浏览完整试题在日常生活中，多数时候人都处在与他人身体同场的相处场景里，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。但一个不容忽略的事实（b）是：在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也可以在身体不在一起时发生。身体与社交的分离让人们思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，依托于网络技术开展数字社交，已成为人际交往的主流形态。既然人与人在网络中交往（即数字同场）也能满足人们的群体性需求，这就意味着释放社交天性的必要条件既不是身体，也不是数字，而是同场。 事实（c）上，没有人忽视释放人类社交天性的重要性。但特克尔误读了人类正在发生的社交革命。在特克尔那里，依赖于身体同场的群体性被设定为人的自然属性，由此推出身体异场就会让人产生孤独和隔离感。这明显忽略了数字同场也意味着群体性的事实（d）。人们之所以忽视一家人吃团圆饭的身体同场，而只顾着看自己的手机，不正是因为数字同场的存在吗？人们之所以感到孤独，与身体同场或异场无关，而是因为可以与之互动共情的人并不在场。互动共情的前提是心灵同场，即心灵之间可以沟通与交流；而心灵同场不必依赖于身体的同场，也可以通过其他路径实现。 群体性孤独与其说是刻画了数字技术给人类心灵带来的负面影响，还不如说是呈现了特克尔以及相当一部分人在数字社交中的焦虑。其中，最大的假设谬误可能是把现实世界与虚拟世界完全分割、对立起来。当然，数字技术的一切都还在快速发展中，对此有不同的观察、观点，原本无可厚非。但只有把发展中的现象放在更加长远的历史和更加广泛的事实里，才能真正理解现象的本质，这也是学术之于社会的应有之义。 （摘编自邱泽奇《重构关系：数字社交的本质》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人们利用网络能够结识很多远方的人，但是又不得不在维持彼此友谊上，投入了比真实社交更多的时间。 B. 结合两则材料可知，“群体性孤独”是指人们在网络交往中感受到的孤独，表现为网络上很难找到真正的朋友。 C. 材料二认为，特克尔对“低头族”的严厉批评，反映其过分看重身体同场而误读了正在发生的社交革命。 D. 材料一、二都认识到数字技术对社交的影响，但前者强调真实社交更为重要，后者则强调数字社交更为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一最后一段的“独处”与前面的“孤独”明显有别，前者可以减少网络的不良影响，后者属于沉迷网络带来的后果。 B. 材料一认为，手机和网络在某种意义上重构我们的大脑。对此，材料二并不认同，认为这反映特克尔在数字社交中的焦虑。 C. 俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，这可以印证身体同场带来的有可能是互动共情，也有可能是孤独与隔阂。 D. 在材料二看来，特克尔关于群体性孤独的论述存在事实认识错误，也因为缺乏更宽广的学术视野而难以洞察现象的本质。 3. 事实指可以被观测和验证的客观存在；观点则指个人的主观看法、判断或信念。材料二中提及的几个“事实”中，实际上属于“观点”的一项是（ ） A. a和b B. c和d C. a和c D. b和d 4. 请你结合两则材料，简要概括作为“互联网世代”，应当怎样更好地开展数字社交？ 5. 请结合材料二的观点，分析诗句“海内存知己，天涯若比邻”的内涵。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①利用数字社交扩大朋友圈。 ②数字社交要有度，避免沉迷。 ③数字社交要与真实社交结合。 ④数字社交也要追求互动共情。 5. ①“海内”反映诗人与友人分隔两地，属于身体异场。 ②“存知己”反映两人心灵可以相通，属于心灵同场。 ③“天涯若比邻”则体现身体异场的两人通过心灵同场，实现了互动共情（或：避免了孤独与隔离）。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“群体性孤独”现象展开讨论。材料一指出数字技术导致人们沉迷虚拟社交而忽视现实交往，强调应重拾面对面交流的价值；材料二则质疑将“低头族”简单视为病态的观点，提出数字同场也能满足社交需求，关键在于“心灵同场”而非身体同场。两文形成鲜明对比：前者持批判态度，后者主张理性看待数字社交革命。这反映了当代社会对数字技术影响人际关系的不同认知视角。 【1题详解】 A.“但是又不得不在维持彼此友谊上，投入了比真实社交更多的时间”错误。材料中只是说“我们和网络相处的时间越来越多”，未提及在网络社交中维持友谊投入时间比真实社交更多，该项无中生有。 B.“指人们在网络交往中感受到的孤独，表现为网络上很难找到真正的朋友”错误，“群体性孤独”在材料一中指人们在网络社交中看似联系广泛却内心孤独，难以吐露秘密或求助，材料二提到人们在数字社交中存在孤独感，但不仅仅是网络上难找到真正朋友，表述片面。 D.“但前者强调真实社交更为重要，后者则强调数字社交更为重要”错误。材料一强调要审视“独处、审慎、活在当下”的价值，重视真实社交，但未说数字社交不重要；材料二也没有强调数字社交更为重要，只是指出特克尔对数字社交存在误读。 故选C。 【2题详解】 B.“材料二并不认同”错误。材料二没有否定“手机和网络的多任务处理模式已在某种意义上重构我们的大脑”这一观点，主要是批判特克尔将数字社交导致群体性孤独当作事实以及对“低头族”的错误判断。故选B。 【3题详解】 a处：“生活中出现的‘低头族’”是客观存在的现象，属于可观测验证的事实。 b处：“在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也可以在身体不在一起时发生”是过去真实发生的情况，属于事实。 c处：“没有人忽视释放人类社交天性的重要性”，“没有人”这种表述无法通过客观观测验证，属于主观判断，是观点。 d处：“数字同场也意味着群体性”中“意味着”体现了主观判断，并非客观可直接观测的事实，属于观点。 所以c和d属于观点。 故选B。 【4题详解】 思路：定位两则材料中数字社交的问题与建议句，从问题反推正确做法，逐条提炼要点。 材料一找依据：原文“互联网所形成的连接……让人沉迷其中而无法自拔”，得出数字社交要有度，杜绝沉迷；又提到“和网络相处时间变多，与现实人打交道变少”“和朋友面对面聊天”，可知需结合真实社交。同时网络可连接远方之人，能借助数字社交拓展交往范围。
展开余下试题材料二找依据：原文“感到孤独……是因为可以与之互动共情的人并不在场”“互动共情的前提是心灵同场”，提炼出数字社交也要注重互动共情、达成心灵同场。 【5题详解】 本题要求结合材料二的社交观点分析诗句，先提炼材料二核心观点，再运用观点分析诗句。 提炼核心观点：材料二明确提出“心灵同场不必依赖于身体的同场”，满足社交需求的核心是互动共情，而非身体同处一个物理空间。 逐句对应分析：“海内存知己”中，“海内”点明诗人与友人分隔两地，属于身体异场；“存知己”点明二人心灵相通，属于符合社交本质的心灵同场；“天涯若比邻”说明心灵同场就能跨越距离实现互动共情，不会因身体异场产生孤独，完美印证了材料二的观点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白兰花 戴涛 ①每次我走过街边的花店，总免不了朝里面的鲜花看上几眼，心想会不会有白兰花呢？可每次都会很失望。其实我也知道，白兰花是不会出现在花店里的，而且我也不是在花店里认识她的。 ②那是大约在二十多年前的一个黄昏，我下班后去一家百货公司买东西，这家公司坐落在已经繁华了百年的淮海路（它旧名霞飞路）上。当我经过一个弄堂口时，感觉有一缕香气飘来，香气自然清幽，还夹带了一丝暖暖的甜味，这显然不同于平日里空气中弥漫着的各类人造香精。 ③于是我开始寻找，在弄堂口我看到了一个六十来岁的妇人，她坐在一个小板凳上，她的跟前放着一只竹子编织的篮子，篮子里铺着一块蓝条白底的湿毛巾，在毛巾的上面排着十几朵奶白色的小花，它两三厘米长，体型纤细，却散发出一股沁人心脾的香味。 ④阿婆，这是什么花？ ⑤白兰花。 ⑥哦，白兰花，这花真好闻。 ⑦嗯，这可是最迷人的花香。 ⑧老妇人说话的声音还有她的笑容都显得特别的优雅，完全颠覆了我平日里对街头摆摊者或者一般市民的印象，我被她所吸引，便站在一旁默默地看着她卖花。 ⑨这时走过一对青年男女，女的问男的：老公，这是什么花？这么香。 ⑩男的说：我也不知道。 ⑪于是他们蹲下来问老妇人，当知道这叫白兰花时，男青年显得异常兴奋：哇，这就是白兰花！我看过几部三四十年代的上海老电影，里面都有在街头叫卖，“栀子花”“白兰花”。这叫声又嗲又糯，每次看完了电影这声音还在我脑子里转。 ⑫老妇人微笑地看着他们俩：嗯，白兰花在这个城市里被人欢喜的时间啊，已经超过了我的年龄。 ⑬女青年对男青年说：老公，我要买。 ⑭好的。阿婆，这花多少钱一朵？ ⑮难得你们年轻人欢喜，就送给你们啦。 ⑯说完，老妇人从篮子里精心挑选出一朵白兰花，小心翼翼地把栓在花上的铁丝弯成一个钩子，将花轻轻地挂在了女青年胸前的扣子上，随后还送上一句祝福：祝福你们俩像白兰花一样美好。 ⑰眼前的这一幕也让我感受到了生活的美好，我的眼睛不禁有些湿润了。 ⑱告别了老妇人，我的心情却有些沉重。如果不是生活拮据，一个六十岁的老人会坐在弄堂口卖花吗？可照她这样卖法，一天又能挣几个钱。 ⑲我开始有意无意地路过那里，然后买一朵白兰花。不久后的一天，我和一位经营宾馆的朋友聊天，他说他想打造一家体现这个城市文化风貌的酒店，问我有什么建议。我说可以在每个房间里放上一朵白兰花，并且告诉客人这是这个城市的味道。朋友听了说，好像有点道理，可以试试。我说花由我来提供吧，朋友笑，这点小生意你也做。 ⑳我把这一消息告诉了老妇人，她的脸上还是那么优雅、平静，说：这样好吗？ ㉑这有什么不好？不是为了宣传我们城市的文化嘛。 ㉒老妇人终于同意了。 ㉓明天您先准备两百朵花吧，我和您一起送过去。 ㉔不麻烦你了，我自己去吧。第一次我还是陪您去吧，我坚持道。老妇人见我这样的态度也就只好答应了，我们说好了第二天中午我去她家接她。 ㉕第二天中午，我按照她给我的地址找到了她的家。这是在市中心区域的一排老式洋房，应该也有六七十年的历史了，推开她家的门，客厅的设计和家具的摆设全是欧式。 ㉖她让我坐到沙发上，给我倒上一杯白开水，充满歉意地对我说：真对不起了，我先生走了以后，家里已经不备咖啡、茶叶了。 ㉗为了打破尴尬气氛，我问她：您怎么会想到去街上卖白兰花？ ㉘她沉默了片刻，说：记得小时候我看见妈妈穿的旗袍上总是别着一朵白兰花，白兰花的气味就像是妈妈的气味，然后整个城市好像也是这个气味，所以我就迷上了白兰花。从我上小学读书到开始教书，每天都会佩戴着一朵白兰花。可是现在，白兰花要从这个城市消失了，人们脚步匆匆，似乎并不留意平凡的白兰花。 ㉙喜欢白兰花就需要辛辛苦苦地在街头卖白兰花吗？ ㉚我是想叫更多的人能够欢喜。还有，我感觉拿卖花的钞票去帮助失学小孩儿，要比拿其他的钞票更有意义，也更让我开心。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”走过街边的花店，总要朝里面的鲜花看上几眼，这说明“我”喜欢白兰花，而失望是因为有关白兰花的记忆已经模糊淡忘。 B. 老妇人精心挑选、小心翼翼为女青年挂上白兰花，还送上美好祝福，可见服务态度很贴心，是为了推销，卖出更多的白兰花。 C. 老妇人对两三厘米长、体型纤细、散发出沁人心脾的香味的白兰花情有独钟，是因为白兰花寄寓着她对丈夫、对母亲的思念和缅怀。 D. 老妇人虽然没有豪言壮语，没有英勇的壮举，但人们从她身上看到了优雅、宁静、温暖、爱心，看到了人性美与人情美的光辉。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说精于细节描写，如“铺着一块蓝条白底的湿毛巾”的描写体现了老妇人对白兰花的细心呵护。 B. 小说中男女青年买花的情节，推动了“我”希望为老妇人揽生意，探究老妇人家境这一情节的发展。 C. 小说以“我”为视角，讲述了老妇人卖白兰花的故事，“我”作为故事参与者，增添了文章真实性。 D. 小说运用倒叙的手法，先写现在，然后回忆往事，这样安排设置了悬念，激起了读者的阅读兴趣。 8. 小说结尾揭示老妇人并不是因为生活拮据而卖花，前文已作了多层铺垫，请概括说明。 9. 茹志鹃的《百合花》被人们称为“散文化小说”“诗化小说”，这篇小说也具有“散文化”“诗化”的特点，请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①（人物自身）老妇人的声音、笑容特别优雅，这不像是街头摆摊者或一般市民所能有的。 ②（其他人物）两个年轻人喜欢并且想要买白兰花，老妇人就送给他们，这说明老妇人卖花并不刻意赚钱。 ③（“我”）“我”给老妇人带来了大生意，老妇人并不格外惊喜，经“我” 劝说才同意，这说明老妇人卖花并不在意赚钱多少。 ④（环境）老妇人的家是市中心区域的老式洋房，客厅的设计和家具的摆设全是欧式的，这暗示了老妇人的生活并不拮据。 9. ①虚化人物：以美丽的“白兰花”为中心意象。 ②淡化情节：不以曲折、复杂的情节取胜，只是叙述了一位优雅的老妇人卖花的故事。 ③语言散文化：语言平淡，但抒情意味浓厚，表达含蓄。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
展开余下试题A.“而失望是因为有关白兰花的记忆已经模糊淡忘”错误。结合第①段“总免不了朝里面的鲜花看上几眼，心想会不会由白兰花呢？可每次都会很失望。其实我也知道，白兰花是不会出现在花店里的”和第②段“那是大约在二十多年前的一个黄昏……一缕香气……”可知，“我”对白兰花的记忆应该是很深刻的，并且“我”失望是因为城市里的花店没有白兰花。 B.“是为了推销，卖出更多的白兰花”错误。结合第⑭段“这花多少钱一朵”和第⑮段“难得你们年轻人欢喜，就送给你们啦”可知，这是美好、令人感动的温馨场景，老妇人直接把花送给了男女青年，这表明她并不是为了销售，而是为了让白兰花给更多的人带去欢喜。 C．“白兰花寄寓着她对丈夫……的思念和缅怀”错误。结合“记得小时候，我看见妈妈穿的旗袍上总是别着一朵白兰花，白兰花的气味就像是妈妈的气味，然后整个城市好像也是这个气味，所以我就迷上了白兰花”可知，老妇人在述说她对白兰花的记忆和印象时，并未提及自己的丈夫。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“推动了‘我’……探究老妇人家境这一情节的发展”错误。结合文本第㉔段“第一次我还是陪您去吧，我坚持道。老妇人见我这样的态度也就只好答应了……我去她家接她”可知，“我”去老妇人家里的本意是陪老妇人送花去宾馆，只是在无意之中发现老妇人的家境很好、生活并不拮据，并不是“我”有意探究老妇人的家境。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析作品结构、概括文章信息的能力。 老妇人的言行举止不像一个街头商贩，第⑧段“老妇人说话的声音，还有她的笑容都显得特别优雅，完全颠覆了我平日里对街头摆摊者或者一般市民的印象”是对老妇人外貌的描写，作者把老妇人的声音、笑容与街头摆摊者或一般市民比较，突出老妇人特别优雅的特点，为妇人并不是因为生活拮据而卖花做了铺垫。 老妇人把花免费送给一对年轻男女，第⑮、⑯段“难得你们年轻人喜欢，就送给你啦。说完，老妇人从篮子里精心挑选出一朵白兰花，小心翼翼地把拴在花上的铁丝弯成一个钩子，将花轻轻地挂在了女青年胸前的扣子上”是对老妇人语言和动作的描写，老妇人把花送给两个喜欢并且想要买白兰花的年轻人，这说明老妇人卖花并不是为了刻意赚钱。 由“我”想要帮助老妇人，给她揽了为宾馆送花的活儿，“我把这一消息告诉了老妇人，她的脸上还是那么优雅、那么平静，说：这样好吗？”“这有什么不好？不是为了宣传我们城市的文化嘛。老妇人终于同意了”可知，老妇人对于“我”给她带来的大生意并不格外惊喜，经“我”劝说才同意，这说明老妇人卖花并不在意赚钱多少。 当“我”去老妇人家时，看到了她的家是在市中心的六七十年代的老式洋房，“推开她家的门，客厅的设计和家具的摆设全是欧式的”。市中心区域的老式洋房，欧式的客厅设计和家具摆设，是对老妇人家庭环境的描写，这些都暗示了老妇人的生活并不拮据。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说艺术手法和语言特点的能力。 “散文化小说”和“诗化小说”的特点是淡化情节，结构散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。解答此题可从虚化人物、淡化情节、注重环境描写、语言散文化等角度分析。 ①从意象看，这篇小说以“白兰花”为意象，“白兰花”是“奶白色的小花，它两三厘米长，体型纤细，却散发出一股沁人心脾的香味”，这种花与众不同，淡雅，幽香，本身就充漫诗意，此外，这一意象还具有丰富的象征意义，一如老妇人的形象。 ②从情节看，这篇小说只是叙述了一位老妇人卖花的平凡简单的故事，因为爱花，所以卖花，结尾表明老妇人卖花原因，也是水到渠成。整篇文章没有波澜，没有曲折、复杂的情节，呈现给读者的多是日常生活的自然状态。 ③从语言看，这篇小说的语言较为平淡，质朴，但“当我经过一个弄堂口时，感觉有一缕香气飘来，香气自然清幽，还夹带了一丝暖暖的甜味”“祝福你们像白兰花一样美好”“在每个房间放上一朵白兰花，并且告诉客人，这是这座城市的味道”“我是想叫更多的人能够喜欢白兰花”“我感觉拿卖花的钞票去帮助失学儿童，要比拿其他钞票更有意义，也更让我开心”等语言抒情意味较为浓厚，表达含蓄，符合人物特征，凸显了人性美与人情美的光辉。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡战，所谓攻者，知彼者也。知彼有可破之理，则出兵以攻之，无有不胜。法曰：可胜者，攻也。三国，魏公曹操遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令间人招诱鄱阳故旧，使作内应。吴将吕蒙曰：“皖田肥美，若一收熟，彼众必增，如是数岁，操难制矣，宜早除之。”乃具陈兵状，于是孙权亲征。一朝夜至，问诸将计策，诸将皆劝作高垒。蒙曰：“治垒必历日乃成，彼城备已修，外救必至，不可图也。且乘雨水以入，若淹留数日，水必向尽，还道艰难，蒙窃危之。今观此城不甚固，以三军锐气四面攻之，不移时可拔。及水而归，全胜之道也。”吴主权从之。蒙乃荐甘宁为升城都督，率兵攻其前，蒙以精锐继之，手执桴鼓，士卒皆腾跃自升。侵晨进攻，食时破之。既而，张辽至夹石，闻城已拔，乃退。权加蒙功，即拜庐江太守。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 太宗曰：“《司马法》言：‘国虽大，好战必亡：天下虽安，忘战必危。’此亦攻守一道乎？”靖［注］曰：“有国有家者，曷尝不讲乎攻守也？夫攻者，不仅攻其城击其阵而已，必有攻其心之术焉；守者，不止完其壁坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。大而言之，为君之道；小而言之，为将之法。夫攻其心者，所谓知彼者也；守吾气者，所谓知己者也。”太宗曰：“诚哉！朕常临阵，先料敌之心与己之心孰审，然后彼可得而知焉；察敌之气与己之气孰治，然后我可得而知焉。是以知彼知己，兵家大要。今之将臣虽未知彼苟能知己则安有失利者哉？”靖曰：“孙武所谓‘先为不可胜’者，知己者也；‘以待敌之可胜’者，知彼者也。又曰：‘不可胜在己，可胜在敌。’臣斯须不敢失此诫。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） [注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今之将A臣B虽未知C彼D苟能知E已F则G安有失H利者哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 凡，指大凡、大概，与《项脊轩志》中“轩凡四遭”的“凡”意思不同。 B. 若，指假如，与《种树郭橐驼传》中“若甚怜焉”的“若”意思相同。 C. 具，指详细，与《桃花源记》中“此人一一为具言所闻”的“具”意思相同。 D. 临，指面对，与《陈情表》中“州司临门”的“临”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吕蒙认为，皖地粮田肥沃，一旦稻谷收成富足，魏人必定会有所增加，如此数年后，曹操的势力便难以抑制，因此建议孙权要及早消除祸患。 B. 吕蒙根据自己的观察，认为皖城的城池并不太坚固，而吴军士气旺盛，如果现在发起进攻，就能很快攻破皖城，而且可以借助江水之便回师。
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