"2006年江西省重点中学高三训练题(一) 语 文 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和Ⅱ卷(非选择题)两大部分，共150分，考试时间150分钟。 第Ⅰ卷 选择题(36分) 一、（共15分，每小题3分） 1、下列词语中加点的字每对的读音完全相同的一组是（ ） A. 烹调/抨击 笙歌/声色俱佳 劲拔/用劲 B. 剥皮/剥离 提供/供不应求 娟秀/绢花 C. 精辟/辟谣 电荷/荷枪实弹 奸宄/铁轨 D.名角/角逐 苔藓/癣芥之疾 斐然/诽谤 2、下列词语中字形完全正确的一项是（ ） A. 废驰 博闻强识 狙击 珠联璧合 B. 翔实 貌合神离 宣泄 轻歌漫舞 C. 攀援 张皇失措 寒喧 见贤思齐 D .端详 猝不及防 泄露 饱经沧桑 3、依次填下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（ ） ① 2006年新年一到，各种贺卡如雪片飞来，看那上面的图案设计，是颇经过一番心 思 的。 ② 高考愈来愈近了，为了考上理想的大学，几个月来，他废寝忘食，精神紧张，使 他露出了 的神色。 ③ 我和他是大学同学，又在一起工作了多年，但自从他调走后，我只在上海见过他 一面， 就不知去向了。 A. 斟酌、疲乏、尔后 B. 推敲、疲乏、而后 C. 斟酌、疲惫、尔后 D. 推敲、疲惫、而后 4、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是（ ） A. 为履行WTO协定的承诺，国内再次降低了进口关税，诸多生产商转向攻品牌，从 以往经验看，一场激烈的价格战恐怕势在必行。 B. 学术造假，中外皆有。不过与国内愈演愈烈的学术造假现象比起来，美国恐怕是 小巫见大巫了。 C. 陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两， 各有千秋。 D. 随着国民党主席连战等的来访,祖国统一又出现曙光。我们相信，只要人同此心， 再大的障碍也能跨过。 5、下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 看书读报曾是人们传统的阅读方式，进入现代化后，看电视、电影、录像，玩电 子游戏、计算机、电子出版物，成为人们新的阅读方式。 B. 自从“超女”这个词出现后，年轻人似发现宝藏一样狂喜，因此自有这个名称 后，自己已成为流行时尚不可缺少的重要元素，大小媒体聚焦点。 C. 江西是一个农业大省，农业人口多，农村比重大，只有农村和谐稳定，才能建成 “和谐平安江西”；只有农民达到小康，才能实现全省小康。
浏览完整试题 D. 目前全球有4200万余艾滋病毒感染者和艾滋病人，为他们以及他们的家庭成员提 供关怀，给社会带来很大压力。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成6~9题。 《兰亭序》真伪之争 日前，南京东郊东晋名臣高崧墓有重大发现，其中出土的两方珍贵的楷书字体砖质墓志，重新引发了60年代就王羲之《兰亭序》真伪之辨的话题。 东晋名臣高崧卒于公元336年，夫人谢氏卒于公元335年，而王羲之卒于361年，可以说，他们生活在同一时代。目前发掘的高崧墓中出土的两方墓志，上书“晋侍人、昌建伯、广陵人高崧”等字，虽仍有由隶入楷的痕迹，但已与现代意义上的楷书十分相近。墓中还出土了铜砚、墨等书写用具，说明书法在当时已比较流行。高崧 墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料，在中国书法史上意义重大。 在与高崧同时代的王羲之书法作品中，以被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》最为著名，因而《兰亭序》的真伪之争也最令人关注。据史载，永和元年（公元353年），王羲之与42位朋友到山青水秀的山阴兰亭（今浙江绍兴市郊），饮酒赋诗26首，最后由王羲之乘着酒兴，用鼠须笔在蚕纸上写了脍灸人口的《兰亭序》，全文28行，324字，字字精妙。王羲之对自己的这一作品十分珍惜，并作为传家之宝，直传到七世孙智永禅师的弟子辨才手里时，那已经是唐代了。唐太宗得到后，十分高兴，让人临摹了多本，分别赐给了太子、诸王、近臣，从此《兰亭序》摹本散落人间，而真本则被唐太宗殉葬昭陵。这就是《兰亭序》的传说。 首次对王羲之《兰亭序》提出质疑的是著名学者郭沫若。他根据当时60年代南京出土的东晋王兴之夫妇、谢鲲等墓志均为隶书之体这一事实，推断晋代根本没有成熟的楷书、行草，特别是王兴之是王羲之的族亲，可见，《兰亭序》应属伪作，现存王羲之草书是否真迹摹本，也值得怀疑。但这一观点引起南京著名书法家高二适的反对，他认为现存《兰亭序》应为王羲之真迹摹本，不仅因为当时就有楷书、行书的记载、传说和故事，而且流传至今的许多碑帖摹本也可证明楷书字体在六朝已经形成，并趋向成熟。由于高二适的声望远不及郭沫若，观点不能发表，高老就把文章交给他的老师、国学大师章士钊，章士钊又呈给毛泽东主席。毛主席还专门作了批示：毛墨官司，有比无好。这场学术争论影响很大，但双方争执不下，最后郭沫若说：“还是以后等考古发现吧！” 现在，高崧墓志的出土为《兰亭序》的真伪之争划了一个句号。 6、以下属于高二适反对郭沫若观点的依据的一组是（ ） ① 现有《兰亭序》是王羲之的真迹摹本。 ② 东晋时已有楷书、行书的记载。 ③ 流传至今的许多碑帖摹本能够证明楷书字体在六朝已经形成，并趋向成熟。 ④ 国学大师章士钊赞同高二适的观点。 A. ①③ B.②④ C.②③ D.①④ 7、对第四段中有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 高二适与郭沫若的论争实际上是围绕现存的《兰亭序》是否真迹摹本展开的。 B. 郭沫若认为《兰亭序》应属伪作，也是有依据的。 C. 引“笔墨官司，有比无好”能说明论争影响大，毛泽东支持论争。 D. 60年代学术界存在着压制不同观点的现象，当时缺乏学术民主。 8、根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是（ ） A. 郭沫若根据东晋王兴之夫妇、谢鲲等墓志均为隶书之体这一事实来推断《兰亭 序》是伪作，这个推断本身就是不太科学的。 B. 在高崧墓志出土之前，还没有发现其他证据能足以证明东晋时已有比较成熟的楷 书。 C. 高崧墓志的出土只能间接证明《兰亭序》系王羲之的书法作品。 D. 高崧墓志的出土证明原文第三节所介绍的有关《兰亭序》的传说不真实的。 三、（12分）阅读下面一段文言文，完成9~12题。 罗企生字宗伯，豫章人也，多才艺。初拜左著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更企生以为咨议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之。”企生挥曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生造呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。 玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，至此奔败，亦何面目复就桓求生乎？”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢？”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能翦灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。 《晋书·卷八十九》 9、对下列句子中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A. 引为功曹 引：推荐 B. 不能共殄丑逆 殄：消灭 C. 玄即收企生 收：收留 D. 不能翦灭凶逆 翦：除掉 10、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不同的一组是（ ）
展开余下试题 A. 未之郡而桓玄攻仲堪 B. 唯企生从焉 辘辘远听，杳不知其所之也 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉 C. 为弟以力见制 D. 从公乞一弟，以养老母 兰芝初还时，府吏见丁宁 时予方以讨贼督师桂林 11、下列句子分别编为四组，全都表明罗企生“忠义”的一组是（ ） ① 仲堪果走，文武无送者，惟企生从焉。②今日之事，我必死之。③以家贫亲老， 求补临汝令。④企生独不往，而营理仲堪家。 ⑤从公乞一弟子，以养老母。⑥为弟 以力见制，遂不我从。 A. ①③⑤ B.②④⑥ C.①②③ D.④⑤⑥ 12、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 罗企生求补临汝是因为家贫亲老，表明他是极孝顺的人。后桓玄起兵夺天下攻仲 堪,他随仲堪,其弟苦劝不成。明知保主有生命危险，仍义无反顾地选择了忠义。 B. 殷仲堪镇江陵遇桓玄攻击，虽其重用企生，但企生与仲堪手下文武，甚至企生弟 皆知其“多疑少决”。这点，从大敌当前他逃跑，除企生外，手下文武都不跟从 他，后来他又不等企生“策马而去”可以看出。 C. 敌将桓玄占领荆州后，世人无不向桓玄表归顺之意，惟企生对仲堪忠贞不二，后 来被桓玄召见，仍慷慨陈辞：“我是殷侯吏！”自始至终决不投降他人。 D. 当桓玄要加害企生时，企生揭露了桓玄违背王命，兴兵谋天下的野心，表现出对 叛将的痛恨和对朝廷的忠诚。 第Ⅱ卷（非选择题：共114分） 四、（19分） 13、把下面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，以宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报去“南昌故郡，洪都新府”，公曰：“是亦老生谈。”又报云“星分翼轸，地接衡庐”，公闻之，沉吟不言。又云“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，公矍然而起，曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。 ——选自《唐摭言》（卷五） ⑴ 勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。（3分） 译文： ⑵ 及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。（3分） 译文： ⑶ 遂亟请宴所，极欢而罢。（2分） 译文： 14、阅读下面这首词，然后回答问题。（6分） 踏 莎 行 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜近处是春山，行人更在春山外。 这首词上下片各写什么？就本词最突出的艺术手法谈一点你的看法。 15、任选下面一题，完成默写。（5分） ⑴ ， 。余虽好修姱以 羁兮，謇朝谇而夕替(屈原《离骚》) 昔闻洞庭水，今上岳阳楼， ， 。（杜甫《登岳阳楼》） 至今商女，时时犹唱， 。（王安石《桂枝香》） ⑵ 纵一苇之所如， 。 ， ； ， 。（苏轼《赤壁赋》） 五、（20分） 阅读下面的文字，完成16~19题。 月光幻想曲 耿林莽 月光的美是画不出的。印象派画家莫奈有名作《日出》，而非《月出》。摄影、电影和电视也不行。音乐呢？贝多芬的《月光奏鸣曲》，阿炳的《二泉映月》，都是悠悠地传出了月光之情的。但毕竟只能勾起一点想象，终难有置身月光的视觉与触觉的感受。 秦少游《踏莎行》词曰：“雾失楼台，月迷津渡”一个“迷”字便摄住了月光的精灵。 阳光明丽、开阔，朗然现一派阳刚之气，却不免有些炙热与烦躁，月光就幽深了。遮遮掩掩，影影绰绰，宁静而悠远。进入月光，便被一种恍惚朦胧的境界所迷：这是我平日生活过的世界吗？我还是我吗？在人间，在仙境，还是在通往地狱的忘川或下隧道行走？ 阳光浴人躯体，月光荡人心魄，进入精神深处，引得离却人间烟火，如在梦里游，长久置身月光之中，人会“异化”为幽灵的么？这或与嫦娥有关。与她的孤独、寂寞、忧郁有关，与她的绵绵乡愁织就的悲剧氛围之网有关吧。 人们灵魂深处潜伏着一种梦思，一经被月光点燃，便“里应外合”地着了迷,身不由己，仿佛坐在一条船上，抑或摇篮中，晃荡着，颠簸着，飘飘忽忽，神志迷糊，完全被月光编织的梦境所环绕，所牵引，所左右。我害怕却又迷恋于此，对于月光，只能在想象中追逐，寄期望于一个“如梦的行者”，让他作我的替身，到月光中去飘忽、去历险、去陶醉吧。 月光是清冷的。水的青色，雪的微寒，且有颤颤的感觉隐约其间，像一角轻纱，一片叶子，或是失血的嘴唇抖动。月光的神秘性在于她似静犹动，在于她的孤独和不安，如同手指握不住的一支残烛，一叶信笺在抖索。而当她依附在于什么，笼罩着什么，便与她难以分割地构成一种幽暗的黏合，幻化出万千种迷离之境来了。 寻梦者走着，走着，影子孤单，徒步向前。月光在村庄的模糊的屋脊之上，在匍匐着的庄稼地里，在井栏边，在场院的草垛，在深深的沟壑里暗暗流动。光与影此起彼伏，在河的波浪间如蛇影穿梭。 寻梦者走着，走着，旷野无垠，前边有绵延的山岭逶迤。“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”。他念着姜夔的诗句，一个“冷”字该是咏 月诗的千古绝唱了。那些山岭全在月光中半隐半现，冷僻而高远，且有一座古塔倾斜，立体的月光从塔顶滑下，似有丝绸碎裂的声音相伴。 寻梦者仰起脸望月，试着攀上几级塔阶。他听见深山里有犬吠月，他听见远处传来了荒鸡的啼鸣。 一个平淡无奇的白昼又将来临，皎月如钩，月光在渐渐地消隐…… 16、请解释“人们灵魂深处潜伏着一种梦思，一经被月光点燃，便‘里应外合’地着 了迷”一句中“里应外合”的意思。（2分） 答：
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