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2006年舟山中学高三语文月考试卷
"2006年舟山中学高三语文月考试卷
 
第I卷(共42分)
 一、(18分,每小题3分)
  l.下列词语中加点的字的读音全都相同的一组是(  )
  A.赝品       呜咽      笔墨纸砚      莺歌燕舞
  B.朗读       赎买      穷兵黩武      买椟还珠
  C.静电       靖乱      风平浪静      靛蓝靛青
  D.燎原       潦草      嘹亮歌声      春色撩人
2.下列词语中没有错别字的一组是(  )
A.哽咽      遐想     各行其是       识时务者为俊杰
B.想往      通牒      焕然冰释       有过之而无不及
C.松弛      观摹      顾明思义       求人不如求己
D.家俱      斡旋      省吃简用       满招损,谦受益
  3.依次填入下列各句划线处的词语,最恰当的一组是(  )
①《行政处罚法》没有明确规定行政机关在作出“没收非法所得”的处罚决定之前必须举行听证,并不意味着《行政处罚法》的         是行政机关可以不举行听证。
  ②中国气象局公布了《气象预报发布与刊播管理办法》,将对未经许可擅自转播、转载气象预报等行为进行处罚,该《办法》一经公布,立刻遭到法学专家          。
③市场文化深刻地影响着社会成员的心理结构、价值取向和伦理道德,        不可避免地影响正式规则的运行和社会变迁的进程。
  A.本意   置疑   进而       B.本意   质疑   从而
  C.本义   质疑   进而       D.本义   置疑   从而
  4.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是(  )
  A.姑娘的碟子不够用,哈姆威就把自己的薄饼卷成圆锥形,要姑娘把“锥子”倒过来装冰淇淋卖给顾客,顾客们觉得这样吃起来更有风味,纷纷称赞他们的天作之合。
  B.社会达尔文主义把自然选择和物竞天择的理论移植到社会领域,极力鼓吹残酷竞争,殊不知,一团和气和协作互助才是我们的需要,才是人类社会和谐发展的需要。
  C.儒道思想之争的结果使得中国古代的读书人大都秉持着一套极其圆滑的处世哲学:达则兼济天下,国计民生,悉装心底;穷则独善其身,瓜田李下,信步闲庭。
  D.明清两代的统治者目光太过短浅,以海禁为国策,几百年间,使曾经号称“世界最大港口”达200多年之久的国际商埠泉州形同虚设,坐失了民族复兴的良机。
  5.下列各句中没有语病表意清晰的一句是(  )
  A.《大长今》从去年秋天到今年年初在韩国播出,最轰动时收视率将近58%,成为韩国各阶层合家大小共同观看及热烈讨论的话题。


浏览完整试题  B.看到自己的支持率在不断下降,布什总统改变了他一贯的讲话方式,不再对美国人表示“万事如意”,开始实话实说,承认错误。
  C.中国公办大学在不断扩大、合并和建造新的教学区,出现了各种建校狂潮,专家警告说,这是中国教育存在的一种泡沫成分。
  D.就装修而言,个性绝不是地板、涂料、瓷砖、灯具等装修材料的简单选择与认定,而是个人自我品位的最佳组合和合理搭配。
  6.填入下面横线处的句子,与下文衔接最恰当的一句是(  )
①你要快乐,孩子,在每一个清晨或傍晚。                  
                     。
②                             ,月光照在苹果树上,就是美与美的相遇,就是世界上大美之物的诞生。
A. ①你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈,你要学会倾听万物的语言
②月光在世界上是最美的,苹果树在村子里是最美的
B. ①你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈
②苹果树在村子里是最美的,月光在世界上是最美的
C. ①你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈
②月光在世界上是最美的,苹果树在村子里是最美的
D. ①你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈,你要学会倾听万物的语言
②苹果树在村子里是最美的,月光在世界上是最美的
二、(12分,每小题3分)
  阅读下面的文字,完成7-10题。
走出自闭症怪圈
每一万名儿童中至少有5人患有自闭症,研究者尚不了解自闭症的病因。“从前的说法是,被母亲冷落的孩子会患自闭症。这是无稽之谈。”法兰克福大学儿童及青年精神病研究所所长弗里茨•保斯特卡说。现在人们确信这种病与遗传有关。科学家在7号染色体上发现了自闭症的基因标记。
自闭症患者自我封闭。他们既不会表达自己的感情,又无法对他人的肢体语言予以适当的回应。例如患儿埃迪,他常莫名其妙地跺脚、叫喊,而且往往一闹就是1个小时。父亲克里姆说:“我们无法让他静下来。”也许父母曾要求他做不愿做的事,也许是屋里的摆设换了地方,总之变化会让他异常暴躁。
起初医生建议埃迪的父母送他去儿童疗养院,但埃迪要等2年才能得到入院治疗床位。心急如焚的父母通过互联网了解到应用行为分析康复疗法,于是请克诺斯佩应用行为分析研究所的专家施拉姆来为孩子治疗。应用行为分析的发明者是美国加利福尼亚大学的心理学家伊瓦尔•洛瓦斯。他早在1987年就宣称这种疗法取得了成功。保斯特卡说:“我们不应给父母打包票。”他认为应用行为分析疗法的疗效几乎是无法预知的。
    与其他自闭症疗法不同,应用行为分析疗法侧重向患儿传授实际的生活能力。父母与医生就像作拼图游戏那样将许多个阶段的学习目标组合在一起。小埃迪首先要学习说话,自己穿衣服,上厕所,并改善身体的运动机能。父母每周要带他作30小时的训练。
    母亲玛丽昂拿着一箱玩具和图片走到埃迪身边。“你的鼻子在哪儿?肚子呢?你叫什么名字?我是谁?拍一下小手。”她一口气说道。埃迪答对了所有问题。“太棒了!”母亲叫了起来,然后抱起孩子,托着他转圈。表扬非常重要,它能激发自闭症患儿学习的积极性。
    治疗埃迪的施拉姆医生认为,培养自闭症患儿自立能力的关键在于语言。在治疗的最初阶段,父母应将孩子的玩具放到他够不到的地方。开始接受治疗时只有3岁的埃迪曾为拿不到玩具而发火。“我们和他说泰迪熊这个词,直到他意识到只有开口说话才能得到自己的毛绒玩具。”施拉姆说。埃迪在6个月内学会了300个词。2004年8月底,他头一次叫了“妈妈”。此时玛丽昂为这个词已经等了3年多。
与正常儿童不同,自闭症患儿无法模仿他人的表情。意大利学者在1991年发现,特定的脑细胞使人具有模仿他人、体察他人情绪的能力。自闭症患儿的这种“镜像神经元”也许发育不良。埃迪必须靠图片学习正确地表达感情。喜怒哀乐各种面孔的照片能帮助他学习别人的表情。         
(选自《参考消息》2005年12月18日,略有删节)
  7.从全文看,下面对自闭症的理解正确的一项是(  )
  A.自闭症表现为不会表达自己的感情,又无法对他人的肢体语言予以适当回应,病因也许与被母亲冷落或遗传有关。
  B.自闭症与遗传有关,表现出既不会表达自己的感情,又无法对他人的肢体语言予以适当回应等自我封闭症状。
  C.自闭症是一种因7号染色体发生变异导致的遗传性精神疾病,自闭症患儿常表现为性格暴躁。
  D.自闭症是由于“镜像神经元”发育不良,导致模仿他人、体察他人情绪的能力丧失的精神疾病。
  8.从全文看,下面有关自闭症治疗问题的表述正确的一项是(  )
A.到目前为止,还没有任何可以用来治疗自闭症的药物,一般人采用的办法是送患儿进儿童疗养院,但床位紧张。
B.应用行为分析疗法侧重向自闭症患儿传授实际生活能力,如说话、穿衣服、上厕所等,以培养他们的自立能力。
C.应用行为分析疗法的独特之处是教患儿做拼图游戏并培养他们实际的生活能力,父母每周要带他作30小时的训练。
D.早在1987年美国心理学家就宣称采用应用行为分析疗法治疗自闭症取得了成功,但其治疗效果几乎无法预知。
9.下面对原文内容的理解恰当的一项是(  )
A.法兰克福大学弗里茨•保斯特卡认为被母亲冷落的孩子会患自闭症。这是无稽之谈,人们确信这种疾病与遗传有关。
B.患儿埃迪的父母曾经要求他做不愿做的事,把屋里的摆设换了地方,这些变化会让他异常暴躁,无法让他静下来。 
  C.埃迪的父母通过互联网了解到克诺斯佩应用行为分析研究所的专家施拉姆医生能治疗自闭症,于是就找到了他。
  D.表扬是行为分析疗法的重要内容,它能激发患儿学习的积极性,埃迪母亲的表扬方式是语言和肢体语言相结合。
  10.根据全文信息,以下推断不正确的一项是(  )
  A.既然人们确信自闭症与遗传有关,那么就有希望在将来通过婚前体检预测哪些父母可能生出自闭症患儿。
  B.科学家在7号染色体上发现了自闭症的基因标记,为治疗自闭症找到了突破口,新疗法的诞生指日可待。


展开余下试题  C.施拉姆医生认为培养自闭症患儿自立能力的关键在于语言,这是因为语言是表达感情的主要方式之一。
D.随着科学的发展,改善自闭症患儿“镜像神经元”发育状况也许会成为未来治疗自闭症的重要方法之一。
三、(12分,每小题3分)
  阅读下面的文言文,完成  11-14题。
贞观元年,太宗谓侍臣曰:“自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情。昔大禹凿九山,通九江,用人力极广,而无怨讟(dú)者,物情所欲,而众所共有故也。秦始皇营建宫室,而人多谤议者,为徇其私欲,不与众共故也。古人云:‘不作无益害有益。’‘不见可欲,使民心不乱’。固知见可欲,其心必乱矣。至如雕镂器物,珠玉服玩,若恣其骄奢,则危亡之期可立待也。自王公已下,第宅、车服、婚嫁、丧葬,准品秩不合服用者,宜一切禁断。”由是二十年间,风俗简朴,衣无锦绣,财帛富饶,无饥寒之弊。
贞观二年,公卿奏曰:“依《礼》,季夏之月,可以居台榭,今夏暑未退,秋霖方始,宫中卑湿,请营一阁以居之。”太宗曰:“朕有气疾,岂宜下湿?若遂来请,糜费良多。昔汉文将起露台,而惜十家之产。朕德不逮于汉帝,而所费过之,岂为人父母之道也?”固请至于再三,竟不许。
贞观四年,太宗谓侍臣曰:“崇饰宫宇,游赏池台,帝王之所欲,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。孔子云:‘有一言可以终身行之者,其恕乎!己所不欲,勿施于人。’劳弊之事,诚不可施于百姓。朕尊为帝王,富有四海,每事由己,诚能自节,若百姓不欲,必能顺其情也。”魏徵曰:“陛下本怜百姓,每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌,以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌,惟好奢侈,所司每有供奉营造,小不称意,则有峻罚严刑。上之所好,下必有甚,竞为无限,遂至灭亡,此非书籍所传,亦陛下目所亲见。为其无道,故天命陛下代之。陛下若以为足,今日不啻足矣。若以为不足,更万倍过此亦不足。”太宗曰:“公所奏对甚善!非公,朕安得闻此言?”
(选自吴兢《贞观政要•论俭约》,略有删节)
11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.必须贵顺物情       物:人        B.宫中卑湿           卑:低下
C.陛下本怜百姓      怜:同情      D.隋炀帝志在无厌     厌:满足
   12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )
D.
C.
B.
A.﹒.。。。。。。。。。。。。。。﹒。
       物情所欲,而众所共有故也            宫中卑湿,请营一阁以居之
       吾负神明,而使汝夭                  以相如功大,拜为上卿                            
       劳弊之事,诚不可施于百姓            小不称意,则有峻罚严刑
       复之秦,竟死于秦而归葬              风之积也不厚,则其负大翼也无力
13.以下六句话,分别编为四组,全都表现唐太宗崇尚俭约的一组是(  )
   ①朕有气疾,岂宜下湿? ②固请至于再三,竟不许。 ③劳弊之事,诚不可施于百姓。 ④陛下本怜百姓,每节己以顺人。 ⑤陛下若以为足,今日不啻足矣。 ⑥公所奏对甚善!
A.②④⑥    B.②⑤⑥       C.①③④    D.①③⑤
14.下列对原文内容的分析和评价,不正确的一项是(  )
  A.本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约,而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立待”展开讨论的,具有非常强的现实性。
  B.贞观以来“二十年间,风俗简朴,衣无锦绣,财帛富饶,无饥寒之弊”,是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果。
  C.唐太宗不仅以古为鉴,对俭约治国有清醒的认识,而且身体力行,宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿,体现了一代明君的高尚风范。
D.魏徵认为,隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关,但更重要的是因为他滥施刑罚,从另一方面对唐太宗提出劝谏,得到了唐太宗的赞许。
 
第Ⅱ卷(共108分)
四、(20分)
15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
  (l)以欲从人者昌,以人乐己者亡(2分)
  译文:___________________________                          ________
  (2)朕德不逮于汉帝,而所费过之,岂为人父母之道也?(3分)
  译文:___________________________                              ____
  (3)诚能自节,若百姓不欲,必能顺其情也。(3分)
  译文:___________________________                ________________
  16.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(6分)
凉州词   王  翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
陇西行   陈  陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
(1)这是两首著名的边塞诗,从体裁上看,它们都是               ;从内容上看,它们都写到了                         (3分)
(2)这两首诗均或隐或显用了对比的表现手法,请选取其中一首,作简要分析。(3分)
答:                                                                        
  17.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选两小题)(4分)
  (1)秦人不暇自哀,而后人哀之,         ,            。(杜牧《阿房宫赋》)
  (2)对酒当歌,人生几何。        ,       。(曹操《短歌行》)
  (3)知之者不如好之者,             。(《论语•里仁》)
18.填写出下面句子中的空缺部分。(2分)
在我国文学史上常有作家或作品并称,如唐代诗人       和白居易并称“元白”,《         》和北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。
五、(18分)
  阅读下面的文字,完成19-22题。
泥土的声音   樵 夫
①我又听到了泥土的声音。
②匍匐在绿草茸茸的田埂上,我喃喃着,我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土,我凝视着,几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息,我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌,侧耳良久,然后我张开掌,泥土又顺着手心落下,那一捧泥土又漫开去。一阵令人心悸般的惬意透过手心浸入心脾。人,似乎无端地就舒坦起来。


展开余下试题③我抬头仰望着碧蓝的天空,此时,天空一尘不染。而遥远处山峦逶逶迤迤,像一幅写意画,线条像被水墨泼着,渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿,近处的稻穗已是摇摇曳曳。满眼的青和橙绿,这是多年已没有过的哦,我的心兀然就颤栗起来。然后,头又俯下去,我几乎是贴在茸茸的草地上,我被无边无垠的橙绿湮没了。我又听到泥土细细的声音,那声音轻轻的,那么幽悠,那样静穆,那般叫人无法言说,只有用心匍匐在土地上才能听到。
④稻穗抽出来了,趋于成熟。我坐起来,我看着西天边那轮爽朗的落日。我抚摸着已有些蕊花的稻穗和叶子,我摇了一下,便搅动了一团幽香,青青的,泛泛的。我狂躁不安的心此时完全安顿下来,久居都市被尘嚣侵扰的心灵,陡地就回归到宁静中,虚空的心被眼前的景象充盈着。
⑤在一轮落日的霞光里两个大叔扛着锄头走过来,他们在不远处停下。我听到他们的对话,他们说,要晒田了,稻要熟了。他们用锄头就给田埂开了一个缺口。我听见他们用脚还在泥土上跺了跺。他们的裤管高高卷起来,然后拄着锄头在絮说着,他们的对话简洁,交谈中有爽朗的和憨厚的笑,我虽然没有听见他们说什么,但我明白他们的交谈绝对与名利、权力无关,我晓得他们多半说着他们眼前的庄稼。
⑥这是我儿时曾有的记忆。这幅景象越发让我感动,我眼里几乎噙着泪水,这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。我似乎看到泥土被犁头一浪一浪翻开,跳跃着令人心颤的黑亮黑亮的光泽。牛,是弓着背的;犁也是弓着的;庄稼人也是弓着的。我明白,庄稼人只有当他们的脚踩在泥土上时才会弯下他们的腰。他们不仅仅是对土地接触,而是在亲近生命。父亲就对我说,种庄稼的,只有双脚踩在泥土里,心才会踏实。我想,他们才是伟大的哲学家。苦么?苦;累么?累。但父亲即使在两腿粘满泥土时,只要枕着田埂,他就能心安地睡起来。父亲说是泥土给了他生命。
⑦太阳快西沉了,大叔又用脚在泥土上跺了跺,然后扛着锄头走了。此时,夕阳的余辉与天与地合起来。我再次匍匐在土地上,我又听到泥土细腻中夹杂着的哔剥声,那是泥土在发酵,那是庄稼在抽节,那声音让人心颤,它让人虚空的心充盈起来。
⑧人,狂躁不安时抑或怨忧难解时,你去亲近土地,聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音,它使人宁静使你的心空一尘不染。我又一次趴在田埂上,双手捧着一掬泥土,然后,张开掌,泥土顺手心落下,又浸洇开去。我又听到泥土的呢喃声。
    (选自2005年第1期《中华散文》)
19.第4段中作者说“我狂躁不安的心此时完全安顿下来”。结合全文看,他的心为什么会“狂躁不安”? “此时” 为什么会“完全安顿下来”?(6分)
                                                                            
                                                                              
20.简要分析第6段中加下划线的两个语句。(6分)
(1)这幅景象越发让我感动,我眼里几乎噙着泪水,这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。(4分)
                                                                            
                                                                                
(2) 牛,是弓着背的;犁也是弓着的;庄稼人也是弓着的。(2分)
                                                    &n
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