"湖北省黄冈中学四月调研考试
语 文 试 卷
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。共150分。考试用时150分钟。
第Ⅰ卷（选择题，36分）
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应试题的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试卷上无效。
一、（12分，每小题3分）
1．下面加点字的读音完全正确的一项是 （      ）
A．凌（líng）汛    不容置喙（yuán）      笑靥（yè） 一暴（pù）十寒
B．剖（pōu）析 反璞（pú）归真       气概（kài） 望风披靡（mǐ）
C．肱（gōng）骨    不落窠（kē）臼        角¬（jué）色 揆情度（duó）理
D．缜（shěn）密    原形毕露（lù）        恫吓（hè）     金蝉脱壳（qiào）
2．依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是 （      ）
（1）在新农村建设中，要严格保护耕地特别是基本农田，          以新农村建设的名义大拆大建，滥用耕地。
（2）60年前，台湾摆脱了日本殖民统治，从那时起，台湾回归中国的事实不容否定，台湾是中国领土不可分割的一部分的法律地位不容          ，更不容挑战。
（3）与会的很多国家认为，严厉打击国际恐怖活动无可厚非，          草木皆兵，随意扩大战争范围，则          轻率。
A．防范  置疑  且/失之 B．防止  置疑  但/失之
C．防范  质疑  但/有失 D．防止  质疑  且/有失
3．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是 （      ）A．胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述，在全社会引起强烈反响。对“八荣八耻”            
         荣辱观，不仅要耳熟能详，更要使之成为公民的行为准则和整个中华民族的美德。                                                                                   
B．涉嫌抄袭事件，花儿乐队的主创人员却是干打雷不下雨，只承认音乐存在“瑕疵”，而拒绝正面回应歌迷的道歉要求。
C．普京总统这次访华，正与中俄互办“国家年”活动不期而遇。胡锦涛和普京将共同出席中国“俄罗斯年”开幕式和中俄经济工商界高峰论坛开幕式。
D．由国际足联和可口可乐公司共同组织的“FIFA世界杯环球之旅”在北京大学百年讲堂进入高潮，图为北大的一名莘莘学子满怀喜悦地与“大力神杯”真品合影。
4．下列各句中，没有语病的一项是（       ）

浏览完整试题

A．2008年奥运会吉祥物“福娃”一经面世，便大受欢迎，但可曾知道，它的图案设计、色彩运用，都凝结着美术工作者们的辛勤劳动成果。
B．刚刚去世的著名科学家王选，作为汉字激光照排系统的发明者，他推动了中国印刷技术的第二次革命，使得汉字编排技术从“铅与火”的时代迈进了“光与电”的时代，因此被人们称为“当代毕昇”。
C．从“民族英雄”一夜之间沦为“科学骗子”，这种大起大落，不仅韩国克隆专家黄禹锡本人是一次沉重的打击，而且让整个韩国科学界为之蒙羞，更让人类克隆科学研究遭受了重创。
D．最近，联合国前南问题国际刑事法庭公布了对前南联盟总统米洛舍维奇尸体检查所做的初步毒物学化验，基本排除了米氏被毒死的怀疑。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5－8题。
美丽《诗经》  
          鲍鹏山
《诗经》是一个谜，它有太多的秘密没有被揭开。可是，它实在太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。
《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武断一点地说，有关《诗经》的现有“学术成果”，大多数是出于推断与猜测。对很多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被“公认”，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。
正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”。班固和何休都有“采诗”之说，且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法，却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法》，英才苑《左传》中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断。更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一个更合理的说法。
与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有《国语》“召公谏厉王”中的一个孤证，且这“公卿至于列士献诗”之英才苑“诗”，是否为公卿列士自作也成问题。况且，就一些尖锐的讽刺之作看，像《小雅•十月之交》中对皇父等七个用事大臣的点名揭批，大约也不是“献诗”的好材料。
《诗经》的搜集固然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按一定的规则编排成书，又是哪些人？最后毕其功的人物是谁？司马迁说此人是孔子，这当然是最好的人选，但司马迁并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。
就《诗经》本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当作问题，大家一致得过且过了。抗战前，朱东润先生在武汉大学《文哲季刊》上对“国风是民歌”的说法提出理据充分的质疑，却不见有什么反响。1981年，朱先生又出出版《诗三百篇探故》，仍没见什么回应。我私下认为这种尴尬其实很好理解：大家都不愿再惹事，得过且过。
上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。正如一位绝世佳人，她吸引我们的是她的美丽和风韵，而不是她的身份和背景。
据《世说新语》载，东晋谢安曾问子弟《诗经》中何句最佳。他的侄子谢玄答：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这是《小雅•采薇》末章的几句，确实很美，但如果谢太傅问我，我一定回答《陈风•月出》：
  月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
（月亮出来明晃晃啊，那个美人真漂亮啊。步履款款身苗条啊，我的心儿扑扑跳啊。）
我曾用“天堂的三个元素”来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度，她不压迫我们，但仍让我们仰望；她不刺戳我们，但我们仍然受伤。她如此接近我们，却又如此远离我们；如此垂顾我们，却又如此弃绝我们。这个美丽的女子，是月夜的一部分，或者说，月夜是她的一部分，她与月已经构成了圆满，我们已无缘参与其间，但她如皎月泻辉般辐射出来的美，还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界，我们能介入其中的，不，能奉献与之的，也只是这颗怦然而动的心……明月、美人和我们的心，是这首诗的三个主要意象。要知道，自然、美人和我们：天堂只要这三个元素就够了。
《诗经》305首，美丽的诗篇触目皆是，我只是举了一例。《诗经》毕竟是“诗”，我们要把它当“诗”来读。只有这样，才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。
5．作者认为，有关《诗经》的现有“学术成果”，大多数是出于推断与猜测。不属于其依据的一项是（       ）
A．司马迁和《左传》都没有提到“采诗”说，大、小雅中的讽刺之作应该不是“献诗”。
B．司马迁虽然说到孔子是《诗经》的主编者，但没有提供证据。
C．《诗经》的作者是个大问题，但学术界已不把它当作问题，大家一致得过且过了。
D．朱东润先生对“国风是民歌”的说法提出了质疑，并且理据充分。
6．文中用了比较多的笔墨写《陈风•月出》，对其作用的表述最正确的一项是    （      ）
A．是为了解说作者对诗歌的评价标准，美丽的诗篇必须符合“天堂的三个元素”。
B．是为了说明《小雅•采薇》末章的几句不是《诗经》中最美的，《诗经》最美的诗篇应该是《陈风•月出》。
C．是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要，不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。
D．是为了说明《诗经》的美丽，《诗经》毕竟是“诗”，我们要把它当“诗”来读。
7．下列表述，不符合原文意思的一项是     （       ）
A．《诗经》是一个谜，有关《诗经》的现有“学术成果”，大多数属于一种推断与猜测，缺乏历史根据。
B．“采诗说”、“献诗说”、孔子是《诗经》的主编者、“国风是民歌”等，即便这些问题看来已被“公认”，但也因证据不足，受到质疑。
C．学术界对《诗经》的种种学术疑问之所以得过且过，不太热心，主要是这种疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。
  D．我们只有把《诗经》当“诗”来读，才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。
8．根据本文提供的信息，下列推断正确的一项是       （       ）

展开余下试题

A．学术界对《诗经》很多问题的研究仍然莫衷一是，主要是年代久远，史料鲜有记载造成的。
B．《诗经》毕竟是“诗”，只有抛开充满疑问的学术研究，才能真正走进《诗经》美丽的境界。
C．自古以来人们总是殚精竭虑不胜疲惫通过读“诗”来解《诗经》的“谜”，这种不把《诗经》当“诗”来读的现象现在依然十分严重。
D．不仅仅是《诗经》，古代诗歌由于史料很少，普遍被学者们弄得面目可憎了。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成9－12题。
相州昼锦堂记
欧阳修
仕宦而至将相，宝贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。
盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于
其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高英才苑科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下子泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
【注】魏国公：韩琦，河南相州人，北宋著名的大臣。
（选自《欧阳文忠公文集》）
9．下列句子中，加点文言实词的解释不正确的一项是      （        ）
A．盖士方穷时，困厄闾里             穷：不得志，不显贵
B．买臣见弃于其妻 见：看见，发现
C．矜名誉为可薄 薄：轻视，认为可耻
D．措天下于泰山之安 措：放置，治理
10．下列各组句子中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一组是                      （        ）
①若季子不礼于其嫂                ①惟大丞相魏国公则不然
A．                            B．
          ②以吴民之乱请于朝 　　　　　　   ②于其身也，则耻师焉
①以耀后世而垂无穷                ①乃邦家之光，非闾里之荣也
C．                                 D．                  
②以其无理于晋，且贰于楚也        ②而陋者乃以斧斤考击而求之
11．下列四组句子，分别能表现魏国公的远大志向和丰功伟绩的一组是（        ）
海内之士，闻下风而望余光者         惟德被生民，而功施社稷 
A．                                 B．
         出入将相，勤劳王家                  措天下于泰山之安
         铭彝鼎而被弦歌                      以快恩仇、以矜名誉为可薄
C．                                D．
         不以昔人所夸者为荣                  乃邦家之光，非闾里之荣也
12．对本文的有关解说，有误的一项是   （        ）
A．文章前两段写世人追求富贵，以衣锦还乡为荣，为下文写魏国公做陪衬。
B．文章第三段先写魏国公的身世和经历，然后重点写魏国公的志向和抱负。
C．文章运用对比，态度鲜明；叙事简洁，议论精辟，含蓄隽永。
D．本文对昼锦堂的营建情况和周遭的环境只字未提，目的只是为了更集中地写魏国公。
第II卷（共114分）
四、（21分）
13．把第三题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
   （1）庸人孺子，皆得易而侮之。（2分）
译文：
   （2）惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂无穷。（3分）
译文：
（3）于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？（3分）
译文：
14．阅读下面两首词，然后回答问题（7分）
谒金门
        冯延巳
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。     斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
一剪梅
        李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
（1）冯延巳《谒金门》以“风乍起，吹皱一池春水”开头，简要分析其妙处。（3分）
（2）试比较两首词在抒情方式上的差异。（4分）
15．填空。（6分）
（1）补写下面名句的空缺部分。（四题任选两题。4分）
①                          ，身死人手，为天下笑者，何也？                 。
（贾谊《过秦论》）
②榆柳荫后檐，桃李罗堂前。                       ，                       。
（陶渊明《归园田居》）
③五花马，千金裘，                       ，                       。

展开余下试题

（李白《将进酒》）
④                 ，                 。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞.
（李贺《李凭箜篌引》）
（2）填写出下面句子中的空缺部分。（2分）
中外名著中有“四大吝啬鬼”形象，他们是法国作家巴尔扎克《              》中的葛朗台，俄国作家果戈理《死魂灵》中的泼留希金，法国剧作家莫里哀《悭吝人》中的阿尔巴贡，中国作家                《儒林外史》中的严监生。
五、（18分）
阅读下面文字，完成16—19题。
农具的眼睛
 迟子建
农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。
农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没有养牲口，用犁杖耕田时，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具，因为我们上小学时，学工学农热潮风起云涌，我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。
农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的开头是很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除在庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟。”铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为了土豆清除“异已”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手一下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊。渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。
我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自于芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。
我的父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄。进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上的锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。
我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。
16．根据原文，概括“农具的眼睛”两层含义，每点不超过10个字。（4分）
（1）实指：
（2）虚指：
17．文章对童年艰辛的劳动不乏浪漫的描写。请结合相关片段，简要分析作者的思想情

上一篇：当湖高级中学2005－2006年度第一次月考

下一篇：永春一中、季延中学、培元中学、石光中学四校联考