作为平视世界的一代，他们的文化自信与民族认同感与日俱增。再加上各地宣传与引导到位，植根于中华优秀传统文化又彰显个性品位的“新中式”，自然能赢得他们的喜爱。 近期，马斯克小儿子在人民大会堂穿着“新中式”出现，瞬间爆火全世界。知名人士的“新中式”穿搭不仅加深了人们对中式美学的理解，也提升了中华优秀传统文化的吸引力。更多的年轻人读懂“新中式”热度背后的审美价值和文化意义，让“新中式”之美绽放中华文明之光彩。 （摘编自《让服章之美绽新彩》） 1. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 岭南服饰的非遗技艺包括香云纱染整、广绣、潮绣、马面裙制作等，这些技艺日渐成为广东服饰最鲜明的文化标识。 B. 广东服装产业的“四新”技术成果完成与人工智能、机器人的深度融合，标志着广东服装产业实现从“制造”迈向“创造”。 C. 如今受欢迎的中式服装，多保留了传统服饰的核心元素和大体形制，同时结合当代审美与着装习惯进行改良，既好看又好穿。 D. “新中式”走红更依赖于新兴消费群体的壮大；年轻人对潮流敏感、愿意为文化价值买单，是“新中式”获得青睐的首要原因。 2. 根据材料一，下列对香云纱染整工艺的理解和推断不正确的一项是（ ） A. 绸匹经过莨水的浸泡能变得更加有韧性。 B. 浸莨水工艺对莨水的浓度和温度有要求。 C. 莨水中的单宁是香云纱染色的重要成分。 D. 浸莨水后的绸匹要避光才能染成黑褐色。 3. 下列选项，最能支撑材料二“‘新中式’走红为文旅融合打开新思路”观点的一项是（ ） A. 江南水乡服饰以《白蛇传》历史故事为灵感，设计出兼具传统韵味与故事内涵的服饰系列，深受剧迷追捧。 B. 在陕西西安大唐不夜城周边，霓裳馆如雨后春笋般出现，为消费者提供化妆造型、跟拍摄像等全套服务。 C. 2026年，广交会“新中式”国潮服饰的订单量同比提升95%，典雅的马面裙也特别受赴粤旅客的欢迎。 D. 在海外T台秀场上，带有中国传统艺术元素的服装设计作品频频亮相，彰显了中华文化的国际影响力。 4. 依据材料内容，在下面文段的横线处填入恰当的四字词语。 作为中华优秀非物质文化遗产，香云纱染整技艺与马面裙织造技艺，承载了多元厚重的精神。两项传统服饰制作技艺遵循自然时序，取用天然原料，顺应天时地利完成精工制作，深刻诠释出古人天人合一的生态智慧与处世理念。匠人坚守古法工序，潜心打磨细节，以精益求精的态度深耕传统工艺，尽显沉稳踏实的工匠精神。除此之外，我们能联系到的精神价值符号还有______①、______②、______③、______④，这些相融共生，共同延续着华夏服饰文脉，让传统非遗生生不息。 5. 山东欲发展鲁锦等传统手工艺品，快速助推相关产业蓬勃发展，可从两则材料中得到哪些具体可行的启发？请简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 苦楝花开，暮春留清芬 李全伟 ①四月暮春，岭南的风裹着温润的潮气，漫过花地大道花蕾路的市井街巷。车声人声交织的烟火里，一缕若有若无的清香倏然缠上衣袖，不张扬、不浓烈，清清淡淡如远山晨雾，又似一声温软的问候，悄然漫过喧嚣，落进心底。 ②“你闻到没？有股极淡的花香，清得很。”我轻轻拉住身旁的妻子，指尖拂过巷口微凉的风。妻子深吸一口气，眉眼弯起笑意：“是苦楝香，城里不多见，竟在这儿开得这样盛。” ③抬眼望去，路旁工地废墟的围挡内，砖瓦斑驳碎落，荒草肆意疯长，一棵高大的苦楝树静静伫立其间。枝桠遒劲挺拔，冲破残垣断壁的芜杂，满树淡紫繁花如云霞垂落，似有波浪起伏。苦楝树不吵不闹、不卑不亢，像立在旧时光里的隐者，兀自守着一方清宁，在城市改造的荒芜中，开得从容又热烈。
展开余下试题④已是暮春深处，桃杏早已谢了芳华，樱花也落尽繁华，苦楝花开，恰是春日花事最后的浪漫，亦是初夏温柔的序章。我与妻子一时兴起，绕着花树缓步寻觅，刻意避开城中村错落杂乱的楼宇，只以澄澈蓝天为底，让细碎紫花入镜。妻子举着手机细心调整角度，轻声叮嘱：“站远些拍，花瓣才显通透；顺光才好，能看见这层笼在枝头的紫雾。”风过枝头，紫花簌簌摇曳，碎金般的阳光漏过枝叶，落在肩头，温柔得恰到好处。 ⑤苦楝树多见于江南水乡，岭南少有种植，看似它的格调与岭南树木温润柔和不同。苦楝树姿高大挺拔，春末便缀满淡紫色细碎小花。它不与早春桃杏争艳夺目，不若盛春樱花喧哗热闹，万千小花攒簇而生，远望若烟似霞，近观如流苏低垂。唐人温庭筠有句“天香薰羽葆，宫紫晕流苏”，恰是写尽苦楝花的风骨：淡淡天香自树冠间流溢，深浅紫晕垂若流苏，不尚浮华、不慕喧嚣，开得安静自持，却自有清冽风骨，自藏沁人清芬。 ⑥苦楝花香最是动人，悄无声息穿越斑驳墙头，氤氲绵长，步步染衣、缕缕浸袖，将人轻轻包裹，像一个安静又治愈的拥抱。它不同于玫瑰的鲜艳浓烈，别于幽兰的孤高冷寂，清而不冷、甜而不腻，恰如谢逸笔下“楝花飘砌，簌簌清香细”的意境。风拂过街巷，花影婆娑、暗香浮动，连寻常市井的烟火巷陌，都被这缕清香揉得柔软。虽无盛景，却有直抵人心的抚慰。 ⑦妻子望着满树繁花轻声慨叹：“这花算不得娇艳，可闻久了，心会格外平静。它不与百花争春，偏偏在春夏之交从容盛开，是季节转换的优雅信使，花开花落间，悄悄提醒着时令流转，更藏着人间至理——世间万般酸甜，从来都是先从苦开始的。” ⑧衣襟染满淡淡花香，脚步也不自觉放慢。暮春的风里，混着草木清气、楝花幽香，是春日最轻柔的呼吸。俗世琐事带来的烦躁，生活起落滋生的烦恼，都在这若有若无的清芬里慢慢沉淀，心也渐渐归于安宁。苦楝树的名字里嵌着一个“苦”字，花香却清甜，连它的本心，也藏着“以苦砺己、以香渡人”的智慧。它本是一味本草，味苦性寒，可清热祛湿、杀虫止痒，古时焙干研粉，与蚌粉同用，可治痱子瘙痒，如今民间煎水外洗，亦是家常止痒良方。于苦楝而言，“苦”是它的风骨，是扎根逆境的底色；“香”是它的风采，是生命历经淬炼后的馈赠。它曾安稳于乡野，如今却落于城市废墟，不抱怨环境荒瘠，不哀伤身世清苦，在苦涩的土壤里扎根，于艰难的境遇中生长，终散出满树清芬——这像极了人生，苦从不是负累，而是奋进路上最珍贵的补药。 ⑨苦楝不懂言语，却以一生诠释着人生真谛：身处低谷不怨怼，历经苦涩不沉沦，以苦为舟，以韧为桨，终能渡向芬芳彼岸。暮春未逝，楝花正盛。春日的风物细碎而温柔，枝头上的风里，藏满了岁月的温情与人生的智慧。不必远赴江南寻诗意，老城一隅的这棵苦楝树，在废墟中绽放，在苦涩中留香，便将暮春的诗意、人生的磨砺与馈赠，诠释得淋漓尽致。 ⑩我和妻子期盼着下次与苦楝相遇，甘愿静品苦香，体味清苦，也是生命另一种美好的遇见。 （有删改） 文本二： 苦是人生的补药 马祖云 人生在世，苦是常态，亦是滋养成长的最好补药。正如哲人所言，吃苦能够补足精神、坚定信念、涵养品格、增长才干，从修身做人到治学求知，再到建功立业，唯有历经苦楚打磨，人生方能褪去青涩苦涩，迎来甘甜硕果，一步步奔赴心中理想。 心志，总要在苦难磨砺中愈发坚定。正是这般风雨洗礼与岁月淬炼，让人挣脱浮躁浅薄，思想不断升华，初心愈发纯粹，人格愈发沉稳厚重，在磨难中站稳脚跟，明晰前行方向。 才干，皆从勤学苦思中锋芒毕露。正如著名学者王国维所阐述的“三重境界”：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。孤身求索前路，潜心刻苦钻研，终得豁然开朗、学有所悟、学有所长。 功业，常在艰苦奋斗中逐步建成。诸多行业先驱与优秀企业，皆是历经坎坷磨难，熬过低谷困境，挣脱安逸束缚，在逆境中迎难而上，才闯出属于自己的天地，印证了“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的人生真谛。 反观当下，不少人一心渴望安稳顺遂，妄图坐享其成，不愿付出辛苦，畏惧直面磨难，最终让满腔梦想沦为空想，心中愿景化为泡影。当然，人生顺境也不见得是我们成功路上的绊脚石，顺境逆境皆是成长契机，重要的是逆境中不自哀，顺境中不自负，苦与乐皆平常，内心的平静充盈才是永恒。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇落笔岭南暮春的市井日常，用“缠”“漫”等动词巧妙描摹苦楝花香的轻柔，自然转入下文对苦楝树的描写。 B. 文中画线句子画面感十足，生动描绘出苦楝花团团簇簇、肆意盛放的模样，尽显苦楝花从容舒展的美好姿态。 C. 第三段将苦楝树比作“旧时光里的隐者”，凸显其安静自持的特质，也寄托作者对从容坚守、不慕浮华品质的赞美。 D. 文章结尾“甘愿静品苦香，体味清苦，也是生命另一种美好的遇见”，表明了作者对人生苦难的轻视与释然。 7. 下列对两则文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一第7段在文中起承上启下的作用，既承接了上文对于苦楝花花香的描写，又引出了下文对于人生哲理的思考。 B. 文本一运用了托物言志的手法，通过描写苦楝树的生长环境、形态、花香，揭示苦楝树“以苦砺己、以香渡人”的内涵。 C. 文本二引用“三重境界”表明做大事业者需历经三个阶段，层层递进，强调“慢慢积累、潜心坚守才能事有所成”的观点。 D. 文本二先提出中心论点，再从“心志、才干、功业”三个角度论证，最后联系现实，反面说理，结构严谨，逻辑清晰。 8. 文本一在描写苦楝花时，多处运用对比手法，请选取两组并分析表达效果。 9. 作为文学评论社本期主讲人，请你为社员们谈谈两则文本中“苦”之内涵的异同。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （节选自《管子•治国》） 材料二： 夫物多则贱，寡则贵，散则轻，聚则重。人君知其然，故视国之羡不足而御其财物。谷贱则以币予食，布帛贱则以币予衣。视物之轻重而御之以准，故贵贱可调而君得其利。 （节选自《管子•国蓄》） 材料三： 昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟，水则资车，物之理也，六岁穰①，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末②。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利。平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸，易腐败之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号“五霸”。
展开余下试题范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居与时逐而不责于人故善治生者能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟，此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。 （节选自《史记•货殖列传》） [注]①穰：丰收。②末：商贾。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃治产积居A与时B逐而不责C于人D故善E治F生者G能择人H而任时 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奚以，宾语前置，与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”的“胡为”结构相同。 B. 羡，盈余、富足，与《赤壁赋》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的“羡”意义不同。 C. 病，生病、患疾，与归有光《项脊轩志》“余久卧病无聊”的“病”意义相同。 D. 赂，赏赐、犒劳，与《六国论》“赂秦而力亏，破灭之道也”的“赂”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，治理国家，先要富民，百姓生活富足，便能安分守家、尊崇君主、敬畏法度，这样的民众才易于治理。 B. 材料二认为，诸侯国可以根据商品价格的涨落，用平准措施进行调控，这样既能调节物价，又使君主获利多于百姓。 C. 材料三中，计然指出丰年荒年交替循环，粮价过低损害商人，粮价过高损害农民，只有合理定价，才能够农商共赢。 D. 材料三中，越国称霸后，范蠡归隐经商，凭借计然之策积聚了巨额财富，他却两次将财富分给他人，家中不再富有。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。 （2）以物相贸，易腐败之货勿留，无敢居贵。 14. 三则材料都论述了治国与理财的关系，如何才能实现“民富国强”？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这两首诗词，完成小题。 思越人 五代•孙光宪 古台平，芳草远，馆娃宫①外春深。翠黛②空留千载恨，教人何处相寻。 绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，鸳鸯对对飞起。 吴宫怀古 唐•陆龟蒙 香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。 [注]①馆娃宫：吴王夫差为西施所建的离宫。②翠黛：本指女子黛眉，此处借指西施。 15. 下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 孙词开篇三句点明了时间和地点，由大景落笔，勾勒出一幅暮春图，奠定了悲凉的基调。 B. 孙词“露花点滴香泪”一句，将花上露珠比作“香泪”，移情于物，形象地传达出哀伤之意。 C. 孙词和杜甫《蜀相》都用“何处寻”直接发问，怀想而不可得的怅惘与失落都扑面而来。 D. 陆诗前两句将昔日繁华之地与如今荆棘丛生、唯有悲风萧瑟的实景对照，喟叹昔盛今衰。 16. 有人说两首怀古作品“皆旨在批判吴王昏庸亡国”。你同意这种观点吗？请简要说明。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《思越人》描绘了馆娃宫外之春景，在古诗词中，“春”常承载百转千回之情感。杜甫《蜀相》中“____________”写出明媚春色却难以慰藉诗人悲怀，陆游《临安春雨初霁》中“____________”则以听雨寄托闲寂寥落的情怀。 （2）小齐同学暮春时养护树木急于求成，总用指甲抠破树皮来查验树木死活，摇动树根检查土壤的疏松程度，这种行为正如《种树郭橐驼传》中所言“____________，____________”。 （3）古人经常用“落花”意象来表达惜春、思乡或时光易逝的惋惜之情，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 精彩的世界杯已落幕，我们身边的联赛也有其独特魅力，特别是“苏超”热度不减。“苏超”中的“苏”代表江苏，“超”是“超级”的意思，暗示赛事的高水准、高关注度和较强竞技性。从去年的“笔画保卫战”到今年的“霸王归来”，“苏超”赛场内外“名场面”频出。但热梗只是表象，真正支撑“苏超”生命力的，是它成功地将江苏“十三太保”的城市精神，转化为赛事的灵魂。（a）①江苏常以“散装”自嘲，②下辖的十三设区市各凭实力立身，③自带一股互不认怂的底气。④通过这份深入人心的“散装”特质，⑤让十三设区市经济各展所长，⑥让文化各美其美。⑦而“苏超”的出现，⑧恰好为“散装”提供了携手联动的一个舞台。 但“苏超”让观众“上头”的，远不止于城市间的对扛，还有那份嵌入血脉的家国情怀与故乡认同。（b）赛前，泰州队集体偭怀杨根思烈士，用“三个不相信”激昂斗志。球迷呼唤“项羽”，念的是破斧沉舟的果敢、与子同袍的情义。球员拼命争胜，怕的是以败绩“见江东父老”。一场足球赛事，让文化从博物馆里走出来，成为被激活、被庚续的记忆与精神。“苏超”不只是决胜负的战场，更是展现各城市底蕴、精气神的舞台。 （c）志愿者、警察、医务工作者、保洁人员等无数普通人甘心做无名英雄，自发在网上网下呵护“苏超”。平凡 A 伟大，英雄源自人民。这一个个平凡质朴的身影， B 了“苏超”联赛的基石，成就了这场非凡的城市盛会。（d） 18. 请根据提示，梳理文中引号的用法，填写下面表格。 引号的作用 在材料中举例 ①___________ “苏超” ②___________ “超级” ③___________ “上头” ④___________ “见江东父老” 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 21. “英雄不只在场内”这句话在文中出现的位置，最恰当是（ ） A. a处 B. b处 C. c处 D. d处 22. 请将“铸就”“筑就”分别填入横线处，并说明理由。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 今天各种社群日渐多样，有人选择退出繁杂群组，回归清净生活；有人主动搭建新群，结伴前行。群的进退、搭建，甚至重组，蕴含着相处的智慧、价值的选择…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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