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福建省2006年高三语文高考模拟试卷
"2006年高三语文高考模拟试卷
说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。满分150分,考试时间150分钟
命题人:上杭县高级中学 李雪红
第Ⅰ卷(选择题 共24分)
一、(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-2题。
关帝,原名关羽,三国时期刘备麾下大将,名羽,字云长,山西解州人,生于公元160年,卒于公元219年,因其忠、义、勇而受后人崇拜。陈寿《三国志》中有一篇关羽传,是现存记载关羽最早的历史资料。关羽事迹一直广为流传,至元朝,罗贯中写成《三国演义》,关羽事迹被描写得栩栩如生而深入民间。明清以来关羽渐成各教供奉的神祇,道教封其为“关圣帝君”,佛教奉其为“伽蓝神”,儒家称之为“关夫子”、“武圣人”。历朝皆有加封,宋时封为“武安王”,明封“协天护国忠义大帝”,亦称为“关圣”、“关圣帝君”、“武圣”。
福建东山关帝庙是闽中有记载的第一座关帝庙,位于铜山古城中岵嵝山下,也称为武庙,与山西运城关帝庙、河南洛阳关帝庙、湖北当阳关帝庙并称中国四大关帝庙,是众多关帝庙的祖庙。明代关帝崇拜开始在福建兴盛,清朝时期政府推动各地关帝崇拜的发展。清代学者梁章矩在其《退庵随笔》中写到“今吾乡街巷,皆有关帝祠”。泉州一地,明代时7个城门都建有关帝庙,清代城内庙宇数量最多时曾达100多所。在台湾关帝文化也很兴盛。台湾主祀关帝的庙宇据统计有192所。还有许多庙宇是另有主神,而以关帝作陪祀之神的。
关帝在闽台是职掌人间事务最多的一位神灵,既是战神,又是商界守护神,还是医药神。福建漳泉一带,自古商业繁荣,明清之时又常有倭寇骚扰,关帝祭祀颇受民间重视。各地关帝庙,每逢关帝诞辰都有巡游活动。关帝因被视为“武财神”,故台湾的各行各业都以关帝为奉祀之主神,以求财源滚滚。对于关帝的诞辰,台湾人尊称“圣诞”,因对关公生日有几种不同的说法,祭祀的日期有的是在农历的正月十三日,有的是五月十三日,也有的在六月二十日,更有定在元月二十四日的。南北西东,各在其中的一天,举行盛大的祭典。有些地方,每逢农历的初一、十五、还有例行的祭祀。各地区的关帝庙,一般都是善男信女众多,常年香火鼎盛,每逢关帝圣诞祭典,香客更是络绎不绝,场面热闹非凡。台湾关帝庙大多从东山关帝庙和通淮关帝庙分香而来,因此每年也有大量的台湾香客回乡拜谒。
1.“今吾乡街巷,皆有关帝祠”下列不属于造成福建这一文化现象的原因的一项是:( )
A.关羽事迹一直广为流传,因其忠、义、勇而受后人崇拜。
B.福建东山关帝庙是中国四大关帝庙之一,是众多关帝庙的祖庙。
C.明代关帝崇拜开始在福建兴盛,清朝时期政府推动各地关帝崇拜的发展。
D.福建漳泉一带,自古商业繁荣,明清之时又常有倭寇骚扰,关帝祭祀颇受民间重视。
2.根据本文提供的信息,下列推断符合台湾实际的一项是( )
A.在台湾关帝文化也很兴盛,庙宇主祀关帝,但也有许多是作为关帝的陪祀之神。
B.台湾的各行各业都以关帝为奉祀之神,以求财源滚滚,可见关帝在台湾只是被视为“武财神”。
C.对于关帝的“圣诞”,台湾南北西东,各择一日,因而盛大的祭典常年不绝,热闹非凡。
D.台湾关帝庙大多从大陆分香出来,因此每年也有大量的台湾香客回乡拜谒,这有利于增强台湾同胞对祖国的向心力和认同感,有利于祖国的和平统一。
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二、(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成3-4题
在20世纪20年代天文学家开始观察其他星系中的恒星光谱时,他们发现了最奇异的现象:它们和我们的银河系一样具有吸收的特征线族,只是所有这些线族都向光谱的红端移动了同样相对的量。为了理解这个含义,我们必须先理解多普勒效应。我们已经知道,可见光即是电磁场的起伏或波动。其波长(或者相邻波峰之间的距离)极其微小,约为0.0000004~0.0000007米。光的不同波长正是人眼看到的不同颜色,最长的波长出现在光谱的红端,而最短的波长在光谱的蓝端。想像在离开我们一个固定的距离处有一光源──例如恒星──以固定的波长发出光波。显然,我们接收到的波长和发射时的波长一样(星系的引力场没有强到足以对它产生明显的效应)。现在假定这恒星光源开始向我们运动。当光源发出的第二个波峰时,它离开我们更近一些,这样两个波峰之间的距离比恒星静止时更小。这意味着,我们接收到的波的波长比恒星静止时更短。相应地,如果光源离开我们运动,我们接收的波的波长将更长。这意味着,当恒星离开我们而去时,它们的光谱向红端移动(红移);而当恒星趋近我们而来时,光谱则蓝移。这个称之为多普勒效应的频率和速度的关系是我们日常所熟悉的,例如我们听路上来往小汽车的声音:当它开过来时,它的发动机的音调变高(对应于声波的短波长和高频率);当它通过我们身边而离开时,它的音调变低。光波或无线电波的行为与之类似。警察就是利用多普勒效应的原理,以无线电波脉冲从车上反射回来的频率来测量车速。
在哈勃证明了其他星系存在之后的几年里,他花时间为它们的距离以及观察到的光谱分类。那时候大部分人相信,这些星系的运动相当随机,所以预料会发现和红移光谱一样多的蓝移光谱。但是,令人十分惊异的是,他发现大部分星系是红移的──几乎所有都远离我们而去!更惊异的是1929年哈勃发表的结果:甚至星系红移的大小也不是杂乱无章的,而是和星系离开我们的距离成正比。换句话讲,星系越远,则它离开我们运动得越快!这表明宇宙不可能像人们原先所想像的那样处于静态,而实际上是在膨胀;不同星系之间的距离一直在增加着。
3.下列对“多普勒效应”的理解错误的一项是( )
A.光的不同波长正是人眼看到的不同颜色,最长的波长出现在光谱的红端,而最短的波长在光谱的蓝端。
B.在距离相对固定的条件下,光源以固定的波长发出光波,当我们接收到时该光源的波长不会发生变化。
C.当光源离开我们而去时,光源发出的两个波峰之间的距离变小,波长变短,光谱向蓝移。
D.我们听路上来往小汽车的声音的现象属于多普勒效应的一种。
4.下列表述不符合原文意思的一项是( )
A.多普勒效应阐述了光的频率和速度的关系,具有实际的运用价值。
B.其它星系中的恒星光谱和我们的银河系一样具有吸收的特征线族,只是所有的这些线族都向光谱的红端移动了同样相对的量。
C.星系红移的大小不是杂乱列章的,而是和星际离开我们的距离成正比。
D.宇宙以地球为中心在膨胀,其它星系不断离我们而去,与我们的距离一直在增加着。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成5-8题
超然台记
苏轼
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐。
夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又乌知胜负之所在?是以美恶横生,而忧乐出焉。可不大哀乎!
予自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而庇采椽之居;背湖山之观,而行桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟完之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐威公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园疏,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”
方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
5.下列加点词解释不正确的一项是( )
A.是谓求祸而辞福 辞:避开 B.岁比不登 登:登高
C.背湖山之观 观:景色 D.而吊其不终 吊:哀叹
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 夫所为求福而辞祸者 B. 美恶之辨战于中,而去取之择交乎前。
不是为外人道也 王候将相宁有种乎?
C. 是以美恶横生,而忧乐出焉。 D. 发之白者,曰以反黑
余方心动欲还,而大声发于水上。 夫夷以近,则游者众
7.下列6个句子,分编为四组,全能表现作者“超然”心态的一项是( )
①推此类也,吾安往而不乐 ②美恶之辨战于中
③是以美恶横生,而忧乐出焉 ④而貌加丰,发之白者,日以反黑
展开余下试题
⑤时相与登览,放意肆志焉 ⑥雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在
A.①③④ B.③⑤⑥ C.②⑤⑥ D.①④⑥
8.下列对原文内容和技法理解不正确的一项是( )
A.第一节反映了作者等荣辱同忧乐的随意自适的心态。开头扣题,显示了全文的感情倾向。
B.第二节论述了人游于物内,受困于物,从而导致争名夺利,这是人生悲哀。
C.第三节开头描写胶西环境险恶是为后文“乐哉游乎”作铺垫。
D.为表明安然超然的心境,作者就把经过修葺的这个高台命名为“超然台”。
第Ⅱ卷(共126分)
四、(24分)
9.阅读下面文言文,按要求答题。(10分)
今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之月攘一鸡以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?
《孟子•滕文公下》
(1)用斜线( / )给画波浪线的句子断句(2分)
请损之月攘一鸡以待来年然后已
(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
①或告之曰:“是非君子之道。”
译:_________________________________________
②如知其非义,斯速已矣,何待来年?
译:_________________________________________
10.阅读下面两首诗歌,按要求答题(6分)
于长安归还扬州,九月九日辕山亭赋韵 行军九日思长安故园
江总 岑参
心逐南云逝,形随北雁来。 强欲登高去,无人送酒来。
故乡篱下菊,今日几花开? 遥怜故园菊,应傍战场开。
(1)这两首诗都写于中国的传统节日_________,通过写故乡的________抒发思乡之情。(2分)
(2)这两首诗表达的思想感情各有侧重,试作简要分析。(4分)
答:_____________________________________________________________。
11.补写出下列名句的空缺部分。(8分)
(1)君子坦荡荡,______________(孔子)
(2)谨庠序之教,_______________颁白者不负戴于道路矣。《齐桓晋文之事》
(3)二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。__________,__________。(姜夔《扬州慢》)
(4)等闲识得春风面,_______________。(朱喜《春曰》)
(5)九层之台,起于垒土;_____________,______________。(《老子》)
(6)昨夜西风凋碧树,_________________(宋•晏殊《蝶恋花》)
五、(20分)
阅读下面的文字,完成12-15题。
水乡茶居
杨羽仪
①江南水乡,茶居是一大特色。每个村庄,百步之内,必有一茶居。
②茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边。地板和河面留着一个涨落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有较大的变化,多用混凝土水榭式结构,也有砖木结构的,而我却偏好竹家茶居。它用竹子做骨架,金字屋顶上,覆盖着蓑衣或松树皮,临河四周也是松树皮编成的女墙,可凭栏品茗,八面来风,即便三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。
③茶居的名字,旧时多用“发记茶居”、“昌源茶室”之类字号。现在,水乡人也讲斯文,常常可见“望江楼”、“临江茶室”、“清心茶座”等雅号。
④旧时的水乡茶室,多备“一盅两件”。所谓“一盅”,便是一只铁嘴茶壶配一瓦茶盅。壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”,多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎么好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠。现时,水乡人品茗,是越来越讲究了。茶里再也不见粗枝大叶,铁嘴壶也被淘汰,换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十几种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的,至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”,也绝非粗品,而时兴“干蒸烧透明鲜虾饺”、“蛋黄鱼饼”、“牛肉精丸”之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取“荷叶糯米鸡”了。在那“史无前例”的年月,因为《爱莲说》的作者是士大夫,于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了,糯米饭中裹的也不是鸡肉而变成猪肉。“糯米鸡”变成了“糯米猪”。现在,水乡茶居的糯米鸡不但恢复了传统的荷叶包裹,而且糯米饭里头的确裹着鸡肉,还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品,色香味均属上品。băi dàn不厌。
⑤水乡人饮茶,又叫“叹”茶。那个“叹”字,是广州方言,含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的劳累和溽热,有暇“叹”一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲。
⑥“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨,茶客半倚栏杆“叹”茶,是在欣赏小河如何揭去雾纱,露出俏美的真容么?瞧,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓或淡的香气,渗进小河里,迷蒙、淡远的小河,便如倾翻了满河的香脂。此境此情,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒,然而多是“卜佬”的茶客。他们“叹”茶,动辄一两个小时,有如牛的反刍,也是一种细细品味------不是品味着食物,而是品味着生活。
⑦一座水乡小茶居,便是一幅“浮世绘”。茶被“冲”进壶里,不论同桌的是知已还是陌路人,话匣子就打开了。村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢,正史还是野史,电台播的大道新闻还是乡村小道消息,全都在“叹”茶中互相交换,说着,听着,有轻轻的叹息,有呵呵的笑声,也有愤世嫉俗的慨叹。无怪乎古时柳泉居士薄松龄要在泉边开一小茶座,招呼过往客人,一边“叹”茶,一边收集可写《聊斋志异》的故事了。
⑧在茶居里,也有独自埋下头,静静地读完一张《羊城晚报》的人,读着,突然拍案而起,惊动四邻。他们评论着、叹息着、赞扬着……更多的议题则是农村经济政策的不断落实,正像水乡人的两道浓眉越来越舒展一样。茶客们“叹”着茶,便心碰心,谁个养了多少头奶牛,年产量多少;谁个治木瓜害虫有特效药,谁个万元户联合起来给穷队投资,帮助穷队改变落后面貌。茶越“冲”越淡了,话却越说越浓。一桩桩事儿,就在“叹”茶中经过“斟盘”而“拍板”了。这时,茶客们的兴致更浓了,他们举起茶杯“碰”起杯来。
⑨这样的“草草杯盘共一欢”,便是水乡生活中的诗。生活有了诗,“叹”茶也如吃酒,且比酒味更醇,而世间最好的酒肴,莫过于生活中的诗了。有了诗,桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼、炸花生米等,也味同嚼蜡了。唯独那一盅茶,绝不可放弃,因为它也能“酿”也生活中的诗来。
(节选自《当代散文鉴赏》)
12.根据拼音写汉字或根据汉字写拼音(2分)
①băi dàn( )不厌 ②反刍( )
13.为什么说“一座水乡小茶居,便是一幅‘浮世绘’”?(4分)
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
14.怎样理解“唯独那一盅茶,绝不可放弃,因为它也能‘酿’出生活中诗来”这句话的深刻含义?(4分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
展开余下试题
15.作者是如何通过水乡茶居反映社会的变革的?(4分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16.本文最主要的写作手法有哪两种,请选择一种简述之。(6分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
六、(12分)
17.请你以“尊严”和“傲慢”分别作为上联和下联的开头拟一副对联,不超过30字(4分)
上联:尊严____________________________
下联:傲慢____________________________
18.下面是一则启事,读后完成两道小题。(4分)
征文启事
最近我们在语文课上集中学习了唐诗宋词中的一些经典之作,获益匪浅。为了交流心得体会,进一步提高鉴赏文学作品的能力,本社决定举办这次征文比赛活动。
参加对象:高三年级全体同学。
征文要求:题材不限,但内容必须和唐诗宋词有关,语言简洁,千字以内。
注意事项:来稿书写工整,并注明班级、姓名。
本社将于十一月十五日举行“文学联谊”活动,公布大赛结果,并为获奖者颁奖。
请同学们务必踊跃参加,积极展示自我。
××中学高三小荷文学社
2006、4、1
(1)①从内容看,文中有一处知识性错误,②从用语上看,有一处不够得体。改正:
①______________改为______________②______________改为_____________
(2)从文体要求看,这则启示遗漏了两项不可缺少的内容。
改正:①____________________________②______________________________
19.某学校团委准备创办一个以“走近伟人”为主题的读书专栏,请你为专栏写一段前言。(4分)
要求:前言内容紧扣主题,语言连贯得体,不少于30字。
前言:_________________________________________________________________
七、(70分)
20.阅读下面文字,根据要求作文。(70分)
与“争”字组合的成语(熟语)很多,有“寸土必争、力争上游,争先恐后,争分夺秒、争强好胜,争权夺利,人争一口气、争气不争财”等等。“争”无处不在,“争”也折射出人生的种种态度。
你有这方面的见闻,经历,体验感受吗?请写篇文章讲述故事发表议论或抒发感情等,文体自选(诗歌除外),题目自拟,不少于800字。
2006年语文高考模拟试卷答题卡
Ⅰ卷(24分)
题目 1 2 3 4 5 6 7 8 得分
答案
Ⅱ卷(126分)
9.(1)用斜线( / )给画波浪线的句子断句(2分)
请损之月攘一鸡以待来年然后已
(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
①或告之曰:“是非君子之道。”
译:_________________________________________
②如知其非义,斯速已矣,何待来年?
译:_________________________________________
10.(1)___________、_____________
(2)答:
11.(1)君子坦荡荡,______________(孔子)
(2)谨庠序之教,_______________颁白者不负戴于道路矣。《齐桓晋文之事》
(3)二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。__________,__________。(姜夔《扬州慢》)
(4)等闲识得春风面,_______________。(朱喜《春曰》)
(5)九层之台,起于垒土;_____________,______________。(《老子》)
(6)昨夜西风凋碧树,_________________(宋•晏殊《蝶恋花》)
12.①( )②( )
13.答:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
14._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
15.答:___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16. 答:________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
17.上联:尊严____________________________
下联:傲慢____________________________
18. (1)①从内容看,文中有一处知识性错误,②从用语上看,有一处不够得体。改正:
①______________改为______________②______________改为_____________
(2)从文体要求看,这则启示遗漏了两项不可缺少的内容。
改正:①____________________________②______________________________
19. 前言:
20.作文:
2006年高三语文高考模拟试卷参考答案
一、(6分,每小题3分)
1. B (是福建这一文化现象的现状,而不是原因。A、C、D均为原因。)
2. D 
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