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2006届伯乐园高考启元卷语文模拟题
"2006届伯乐园高考启元卷语文模拟题
第I卷 (选择题,共30分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音全都不同的一组是 ( )
A.羁绊 挑衅 行吟泽畔 判然有别
B.诳语 粗犷 热泪盈眶 诓骗他人
C.逾越 伛偻 负隅顽抗 踽踽独行
D.酝酿 熨帖 面有愠色 云气氤氲
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )
A.账薄 以逸待劳 披星戴月 一石击起千层浪
B.慰藉 铺张浪费 众口烁金 偷鸡不成蚀把米
C.梦魇 两全其美 人情世故 星星之火,可以燎原
D.炫目 英雄气慨 终身大事 差之毫厘,谬以千里
3.下列各句中没有语病的一项是 ( )
A.12月4日,中国石油天然气集团公司通报了吉林石化分公司爆炸事故的处理情况,决定免去该分公司总经理、党委书记于力的职务,停职检查。
B.英国偌森伯兰郡贝林哈姆地区一名男子由于患上罕见的基因疾病,导致他的肌肉逐渐变成骨头,即将成为一座活雕像。
C.武汉大学进行“诚信考试”时,如果发现无人监考考场有舞弊行为,将取消该考场所有同学的成绩,对全考场同学实施连带责任。
D.这次歌王的告别演出将是一场顶级的艺术盛典,老帕已经做好了最后一次在中国观众面前秀出他无与伦比的高音的准备。
4.下列句子中加点的词语使用正确的一句是 ( )
A.联想集团以雄厚的科技实力和先进的经营理念为依托,亦步亦趋,紧跟世界电子产业发展潮流,创下了骄人的业绩。
B.英国的一项科学研究显示,在客人就餐时播放一些古典音乐能促进食客情不自禁地慷慨解囊。
C.首首耳熟能详的经典老歌受到了台下观众的热烈欢迎,在长达两个小时的演出中,不少中老年观众禁不住数次跟着歌唱演员们合了起来。
D.这位盲人运动员竟然在美国女子1500米奥运选拔赛中名列第三,令许许多多的明眼运动员只能望其项背。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,回答5-7题。
飞离地球家园的遐想 张田勘
神州六号飞船的成功发射激发了国人自信和自豪,也使人们的想象空间膨胀扩大开来,其中两种想像最为突出。一是到太空旅游,二是“离开地球家园”。前者的美妙在于:乘坐太空船上升到离地面200至400公里高的太空,可以看到远处弧形的地平线和身下蓝白相间的地球,大海、白云、陆地时隐时现,缓缓移动;漫天的星斗镶嵌在黑色天鹅绒大幕上,在头顶闪烁着各种耀眼的光芒;每隔45分钟就有一次气势磅礴、震撼心灵的日出日落。还有终身难忘的美丽极光,白天各个国家和大陆鱼贯而行,很快从眼前溜过,夜晚橘黄色的地球上各个城市的晶莹灯光无与伦比……后者的意义在于:可以建立像南极类型的永久研究站,在地球以外空间发展产品和工业,建立能够自给自足的外星家园。
无论是前者还是后者,如果限于克服生理极限后的漫游以及艰巨的科学研究是没有什么问题的,尽管有巨大困难。但如果要把它们当成像游览长城一样的家常便饭,或者是想象着人类可以建立太空家园,离开地球移居太空,则很可能是一种离谱的幻想。人类迄今的探索和研究表明,地球才是人类和其他一切地球生物生息繁衍的天堂,而太空却是人类和其他地球生物的“死亡空间”。
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太空的险恶在于,它是一个集真空、电磁辐射、高能粒子、微重力、流星体、空间碎片为一体的空间,对地球生物来说是十分有害的恶劣环境。因此,人类想在太空或其他星球,如月球或火星上生存,就目前条件而言困难很大。仅仅是从万里挑一选拔宇航员就可以知道,一般人是很难克服生理上的极限到太空去的,太空对人的身体和体能是巨大的挑战,更何况即使具备有航天员的身体条件,也还要穿上具有特殊功能、造价昂贵的宇航服。
更为重要的是,在太空中的微重力、高真空、宇宙高能离子辐射、宇宙磁场等因素综合作用下可以使生物的DNA链条发生断裂或重组,因而其基因组会发生易位、突变,这对正常的生命是一种极大的危害。
太空辐射和因微重力环境的失重还可造成肌肉的萎缩和骨骼钙质的迅速流失。在太空中的辐射主要有X射线、γ射线、宇宙射线和高速太阳粒子。前两者已被大量的事实证明是致人生癌和其他疾病的元凶,而后两者还没有研究结果证明它们对人的危害有多大。而宇宙射线是由低原子的氢与重原子的铀的离子组成,是一些高能粒子。在地球上的粒子加速器上的实验表明动物吸收高剂量的粒子会造成神经脑组织损伤和癌症等疾病。而这些射线的辐射对人造成伤害有10~15年的潜伏期。
由于失重,还可以造成内耳平衡器的失常,加上骨关节不能感受到重力造成的压力,但眼睛仍能看到头上的天空,便会有晕船感。久之,可造成前庭-视觉反射的损害,长时间都不能把眼光集中到目标上。
当然,太空的恶劣环境并不意味着人类应当停止探索太空。探索太空是为了理智地了解它并寄希望于用这些研究成果来造福于人类。比如,太空育种、材料科学、通讯、国防和军事、工程技术、生物制药、蛋白质产品、临床医学、认识生命现象和生理功能,等等。
还有一点我们必须正确认识到的就是,世界上并不存在比地球更适合于人类居住的天堂,在这个世界人类最好的天堂和最舒适的伊甸园就是我们所有人赖于生息、繁衍的地球。尽管我们并不否认可能有外星人的存在,但是即便有外星人的话,也是他们已经在外星进化和适应了千万年或上亿年,已经适应了太空和他们那个星球的环境,正如人类用了千万年或上亿年的时间才适应了地球的生活。如果把探索太空想象成今后进入太空是家常便饭或移居太空生活,那就等于要费力去开拓人类另外的栖息地,几乎是另一种进化的从头开始,因而可能性也几乎是零。
地球才是我们所有人的家园和天堂,我们不能也没有理由糟践它,我们不能也没有理由离开它。
(《中国教育报》2005年11月14日第7版)
5.下面不能作为“人类建立太空家园很可能是一种离谱的幻想”根据的一项是 ( )
A.太空对人的身体和体能是巨大的挑战,要在太空生活必须要有很好的体格并需要特殊的保护。
B.失重会造成的内耳平衡器失常,加上骨关节不能感受重力造成的压力,但眼睛仍能看到头上的天空,便会产生晕船感。
C.太空中存在的流星体和空间碎片,使人类建立太空花园困难重重。
D.人类要适应太空环境需要上亿年的时间,几乎是另一种进化的从头开始。
6.下面对文章的理解,正确的一项是 ( )
A.X射线、γ射线是致人生癌和其它疾病的元凶,而宇宙射线和高速太阳粒子对人的危害还未得到证明。
B.太空中的宇宙磁场能使生物的基因组发生易位、突变,极大地危害正常的生命。
C.外星人进化和适应了千万年或上亿年,才适应了太空和所在星球的环境,人类要移居太空也必须如此。
D.地球是人赖以生存、繁衍的天堂和伊甸园,我们必须珍惜、爱护她。
7.根据文章的内容,下面的推断不正确的一项是 ( )
A.尽管太空是人类和其他生物的“死亡空间”,但是探索太空可以造福于人类。
B.在太空上每隔45分钟就可以看到一次日升日落,可见,太空飞船的运转速度远远高于地球。
C.就目前的技术水平而言,到太空旅游需要耗费大量的人力与财富,所以与普通人相距甚远。
D.地球上实验表明动物吸收高剂量的粒子会造成神经脑组织损伤和癌症等疾病,可以推知宇宙射线对人是有危害的。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成8-10题。
西湖七月半 [明]张岱
西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之。其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之;其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态, 亦不作意看月者,看之。
杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑。大船小船,一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。
少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去。轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复頮面,向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。
选自《说库》本《陶庵梦忆》
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8.对下列句子中,加点的字的用法和意义相同的一项是 ( )
A.看月而人不见其看月之态 德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可
B.轿夫叫船上人,怖以关门 未可明诏大号以绳天下之梅也
C.席其上,呼客纵饮 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
D.向之浅斟低唱者出 臣之仕也,犹不如人
9.下面与“轿夫叫船上人,怖以关门”句式相同的一项是 ( )
A.则遣一从事以一少牢告庙
B.有如此之势,而为秦人积威之所劫哉
C.唐浮屠慧褒始舍于其址
D.不可谓非五人之力也
10.下面对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ( )
A.第一段写了五类人,各色人等,无不跃然纸上。作者并不现身评点,却于客观的描写中分雅俗,寓褒贬。
B.第二段写了西湖七月半的情景。作者通过声觉、视觉两方面的描写,表现出了杭人对游湖赏月的热爱。
C.第三段写“吾辈”游湖,写出了湖光山色的艳丽迷人,游湖赏月的欢快惬意,特别是文章的结尾,富有诗意,余香沁人。
D.本文通过描绘杭州七月半五色斑斓的风俗画,表现出作者孤芳自赏的生活情调和清雅脱俗的审美情趣。
第II卷(非选择题,共120分)
四、(23分)
11.把下面文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?” 孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
(《孟子•梁惠王下》)
(1) 五旬而举之,人力不至于此。(4分)
___________________________________ (2) 古之人有行之者,武王是也。(2分)
__________________________________
(3) 箪食壶浆,以迎王师。(4分)
___________________________________ 12.阅读下面一首唐诗,完成下面的问题。(8分)
后 游 杜甫①
寺忆曾游处,桥怜再渡时。
江山如有待,花柳自无私。
野润烟光薄,沙暄日色迟。
客愁全为减,舍此复何之?
①杜甫于上元二年(761)春曾一度到新津,写了《游修觉寺》,第二次即写了这首《后游》。我们学过的《客至》一诗也写于这一时期。
(1)颈联两句,以时间的推移来分叙二景,是哪两景?
答:______________________________
(2)前四句回应往日之游而写今日之游,下笔处处生情,作者是如何表现人有意,物有情的?(3分)
答:_________________________________
(3)有评论认为,尾联“以乐景写悲,益增其哀”。请结合所知相关背景,试做分析。(3分)
答:_________________________________ 13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1)杜郎俊赏,算而今重到须惊。_______________,_______________,_______________。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。_______________,_______________!(姜夔《扬州慢》)
(2)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。_______________,_______________。 (刘禹锡《乌衣巷》)
众里寻他千百度,蓦然回首,_______________。 (辛弃疾《青玉案》)
亦欲以_______________,_____________,成一家之言。 (司马迁《报任安书》)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14-17题。
火中取栗的人 周晗
梵高的一生充满了孤独和被遗弃感,常常分文莫名的他曾呻吟或叹息着:“上帝啊,孤独地生活值得吗?”梵高又说:“一个人必须保持隐士的某种本质,不然,他就失去了根本。” 为了绘画,孤独是必要的,孤独又是不堪磨耐的,于是,梵高这个脆弱的个体生命在不可解决的悖论中被撕得粉碎。
在梵高看来,“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”。同时,这也是画布对梵高的召唤。“不少画家害怕空白画布,但空白画布也怕敢冒风险的真正热情的画家。”梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动,让满腔热血在画布上挥洒流淌。对梵高来说,理性可以忽略不计,表达远远大于揭示真理。梵高在画布上完成了生命,成为一名艺术的殉道者。
在梵高的画作前,我首先要提问的是,在这些令人无以言说地震撼的画作背后,隐藏着怎样的灵魂?在艺术史里,梵高是突兀的进入者,是不可定义的。他没有接受过正规的专业训练,是个曾做过教师、营业员、传教士的穷困潦倒的外来者。他的画被那个时代认为是可笑的涂抹。但他没有局促而褊狭的形式感,以一种特殊的手段,不顾一切地表达,直接而强悍,如同天启,显示出了罕有的品质。
除了大量的并未湮灭和佚散的书信,梵高没有给这个世界留下其他文字。读他的倾诉,让人觉得他拥有纯金般的生命。他是个底层的观察者、感受者和传达者。一个实践理想和使用决心的人。他对绘画有一种独有的生命的虔诚。他是如此单纯,单纯是他面对世界和画布的态度,而他情感的纤细和尖锐的痛苦一样令人震惊。
他就是这么一个具有纯真本性、无比温柔善良、充满令人心碎的柔情的圣徒,而他的画作也最直接地表达了他的热情。他画作的明亮,源于他自身的明亮。
这样一个至真至善的灵魂,强化了一往无前的悲惨的境遇,并收获绝望。但他并不屈服。他尽可能地敞开内心,相信拯救的力量来自生命内部,努力把自己引向幸福。 经历了爱情的折磨,生活的潦倒,被放逐的梵高在心灵的废墟中寻找着取暖的炉火,哪怕这炉火将他毁灭。他对艺术的狂热,既是道德的救赎,也是爱欲的出口。绘画成了他挽救精神上覆亡的惟一可能,是他逃避绝望的需要。他的创作不是自慰,而是自救。人越孤独,创作也越自由。他在表达着人最饱满的神气,努力在深重的绝望中生长出深重的幸福,以此来抵御阴暗的世俗的蹂躏和压迫。梵高身上的神秘的力量,源于他的不屈和挣扎。
但梵高所做的一切,让命运的悲剧感越来越浓重。他说:“谁为自己选择了贫困并喜爱贫困,谁就拥有无穷的财富。”但他又因为事业失败和贫困而绝望。在严酷的现实生活的压迫下,大地在他脚下坍陷,他活在了风暴里。他的灵魂不断地破碎下去。但他决不撤退。他说:“一切我所向着自然创作的,是栗子,从火中取出来的。”他画布上的色彩在轰响里燃烧着,裹挟着他,让他在持续不断的昂扬中崩溃。
14.第一段有两个画横线的短语,请说出它们在文中的含义。(6分)
(1)隐士的某种本质:___________________
(2)不可解决的悖论:__________________
_____________________________________
15.梵高的画作具有令人“震撼”的力量,从梵高的灵魂深处看,产生这种力量的原因是什么?(4分)
展开余下试题
答:__________________________________
16.(1)“火中取栗”是个成语,请解释这个成语的词义。(2分)
答:__________________________________
(2)梵高为什么称自己的作品是“从火中取出来的”“栗子”?(4分)
答:_________________________________
17.作者认为,“梵高身上神秘的力量,源于他的不屈和挣扎。”试就“不屈和挣扎”,联系本文之外的典型事例,谈谈你的个人看法。(6分)
答:____________________
六、(15分)
18.下面是某中学对一个班46名学生心态所做的调查,请用一句话对下列调查作出结论。(不超过10个字)(5分)
(1)你最值得高兴的事情是什么?18人选答“找到一个好朋友”,14人选答“通过自己的努力做成一件事”。
(2)你最大的苦恼是什么?17人选答“没有知心朋友”,13人选答“不被别人理解”。
(3)你受委屈时向谁诉说?29人选答“朋友”,17人选答“独自忍受”。
(4)你对家长的最大希望是什么?17人选答“该自己做主的事情让自己做主”,16人选答“感情上的理解”。
答:________________________________
19.为下面漫画拟写一个标题,并用精练的语言表达出漫画的内容。(5分)
标题:___________________
内容:________________________________
___________________________________ 20.2005年10月17日,百岁老人巴金先生带着《家》《春》《秋》、《雾》《雨》《电》、《随想录》等1300多万字的作品驾鹤西归,永远地离开了我们。他用他的笔,他的文字,他的思想,他的情操,引领时代风流,滋养了一代又一代人。巴金的逝世无疑是文坛的巨大损失。请你拟写一则挽联,表达对巴老的无限悼念之情。(5分)
答:_______________________________
七、(60分)
21.阅读下面的文字,根据要求作文。
有个教徒在祈祷时,烟瘾来了,他问在场的神父,祈祷时可不可以抽烟,神父回答“不行”另一个教徒也想抽烟。他问神父,在抽烟的时候可不可以祈祷。神父回答:“当然可以。” 同样是抽烟加祈祷,要求祈祷时抽烟,那意味着对耶酥的不尊重;而要求抽烟时祈祷,则可以表示在休闲时也想着神的恩典,神父当然没有反对的理由。
我们通常都会犯同一个错误——在同一面墙上撞来撞去,直到撞得头破血流。从另外的角度去观照你所要解决的问题,你也许会找到你想要的答案。“别在同一面墙上撞来撞去”是我们在做事时所要遵循的。
请以“别在同一面墙上撞来撞去”为话题,写一篇作文。
注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
伯乐园高考启元卷 语文试题(5-1)参考答案
1.B[A项:羁绊(bàn)挑衅(xìn)行吟泽畔(pàn)判然有别(pàn),B项:诳语(kuáng)粗犷(guǎng)热泪盈眶(kuàng)诓骗他人(kuāng),C:逾越(yú)伛偻(yǔ)负隅顽抗(yú)踽踽独行(jǔ),D:酝酿(yùn)熨帖(yù)面有愠色(yùn)云气氤氲(yūn)]
2.C[A:账薄(簿)一石击起千层浪(激),B:众口烁金(铄),D:英雄气慨(概)]
3.D[A:句式杂糅 B:搭配不当 C:搭配不当]
4.C[亦步亦趋:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。慷慨解囊:形容极其大方地在经济上帮助别人。耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。望其项背:项:颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。]
5.B 6.D 7.B
8.A 9.C 10.B
文言文参考译文:
西湖七月半
西湖到了七月半,没有一样可看的东西,只能看看那些看七月半的人。看七月半的人,可以分成五类来看他们。一类是,坐着楼船,带着乐师,主人戴着士人的高冠,盛筵摆设在面前,灯火通明,倡优歌妓在表演,奴仆婢女在奔忙,杂乱的声音,晃动的灯扰乱了湖面的宁静,名义上是欣赏月色,却根本不看月。要看这种人。一类是,有的坐船,也有的坐楼船,或是有名的歌妓,或是大家闺秀,带着荚貌的少年男子,笑声叫声夹杂在一起,船上的人环坐在平台上,只顾盼自己周围,身在月下却根本不看月。要看看这种人。一类是,也坐着船,也带着乐师和歌妓,或是有名的歌妓,或是闲散的僧人,他们慢慢地喝酒,轻轻地唱歌,乐器低声地吹弹,箫笛声、歌声相互配合,这种人也在月下,既看月,又希望别人看他们欣赏月色的姿态。要看看这种人。一类是,既不坐船,也不坐车,他们衣衫不整,连头巾也不带,喝醉了酒,吃饱了饭,吆喝着三五成群,挤到人丛中,在昭庆:断桥这些景点上乱呼乱叫,装假醉,哼唱着无腔无调的曲子,这些人,月色也看,看月的人也看,不看月的人也看,但实际上什么也不看。要看看这种人。一类是,坐上罩有薄幔的船,带着洁净的茶几,烧茶的火炉,茶水当即煮起,白色的茶具慢慢地传递,船上坐的人是好友,或是志趣相投之人,他们邀请月亮也坐上他们的坐席,有时停船在树影之下,有时驾船进入里西湖躲开嚣杂的喧闹,他们欣赏月色,但人们却看不见他们欣赏月色的姿态,他们也并不注意那些看月的人。要看看这种人。
杭州人游西湖的习惯,是巳时出城,酉时回城,错开了月色最好的时光,如同避开仇人。这一晚,常常贪求那欣赏月色的名声,成群结队地争看出城,多给门军赏些酒钱,轿夫举着火把,排列在湖岸等着。人一上船,就催促船夫快些赶到断桥去,好赶上那里最热闹的时候。因此,二更以前,西湖上的人声、奏乐声,如开水沸腾,如房屋撼动,如梦魇时的喊叫,又如喃喃的梦话,如聋人叫喊,又如哑人咿语,大船小船一齐靠岸,什么景致都看不见,只看见船篙击打船篙,船帮碰着船帮,人肩并着肩,脸对着脸而已。
过一会儿,游兴尽了,官府摆的赏月筵席散了,差役吆喝着开道,官轿离开了。
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