浏览完整试题设备制造商对复杂技术的简化也给了我们一种完全掌控设备的假象。我们可能从来没有意识到其中的危险，（丙）我们慷慨地将曾经锁在保险箱里的个人信息托付给这些未知的设备。我们相信新的技术在某些方面胜过我们多年以来获得的所有现实世界中的经验。但是，我们不应如此轻信，而应该加强防御的层次——例如在灯光明亮的空间停车，在汽车方向盘或者刹车踏板上使用物理锁，并且应用防盗保护技术。但是人的天性就是如此，我们喜欢方便，不愿意费事。我们只锁住房子最外面的一道门，因为90%的威胁来自那里。我们授权为我们的工作牌、驾照和护照等个人证件添加非接触的识别装置，这的确能够加快验证的过程——但也造成了新的身份盗窃方式。 （丁）我们错误地信任这些设备的结果是，丢弃了一堆的电子面包屑。如果把这些蛛丝马迹集中起来，就能为他人攻击我们提供便利。复印机悄无声息地留存了我们的敏感文档，张贴在互联网上的照片在我们浑然不知时就泄露了拍照时我们所在的位置……指纹通常被认为能够提供一对一的匹配——但是指纹匹配是个神话。正如GPS导航设备无法考虑到所有现实世界的路况，生物测定也可能错判许多我们的独特数据。 处理所有这些技术上风险的方法之一可能是将各种不同的电子设备合并成一个——即使在这样一个设备上，我们也应该首先构建安全措施，而不是在事后进行补救。我们似乎从来没有忘记自己的手机，但是，我们有时候会忘记汽车钥匙和钱包。这些手机如果设计得安全，可能可以保存我们的私人联系人、工作安排、信用卡、音乐、照片等。当今的部分智能手机就是这样一种移动设备。和实体钱包不同的是，如果丢失或者被盗，智能手机能够通过附加软件进行远程锁定或者信息删除，使其对窃贼显得没有用处。但是在我们成功地将技术完全集成到我们的日常生活之前，必须改变对待设备的行为，总的来说，就是要更加了解设备的工作原理及其各种漏洞。 （摘编自） 材料三： 第十条实现相同目的或者达到同等业务要求，存在其他非人脸识别技术方式的，不得将人脸识别技术作为唯一验证方式。个人不同意通过人脸信息进行身份验证的，应当提供其他合理、便捷的方式。 国家对应用人脸识别技术验证个人身份另有规定的，从其规定。 第十一条应用人脸识别技术验证个人身份、辨识特定个人的，鼓励优先使用国家人口基础信息库、国家网络身份认证公共服务等渠道实施，减少人脸信息收集、存储，保护人脸信息安全。 （摘自国家互联网信息办公室、中华人民共和国公安部《人脸识别技术应用安全管理办法》） 1. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 相较于指纹识别等生物识别技术，人脸识别技术的优势在于可靠性强、成本低。 B. 人脸的多维性、实际应用环境的复杂性，都直接影响了人脸识别技术的普及性。 C. 手机远程管控可以最大限度降低信息泄露风险，标志着信息安全问题得到解决。 D. 材料二列举现实生活案例，揭示技术便利背后潜藏的风险，提醒人们理性审慎。 2. 下列对材料中画横线句子的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 甲句以“甚至”实现语义递进，由此突出公益领域已成人脸识别技术的核心战场，其普及程度远超各类日常民用场景。 B. 乙句所援引的世界经济论坛的观点表明，人们已注意到人脸识别技术能够给社会带来诸多益处，具有广阔的发展前景。 C. 丙句中“慷慨”意思是“大方”，表现了高科技时代人们普遍缺乏戒备心、轻易将个人重要信息托付给设备的态度。 D. 丁句运用比喻修辞，把设备留存的零散痕迹比作“电子面包屑”，形象地说明使用电子设备会不经意泄露许多隐私。 3. 关于材料二的出处，最有可能的作品是（ ） A. 王晓华《TensorFlow人脸识别实战》 B. 朱沛智《个人生物识别信息法律保护研究》 C. R.L.古德曼、聂爱民《电子设备原理与维护》 D. 罗伯特·瓦摩西的《个人信息保卫战：高科技时代的隐私担忧与防护策略》 4. 你认为材料三提及的“不得将人脸识别技术作为唯一验证方式”这一规定的现实考量是什么？请结合材料一，简要回答。 5. 除了材料三所指出的“不得将人脸识别技术作为唯一验证方式”，针对材料一、二所反映的生物信息安全问题，你还能提出哪些解决策略？请结合材料，简要回答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哭杨潮① 夏衍 清早起来翻开报，一个黑边新闻闯入眼来：“名记者杨潮突然在狱逝世！”杨潮死了！我不忍相信，可是，我早知道他现在所处的境遇，是随时都有“突然逝世”的可能性的！ 四十几岁，健康的身体和旺盛的斗志，杨潮是不该早死的。可是，①这不是恶梦而是事实，在号称民主国家的中国，一只黑手竟将他活生生地捏死了！ 我清清楚楚地能够回想起他慢吞吞的谈话声，点卷烟的那温文的神态，和盛情激动时成了习惯的口角上的痉挛，这一切，都不能再看到了！他的学识，他的热情，他的趣味，他的探索精神，和他的不管一切地用全生命来拼撞的斗争态度，一切一切，都随这短短的几十个字的新闻报道而逝去了！ 希天知道了这个消息没有？愈之呢？于怀呢？还有远在纽约的杨刚呢？你的四哥死了，活生生地被人虐待死了，为了什么？为了中国人民的自由，为了中国的民主，他战死在自己的岗位上，他在天将破晓的时候被法西斯恶徒处死了。 我认识杨潮，记得是在一九三〇年，见过一两次，没有留下很深的印象，直到他后来参加左联的工作，我们见面和谈话的机会才频繁起来。很快，我们之间发生了一种强烈的友情。在当时，热情有余的许多未来文艺工作者里面，他的存在是特殊的。他有广博的学识，丰富的生活经验，有主张，有脾气，肯做事也能做事。②他没有特定的一个政治关系，但他有强烈的正义感和不计成败的斗争精神。从他的出身，经历和他当时的生活来说，毋宁说他是不和我们一路的，他是一个独往独来的自由主义者。他嗜爱美好的生活，喜欢读各种各样的书，交各种各样的朋友，爱辩论，感情激动的时候就和最好的朋友吵架，可是不一刻他就说几句自嘲的话，笑着和他的对手和解了。他有丰富的趣味。他养热带鱼，一个时候把上海所有的关于热带鱼的洋书都收买起来，使上海专业热带鱼的中外商人也不能不向他请教。他养鸟，把他霞飞路汾阳坊的那个前后楼几乎变成了城隍庙的鸟店。有一次他要送我一对英国芙蓉，送了之后又把养这种鸟的知识传授给我，怕我听过忘记，边讲边写，累得我惶恐不安。可是，他并没有溺于这些趣味，他的工作精神和工作效率是可怕的，说做就做，做不通的时候就一个人想，从书里去求解决，最后是找了人吵架和争论！……在我短短十几年交游中，这样丰富，这样热情，有这样强烈的个性，而依旧能够孜孜兀兀地在实践中求真理的朋友，实在并不多。而像他这样一个人，就在四十几岁的壮年，白白地被法西斯恶魔作践死了！
展开余下试题我记起抗战开始时候的他的那种兴奋，他跑腿，写文章，计划，帮别人接洽些琐琐碎碎的事情，忙得连喂鸟的时间也全交给他太太了。一直到上海失守，我走的那一天，问他，“你怎办？”他不假思索地说，“留在上海。”我一点也不替他担心，我相信他的决定是对的。他有充分的社会关系，他熟悉上海，他懂得暗夜里走路，他是可以照顾自己和帮助别人的。这样，他在上海活跃了三年，在一家外国通讯社做事，替几家抗战的报纸写评论，帮助戏剧界的朋友们办剧场。他忙，但是他很愉快。 一九四〇年，我们又在香港见面了，那时候他是《星岛日报》的军事记者，他的论评是南中国青年人最爱读的读物之一。在湾仔附近的一间小楼上，他再没有鱼和鸟，有的只是成橱成堆的关于军事、政治、经济的洋书杂志和贴满四壁的画着红蓝铅笔的地图了。这一年是最紧张的一年，法西斯德国进攻苏联了。我们见面的时候只谈战局，一直抱着乐观的他，当纳粹攻下维耶兹马的时候，他骤然焦虑起来。有一次我去看他，他正在用红笔画托尔斯泰的《战争与和平》，旁边是一张地图，许久之后才对我说：“这是一个重要地方，过了这个地方，就——”他停止了，想了好久，才说：“时代变了，武器变了，战争的形势也变了……”又是一阵沉默，他那种忧心忡忡的情状，我此刻清楚地可以记得出来。莫斯科危急了，苏联政府一部分东迁。一天晚上为了莫斯科之战的估计和于怀争吵起来，六七个人的讨论变成了他们两个人的激辩，结果是逼得于怀用“上吊”来打赌莫斯科的命运，这情景是当天参加的人都还记得起，③可是今天，再没有韬奋，再没有杨潮了！ 我们在香港沦陷之后分手，大家到了桂林、重庆，他却转到福建去了。对于他，大家是放心的，他一定安全，他一定会有事做而且一定做得很好。果然，他当了《大刚报》的总编辑，他继续写他的散文，一个时候没有消息，不多久他的文章又在福建的报上发现了。从这时候起，他再没有锋芒，他做研究性的工作，他是福建省政府主席刘建绪聘他去的。可是，莫须有的罪名竟落在他的头上，莫名其妙地被捕，不明不白地被关进了集中营！我们闻讯之后向各方探讯，有的说没有被捕，有的说捕了又逃出来了，有的说立刻就会释放。拖到战争胜利，凭常识想，他总该可以出来了吧。可是我到上海遇见曹聚仁兄，知道他被押到杭州，罪名是与奸党文化人来往，被作为政治犯而塞进牢里去了。十月十日，双十会谈纪要发表，政府同意释放政治犯，我们的心松了一下。可是，一切诺言都是骗人的工具，他一直没有释放的消息。三个月之后，受了外国的压力之后，又宣布了一次诺言，这次可不能再赖了吧。谁知道，天哪，就为了这一诺言，他“突然”死了！他死得好冤枉啊！死在政府的诺言，死在为了灭口。我在这一瞬间，死一般的痛苦，我忧虑到现在还关在集中营里的千万爱国犯人的安全了！这是什么日子，这是什么世界啊！ 杨潮死了，一个最优秀最有才能最富正义感的新闻记者和政论家死了！死了一个少了一个。我们为国家民族痛哭——这一个不可补偿的损失。④可是，法西斯恶魔们别高兴，争民主的战士是永远死不完的，你们屠杀了十几年，血流遍了中国，民主不是依然会胜利吗？ （选自《中国散文鉴赏文库》，有删改） 【注】①杨潮（1900-1946），原名杨广政，笔名羊枣，湖北省沔阳县人。文学翻译家，著名国际问题专家。1933年加入左联。1946年1月被虐死于杭州监狱。作者与杨潮有十多年的交游，感情深厚。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇以“黑边新闻闯入眼来”“我不忍相信”与“早知道有可能性”凸显对友人遇害既猝不及防又似在意料中的沉痛复杂心境。 B. 作者插叙杨潮在香港埋头书海以及与朋友讨论战局的往事，反映了杨潮志趣的改变和进步人士对反法西斯战争的高度关切。 C. 杨潮受人礼聘，收敛锋芒，本无激烈抗争，却被罗织罪名，“死在政府的诺言，死在为了灭口”，体现了反动派的无耻。 D. 本文和《记念刘和珍君》都揭露了反动当局残害进步人士的暴行，但后者还批判了流言家的污蔑和庸人的麻木。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①承接上文，运用“不是……而是”的句式强调死亡的真实性；“号称民主”与“一只黑手”的用词，极具讽刺意味。 B. ②侧重肯定杨潮的优点，但也不掩饰他“没有特定的一个政治关系”“独往独来的自由主义者”的缺点。 C. ③将杨潮与另一文化名人邹韬奋并举，既有对亡友的缅怀，又有对爱国志士牺牲的痛惜，还暗含对黑暗时局的愤懑。 D. ④跟《记念刘和珍君》中“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”，都表达了对民主正义终将获胜的信心。 8. 文中“于怀用‘上吊’来打赌莫斯科的命运”这一情节，有何作用？请结合文本简要分析。 9. 本文是一篇优秀的纪念性散文，请结合文本，谈谈写作同类文章可借鉴哪些经验。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多智人者少智者不肯为恶愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’一岁再赦，善人喑哑。凡养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人。昔蜀先主尝谓诸葛亮曰：‘吾周旋陈元方、郑康成之间，每见启告理乱之道备矣，曾不语赦。’故诸葛亮理蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至倾败。夫谋小仁者，大仁之贼，故我有天下以来，绝不放赦。今四海安宁，礼义兴行，非常之恩，弥不可数。将恐愚人常冀侥幸，惟欲犯法，不能改过。” （节选自《贞观政要・赦令第三十二》） 材料二： 信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。 方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！ 然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不逆情以干誉。
展开余下试题（节选自欧阳修《纵囚论》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下愚人A者多B智人C者少D智者不肯E为恶F愚人G好犯H宪章。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之辈，与《师说》中的“郯子之徒”的“之徒”含义与用法均相同。 B. 非常，与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“非常”含义相同。 C. 相，与《孔雀东南飞》中“枝枝相覆盖”中的“相”用法相同。 D. 干，与“干谒”“干名采誉”中的“干”含义与用法均相同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗援引蜀、梁两代史实，证明频赦乱国、严法兴邦的治国道理。 B. 唐太宗认识到无原则的姑息宽赦，看似仁爱，实则会损害大众的利益。 C. 欧阳修认为死囚如期归来，是恩德感化、小人萌生信义的真实体现。 D. 欧阳修认为真正的王道治法，应当贴合人情，不可为名声而违背常理。 13. 翻译文中画线句子。 （1）凡养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人。 （2）是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 14. 唐太宗拒常赦、欧阳修批纵囚，二人观点高度契合但立论角度不同，请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 次韵梁粹 方岳 只与青山对成居，白云侵屦有诗无。 故人咫尺隔千里，明月婵娟共一壶。 鸥鹭盟应怜久客，梧桐雨亦问归涂。 近来煞得秋风力，老桂吹香满座隅。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人栖居青山，白云漫上鞋履，身处清幽环境，以自问的方式探寻诗情。 B. 颔联想象与友人在月下共饮美酒，表达与友人无法共聚但心意相通的自我宽慰。 C. 尾联着力渲染萧瑟的秋景，借秋风、桂香烘托诗人客居他乡、悲苦难抑的情感。 D. 作为酬答友人的作品，全诗将景物描摹与个人身世感慨融为一体，意蕴含蓄深沉。 16. 本诗“鸥鹭盟应怜久客”，与黄庭坚《登快阁》“此心吾与白鸥盟”，都使用了“鸥鸟之盟”这一典故，请简要分析二者在情感表达上的不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王柏终身不仕，喜爱草木山川，其性情与陶渊明《归园田居（其一）》中的“___________，___________”相近。 （2）《红楼梦》里探春也曾如王柏一般提及“落花”，自言“若蒙棹雪而来，娣则扫花以待”，其中可见杜甫《客至》“___________，___________”的痕迹。 （3）王柏两首诗歌善用叠词，古诗文中使用叠词的句子也比比皆是，例如：“___________，___________。” 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 敦煌莫高窟第45窟的《观音经变》壁画中，绘有一幅“胡商遇盗图”：一队波斯商人驮着货物穿行山谷，山坳处突然涌出几名持刀悍匪，商人们惊惧瑟缩，为首的胡商双手合十向观音祈祷。画师用赭红线钩勒出盗贼虬结的肌肉，又用石青晕染出商人衣袍的褶皱；_______________，_______________，_______________，_______________，_______________。这幅千年前的“商业写实画”，无意间记录了丝路上的惊险与信仰。 千年后的今天，我们仍能通过颜料层的叠压关系，推断出画师创作的先后顺序：先以土红起稿，再敷以石绿、朱砂等矿物颜料，最后用墨线“开脸”点睛。这种“叠色法”在唐代壁画中屡见不鲜，但第45窟的特殊性在于——由于墙壁曾受潮，部分颜料发生了化学变化，原本的铅白变成了黑色的硫化铅，导致人物的眼白与牙齿莫名其妙地变黑，使原本慈眉善目的观音无端添了几分“怪涎”。文物修复师常笑称：“时间才是最大胆的画家，它用几百年做了最后一层‘设色’。” ①如今的敦煌，早已不是“藏在深闺人未识”的辟壤。②莫高窟数字化工程已累计完成290个洞窟的高精度采集任务，③让千年壁画在云端“永生”。④但数字复制品永远替代不了原作的“在场感”——那种站在幽暗洞窟中，被满壁丹青包围时的震憾，是任何屏幕都无法传递的。⑤为此，敦煌研究院推出了“我在敦煌修壁画”沉浸式体验，⑥游客可以在复制的洞窟里亲手调和蛤粉与明胶，用马蹄形的修复刀填补起甲、空鼓的病害模拟层。⑦当指尖触摸到那一块块人工做旧的“千年病害”时，人们才真正理解了常书鸿、段文杰等前辈为什么心甘情愿在此大漠深处扎根一生。 18. 文中共有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 请将下列五个句子依次填入文中第一段的横线上，使语意连贯、逻辑顺畅，排序最恰当的一项是（ ） ①画师将世俗的惊险与宗教的悲悯融为一体 ②同时也给后人的研究留下了独一无二的视觉档案 ③观音低垂的眉眼俯瞰着这场生死搏斗 ④不仅生动记录了丝路商旅的真实遭遇 ⑤凶狠的盗匪与惊恐的商旅形成强烈反差 A. ⑤③①④② B. ③⑤④②① C. ③⑤①④② D. ①③⑤②④ 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中第三段提到“在场感”一词。请结合文本语境，说说这个词在文中的具体内涵是什么？它体现出了现代社会对于文化遗产保护怎样的新认知？ 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “见世面”，可以是远行万里，于异乡风物中拓宽视野；也可以是沉潜当下，于日常细节中体察深意；还可以是浸润书海，于文字世界中涵养格局……在你的成长经历里，哪一次“见世面”的体验留存着你的成长印记，对你有着特殊价值？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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