江西2026～2027学年度上学期高三期中考试
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考生注意：
1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“在洞窟里，把冷光灯打开，面对着千年壁画的那一刻，所有的烦恼都会瞬间远离，觉得能近距离接触如此杰出的艺术品，是很震撼、很幸运又很幸福的事。”敦煌研究院保护研究所所长于宗仁告诉科技日报记者。
弯腰伏身、仰头细察，攀上脚手架一点点做调查……20多年来，于宗仁常年身处大漠深处，直面莫高窟壁画彩塑的起甲、酥碱、空鼓、粉化等问题，只为了让“一眼千年”的惊艳，尽可能久一点、再久一点。
近日，中央宣传部、中国科协发布“最美科技工作者”名单，于宗仁成为甘肃省首位获此殊荣的科技工作者。他始终坚持“以科研促保护、用科技守家底”的理念，用实际行动诠释了“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的“莫高精神”。
莫高窟开凿于前秦建元二年，距今已有1700多年。在于宗仁的眼中，这些壁画像沉默的老人。
莫高窟的壁画表面肌理细密，局部叠加了灰尘、盐霜、烟熏与修补痕迹。壁画的很多变化非常微小，只有在不同角度、不同光线条件下反复对照，才能捕捉到那一点儿不对劲：某处边缘比上次更翘了一丝，某块颜色比上次更“灰”一点，某条裂隙周边的粉化范围悄悄扩大了一圈……
对于壁画彩塑保护来说，“慢就是快，快就是慢。”于宗仁说。因为一旦快过了边界，留下的就可能是遗憾，甚至是不可逆的代价。于是，于宗仁和团队定了一个“笨规矩”：看得清、摸得透、管得住。
“看得清”是指尽可能把现场信息采全，把变化抓住；“摸得透”是指要把材料、结构、环境作用、病害路径讲明白，形成证据链；“管得住”是指把证据变成可执行的决策、可量化的标准、可追溯的流程，让保护从“经验式判断”走向“科学化决策”，从“事后抢救”走向“预防性保护”。
遵循这一“笨规矩”，于宗仁组织完成了莫高窟与甘肃省内外多处壁画彩塑保护方案与实施工作，例如莫高窟千像塔彩塑保护修复、莫高窟第196窟壁画彩塑保护修复，以及麦积山石窟部分洞窟的塑像壁画保护修缮等。
“我们反复模拟、反复论证、反复测试，宁可把进度放慢，尽量避免不稳妥的操作落在千年真迹之上。”于宗仁说，克制不是保守，而是一种责任，“今天我们动得越轻，未来的可能性就越多；今天我们越谨慎，后人越少被迫去弥补‘我们的自信’”。
以往对壁画问题的判断、修复效果的评价以及修复材料的使用，很大程度上依赖于壁画修复师的经验。“面对壁画彩塑这位‘千岁老人’，单靠经验远远不够。经验让你敏感，但科学让你踏实。”于宗仁深信，只有对文物“健康状况”有足够真实准确的掌握，才有条件谈修复和保护。
于是，围绕古代壁画保护与文物分析基础科学，在敦煌研究院原院长苏伯民的带领下，于宗仁和团队建立了原位无损分析技术应用与实验室小样品分析方法体系，让分析检测技术进入洞窟中。“便携式X射线荧光分析装置，最快10秒就可检测出试块颜料中所有元素；激光共聚焦显微拉曼光谱仪等仪器，可以很快给出壁画材质、结构、病害特征及可能诱发病害的因素等信息。”于宗仁介绍。

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“我们努力把风险识别、干预窗口前移，使病害在萌芽阶段就能被发现并及时处置，最大限度地减少对文物本体的影响。”于宗仁解释道。
于宗仁还带领团队参与四川新津观音寺、山西芮城永乐宫等重要保护项目，把“敦煌经验”带到更多的壁画保护现场，在我国大量珍贵的壁画保护工作中贡献着“敦煌力量”。
大漠的风总能找到洞窟的缝隙。它从崖外钻进来，带着细沙，贴着壁画边缘掠过。那一刻你会意识到：这里的一切都在与时间一同呼吸——我们以为“静止”的千年，其实一直在缓慢变化。
（摘编自李禾《于宗仁：留住敦煌壁画“一眼千年”的惊艳》）
材料二：
科研工作者是推进中国式现代化的骨干。在第十个全国科技工作者日到来之际，“最美科技工作者”向全社会发布。他们自觉胸怀“国之大者”，积极投身高水平科技自立自强，生动展现了新时代科技工作者的良好风貌。
奋进“十五五”，科技打头阵，创新赢未来。让我们向广大科技工作者致敬，在全社会大力弘扬科学家精神，进一步营造尊重科学、崇尚创新的浓厚氛围，厚植科技人才成长的沃土。期待广大科技工作者在中国式现代化新征程上，拿出“人生能有几回搏”的劲头，砥砺“十年磨一剑”的定力，永葆敢为人先的锐气，不断向科学技术广度和深度进军，为建设科技强国奉献才智，写下更加精彩的新篇章。
（摘编自新华网《激扬创新力量，共筑科技强国》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 莫高窟壁画的变化往往很微小，修复师必须在不同角度、不同光线条件下反复对照，才能发现边缘翘起、颜色变灰等细微的病害迹象。
B. 于宗仁认为，面对莫高窟壁画彩塑，单靠修复师的经验是不够的，同时要借助科学手段，才能对文物的“健康状况”有真实准确的掌握。
C. 于宗仁和团队建立的原位无损分析技术应用与实验室小样品分析方法体系，最终使壁画保护从“经验式判断”走向了“科学化决策”。
D. 材料二肯定了科研工作者在推进中国式现代化过程中发挥的骨干作用，呼吁全社会弘扬科学家精神，营造尊重科学、崇尚创新的氛围。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 于宗仁认为壁画修复是一项慢工细活，只要把进度放慢，善于克制，就能避免付出不可逆的代价。
B. 于宗仁和团队定下的“笨规矩”看似简单、笨拙，实则直抵文物保护的关键，其核心是“看得清”。
C. 便携式X射线荧光分析装置等仪器的引入，可以将病害彻底消灭于萌芽阶段，避免影响文物本体。
D. 两则关于“最美科技工作者”的材料侧重点不同，材料一侧重个人事迹，材料二侧重整体评价。
3. 下列对材料一写作特色的分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇引用于宗仁的原话，生动地展现了他面对千年壁画时内心的震撼与幸福感，自然引出下文他扎根大漠、修复壁画的工作事迹。
B. “这些壁画像沉默的老人”运用比喻的手法，形象地写出壁画历经千年、饱经风霜的状态，也暗含了于宗仁作为修复师对文物的敬畏与呵护之情。
C. 文章列举莫高窟千像塔彩塑保护修复、第196窟壁画彩塑保护修复等案例，旨在说明于宗仁团队在壁画修复领域取得了丰硕的科研成果。
D. 结尾处描写大漠的风钻进洞窟、贴着壁画边缘掠过，以极具画面感的细节收束全文，将静态的文物置于动态的时间长河中，意蕴深远。
4. 人物通讯讲究选材典型、以小见大，请简要分析材料一是如何践行这一选材原则的。
5. 请结合两则材料，谈谈于宗仁身上体现了新时代科技工作者哪些精神风貌。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
山之子
李广田
住在“中天门”的“泰山旅馆”里，我们每天得有方便，在“快活三里”目送来往的香客。
下午两三点钟左右，是香客们下山的时候了。他们从山上带下平安与快乐在他们心里，他们又带来许多好看的百合花在空着的篮里，在头巾里，在用山草结成的包裹里。我们不明白这些百合花是从哪里得来的，而且那么多，叫我们觉得非常稀奇。
我们前后在这里住过十余日，一共接纳了两个小朋友，一名刘兴，一名高立山。
忽然听到两声尖锐的招呼，闻声不见人，原来那呼声是来自雾中。不过十分钟就看见我那两个小朋友从雾中走来了。
“呀！独个儿在这里不害怕吗？”
“害怕？有什么可怕呢？”我问。
“怕山鬼，怕毒蛇。——怕雾染了你的眼睛，怕雾湿了你的头发。”
他们说山上深草中藏伏毒蛇，它们最喜欢追逐行人，而它们又爬得非常迅速，简直如同在草上飞驰。有人不幸被毒蛇缠住，它至死也不会放松，除非你立刻用镰刀把它割裂，而为毒蛇所啮破的伤痕是永难痊好的，那伤痕将继续糜烂，以至把人烂死为止。
“毒蛇既到处皆是，为什么我还不曾见过？”
“你不曾见过，不错，你当然不会见到，因为山里的毒蛇白天是不出来的，你早晨起来不看见草叶上的白沫吗？”说这话的是刘兴。
这件证明颇使我信服，因为我曾见过绿草上许多白沫，我还以为那是牛羊反刍所流的口涎呢。
高立山道：“晴天白日固然不出来，像这样大雾天却很容易碰见毒蛇。”
刘兴加说道：“不光毒蛇呀，就连山鬼也常常在大雾天出现呢。”
他们说山鬼的样子总看不清，大概就像团团的一个人影儿。打柴的，采药的，有时碰见山鬼，十个有八个就不能逃生，因为山鬼也像水鬼一样，喜欢换替死鬼，遇见生人便推下巉岩或拉入石窟。
“你不信吗？”高立山很严肃地想说服我，“我告诉你，哑巴的爹爹和哥哥都是碰到了山鬼，摔死在后山的山涧里。”
这话颇引起我的好奇，我向他们打听那个哑子是什么人物。他们说那哑巴就住在上边“升仙坊”前一旁的小庙里，他遇见任何人总爱比手画脚地说他的哑巴话。于是我急忙说道：“我知道，我知道，我见过他，我见过他。”这回忆使我喜悦，也使我怅惘。一日清晨，我们欲攀登山之绝顶，爬到“升仙坊”时正看到许多人停下来休息。我们坐下来以后，才知道那些登山人并非只为了休息，同时他们是正在听一个哑子讲话。一个高大结实的汉子，山之子，正站在“升仙坊”前面峭壁的顶上，以洪朗的声音，以只有他自己能了解的语言，说着一个别人所不能懂的故事，虽然他用了种种动作来作为说明，然而却依然没有人能够懂他。我当然也不懂他，然而我却懂得了另一个故事：泰山的精灵在宣说泰山的伟大，正如石头不能说话，我们却自以为懂得石头的灵心。只要一想起“升仙坊”那个地方，便是一幅绝好的图画了：向上去是“南天门”，“南天门”之上自然是青天一碧，两旁壁立千仞，松柏森森，中间夹一线登天的玉梯，再向下看呢，天下就在眼底了，而我们的山之子就笔立在这儿，今天我才知道他是永远住在这里了。我急忙止住两个孩子：“你且慢讲，你且慢讲，我告诉你，我告诉你。”但是我将告诉他们什么呢？我将说那个哑巴在山上说一大篇话却没有人懂他，他好不寂寞呀，他站在峭岩上好不壮观啊，风之晨，雨之夕，“升仙坊”的小庙将是怎样的飘摇呢？至若星月在天，举手可摘，谷风不动，露凝天阶，山之子该有怎样的一山沉默呀！然而我却不能不怀一个闷葫芦，到底那哑巴是说了些什么呢？“高立山，告诉我，他到底是说了些什么呢？”我不能不这样问了。

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“说些什么，反正是那一套啦，说他爸爸是因为到山涧采山花摔死的，他的哥哥也一样地摔死在山涧里了。”高立山说。
“就是啦，他们就是被山鬼讨了替代啊，为了采山花。”刘兴又提醒我。山花？什么山花？两个孩子告诉我：百合花。
两个小孩子就继续告诉我哑巴的故事。泰山后面有一个古涸涧，两面是峭壁，中间是深谷，而在那峭壁上就生满了百合花。百合花生得那么繁盛，花开得那么鲜艳，那就是一个百合涧。哑巴的爸爸是一个顶结实勇敢的山汉，他最先发现这个百合涧，他攀到百合涧来采取百合，卖给香客。这是一件非常艰险的工作，攀着乱石，拉着荆棘，悬在陡崖上掘一株百合必须费很大工夫，因此一株百合也卖得一个好价钱。这事情渐渐成为风尚，凡进香人都乐意带百合花下山，于是哑巴的哥哥也随着爸爸作这件事业。然而父子两个都遭了同样的命运：爸爸四十岁时在一个浓雾天里坠入百合涧，作哥哥的到三十岁上又为一阵山风吹下了悬崖。从此这采百合的事业更不敢为别人所尝试，然而我们的山之子，这个哑巴，却已到了可以承继父业的成年，两条人命取得一种特权，如今又轮到了哑巴来占领这百合涧。他也是勇敢而大胆，他也不曾忘记爸爸和哥哥的殉难，然而就正为了爸爸和哥哥的命运，他不得不拾起这以生命为孤注的生涯。他住在“升仙坊”的小庙里，趁香客最多时他去采取百合，他用这方法来奉养他的老母和他的寡嫂。
我很感激两个小孩子告诉我这些故事，刘兴那孩子说完后还显得有些忧郁。雾渐渐收起，却又吹来了山风，我们都觉得有些冷意，我说了“再见”向他们告辞。
天气渐渐冷起来了，我们决定下山。早饭之后就来了轿子，跟在轿子后面的是刘兴和高立山，他们是特来给我们送行的。我们就要走了，忽然两个孩子招呼道：“哑巴，哑巴，哑巴来了！”
不错，正是那个哑巴。他已经穿上了小棉袄，他手上携一个大柳筐。我特为看看他的筐里是什么东西，很简单：一把挖土的大铲子，一把刀，一把大剪子。两个孩子哑哑地学他说话，旅馆中人大声问他是否下山。于是他也就大声哑哑地回答着，并指点着，指点着山下，指点着他的棉袄，又指点着他的筐子，又指点着“南天门”。我们明白他昨天曾下山去，今天早晨刚上来。我想从这个人身上有所发现，但也不知道要发现些什么。在一阵喧嚷声中，我们的轿子已经抬起来了。两个小朋友送了我们颇长的一段路，等听不见他俩的话声时，我还同他们招手，摇帽子，而我的耳朵里却还仿佛听见那个哑巴的咿咿呀呀。
（有删改）
文本二：
……我想特别向你提起的，还有小说家的散文……因为作者是小说家，他们偶尔写散文，也就有了小说的长处：比较客观，刻画，严整，而不致流于空洞、散漫、肤浅、繁聒等病，——而这些却正是散文所最易犯的毛病。
（节选自李广田《谈散文》）
6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “我”将草叶上毒蛇的白沫误认为牛羊的口涎，可见“我”不懂得山里的事情，对山中凶险缺乏认知。
B. “我”被哑巴的宣说深深感染，为之感动、欣喜；又为无人懂得哑巴的语言和内心而感到怅惘、感伤。
C. 出于对哑巴的父亲和哥哥接连坠亡的补偿，泰山山民给予了哑巴只有他才能去百合涧采花的特权。
D. 哑巴的身世讲完后，雾收风起，“我们都觉得有些冷意”，这冷意既是身体上的寒冷，也是心理上的寒意。
7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇写香客下山时携带大量百合花，引发了“我”的好奇，却并未立刻交代百合花的来历，设置了悬念。
B. 文中很多句子较为对称，如“风之晨，雨之夕”“攀着乱石，拉着荆棘”等，读来朗朗上口，增添了文章的音乐美。
C. 本文中的百合花象征着山民的苦难命运及坚韧的生命本色，茹志鹃《百合花》中的百合花则象征着纯洁的感情。
D. 文章以“山之子”为题，却并未从正面描写“山之子”，而是通过香客、两个孩子和“我”进行侧面烘托。
8. 作者为什么称哑巴为“山之子”？请结合文本一简要说明。
9. 有评论家认为，本文属于“小说家的散文”，请结合两则文本简要分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
至德二载，禄山死，庆绪遣其下尹子琦将同罗、突厥、奚劲兵与朝宗合，凡十余万，攻睢阳。张巡励士固守，日中二十战，气不衰。许远自以材不及巡，请禀军事而居其下，巡受不辞，远专治军粮战具。其五月，贼刈麦，乃济师。巡夜鸣鼓严队，若将出。贼申警，俄息鼓。贼觇城上兵休，乃弛备。巡使南霁云等开门径抵子琦所，斩将拔旗。使霁云射子琦，一发中左目，贼还。七月，复围城。至是食尽，士日赋米一勺，龁木皮煮纸而食，才千余人，皆癯劣不能彀，救兵不至。御史大夫贺兰进明屯临淮，许叔冀、尚衡次彭城，皆观望莫肯救。巡使霁云如叔冀请师，不应。巡复遣如临淮告急，既见进明，进明曰：“睢阳存亡已决，兵出何益？”霁云曰：“城或未下，如已亡，请以死谢大夫。”进明惧师出且见袭，又忌巡声威，恐成功，初无出师意。又爱霁云壮士，欲留之。为大飨，乐作，霁云泣曰：“昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。今主将之命不达，霁云请置一指以示信，归报中丞也。”因拔佩刀断指一座大惊为出涕卒不食去。至宁陵，得城使廉坦兵三千，夜冒围入。贼觉，拒之，且战且引，兵多死，所至才千人。贼知外援绝，围益急。众议东奔，巡、远议以睢阳江、淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。且帅饥众行，必不达。十月癸丑，贼攻城，士病不能战，城遂陷，与远俱执。子琦以刃胁降，巡不屈。又降霁云，亦不肯。乃与姚訚、雷万春等三十六人遇害。巡年四十九。初，子琦议生致一人庆绪所，或曰：“用兵拒守者，巡也。”乃送远洛阳，至偃师，亦以不屈死。
（节选自《新唐书·忠义传》）
材料二：
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。

展开余下试题

（韩愈《张中丞传后叙》）
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
因拔佩刀[A]断指[B]一[C]座[D]大惊[E]为出[F]涕[G]卒不食[H]去。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A. 凡，总共，与《苏武传》中“凡随武还者九人”的“凡”意思相同。
B. 致，送达，与《兰亭集序》中“其致一也”的“致”意思不同。
C. 语，告诉，与《论语·颜渊》中“请事斯语矣”的“语”音义皆不同。
D. 且，尚且，与《种树郭橐驼传》中“且不得暇”的“且”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ）
A. 南霁云出城向贺兰进明、许叔冀等人求援，但他们既担心被敌军袭击，又忌妒张巡的声望，不愿其立功，因此都不肯出兵驰援。
B. 睢阳沦陷后，张巡、南霁云等人因拒不投降而被杀害，许远则被活捉押往洛阳；有人便因此质疑许远是怕死而向敌军投降了。
C. 许远自知才能不及张巡，便主动让出军事指挥权，只负责后勤工作，甘居下位，内心毫无猜疑忌恨，与张巡一同坚守睢阳。
D. 睢阳危困，有人提议向东撤退。张巡、许远认为睢阳是江淮地区的屏障，不可舍弃，且将士疲饥，难以顺利转移，最终选择死守睢阳。
13. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贼申警，俄息鼓。贼觇城上兵休，乃弛备。
（2）远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。
14. 韩愈是如何驳斥“许远畏死”的说法的？请结合材料简要说明。
（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）
阅读下面这两首诗，完成下面小题。
牧牛图
赵孟頫
杨柳青青柳絮飞，陂塘草绿水生肥。
十犁耕罢朝来雨，却背斜阳自在归。
牧牛图
王渐逵
丰年只道牧牛好，饱卧一蓑还自怜。
碧云芳草压春陇，短笛软风低暮天。
林平忽接郑谷口①，归来却度柴桑②边。
风尘潦倒应惭汝，十载重荒屋后田。
【注】①郑谷口：郑子真，西汉褒中人。家于谷口，大将军王凤礼聘不应。②柴桑：陶渊明故里。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 赵诗首句以“柳絮”寄托离愁别绪，次句“肥”字用语新奇，写出池水充盈的生机。
B. 王诗起笔即发议论，人人都说丰年牧牛是好光景，“只道”二字却暗含转折之意。
C. 王诗颔联视听结合，写春草繁茂，铺满田垄，笛声悠扬，随风飘荡，意境辽阔悠远。
D. 两首诗都写到耕牛暮归的场景，在景物的烘托中寄寓了对田园生活的不同思考。
16. 两首诗同为观赏牧牛图后所作，抒发的思想感情有何异同？请简要分析。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）赵诗中的“十”为虚指，“十犁”指犁了很多趟，柳永《望海潮》“__________________，__________________”两句中的“十”也为虚指，言花之多。
（2）王诗中的“风尘”指仕途奔波，陆游《临安春雨初霁》“__________________，__________________”两句中的“风尘”也是这个意思。
（3）在古代散文中，也常借用典故表情达意，比如：“__________________，__________________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
网络流行语往往折射当代青年的心态与境遇，其中，化用文学意象的流行语屡见不鲜。比如，“西西弗斯的巨石”“怀民亦未寝”“月亮和六便士”等文学意象与典故，都脱离原有文本语境，赋予全新内涵，成为大众引发情绪的载体。
今年年初，“奥德赛时期”一词走红网络，引发全民讨论。“奥德赛时期”的说法源自《荷马史诗》中的《奥德赛》。史诗中，主角奥德修斯在特洛伊战争结束后，历经漂泊回到故乡。慢长的归途，以及迟迟难以砥达的终点，构成叙事的核心张力。社会学家提出“奥德赛时期”这一概念，用来形容从成年初期到步入稳定生活之间的一种漂泊岁月，通常在二三十岁的时候。由此，网友还趣味解构出“祥林嫂时期”“范进没中举时期”等说法，以文学玩梗的方式，应照当代青年的现实境遇。
层出不穷的文学类网络热“梗”，构成了独特的网络文化现象，这也引人深思：当代人为何愈发偏爱借用经典文学意象，讲述个体生活、纾解群体心绪？究其缘由，首先在于文学意象高度形象化，可凝练复杂情绪，能够实现高效表达。不仅如此，经典文学作品构成了全民共享的文化记忆，大众在通识教育中接触了较多经典文学作品，能够快速识别并理解文学意象。提到西西弗斯，我们便能联想到他周而复始的攀登；提到张怀民，我们便能联想到他与苏轼漫步中庭的旷达；提到孔乙己，我们便能联想到他在咸亨酒店的狼狈为奸。更重要的是，这些意象承载着人类共通的生命体验，能够跨越时空触动人心。（ ）
18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是 （ ）
A. 屡见不鲜 B. 层出不穷 C. 周而复始 D. 狼狈为奸
19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
20. 文中第二段有三个含错别字的词语，请找出并改正。
21. 文中的“祥林嫂时期”“范进没中举时期”可能折射了当代青年怎样的现实境遇？请根据相关课文及对文本的理解作出解释。
22. 请从以下备选意象中任选两个，仿照第三段列举“西西弗斯”“张怀民”“孔乙己”三个文学意象时运用的“提到……我们便能……”句式，在文末的括号内续写两句。
备选意象：窦娥，林冲，哈姆莱特。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
每年春季，内蒙古达里诺尔湖都会上演一场生命奇观：数百万条瓦氏雅罗鱼（当地人称“华子鱼”）为繁衍后代，纷纷沿湖畔的淡水河道逆流而上，开启一场浩荡的“生命洄游”。华子鱼喜欢把卵产在草秆上，过去岸边的高草枯死后倒入河中，便是华子鱼天然的产卵温床；后来由于人类活动的增加，岸草日渐稀疏，产卵场随之萎缩。为留住这一奇观，内蒙古人扎了许多草排放在河里，让华子鱼有了新的产卵场。人的力量，可以毁掉奇观，也能创造奇观、延续奇观。
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