"兴化市戴南高级中学高三目标检测（二）
第Ⅰ卷
一、选择题（1－21计42分，每题2分）
1．下面注音完全正确的一项是(    )
A．褊(biǎn)小        管籥(yuè)       庶几(jǐ)         羽旄(máo)
B．蹙额(è)          浡(bó)然         墦(fán)间         商贾(gǔ)
C．弈(yì)秋         便嬖(pì)         忖度(duó)        罔(wǎng)民
D．彼恶(wù)知之     衅(xìn)钟        苗槁(gǎo)        讪(shàn)笑
2．对下面加点词语解释有误的一项是(    )
A．权(用秤称)，然后知轻重        度(用尺量)，然后知长短
B．王尝语(告诉)庄子以好乐        有诸(表疑问的语气词，相当于“吗”)
C．天油然作(兴起)云              沛然(形容词词尾，……的样子)下雨
D．良人出，则必餍(饱食)酒肉而后反(通“返”)
3．下列句中加点字的用法与其它各句不同的一项是(    )
A．今王鼓乐于此               B. 今王与百姓同乐，则王矣
C．欲辟土地，朝秦楚           D. 五十者可以衣帛矣
4．指出加点词语古今意义相同的一项是(    )
A．朝秦楚，莅中国而抚四夷也       B. 问其与饮食者，尽富贵也
C．良人者，所仰望而终身也         D. 申之以孝悌之义
5．与“直不百步耳”的“直”意义相同的一项是(    )
A．寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳
B．木直中绳，輮以为轮
C．半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直
D．游鱼细石，直视无碍
6．下面各句中不含通假字的一项是(    )
A．蚤起，施从良人之所之             B. 为是其智弗若与
C．今王田猎于此，百姓闻王车马之声   D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义
7．下列句中的“于”的意义和用法与“吾惛，不能进于是矣”的“于”相同的一项是(    )
A．刑于寡妻(　 )
B．以一服八，何以异于邹敌楚哉(　 )
C．他日，见于王(　 )
D．轻暖不足于体与(　 )
8．下列句中“其”的用法与“于乱石间择其一二扣之”的“其”相同的一项是(    )
A．闻其声，不忍食其肉(　 )
B．王之好乐甚，则齐国其庶几乎(　 )
C．其一人专心致志(　 )
D．问其与饮食者(　 )
9．下列句中“为”字的用法与“吾不为是也”的“为”相同的一项是(    )
A．舆薪之不见，为不用明焉(　 )
B．故王之不王，不为也，非不能也(　 )
C．为长者折枝，语人曰：“我不能。”(　 )
D．为肥甘不足于口与(　 )
10．下列句中加点的“之”字用法与其它各句不同的一项是(    )

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A．吾将瞷良人之所之地            B. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎
C．王见之，曰：“牛何之?”        D. 之祭者，乞其余
二、对下列句中实词的解释，11—21每组中都有一个不正确的，请指出。
　　11．
　　 A、仲尼之徒无道桓文之事者　　　 道：述说、谈论
　　 B．保民而王，莫之能御也　　　　 御：抵御
　　 C．齐国虽褊小，吾何爱一牛　　　 褊小：狭小
　　 D．吾不忍其觳觫　　　　　　　　 觳觫：流血
　　12．
　　 A．百姓皆以王为爱也　　　 　　　爱：同情
　　 B．诚有百姓者　　　　　　　　　 诚：的确
　　 C．王无异于百姓之以王为爱也　　 异：对……感到奇怪
　　 D．则牛羊何择焉　　　　　　　　 择：区别
　　 13．
　　 A、王许之乎　　　　　　　　　　　　 许：相信
　　 B、不为者与不能者之形，何以异　　　 形：情形
　　 C、老吾老，以及人之老　　　　　　　 老：尊敬
　　 D、挟太山以超北海　　　　　　　　　 挟：登上
　　14．
　　 A．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦　　　 御：治理
　　 B、便嬖不足使令于前与　　　　　　　　　 便嬖：爱占小便宜的人
　　 C．莅中国而抚四夷也　　　　　　　　　　 莅：统治
　　 D、殆有甚焉　　　　　　　　　　　　　　 殆：恐怕、可能
　　 15．
　　 A．缘木求鱼　　　　　　　　　　 缘：攀援
　　 B．行旅皆欲出于王之涂　　　　　 涂：通“途”
　　 C．吾惽，不能进于是矣　　　　　 惽：不明白，糊涂
　　 D．我虽不敏，请尝试之　　　　　 敏：敏捷
　　16．
　　 A．然后驱而之善　　　　　　　　 驱：驱使
　　 B．奚暇治礼义哉　　　　　　　 　治：讲求
　　 C．百亩之田，勿夺其时　　　　 　时：空闲
　　 D．老者衣帛食肉　　　　　　　　 衣：穿
17．
 A．宜乎百姓之谓我爱也　　　　　　　　　 宜：应该，应当
　　 B．无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也　　 乃：是
　　 C．幼吾幼，以及人之幼　　　　　　　　　 及：和
　　 D．就之而不见所畏焉　　　　　　　　　　 就：接近、走近
18．
A．不嗜杀人者能一之　　　　　 　嗜：爱好、喜欢
　　 B．天油然作云　　　　　　　　　 作：兴起
　　 C．则必餍酒肉而后反　　　　　　 餍：满足、饱食
　　 D．吾将瞷良人之所之也　　　　　 瞷：看见
　　19．
　　 A、蚤起，施从良人之所之　　　　 施：通“迤”，暗中跟踪
　　 B．卒之东郭墦间　　　　　　　　 卒：最后
　　 C．此其为餍足之道也　　　　　　 道：方法
　　 D．良人者，所仰望而终身也　　　 良人：好人
　　20．
　　 A．而良人未知之也，施施从外来　　 施施：伤心的样子
　　 B．奕秋，通国之善弈者也　　　　　 通国：全国
　　 C．思援弓缴而射之　　　　　　　　 缴：系在箭上得生丝线
　　 D．为是其智弗若与　　　　　　　　 为：因为
21．
A．河内凶，则移其民于河东          凶：收成不好
B．或百步而后止，或五十步而后止    或：有的
C．五亩之宅，树之以桑              树：种植
D．申之以孝悌之义                  申：同“伸”，伸张
三．阅读下面一段文言文，完成22—26题。（每小题2分，计10分）
孟子•万章（节选）
      万章问曰：“人有言，至于禹而德衰，不传于贤而传于子。有诸？”，
      孟子曰：“否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。昔者舜荐禹于天，十有七年。舜崩，三年之丧毕，禹避舜之子于阳城，天下之民从之，若尧崩之后不从尧之子而从舜也。禹荐益于天，七年。禹崩，三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者，不之益而之启。曰：‘吾君之子也。’讴歌者，不讴歌益而讴歌启，曰：‘吾君之子也。’丹朱之不肖，舜之子亦不消。舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜禹益相去久远。其子之贤不肖皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者，天也；莫之致而致者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。继世以有天下，天之所废必若桀纣者也，故益伊尹周公不有天下。伊尹相汤以王于天下。汤崩，太丁未立。外丙二年，仲壬四年，太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐三年。太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义，三年以听伊尹之训已也，复归于毫。周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。孔子日：‘唐虞禅，夏后殷周继，其义一也。’”
    22．下列句子中加点的词的解释，不恰当的一项是（     ）
    A历多年，施泽于民   泽：恩泽。B太甲颠覆汤之典刑    典刑：旧法。
    C.益之相禹也，历年少 相：辅助。D.太甲悔过，自怨自艾  艾：毁弃。
23.比较下列句子中加点的字的意义和用法，判断正确的一项是（      ）
    ①周公之不有天下，犹益之于夏    ②以小易大，彼恶知之
    ③不传于贤而传于子，有诸        ④伊尹相汤以王于天下
    A两个“之”字相同，两个“于”字也相同。
  B两个“之”字相同，两个“于”字不同。
    C.两个“之”字不同，两个“于”字相同。
    D.两个“之”字不同，两个“于”字也不同。
24.下列各句括号里的词语是补出的省略成分，不正确的一项是（     ）

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A（帝位）不传于贤而传于子    
B丹朱（之子）之不肖，舜之子亦不肖
    C.天（以帝位）与子，则（以帝位）与子
D.外丙（立）二年，仲壬（立）四年
25.下列对文中的人物关系的解说，不恰当的一项是（     ）
    A尧、舜、禹依次为禅让关系，禹和益为君臣关系。
    B尧与丹朱、舜与商均、禹与启、商汤与太甲均为父子关系。
    C周文王与周武王、周武王与周成王均为父子关系，周文王与旦也是父子关系，武王与旦为弟兄关系。
D.太丁、外丙、仲壬为弟兄关系，商汤与太丁等为父子关系。
26面对这段文字的解说，不恰当的一项是（    ）
    A.本文通过事例论证，否定了万章引述的到禹时天下不传于贤而传于子的说法。
    B本文认为，尧与舜之所以没有传子，是因为尧之子与舜之子均不贤，而禹传位于子是因为禹子启贤。
  C.本文认为，匹夫得天下必须具备两个条件，一是有舜禹之德，二是有天子的荐举。孔子没有得天下，是因为无天子荐举；伊尹没有得天下，是因为太甲勇于改过、处仁迁义；周公没有得天下，是因为成王贤，他们都没有被君王举荐的机会．
D.文末孔子所说“唐虞禅”“殷周继”，“其义一”，这个“一”指的是顺乎天意，合乎民心。
第Ⅱ卷
四、
翻译文中画线的句子。
27.舜崩，三年之丧毕，禹避舜之子于阳城，天下之民从之，若尧崩之后不从尧之子而从舜也。（3分）
28. 匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。（3分）
29.阅读下面一首诗，然后回答问题。(6分）
钓鱼湾
储光羲
垂钓绿湾①春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
  日暮待情人②，维舟③绿扬岸。
    注：①绿清：形容钓鱼湾岸边草木丰茂，一片青绿．②情人：指知己的友人。③维舟：系舟。
(1)这首诗以朴素自然的语言，描绘出钓鱼湾满含春意的景色，作者是抓住哪些景物来写的？
（2）“春深杏花乱”历来被誉为“写景佳句”，试说说它“佳”在何处？
30、将下列名句补充完整。（4分）
  （1）呜呼！             ，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，             。
（2）明君制民之产，必使仰足以事父母，          ；          ，凶年免于死亡。
五、阅读下面的散文，然后回答问题。
   世 界（节选） 铁凝
     即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。
     即使在梦里，年轻的母亲也知道她应该往旅行袋里装什么了——都是些过年的东西，她将要与她的婴儿同行，去乡下的娘家团聚。
     就这样，母亲怀抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子鼓绷绷的行囊。
     就这样，长途汽车载着母亲和婴儿一路飞驰，不想停歇似的飞驰。
     许久许久，城市已被远远地抛在了后边，而乡村却还远远地不曾出现。铅样的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车，这长久的灰暗和憋闷终于使母亲心中轰地炸开一股惊惧。她想呼喊，但随即母亲便觉出一阵山崩地裂般的摇撼。她的眼前一片漆黑，她的头颅猛然撞在车窗玻璃上，玻璃无声地粉碎了，母亲和婴儿被抛出了车外。
     母亲在无边的黑暗里叫喊。当一道闪电凌空划过，母亲才看见脚下的大地正默默地开裂。这是一种令人绝望的开裂，转瞬之间大地已经吞没了不远处母亲的长途汽车和那满车的旅客。这便是世界的末日吧？母亲低下头，麻木地对她的婴儿说。借着闪电，她看见婴儿对她微笑着。
     只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧？只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她开始奋力移动她的双脚，她也不再喊叫。婴儿的微笑恢复了她的理智，她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的全部力气。她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来，她重新爬上了大地。天空渐渐亮了，母亲的双脚已是鲜血淋淋。她并不觉得疼痛，因为怀中的婴儿对她微笑着。
     年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑，旷野没有人烟，大地仍在微微地震颤。天空忽阴忽晴，忽明忽暗，这世界仿佛又不再拥有时间，母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘。母亲抬眼四望，苍穹之下她已一无所有。她把头埋在婴儿身上，开始无声地嚎啕。
     婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。
     婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异，这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整个世界。
     婴儿的确抓住了整个世界，这世界便是他的母亲；婴儿的确可以对着母亲微笑，在他眼中，他的世界始终温暖、完好。
     婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服和嚎啕的母亲，再一次收拾起她那已然崩溃的精神。她初次明白有她存在世界怎么会消亡？她就是世界；她初次明白她并非一无所有，她有活生生的呼吸，她有无比坚强的双臂，她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整地存活下去，她必须把一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿。
     母亲怀抱着婴儿在疯狂的天地之间跋涉，任寒风刺骨，任风沙弥漫，她坦然地解开衣襟，让婴儿把她吸吮。
     母亲怀抱着婴儿重新上了路。冰雪顷刻间融入土地，没有水，也不再有食物。母亲的乳房渐渐地瘪下去，她开始撕扯身上破碎的棉袄，她开始咀嚼袄中的棉絮。乳汁点点滴滴又涌了出来，婴儿在母亲的怀中对她微笑。
     ……
     年轻的母亲从睡梦中醒来，娇她爱她的丈夫为她端来一杯热腾腾的牛奶。母亲错过牛奶跃下床去问侯她的婴儿，婴儿躺在淡蓝色的摇篮里对着母亲微笑，地板上，就放着她们那只鼓绷绷的行囊。 
     母亲转过头来对丈夫说，知道世界在哪儿么？
     丈夫茫然地看着她。
     世界就在这儿。母亲指着摇篮里微笑的婴儿。
     母亲又问丈夫，知道谁是世界么？
     丈夫更加茫然。
     母亲走到洒满阳光的窗前，对着窗外晶莹的新雪说，世界就是我。
     丈夫笑了，笑母亲为什么醒了还要找梦话说。
     年轻的母亲并不言语，内心充满深深的感激。因为她忽然发现，梦境本来就是现实之一种呵，没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能拥有那一夜悲壮坚韧的征程？没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能有力量把世界紧紧拥在彼此的怀中？
31．这则散文写了一位年轻的母亲的梦。试用50字以内的篇幅，简述梦中的故事。（4分）
 答：
32．结合文中关于梦境的描写，谈谈你对划线语句的理解。（4分）
（1）年轻的母亲为什么会“指着摇篮里微笑的婴儿”说“世界就在这儿”？
答：
（2）年轻的母亲为什么又说“世界就是我”？
答：
33．（1）这篇写“梦”的文章，为什么以“世界”为题？（2）作者借她自己的描述的梦，表达了怎样的人生感悟？（2分）

展开余下试题

答：（1）
（2）
34．（1）作者描写的梦境具有怎样的特点？（2）借梦境描写来表达人生感悟，这样写有什 
   么好处？（5分）
答：（1）
（2）
 六
35．我国每个节日都是一道独特的风景线，请从下面几个节日中任选两个，各用一句话表现它们的特点。（4分）
　　[例如]重阳节：拄杖登山老夫聊发少年狂。
　　清明节：_____________________________________________
　　端午节：_____________________________________________
　　植树节：_____________________________________________
　　五四青年节：____________________________________________
　　中秋节：_____________________________________________
36. 下面一段话有的地方有语法错误，有的地方用词不当，有的地方欠简明，请找出三处进行修改。（3分）
在粉饰一新的我校新落成的图书馆里，同学们排着长队等候办理图书借阅。图书馆的
　（1）　　　　　（2）　　　　　　　　　（3）　　　　　　　（4）
老师说：“我校图书馆阅览室，共有600个座位，可以保证一个年级的学生座无虚席。开
　　　　　　　　（5）　　　　　　（6）　　　　　　　（7）
放时间由原来每天6个小时顺延为8个小时。在这里，同学们将受到热情周到的服务。”
　　　　　（8）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（9）
    _______处，修改：________    _______处，修改：_______
    _______处，修改：________
七. 作文（60分）
  25. 国奥队又输给了韩国队，有人指出，因为他们没有带着一颗平常心走进球场；中国乒乓球队长胜不衰，那是因为他们始终以平常之心面对世界“军团”的挑战。
怀雄心壮志，当然能做大事；但怀平常心，有时能把事做得更好。因为心无滞碍，才能发挥出最大潜力。
请以“平常心”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，材料自选，文体自定。
 
参考答案
一、1.B  2.B  3.C  4.D  5A  
6.D  7.D  8.C  9D  10.B 
11 D (觳觫：恐惧的样子)　　　　　　　　12 A (爱：吝惜)
13 D (挟：挟着)　　　　　　　　　　　  14 B (便嬖：君主左右受宠爱的人)
15 D (敏：聪慧、通达)　　 　　　　　　 16 C (时：农时)
17 C (推及，推广到)　　　 　　　　　　 18 D (瞷：暗中察看)
19 D (良人：古时妻子对丈夫的称呼) 　　 20 A (施施：喜悦自得的样子)
21 D（申：讲述）
二．
22Ｄ（“自怨自艾”的“艾”在这里是“改正”的意思）
23D（①句的“之”，结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；②句的“之”，代词，指以小易大之事；③句的“于”，介词，相当于“给”；④句中的“于”介词，相当于“在”）
24Ｂ（Ｂ句中应为“（尧子）丹朱不肖”）
25Ｂ（由文意可知商汤与太甲为祖孙关系）
26Ａ（文章的论证方法主要是类比论证，否定了“德衰”的说法）
　　附：相关译文：
万章问道：“人们有这样的说法，‘到了禹的时候道德就衰败了，（帝位）不传给贤人却传给儿子。’有这种情况吗？”
孟子说：“不，不是这样的。天要传给贤人，就传给贤人；天要传给儿子，就传给儿子。从前，舜把禹推荐给天，十七年后，舜去世了，三年丧期完后，禹避开舜的儿子到阳城，天下百姓都跟随着他，就像尧去世后百姓不跟随尧的儿子却跟随舜一样。禹把益推荐给天，七年后，禹去世了，三年丧期完后，益避开禹的儿子，到了箕山北面。来朝见的诸侯及打官司的人不到益那里去，而到启那里去，（他们）说：‘（他是）我们君主的儿子。’讴歌的人不讴歌益而讴歌启，说：‘（他是）我们君主的儿子。’（尧的儿子）丹朱不成器，舜的儿子也不成器，（继承不了帝位。）舜辅佐尧、禹辅佐舜，经历了很多年，施给百姓恩泽的时间也长。启很贤明，能恭敬地继承禹的做法。益辅佐禹的年数少，施给百姓恩泽的时间不长。舜、禹、益之间相距的时间有长有短，他们的儿子有好有差，这都出自天意，不是人的意愿所能决定的。没有人能做到的却做到了，这是天意；没有人招致它来却来到了，这是命运。一个普通百姓却能得到天下，他的德性必然像舜和禹那样，而且还要有天子推荐他，所以仲尼（虽然圣贤，没有天子推荐）不能够得到天下。继承上代而得到了天下，天意却要废弃的，必然是像桀、纣那样的君主，所以益、伊尹、周公（虽然圣贤，但他们所辅佐的不是这样的君主，）就不能够得到天下。伊尹辅佐汤称王天下，汤死后，大丁没有继位（就死了），外丙在位两年，仲壬在位四年，大甲（继位后）破坏了汤的典章法度，伊尹把他流放到桐邑。三年后，大甲悔过，怨恨自己，改正自己，在桐邑做到心不离仁，行合乎义，三年

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