2026—2027学年高三年级上学期综合素养评价中期测试
语文学科
考试时间：150分钟 试卷满分：150分
注意事项：
1．本试卷共6页。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、文言文阅读（29分）
（一）阅读I（本题共5小题，15分）
阅读下面文言文，完成小题。
材料一：
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也，故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
（节选自［宋］苏辙《上枢密韩太尉书》）
材料二：
子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。作《黄楼赋》，乃稍自振厉，若欲以警发愦愦者。而或者便谓仆代作，此尤可笑。
（节选自［宋］苏轼《答张文潜书》）
材料三：
“养气”二字，为一篇骨子，以下观名山大川，及求见贤豪长者，皆是助其养气处，从山水陪出欧公，从欧公陪出太尉，一过一束，高奇豪迈，的是规摹史公处。
（［清］过珙《古文评注》卷九）
1. 材料一画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
恐遂汩A没B故决C然舍D去E求天下F奇闻壮观G以知H天地之广大。
2. 下列对材料一加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 游，交往，与《赤壁赋》“挟飞仙以遨游”和《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”中的“游”意义均不同。
B. 广，使动用法，使……开阔，与《种树郭橐驼传》“非有能硕茂之也”的“硕茂”用法相同。
C. 之见，“之”作“见”的前置宾语，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“吾与”结构相同。
D. 以，连词，来、用来，与《过秦论》“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”的“以”意义和用法都相同。
3. 下列对材料一有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作为干谒文，文章开篇先申明自己的创作主张，由论学转到干谒，与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》由写景转到干谒异曲同工。
B. 文章开篇援引孟子“善养吾浩然之气”和太史公“周览四海名山大川”之例，旨在证明“文不可以学而能”这一观点。

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C. 文章在提出主张后，先写游历山河，再写至京师见欧阳公，最后表达求见太尉之意，整体采用“由自然到人文、由已见到愿见”的递进结构。
D. 文章先写见欧阳公“而后知天下之文章聚乎此”，后写愿见太尉以“尽天下之大观”，以欧阳公为陪衬，突出对太尉才略的更高仰慕。
4. 把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。
5. 请根据三则材料，概括苏辙的文章特点，并简析其成因。
【答案】1. BEG 2. A
3. B 4. 太尉凭借才干谋略位居天下之首，天下百姓依靠您才得以无忧，四方外族畏惧您而不敢起兵作乱。
5. ①苏辙之文汪洋澹泊、高奇豪迈。（或：苏辙之文汪洋澹泊、一唱三叹、富有秀杰之气）
②他主张文由气生（文者气之所形），气可后天涵养，需借阅历、交游养气。
③他游历名山大川、结交贤豪长者来涵养胸襟气度。
【解析】
【导语】这是苏辙写给韩琦的干谒文，以“养气”为核心立论，将文论主张与求见诚意巧妙结合，行文层层递进，由山水游历到见贤养气，步步衬出求见意，全无干谒局促之态。文风如其为人，汪洋淡泊而秀杰之气不灭，是宋代论说文兼具情理的代表性作品，历来受文论家称道。
【1题详解】
断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意：恐怕这样下去埋没了自己，所以我果断地抛弃这些东西，探访天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。
“汩没”是一个词，作“恐”的宾语，中间不断开，“故”引出下句，B处断开；
“然”是形容词词尾，与“决”不能断开；“舍去”是谓语，后面的“求”是下句谓语，E处断开；
“求天下奇闻壮观”是动宾结构，G处断开。
“知天地之广大”是动宾结构，不必断开。
故选BEG。
【2题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.错误。有相同意义。交往/漫游/交往。句意：平时在家所交往的。/想要与仙人携手漫游。/让我同外界断绝交游（交往）。
B.正确。都是使动用法。使……开阔/使……高大繁茂。句意：可以登览，以使自己的视野与心胸开阔。/并不是有能使它长得高大繁茂的办法。
C.正确。都是宾语前置句，正常语序是“见之”“与吾”。句意：但是我却未曾见到过您。/担心岁月不等待我。
D.正确。都是连词，来、用来。句意：哪怕听您说一句话来激发我的雄心壮志。/废除了古代帝王的治国之道，焚烧了各学派的著作，来使百姓变得愚昧。
故选A。
【3题详解】
本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。
B. “旨在证明‘文不可以学而能’这一观点”错。原文开篇明确提出“以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，援引孟子养气、太史公游历的例子，是为了证明核心论点“气可以养而致”，并非证明“文不可以学而能”。
故选B。
【4题详解】
“才略”，才干谋略；“恃”，依靠；“发”，起兵作乱。
【5题详解】
本题采用分层定位、分类筛选、整合归因的思路。
第一步，锁定文章特点：从材料二提取苏轼评价“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气”，结合材料三评点“高奇豪迈”整合得出文风关键词。
第二步，梳理理论根源：回归材料一核心句“文者气之所形……气可以养而致”，抓住苏辙文由气生、气靠后天涵养的核心主张。
第三步，落实实践成因：筛选原文远游经历，他离开家乡，游历终南、嵩、华、黄河等山川，又拜见欧阳修、欲见韩太尉，借山水见闻、贤士交游开阔眼界、涵养志气。
最后，合并三则材料信息，先答特点，再论文学主张，最后叙养气实践，条理对应，贴合赋分要点。
【参考译文】
材料一：
太尉阁下：我平生好写文章，对写文章一事思考很深。我认为，文章是作者精神的外现，然而文章是不能通过学习就能作好的，但精神是可以通过培养而获得的。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”今天看他的文章，宽广深厚、宏大广博，充塞于天地之间，与他精神的充沛程度是相称的。太史公司马迁走遍天下，遍览四海之内的名山大川，和燕、赵之间的豪杰之士来往，所以他的文章放达而不受拘束，颇有一股奇特的气质。孟子、司马迁这两个人，难道曾经拿着笔学习写作这样的文章吗？他们的精神充满了胸中，并且流露到他们的外表，活跃于他们的言谈，表现在他们的文章中，他们自己却不觉得。
我生来十九年了，平时在家所交往的，不过是些邻里乡亲，所见到的地方不过在几百里之间，并没有高山广野，可以登览，以使自己的视野与心胸开阔；诸子百家的书籍，虽然无所不读，但这些都是古人的陈旧的东西，不足以激发我胸中的志气。恐怕这样下去埋没了自己，所以我果断地抛弃这些东西，探访天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。路过秦、汉的故都时，尽情观赏终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望奔腾不息的黄河，感慨地遥想古代的英雄豪杰。到了京都，仰见天子宫殿的壮伟与粮仓、府库、城池、园林的富饶和巨大，然后知道天下什么叫宏伟壮丽。见到翰林欧阳先生，听到他的议论是那样雄辩，看到他的容貌那样清秀俊伟，和作为他门生的贤士大夫交往，然后知道天下的文章都聚集在这里了。太尉凭借才干谋略位居天下之首，天下百姓依靠您才得以无忧，四方外族畏惧您而不敢起兵作乱。您入朝就像周公、召公，出征就如方叔、召虎，但是我却未曾见到过您。
况且一个人的学问，如不向往大的方面，即使学得再多，又有什么用呢？我这次来京，在山的方面见到了终南山、嵩山、华山的高大，在水的方面见到了黄河之大之深，在人的方面见到了欧阳先生，然而还没有见到太尉您，所以我想能一睹您的光彩，哪怕听您说一句话来激发我的雄心壮志，然后就可以说览尽了天下的大场面，而没有什么遗憾了。
材料二：
苏辙（子由）的文章其实胜过我，可世人并不了解，反倒认为他不如我。他为人深沉内敛、不愿张扬，文章风格和他的为人一致，因此文势开阔冲淡，韵味婉转悠长，而他俊拔不凡的气度，始终不会埋没。他写《黄楼赋》时，文风才稍稍振作凌厉，像是要警醒那些昏庸糊涂的人。可有人竟说这是我代写的，这实在可笑。

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材料三：
“养气”二字，是全文的核心主旨。后文写游览名山大川、求见贤德豪杰、有德长者，都是用来涵养文气的方式。借山水引出欧阳修，再借欧阳修引出韩太尉，层层铺垫衬托，文气高远豪迈，确实是效仿司马迁的笔法。
（二）阅读II（本题共5小题，14分）
阅读下面文言文，完成小题。
材料一：
杨朱曰：“伯成子高不以一毫利物，舍国而隐耕。大禹不以一身自利，一体偏枯。古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
（节选自《列子·杨朱篇》）
材料二：
盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大；微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
（节选自范仲淹《严先生祠堂记》）
材料三：
前年冬，偶阅《华严经·悲智偈》，忽觉有省，即时发一宏愿，愿以深心奉尘刹，不于自身求利益。去年当主少国疑之时，以藐然之躯，横当天下之变，比时唯知办此深心，不复计身为己有。
……二三子以言乱政，实朝廷纪纲所系，所谓芝兰当路，不得不锄者。知我罪我，其在是乎！若仪诸仲山甫之德，则曷克举焉。
（节选自张居正《答李中溪有道尊师》）
材料四：
曰：非也。猛知晋之不可图，而坚之不可谏也。当是时，中原涂炭，民之困于兵革者极矣。猛之出而相秦，非为坚也，为斯民也。使斯民得免于锋镝，虽蒙事虏之名，不恤也。夫猛之于秦也，知其主之非可与大有为，而必欲强而为之。及坚之败于淝水也，或惜猛之早卒。吾谓猛即不死，亦不能止坚之南侵。然猛之鞠躬尽瘁，以延中原数十年之祚，其功亦伟矣哉！故论人者当观其心谅其势不可执一己之见以苛求也。
（节选自侯方域《王猛论》）
6. 材料四画波浪线部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
故A论人者B当观其心C谅其势D不可E执一己之见F以苛求也
7. 以下关于文中加点字词的说法正确的一项是（ ）
A. 治，安定，与《谏逐客书》中“百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强”的“治”用法和意义相同。
B. 遂，使……实现，与《氓》“言既遂矣”的“遂”用法和意思均相同。
C. 当，读dàng，阻挡，与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”的“当”意思相同。
D. 之，用于取消句子独立性，与《师说》“师道之不传也久矣”的“之”用法不同。
8. 下列对四则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一杨朱“损一毫利天下”与“悉天下奉一身”并提，强调个人天下间应互不侵损。
B. 材料二严先生的高风亮节所产生的道德感召力实际上起到教化世俗作用，有着大功劳。
C. 材料三张居正自述与材料四侯方域评王猛所体现价值取向均属舍身为公，其本质相同。
D. 材料四的评价是王猛“事虏”行为辩护依据，也可以用来解读四则材料里所有人的选择。
9. 请将下列句子翻译为白话文。
知我罪我，其在是乎！若仪诸仲山甫之德，则曷克举焉。
10. 拾懿文学社正在筹备“中华士风”主题图文展，工作人员整理了部分历史人物的事迹资料卡。请你参考陶渊明、介子推、李陵的思想概括方法，结合材料三，填写表格。
人物 事迹 思想
陶渊明 不为五斗米折腰 ①对应材料一，珍视自我本心的理念，概括为坚守人格尊严，不肯为名利折损自身气节。
介子推 不言禄，隐居绵山，晋文公烧山求之不得 ②对照材料二，严光以德教化世人的风骨，概括为有功不求封赏，以淡泊清高的品格涵养风气。
王安石 是而不见可悔故也 ③________
李陵 五千士卒当匈奴主力，力竭而降 ④参照材料四，观心谅势的评人准则，概括为身处绝境万般无奈，不能仅以单一名节标准苛责。
【答案】6. BCD 7. A
8. D 9. 理解我或怪罪我，大概就在这里了吧！至于效法仲山甫的德行，我又怎么能做到呢？
10. 心怀天下不计个人得失，不顾外界毁誉坚定推行法度、主持国事。
【解析】
【导语】四则选文围绕古代士人的价值抉择展开，以杨朱重自我、严光崇清德、张居正奉公殉身、王猛为民隐忍四种选择，呈现多元士风。文末提出观心、察势、不苛责的评人准则，跳出单一道德标尺，包容不同处境下的取舍，思辨性极强。
【6题详解】
句意：所以评判人物的人，应当体察他的本心，体谅他所处的时势，不能凭着个人片面看法去苛求。
名词性偏正短语“论人者”，为主语，B处断开以示强调突出。
“观其心”与“谅其势”为并列动宾结构，中间C处、后面D处需断开。
故选BCD。
【7题详解】
A.正确。句意：天下就会安定太平。/百姓乐于为他效力，诸侯亲近归服，击败楚、魏两国的军队，攻占上千里的土地，到现在国家安定强盛。
B.“用法和意思均相同”错误。“遂”，使动用法，使……实现，成全/动词，称心、如愿。句意：怎么能成全严先生的高尚节操呢？/已经称心如愿了。
C.“读dàng”错误。“当”，读dāng，阻挡/读dāng，意为主持、执掌。句意：香草生长、横挡在道路上。/君主执掌帝王重任。
D.“用法不同”错误。两处“之”均为结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译。句意：王猛出山辅佐秦国。/古代从师学习的风尚不流传已经很久了。
故选A。
【8题详解】
D.“也可以用来解读四则材料里所有人的选择”错误。材料四“观心谅势”的评价准则是针对特殊情势下舍身救民的特殊选择，无法用来解读四则材料里所有人物的选择，比如材料一杨朱互不侵损的处世理念、材料二严光淡泊归隐的风骨，并不适用该准则，选项表述绝对化。
故选D。
【9题详解】
“罪”，动词，责怪、非议、怪罪；“仪”，效法；“曷”，哪里、怎么；“克”，能够；“举”，施行、做到。
【10题详解】
作答此题时，需先把握四则材料的士风核心内涵，再结合人物事迹匹配精神内核，最后综合文本观点总结评价人物的方法。
③对应材料三，张居正“以深心奉尘刹，不为自身求利益”、不惧非议整肃朝纲的担当，概括为心怀天下不计个人得失，不顾外界毁誉坚定推行法度、主持国事。
评价方法论：结合材料四最后一句，评判历史人物，要体察其内心初衷，体谅其所处时代形势，不凭个人片面看法苛求。
【参考译文】
材料一：
杨朱说：“伯成子高不肯拔下一丝一毫来增益外物，舍弃国君之位，隐居耕田。大禹不肯为自身谋取一丝一毫私利，（因常年奔波劳苦）整个身体落下了偏瘫的后遗症。古时候的人，要让他们损伤一丝一毫来让天下获利，他们是不会给予的；要让他们拿全天下的财富来奉养自身，他们也是不会索取的。如果人人都不损伤自己的一丝一毫，人人都不去做让天下获利的所谓‘义举’，天下自然就会实现大治了。”
材料二：
严先生（严光）的心境，超脱在日月之上；光武帝的气量，包容在天地之外。如果没有严先生，就不能成就光武帝的宏大格局；如果没有光武帝，又哪能成全严先生的高远名节呢？而且严先生的事迹能让贪得无厌的人变得廉洁，让懦弱畏缩的人能够自立，这对于儒家的礼教纲常是有极大功劳的。
材料三：
前年冬天，我偶然翻阅《华严经》里的悲智偈颂，忽然有所醒悟，当下就发下宏大誓愿：愿以深挚的道心投身世间尘俗事务，不为自身谋求任何私利。去年正值君主年幼、国人疑惧不安的特殊时期，我以渺小的身躯，直面承担天下的剧变，那时只想着秉持这份深挚的初心，不再把自身的安危祸福算作自己的考量。

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……几个晚辈后生用不实言论扰乱朝政，这实在关系到朝廷的法纪纲常，这就是人们所说的“即便香草生在道路当中，也不得不锄掉”的情况。理解我或是怪罪我，大概都在这件事上了！要是让我比配仲山甫那样的完美德行，我又哪里能做到呢。
材料四：
（有人）说：不是这样的。王猛心知东晋不能图谋，也知道苻坚是无法劝阻的。那个时候，中原大地战乱残破，百姓被兵祸侵扰的困境已经到了极点。王猛出仕辅佐前秦，不是为了苻坚，是为了这些受苦的百姓。能让百姓从刀兵战火里脱身免于死亡，他就算蒙受了侍奉异族的污名，也毫不顾惜。王猛对于前秦来说，明知他的君主不是能一同成就大业的人选，却偏要勉力支撑来做这些事。等到苻坚在淝水战败，有人惋惜王猛去世得太早。我认为就算王猛没有早死，也不可能阻止苻坚南侵的举动。然而王猛鞠躬尽瘁，让中原地区的安稳局面延续了数十年，他的功绩也足够伟大了啊！所以评判人物的人，应当体察他的本心，考量他所处的时势，不能固执于个人的片面见解来苛刻地要求他人。
二、诗歌阅读（共36分）
（一）阅读Ⅰ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
还舍复用前韵以寄

负郭园林路不赊，杖藜徐步赏韶华。
芹宫①地近分流水，芝岭风高送落花。
檐外梨枝春带雨，城头桃树晚蒸霞。
行看共掌丝纶②美，宁复丘中咏有麻③。
【注】①芹宫：学校的美称。②丝纶：原指帝王的诏书，后代指示执掌朝政。③丘中咏有麻：化用《诗经·王风·丘中有麻》，原诗写隐逸生活场景。
11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联以简洁的笔触勾勒出闲适的春日漫游图，“杖藜徐步”尽显从容恬淡，为全诗奠定轻松愉快的基调。
B. 颈联以“梨枝”“桃树”为核心意象，描绘春日盛景，暗合“桃李不言，下自成蹊”的教育隐喻，展现诗人教化有成的自得。
C. “春带雨”“晚蒸霞”中，“带”“蒸”炼字精妙，分别写出梨花的清新与桃花的艳丽，展现了春日景致的色彩层次。
D. 诗歌围绕“赏韶华”展开，从园林到学宫，再到檐外、城头，空间转换自然，写景与言志有机结合，脉络清晰。
12. “吏隐”是宋代士大夫典型的人生状态，指既为官忠于职责，又保有隐逸情怀。本诗和黄庭坚的《登快阁》均展现了诗人的“吏隐”情怀，请结合诗歌加以分析。
【答案】11. B 12. （1）本诗的吏隐情怀。
“吏”的一面：诗人身任学官，做好本职工作；“行看共掌丝纶美”表明诗人期待能建功立业，不曾忘怀事功追求。
“隐”的一面：诗人在公务之余，从容欣赏春日风物，在自然山水中获得恬淡闲适的乐趣，摆脱官场俗务的牵绊，保有了隐逸的超脱襟怀。
（2）黄庭坚《登快阁》的吏隐情怀。
“吏”的一面：开篇直接点明，诗人先处理完政务、尽到地方官的职责，才趁余暇登阁游赏，体现了对吏职的尽责态度。
“隐”的一面：诗人在山水中涤荡官场俗务的烦闷，获得精神超脱；结尾直接抒发对归隐江湖、寄情山水的向往。
【解析】
【导语】这是南宋王十朋的寄赠之作，以春日漫游览景起笔，移步换景，将清新华滋的春日郊园景致写得富有层次，融闲情与抒怀于一体，既含隐逸之趣，又藏用世期许，清丽蕴藉。
【11题详解】
B.“暗合‘桃李不言，下自成蹊’的教育隐喻，展现诗人教化有成的自得”错误。“芹宫地近分流水，芝岭风高送落花”，“芹宫”指学校，此联描绘了学校附近流水潺潺、芝岭上微风送来落花的景象，主要是营造一种清幽的氛围，并没有暗合“桃李不言，下自成蹊”的教育隐喻，也没有体现诗人教化有成的自得。选项过度解读。
故选B。
【12题详解】
解答此题，须明确“吏隐”的含义，在充分理解诗歌内容的基础上，分析诗人的情感内涵，重点关注诗中意象、情感词等。
（1）本诗“吏”的一面：作为学官做好本职工作，尾联“行看共掌丝纶美”体现出诗人心怀用世之志，期待能建功立业、不负职责。
“隐”的一面：诗人在公务之余杖藜漫步园林，赏玩春日韶华，流连山水佳景，享受闲适恬淡的隐居之趣，保有隐逸情怀。
（2）黄诗“吏”的一面：“痴儿了却公家事”，点明诗人先处理完公务、尽到为官职责，才登阁赏景。
“隐”的一面：诗人在“落木千山天远大，澄江一道月分明”的山水中涤荡官场俗务的烦闷，获得精神超脱；尾联直接抒发对归隐江湖、寄情山水的向往，体现了不恋官场功利的隐逸追求。
（二）阅读II（本题共2小题，9分）
阅读下面这首古诗，完成小题。
五更读书示子
陆游
近村远村鸡续鸣，大星已高天未明；
床头瓦檠灯煜爚①，老夫冻坐书纵横。
暮年于书更多味，眼底明明见莘渭②。
但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。
吾儿虽戆③素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元④。
【注】①煜爚：光辉灿烂，光耀。②莘渭：商汤的宰相伊尹曾耕于莘野，周文王之师姜尚曾钓于渭川。③戆：刚直而愚。④元元：指人民。
13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 前三句从听觉和视觉角度写室内外的环境，既照应标题的时间又起到烘托的作用。
B. 第四句的“冻”字很细微地展现诗人读书时的情态，“纵横”突出读过的书籍之多。
C. 诗人眼中，儿子虽憨厚却未能沿袭儒业，好在能陪伴父亲食菜根，故告诫其读书。
D. 本诗饱含深情，虽为示子却蕴藏着诗人对人生价值的深刻体悟和思考，耐人寻味。
14. 本诗中陆游讲述了自身读书的经历和感受，请简要谈谈你从中获得了怎样的读书启示？
【答案】13. C 14.
①读书要惜时勤奋。诗人在五更时分，还坐在床头的瓦灯下，一直在忍冻埋头苦读。并且表明只要病体能够支撑，不会在意继续燃尽半盏灯油继续阅读。
②要从书中品味到滋味（要从书中获得学习的榜样）。诗人暮年读书有更多的体味，从书中明显学到了伊尹、姜尚辅佐国君的精神。
③读书目的要济世安民。诗歌最后两句告诫儿子，读书不是为了追求高官厚禄，而是要等到好时机来拯救百姓。
【解析】
【13题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“未能沿袭儒学”错误，诗句说儿子虽憨厚却能谨守儒业，并能陪伴父亲甘于淡泊。“故告诫其读书”的因果关系错误。
故选C。
【14题详解】
本题考查学生对诗歌内容的把握能力。
前两联写到近处村庄和远处村庄的鸡正在不断地啼鸣，大星已经升得很高，但天色依然未明。床头的瓦檠灯发出明亮的光芒，诗人冻得坐在那里阅读着《纵横》这本书。七、八句写到虽然疾病侵袭着骨架，仍然有些气力来回忆读书的乐趣。就算只有半盏残膏，也要好好利用，不浪费。可见，诗人在五更时分，还坐在床头的瓦灯下，一直在忍冻埋头苦读。并且表明只要病体能够支撑，不会在意继续燃尽半盏灯油继续阅读。所以，诗人告诉我们读书要惜时勤奋。
诗歌五、六两句写到晚年对于读书的滋味更加浓郁，眼中清晰地看见了莘渭的景色。可见，诗人暮年读书有更多的体味，从书中明显学到了伊尹、姜尚辅佐国君的精神。所以，诗人告诉我们要从书中品味到滋味（要从书中获得学习的榜样）。
诗歌最后两句写到虽然我拥有万钟精品，但并不足以议论，时至今日我还拿出苏元元这样的稿件。 可见，诗人告诫儿子，读书不

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