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成都七中高2006级语文二诊模拟试题
"成都七中高2006级语文“二诊”模拟试题
班级    姓名            得分       
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。全卷共150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷答在机读卡上,第Ⅱ卷(除作文)答在答题纸上。答题纸和作文纸上均应写上班级、学号、姓名。
第I卷(选择题 共30分)
一、(12分,每小题3分)
1. 下列词语中加点字的字音和字形都没有错的一项是(     )
A.量具(liáng) 红彤彤(tóng)  浑身解数(jiè)  循私舞弊(xùn)
B.结实(jiē)   露马脚(lòu)   歃血而盟(shà)  运筹帷幄(wò)
C.亲怩(nì)    签到簿(bù)    浑水摸鱼(hún)  望风披靡(mǐ)   
D.编纂(zuǎn)  涮羊肉(shuàn)  苦心孤诣(yì)  无耻滥言(làn)  
2. 下列各句中,没有语病的一句是(     )
A.具有二千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华,沧浪亭、狮子林、拙政园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。
B.毫无疑问,对于实施素质教育能不能既提高教学质量,又减轻学生负担这个问题,我们的回答是肯定的。
C.有关安理会的改革,在两个方案中都提议将理事国数量(包括常任理事国和非常任理事国)从现在的15个增加到24个。
D.一般情况是,鸟儿如果想在如今的城市里有一席之地,就必须提高嗓门,以免自己的声音不被噪音淹没。
3.依次填入下列句中横线处最好的一组词语是(     )
①“王教授,您的讲演使我受益匪浅。有个别地方我没听明白,就冒昧地给您写了这封信       有关事宜。”
②北京的圆明园,自康熙四十八年起先后       了一百五十多年,荟萃了中外盛景,被誉为“万园之园”。
③经过机场安全检查通道时,一个        可疑的小伙子引起了民警的注意,民警挡住了他,并从他身上搜出了毒品。
A咨询   营造   形迹             B咨询   修建    行迹
C垂询   营造   形迹             D垂询   修建    行迹
4.下列各句中加点熟语的使用恰当的一组是(     )
A.夺得香港金马奖“最佳女配角”的明星按惯例即兴发表了“获奖感言”:“我真没想到能获得这不虞之誉,我要感谢导演和我的家人。” 
B.企业家王建回忆说,“当时家里穷得弟弟妹妹要辍学了,我不得不铤而走险,拿出所有的钱进了些新年贺卡卖,掘得了我经商生涯中第一桶金。” 
C.有登山经验的旅游者都知道——空手不提二两,行李越少越好。你明天要去登青城山,为了便宜行事,我看你还是不要带这么多东西。
D.只晓得埋头读书,不用心探索适合自己的学习方法,时间花了不少,还是学习效率不高,成绩提高有限,难道不是瞎子点灯——白费蜡吗?
二、(9分,每小题3分)
阅读下面一段文字,完成5-7题。
伏羲文化及其精神实质
伏羲,又作宓羲、包牺、庖牺、伏戏,也称太昊伏羲。古书上称伏羲人面蛇(龙)身。传说伏羲与女娲兄妹为婚,繁衍人类。中国古文化中的发明创造,多数与他有关。有记载说上古之时,有龙马负图出于河,伏羲降服龙马,观察龙马身上的图纹,画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种卦符,叫做八卦,以示天地万物之种种变化。他模仿蜘蛛结网,制作捕鱼网,并教给劳动人民。他制作琴瑟,创作《驾辩》之曲。还传说伏羲制嫁娶之礼,教人狩猎。伏羲的神话在中国民间流传十分广泛,影响深远,被尊奉为“人文始祖”。 


浏览完整试题关于伏羲的传说至迟在春秋战国之时即口传心授,长久流传于黄河上下、大江南北。秦汉以降,伏羲开天辟地第一帝的地位确立,其事迹及相应的文化通过三个层面传播:其一,典籍传承层面,经、史、子、集各类典籍代不绝书;其二,图像传承层面,伏羲女娲交尾像被广泛采用,频频出现在墓室雕刻、建筑物彩绘、工艺品加工等各种艺术形式中;其三,祭祀传承层面,从官方到民间都是设祠祭祀,绵延不绝。由此,形成了内容博大的伏羲文化,而对伏羲的钦崇,自然而然成了几千年来信仰民俗中最有生命力的部分。 
伏羲文化既是一种历史文化,也是一种地域文化。关于伏羲及伏羲文化的发祥地,多种史籍都指向同一地方,那便是地处陇右的古成纪,其具体的地点就在今渭水上游的甘肃省天水市境。天水市有规模宏大的伏羲庙古建筑群和相传伏羲画卦的古画卦台。伏羲的故事和著名的大地湾(天水市秦安县境)等古文化遗址相对照,可证陇右即是中华文明的发祥地之一。就大的地域而言,伏羲的故事及相关遗址遗物遍布祖国各地,这些都是中华民族文化交流融合最好的见证。 
尽管伏羲的形象或事迹被传说和神话缠绕,尽管学术界对伏羲是人、是神以及功业等众说纷纭。但有一点是有共识的,那就是伏羲的身上蕴含着丰富的历史文化基因。《汉书•古今人表》称之为“上上圣人”,的确实至名归。伏羲的发明创造是人文之根,如后世颂扬词所言“开物成务,万古文明”;以伏羲八卦为基础的《周易》是思维之根,作为六经之首,构建了我国古代认识主观世界和客观世界的基本模式;伏羲人面蛇(龙)身所代表的龙图腾是中华民族强大凝聚力的维系之根,也是海内外中华儿女团结奋进的标识。 
5.下列叙述中,不属于伏羲被尊奉为“人文始祖”的原因的一项是(     )  
A.伏羲是中国嫁娶婚配制度的肇启者,传说伏羲与女娲为婚,繁衍了最初的华夏先民,绵延至今。 
B.中国文化早期的许多重大发明创造都附着在伏羲身上,伏羲文化成为中华民族传统文化的源头。 
C.伏羲的神话至迟在春秋战国之时就已出现,长久流传于黄河上下、大江南北,影响十分深远。 
D.以伏羲八卦为基础的《周易》构建了我国古代认识主观世界和客观世界的基本模式,蕴含着中华文化的基因。 
6.下列理解不符合原文意思的一项是(     ) 
A.根据上古的传说,伏羲从龙马身上的图案中得到启发画出“八卦”。“八卦”中蕴含着古代先民对宇宙万物的认知。 
B.到了秦汉以后,伏羲凭着他开天辟地的功勋确立了自己在中华民族发展历程中的“人文初祖”的地位。 
C.伏羲文化既是一种历史文化,又具有陇右地区的文化特征,陇右地区是中华文明的发祥地之一。 
D.全国很多地方都留下了伏羲氏族活动的足迹,伏羲文化在流传中经历了流变整合和融通积淀的过程。 
7.根据原文提供的信息,以下判断正确的一项是(     )  
A.伏羲文化的内涵十分广泛,凡和伏羲事迹相关的事或物,诸如祠庙遗迹、民情风俗、轶闻传说、史籍记录等都属于伏羲文化的研究范畴。 
B.伏羲形象的真实性还有争议,把伏羲的形象或事迹从传说和神话的缠绕中剥离出来,还原其历史的真实性,是当前学术界的首要任务。 
C.在考证陇右是中华文明的发祥地之一的过程中,学术界对史籍资料和文物遗址进行了分析,通过比较发现了伏羲文化和大地湾文化的不同。 
D.中华民族对龙的图腾崇拜可追溯到伏羲时代,龙是中华民族的象征,增强民族凝聚力、增进民族团结必须强化龙的图腾崇拜意识。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8—10题。
第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。二十九年,从(淮阳)王朝京师,随官属得会见,帝问以政事,伦因酬对政道,帝大悦。拜会稽太守。会稽乱淫祀,好卜筮。民常以牛祭神,百姓财产以之困匮。伦到官,移书属县,晓告百姓。其巫祝有托鬼诈怖愚民,皆案论之。有妄屠牛者,吏辄行罚。民初颇恐惧,或祝诅妄言,伦案之愈急。后遂断绝,百姓以安。
永平五年,坐法征,老小攀车,啼呼相随,日裁行数里,不得前,伦乃伪止亭舍,阴乘船去。迁蜀郡太守。蜀地肥饶,人吏富实,掾史家赀多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之,更选孤贫志行之人以处曹任。于是争赇抑绝,文职修理。所举吏多至九卿、二千石,时以为知人。明帝初立,擢自远郡,代牟融为司空。帝以明德太后故,尊崇舅氏马廖,兄弟并居职任,冠盖之士争赴趣之。伦以后族过盛,欲令朝廷抑损其权,上疏。及马防为车骑将军,当出征西羌,伦又上疏曰:“闻马防请杜笃为从事中郎。笃为乡里所废,客居美阳,女弟为马氏妻,恃此交通,在所县令苦其不法,收系论之。今来防所,议者咸致疑怪,况乃以为从事,将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之,不可复令防自请人,有损事望。”并不见省用。
伦奉公尽节,言事无所依违。诸子或谏止,辄叱遣之。吏人奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,有三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”                     
(节选自《后汉书•四十一》)
【注】①赇(qiú):贿赂。②马防:马廖之弟。
 
8.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(     ) 
A.百姓财产以之困匮            不以物喜,不以己悲


展开余下试题B.笃为乡里所废                遂为猾胥报充里正役
C.况乃以为从事                项伯乃夜驰之沛公军
D.若是者,其可谓无私乎        其孰能讥之乎?
9.以下句子分别编为四组,全都表现第五伦处事公正无私的一组是(     ) 
①其巫祝有托鬼诈怖愚民,皆案论之    ②乃伪止亭舍,阴乘船去
③伦以后族过盛,欲令朝廷抑损其权    ④言事无所依违
⑤诸子或时谏止,辄叱遣之            ⑥吏人奏记及便宜者,亦并封上
A.①③⑤     B.②④⑤     C.④⑤⑥    D.②③⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.第五伦任会稽太守时,坚决禁绝欺诈恐吓百姓的迷信活动,使百姓能安居乐业,在他被召回朝廷时,百姓都依依难舍。
B.第五伦任蜀郡太守时,不以贫富,而以志行任免官吏,禁绝竞相行贿,整肃了吏治,选拔了人才,时人认为他知人善任。 
C.第五伦认为皇帝拜马防为车骑将军出征西羌,属任人不当,以有损朝廷威望为由上疏谏止,但皇帝没有接受他的忠告。 
D.第五伦认为自己称不上“无私”,因为对欲赠千里马者,虽未举荐,但心存感念;儿子有病,自己也牵肠挂肚,夜不成眠。
第II卷(共120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)永平五年,坐法征,老小攀车,啼呼相随,日裁行数里,不得前,伦乃伪止亭舍,阴乘船去。(6分)
译文:                                                         
(2)女弟为马氏妻,恃此交通,在所县令苦其不法,收系论之。(4分) 
译文:                                                          
12.阅读下面的宋词,回答问题。(8分)
清平乐•独宿博山王氏庵
辛弃疾
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。    平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
【注】本词为辛弃疾43岁罢官归隐后所作。
(1)本词上阕是怎样用渲染的手法表现凄恻的情绪的?请结合有关词句说明。(4分)
答:                                                            
(2)本词表现了诗人怎样的思想感情?请结合下阕的内容予以说明。(4分)
答:                                                            
13.按照课文原文填空(两题任选一题)(5分)
(1)念往昔,豪华竞逐。      ,           。          ,          。六朝旧事随流水,                。(王安石《桂枝香•金陵怀古》)
(2)①“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也。        ,        ,故忧愁幽思而作《离骚》。”本句出自《史记•屈原列传》,作者自述写《史记》的目的是:“亦欲以究天人之际,        ,             。”
②此情可待成追忆?                        。(《锦瑟》李商隐)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14-17题。
湖畔      李萦枝
①曾经在一本画册中看到过一幅题为《湖畔》的摄影作品。大雪初霁。清冽的湖边,薄雪交叠成大片蓬松柔软的积雪。雪地上空无一人,只有一张铁条钉成的长椅,冷铁的黑色凸现在积雪之上。整个画面是静态的、肃穆的,雪梦幻一般烘托着一种意味深长的空寂。
②这样一个简约的画面在瞬间抓住了我的心,并且打开了我与画面之间一条想像的通道。空空的铁椅,它在湖畔经历了什么?又等待着什么?
③濒临一湖静水,独对碧空苍天,横卧一片野地,裸露在季节中的筋骨被风雨雷电、日月星光穿过。铁椅只是固守,等待一个人,一个与之在冥冥之中有着某种联系和默契的人,在某一天某一个时辰来临,它渴望承载起这个人生命的重量。
④透过积雪,我看见了铁椅上斑驳的锈迹。这是掩埋在时间后面疼痛的伤口和幸福的印记。在这椅子上,也许曾经演绎过一段刻骨铭心的爱情,一场撕心裂肺的生离死别,一次别去经年后重逢的狂喜;或是黑暗中的沉思与独白,初春时节的朦胧与渴望,秋光里的寂寞与怀想,夕阳西下时淡淡的感伤……
⑤曾经在椅子上坐过的人,有不同的年龄,从黑发的少年到白发老人,分别来自人生的四个阶段。他是椅子的过客,因为时光的河流要载往更远的前方,他在这里停留片刻,留下了灵魂的芬芳。过客远去,铁椅就被落叶和霜雪覆盖。
⑥更多的时候,铁椅融进暮色,像一叶沉湎于怀想中的孤舟泊在时间的岸边。它以执著与时间抗衡,等待一个摆渡的人。纵使时光老去,等待不老。椅子空空,惟其空着,才承纳了一种博大和无限。有什么比守望不息的生命更加久远的呢?
⑦而生命与生命的交织演变出来的刀光剑影与金戈铁马的荣辱兴衰是一些变换的场景,深入它记忆的最深处。在时间的嘀嗒声里追溯逝水的源头,遥想从前的天空与河流,如血夕阳与铁骨苍鹰,一马平川上的猎猎战旗与浩浩大漠上的烽火硝烟,以及万丈英雄豪气与方寸之间的似水柔情……如此,又是一部横卧在时间岸边的汗青史册。那些在册页上留下生命痕迹的过客随流云远去,复有后来者,以此连绵不绝,又渺若尘沙。但生命不息,这一部史册在缄默中向未来的岁月敞开,等待下一个人携着风雨挥毫着墨。
⑧我不知道这幅摄影作品的作者是何许人,最初的创作意图又是什么。但这些都不重要,重要的是我深入了画面中充满寓意的空间,读懂了人与时空、永恒与流逝之间的一种内在关联。
⑨现在,把这张铁椅搬至我心灵的湖畔,像它在画中以白雪为背景对生命展开阔大的等待一样,我要让它远离红尘的喧嚣与浮躁,在我的内心日复一日地坚守,等待那种生命的极致。比如灵魂与灵魂相遇时燃起的一把火,裹藏的心灵被狂飙痛快地揭开蔽障,踏遍千山万水阅尽人间沧桑后的积淀,梦想的蓓蕾在绚烂一刻的辉煌……也许,这样的生命极致一辈子都不会到来,而等待却永远继续。惟有给拥挤的心灵一片渴望中的空白地带,生命的空间才不断地延伸和扩展。


展开余下试题⑩从《湖畔》中走出来,我已成为铁椅上的一个过客。积雪无痕,我心灵的湖畔却留下了一行清晰的脚印。
(选自《散文》)
14.第①段写道,“雪梦幻一般烘托着一种意味深长的空寂”。为什么说这种空寂是“意味深长的”?结合文意,分3点回答。(6分)
答:                                                              
15.作者在第⑩段中说:“积雪无痕,我心灵的湖畔却留下了一行清晰的脚印。”“清晰的脚印”是指什么? (4分)
答:                                                               
16.第⑨段中,作者对“生命的极致”所包含的四个方面的内涵作了形象的描绘,请你分别对这四个方面作明确的表述。(6分)
答:                                                              
17.根据你对中国艺术的“虚”与“实”的理解,从虚实角度对这篇文章做出赏析,写一段100字左右的鉴赏文字。(6分)
答:                                                              
六、(15分)
18.下面是某校王林同学写的一份有错误的应用文,请按后面要求回答。(4分)
招领启示
①我于昨日下午在学校田径场内拾得钱包一个,②内有饭菜票35元6角,现金59元。③请丢失钱包者到本校高一(3)班王林处认领。
2006年3月7日
(1)书写格式错误处是      句,应该是                 。
(2)内容有误的一句是        ,应写为                         。
(3)一个错别字是       ,应该是          。
(4)本应用文还缺少一个内容,此内容是                         ,应写在          上面。
19.随着经济的发展,手机在人们生活中的越来越普及,现在,文字短信已经成为人们传情达意的重要手段,也成为了一种独特的文学体裁。教师节快到了,请你拟一条有文采的短信,感谢老师的培养,祝老师节日快乐。要求字数在30-50字之间。(5分)
                                                                 
20.阅读下面调查统计数据,按要求在横线处填写适当的文字。(6分)
2002年大学毕业生求职去向调查统计
经济特区14.2% 沿海地区24.7% 大城市24.6%
中等城市18.1% 小城镇2.1% 边远地区1.1%
农村1.3% 出国11.7% 其他2.2%
从上表中,可以看出大学毕业生求职去向的特点。请对此特点,用3个句子加以表述(不得使用数字)。
(1)                                                          
(2)         &nb
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