"梗阳中学2005—2006学年度第三次月考试题
说明：1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷为选择题部分，答案填在第Ⅱ卷前面的答题栏内；第Ⅱ卷为非选择题部分，答案直接写在试卷上。
2．本试卷满分为150分，考试时间120分钟。
第Ⅰ卷（共42分）
一、（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音完全正确的一组是（    ）
A.孱头 (còn)    形骸（hài）   瘐毙（yǔ）     咀嚼赏鉴（jǔ）
B.朱拓（tà）    怔怔（zhēng） 丛冢（zhǒng）  少不更事（gèng）
C.蹩进（bié）   打烊（yàng）  怂恿（sǒng）   苍颉造字（jié）
D.新正(zhèng)   拗开（ào）    监生（jiōn）  掎角之势（jǐ）
2．下列各组词语中有错别字的一组是：
A．提名   金榜题名   代劳   以逸待劳
B．退化   蜕化变质   违反   违犯宪法
C．毕竟   必恭必敬   轻慢   轻歌慢舞
D．旁证   旁征博引   国事   共商国是
3、依次填入下列各句中横线处的词语，恰当的一项是：
①他    不决地伫立着，缓缓环顾四周的房屋和院中的景物。
②他们学习了《中国教育改革和发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，     推进农村教育综合改革。
③为了躲避敌人的搜捕，她     成一个阔太太，打扮得珠光宝气。
A、迟疑 逐渐 化装                    B、迟疑 逐渐 化妆
C、犹豫 逐步 化装                    D、犹豫 逐步 化妆
4．下列加点的成语使用恰当的一项是：
A．近几天，我们走访了几所学校，只是管中窥豹，对全市各校的情况还不能说掌握了。
B．对美国来说，黑海石油多寡并不重要，其特殊的战略地位才是当务之急。
C．对于因特网企业来说，用户的信心和忠诚是它赖以生存的中流砥柱。
D．他妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。
5．下列句子中没有语病的一句是（　　）
A．建设部公布了清理拖欠农民工工资问题的几部热线电话，农民工可以直接投诉，各媒体、报纸、广播、电视等部门可以监督清理工作。
B．聂绀弩的刚烈之气，愈到晚年，愈为显扬，他对腐朽、污秽、庸俗的事物有着超乎常人的敏感与愤怒。
C．《十面埋伏》这部影片播出后，在社会上引起了强烈的轰动效应，好评如潮，但是我看后却并不怎么喜欢。
D．这种将企业各方的权利、义务用合同、章程等方式加以明确，对于职工行使民主管理无疑是一种基本保障。
6．下列句子中标点符号使用不正确的一句是 （    ）
A．唐代古文化运动的领袖是韩愈，他的主张是“文以载道”、“唯陈言之务去”，苏轼赞之为“文起八代之衰”。
B．套用王勃的一句诗就是：“海内存知己，天涯若比邻。”这不是也颇有诗意吗？
C．一北一南，迥然不同的两个地域，迥然不同的两种经济模式，如今却面临着同样的窘境——技术工人缺口。

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D．年味谈了，是经济和社会发展的必然？还是其中别有原因？我们是漠然置之？还是积极主动地去做些什么？
二、（12分，每小题3分） 
　 阅读下面的文字，完成7-10题。
 最近亚洲一些国家发生的禽流感，继前些年非洲的埃博拉病毒感染、英国的疯牛病之后，再一次发出了一个震惊世界的信号：某些人畜共患疾病至今仍是严重威胁人类生命的凶险杀手！
 人畜共患疾病是一类可以在人与脊椎动物之间自然传播、感染的疾病。和其他传染病一样，这类疾病的发生也需要传染源、传播途径和易感者三个环节。人畜共患疾病的病原体包括病毒、细菌、衣原体、立克次体、真菌、寄生虫等，种类繁多。这些病原体可感染的对象十分广泛，常涉及许多种在分类系统上相距甚远的动物。如炭疽杆菌和狂犬病病毒几乎可感染所有的哺乳动物和人类，鼠疫杆菌除老鼠等啮齿动物外，还可感染人以及羊、犬、猫、驴等。这样就使许多动物都可被感染而成为病原体的宿主和传播者，从而产生了多种多样的病种。据统计，目前全世界已证实的人畜共患病约达200种，其中较重要的就有89种之多。病原体、传播者和病种的多样性，显然是这类疾病此伏彼起，时常突发的一个重要原因。
 人畜共患疾病往往具有凶险性。如埃博拉病毒可使感染者大量流血而死，疯牛病可使患者变成痴呆等。为什么对如此凶险的疾病许多人常常麻痹大意呢？原来这同此类疾病在许多动物身上所表现的隐性感染的特性以及疾病的多途径传播有关。
 所谓隐性感染，就是动物被感染后，常可产生特异性免疫，而不出现症状，这样就使许多人丧失了对于疾病传染源的警惕性。疾病的多途径传播，使病原体可通过饮食、直接接触以及蚊、蝇之类无脊椎动物和空气、水、土壤等而感染人体。在这种情况下，各种不同的人畜共患病就会很容易地在具有不同职业和生活方式的人群中产生。如从事羊毛加工人易患炭疽，稻农易患吸血虫病，等等。
 现代经济、科技的发达以及地区间、国际间交往的频繁，正在为人畜共患疾病的传播创造更加方便的条件。过去在人迹罕至的山野丛林，病原体、媒介动物和宿主三者可长期共存于同一自然环境，并不构成对人类的威胁。动物虽有迁徙的特性，但由此而导致的疾病传播，范围毕竟是有限的。如今，人与动物之间的接触正在不断加强，由于科学实验和工业原料、观赏娱乐方面的需要，加上便捷的交通，更使许多动物被人从一地带到另一地的可能性大大增加。今天，人们甚至在为不少人畜共患疾病的跨国界传播而感到忧心忡忡。
7．下列对“人畜共患疾病”这一概念的理解准确的一项是 （   ）
A．指通过传染源、传播途径和易感者三个环节在人与动物间自然传播、感染的疾病。
B．指某些严重威胁人类生命的种类繁多、多途径的传染性疾病。
C．指由病毒、细菌、衣原体、立克次体、真菌、寄生虫等病原体引起的一类可以在人与脊椎动物之间自然传播、感染的疾病。
D．指禽流感、疯牛病等许多种在分类系统上相距甚远的动物之间传播的传染性疾病。
8．下列不属于引发“人畜共患疾病”原因的一项是（   ）
A．疾病种类多，目前全世界已证实的人畜共患病的约达200种，其中较重要的就有89种之多。
B．因为具有极大的凶险性，如使感染者大量流血而死，使患者变成痴呆等。
C．动物被病原体感染后，常可产生特异性免疫，而不出现症状，这样就使许多人丧失了对疾病传染源的警惕性。
D．如今，人与动物之间的接触正在不断加强，……加上便捷的交通，更使许多动物被人从一地带到另一地的可能性大大增加。
9．下列对“人们甚至在为不少人畜共患疾病的跨国界传播而感到忧心忡忡”一句在文中的意思理解不正确的一项是（   ）
A．地区间、国际间交往的频繁增加了疾病传播的可能性，“人畜共患疾病”能够跨国界传播，引起了许多国家的高度重视。
B．动物迁徙引发的疾病传播毕竟范围有限，影响也相对较小，人类自身的活动才真正导致了“人畜共患疾病”的跨国界传播。
C．过去由于动物迁徙的范围有限，尚未出现人畜共患疾病的传播，如今人畜共患疾病已严重威胁着人类健康和安全。
D．亚洲的禽流感、非洲的埃博拉病毒感染、英国的疯牛病等都曾发生过跨国界的传播，引起了人们对“人畜共患疾病”的忧虑。
10．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（   ）
A．各种不同的“人畜共患疾病”会很容易地在具有不同职业和生活方式的人群中产生，不从事相关职业的人也有可能传染上这一疾病。
B．“人畜共患疾病”的跨国界传播已经使人们意识到，只有限制人类的活动和发展，让动物回归山野丛林，才有可能阻止疾病的传播。
C．科学实验和工业原料、观赏娱乐等方面的需要，以及便捷的交通，使动物出现了跨国界流动，因此必须进一步加强动物的疾病的检疫。
D．动物被感染后，常可产生特异性免疫，而不出现症状，这种隐性感染使得人们有时较难发现“人畜共患疾病”的宿主。 
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成11—14题。
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
    管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！”
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
（《史记•管晏列传》）
11、对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是     (   )
A.少时常与鲍叔牙游        游：游玩，游览。
B.鲍叔遂进管仲            进：推荐，进献。

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C.管仲既用，任政于齐      既：既然。
D.鲍叔不以我为不肖        不肖:不贤,没有才能
12、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是     (   )
A.①鲍叔不以我为不肖                   ②故临崩寄臣以大事也
B.①天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也   ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣
C.①吾尝三仕三见逐于君                 ②师不必贤于弟子
D.①吾尝为鲍叔谋事而更穷困             ②谁为大王为此计者
13、下列划线的词的意义和用法与“知我不羞小节”的“羞”字用法相同的一项是  (   )
A.巫医乐师百工之人，不耻相师     B.天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也
C.鲍叔事齐公子小白               D.素善刘侯张良
14、以下句子分别编为四组，全都表现管仲之贤的一组是     (   )
①管仲贫困，常欺鲍叔              ②公子纠死，管仲囚焉
③管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸  ④九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也
⑤吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯    ⑥知我不羞小节而耻功名不显于天下也
A.①③⑥     B.②③⑤     C.③④⑥     D.④⑤⑥
第II卷(105分)
四、（18分）
15、把第三题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
译文：
（2）生我者父母，知我者鲍子也！
译文：
（3）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
译文：
16、阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
（1）“山光”句的意思是____________。“悦”是__      _用法。
（2）这首诗抒发了诗人_______                                _情怀。
17、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题，4分）
   （1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故               ，             ，  
           ，            。（《师说》）
   （2）              ，未云何龙？复道行空，                 ？（《阿房宫赋》）
   （3）                    ，                     ，所以游目骋怀，足以极视
听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）
五、(20分)
阅读下面的文字，完成18－22题。
山水遐想
                       简女贞
    山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草；既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的嘶蝉、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈暴雨；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。
    水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它惟一的宿命。水或回旋于礁石，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导
它们水的涵意。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井追寻更宽阔天地者必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发
芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是惟一的命运，纯粹的命运。
    水比山深谙随势应变的道理，暴雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的
海洋的召唤；为了寻求更深沉的智慧。
    雨岸桃李，是挥泪的宫女；那河腹的游鱼只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。
    山与水的对话，回响在天地之间。当山以洪钟般的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。
    “为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘肥鱼不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米栗？”山问。
    “我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一座无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。惟有幻灭能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人!”水答。
    “那么，我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生命里仅有的欢乐吞没。是故，我愿意永远固守在此，至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避；我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭!”
    “你岂能抵挡无垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之
海；有多少生的贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！”
    山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。
18．文中的“山”和“水”各是什么特征，请分别用三个词或短语概括。(4分)
山：_____________ 、_____________、 _____________。
水：_____________、 _____________ 、_____________。

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19．分析下面的话，联系全文说说“真正认识我们的人应该具有怎样的人生态度”。（答案不超过25个字）(4分)
我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。


20．文章用山水对话的方式行文有什么作用和好处？请简要赏析。(6分)
答：
21．下面对这篇文章的分析鉴赏正确的两项是：(4分)
A．水比山更懂得生命的短暂与无常，因而更愿意以海洋启示人们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。
B．山固守一处，使世间万物在自己的怀抱中休养生息，是万千生灵的避难所。
C．山与水的辩论是文章的主体，在山水的辩论中，水最终胜出，山只能以静默相对。
  D．文中的山和水是相互对立的事物的两个方面，山与水永远相互依存，不可分割。
E．作者对山的态度是肯定、赞美的，对水的态度是贬斥、批判的。
六（12分）
22、模仿下面句子的形式，另写一个句子。（4分）
也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会屹立大地；
也许你只是                                               ；
也许你只是                                               。
23、结合下面文字所提供的信息，给“时间膨胀”下一个定义。（4分）
   运动物体接近光速会出现令人费解的现象。对随光一起旅行的任何物体和人员来说，时间慢了下来。这是爱因斯坦的狭义相对论的部分内容，利用原子钟进行实验证明了这一点。并非只有时钟减慢，化学反应和生物过程也减慢了。这一现象叫时间膨胀。
 
                                                                               
24、根据下面一段文话的内容和句式，调整个别句式，使其句通意顺。（4分）
    心境有积极和消之分，积极的心境和消极的心境对人的生活会产生不同的影响。积极的心境使人振奋快乐，朝气蓬勃，生活充满了乐趣；而生活中的枯燥烦闷、了无兴趣也往往是消极心境带来的后果。
修改 为： __________________________________________________
七、作文（60分）
25、有人说：“有两种东西，一旦失去才知道可贵：一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去后才知道可贵”为话题写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟，文体不限。
参考答案
1.C
2．c
3、C 迟疑：拿不定主意；犹豫。逐渐：渐渐。影响逐渐扩大。
逐步：一步一步地。逐步深入；工作逐步开展起来。
化装：演员为适合所扮演的角色的形象而修饰容貌；改变装束、容貌；假扮。
化妆：用脂粉等使容貌美丽。
4、A
5．B
6．D（选择疑问句的问号应放在后面，两个分句之间应用逗号。）
7．C （A项，“人与动物间”范围扩大，应为“人与脊椎动物间”。B项，概括太笼统、宽泛。D项，与“人畜共患”不符）
8．B （是后果，非原因。）
9．C （“尚未出现人畜共患疾病的传播”与文中“由此而导致的疾病传播，范围毕竟是有限的”不符。）
10．B （“限制人类的活动与发展”推断不合情理，“让动物回归山野丛林才有可能阻止疾病的传播”推断也有误）　
11、C  (既：已经；……以后)
12、B  (两个“而”都是表示转折。)
13、A  (“知我不羞小节”中的“羞”是意动用法，即“不以小节为羞”；A项的“耻”也是意动用法，即“不以相师为耻”。)
14、C  (③④句表现管仲的功绩，⑥句表现管仲的志向，这些都是表现他的“贤”。 ①②⑤都是管仲在未得志之前的表现。)
15、（1）多次联合各国诸侯主持盟会，使天下一切得到匡正，这都是管仲的谋划。（3分，大意1分，译对“九”、“一”各得1分）（2）生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！（2分，大意对1分，“也”译出感叹语气1分）（3）天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔能了解人。（3分，大意1分，译对“而”、“多”各得1分）
16、（1）“山光”句的意思是山中美丽的风光让鸟儿也怡然自乐。（2分）“悦”是使动用法。（1分）（2）寄情山水的隐逸情怀。（3分，如果不注意到诗中还有“古寺、禅房、钟磬音”，可能会填“向往大自然”或“热爱大自然”之类，此类答案给1分）
17、（1）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（2）长桥卧波……不霁何虹（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛
18、山：仁爱  静默  为了褓抱。水：智慧  流动  为了幻灭。
19、在生之欢悦中想到死的无情，在死的恐惧中看到生的希望。

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