"吉林省实验中学2005-2006年度高三第三次模拟
语 文 试 卷
2006.5
一、（共30分）
1．下列各组词语中，没有错别字的一组是 （    ）
A．松弛     吊书袋     陈词烂调  失之东隅，收之桑榆
B．阵角     黄梁梦     精兵简政  人为刀俎，我为鱼肉
C．厮打     棉里针     殒身不恤  一言既出，四马难追
D．修葺     破天荒     夜阑人静  明修栈道，暗渡陈仓
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （    ）
①他的感情到了不可      的地步，不说出来心里不痛快。
②人如果总是        于过去辉煌的成绩，不思进取，就很难取得新的成绩。
③艾滋病在全球呈蔓延趋势，成为人类的公害，这已是不容置疑的事实，        防止艾滋病的行动远不是一个国家、一个地区的事情。
A．遏制  沉湎  因而 B．遏止  沉湎   而且
C．遏制  满足   而且 D．遏止  满足   因而
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是 （    ）
A．“冲击波”病毒肆虐全球，它提醒我们，反病毒战迫在眉睫。
B．世界杯比赛时，比赛所在城市的人多数都到比赛现场去看球了、居民区里常常是十室九空。
C．这两人竟然大声争吵起来，而图书管理员竟自继续埋头看杂志，对眼前发生的纠纷视而不见。
D．林林自卫失手致人死命，的确有罪，但罪不当死；判林林死刑，量刑过重，罚不当罪，同样有损法律的公正。
4．下列各句，没有语病、句意明确的一句是 （    ）
A．国家的关部委近期确定七种涉农收费行为属违法行为，并把它们列为下半年整顿的重点对象。
B．当中国体育代表团在雅典奥运会连夺金牌的消息通过电视、广播和互联网迅速传到世界各个角落，全国人民都沉浸在巨大喜悦之中。
C．最近，总公司又开展了全面的质量大检查活动，要在这个活动中健全与完善技术管理制度等一系列的工作。
D．在中央政治局会议上，讨论并决定在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
禽流感
禽流感是禽流行性感冒（Avian lnfluenza , Al）简称，这是一种由甲型流感病毒的一种亚型引起的传染性疾病综合征，被国际兽疫局定为A类传染病，又称真性鸡瘟或欧洲鸡瘟。
不仅是鸡，其它一些家禽和野鸟都能感染禽流感。按病原体的类型，禽流感可分为高致病性、低致病性和非致病性三大类。非致病性禽流感不会引起明显症状，仅使染病的禽鸟体内产生病毒抗体。低致病性禽流感可使禽类出现轻度呼吸道症状，食量减少、产蛋量下降，出现零星死亡。高致病性禽流感最为严重，发病率和死亡率高，感染的鸡群常常“全军覆没”。
最早的禽流感记录在1878年，意大利发生鸡群大量死亡，当时被称为鸡瘟。到1995年，科学家证实其致病病毒为甲型流感病毒。此后，这种流行性疾病被更名为禽流感。最近5年的记录，1999年3月至11月，英国伦巴第地区暴发禽流感，到次年3月1300万只病禽被捕杀。2002年10月，美国加州暴发禽流感，当年12月疫情扩散到内华达州和亚利桑那州。到2003年3月，仅加州就销毁326多万只鸡；4月，荷兰发生禽流感，人类感染者达80人，并出现死亡病例。自2003年12月以来，禽流感在亚洲十多个国家和地区肆虐，造成数千万只家禽被宰杀销毁，染病死亡者已达数十人。禽流感被发现100多年来，人类并没有掌握有效的预防和治疗方法，仅能以消毒、隔离、大量宰杀禽畜的方法防止其蔓延。高致病性禽流感暴发的地区，往往蒙受巨大经济损失。

浏览完整试题

一般情况下，禽流感病毒交不容易使人类发病。禽流感病毒属甲型流感病毒，甲型流感病毒根据其表面蛋白质的不同被分为H1到H15等15种亚型。世界各地的禽流感主要由高致病性的H5和H7两种亚型引起，而人对其中的H1和H3亚型易感。从微生物学角度讲，有三个方面的原因阻止了禽流感病毒对人类的侵袭。首先，人呼吸道上皮细胞不含禽流感病毒的特异性受体，即禽流感病毒不容易被人体细胞识别并结合；第二，所有能在人群中流行的流感病毒，其基因组必须含有几个人流感病毒的基因片断；第三，高致病性的禽流感病毒由于含碱性氨基酸数目较多，英才苑使其在人体内的复制比较困难。
不过，尽管淌有证据表明禽流感病毒会直接引起人类流感暴发，但从进化角度看，人类流感与原先在动物中传播的流感病毒有关。很可能是在历史上人类驯养猪、鸡等动物的过程中，由于人畜接触频繁，猪流感和禽流感病毒的某此毒株发生了异变，获得对人的致病性以及在人群中传播的能力，成为人类流感病毒。这类事件有可能再次发生，因此医疗研究和监测部门仍对禽流感袭击人类的可能性保持警惕。对个人而言，应注重身体健康、保持良好免疫力；食用禽类制品之前要高温充分烹煮，以杀灭病毒。截至目前，我国内地从未发生过高致病性H5N1禽流感病毒感染人的事例。我国已经建立了可快速检测禽流感受的技术手段，卫生部门在几年前就强化了包括禽流感在内的流感疫情监测，多种流感病毒的动向都在监视视野中。
5．下列关于“禽流感”的说法正确的一项是 （    ）
A．禽流感是一种传染性疾病，致病病毒的甲型流感病毒的一种亚型。
B．禽流感传染范围极广，不仅仅是家禽，而且人类都容易被感染发病。
C．暴发禽流感的地域，通常要遭受巨大经济损失。
D．禽流感即鸡瘟或称为欧洲鸡瘟。
6．不能说明“禽流感病毒并不容易使人类发病”原因的一项是 （    ）
A．禽流感病毒分为15种亚型，英才苑人只对其中少数的几种亚型易感。
B．人体呼吸道不容易接纳禽流感病毒。
C．流感病毒基因只含一个人的流感病毒基因片段是不能在人群中流行的。
D．禽流感病毒不会直接引起人类流感病毒的暴发。
7．下列说法不符合原文意思的一项是 （    ）
A．上世纪，科学家证实导致1878人意大利鸡群死亡的病毒是甲型流感病毒。
B．按病原体分类的禽流感暴发后引起的症状轻重不同。
C．欧洲、亚洲、非洲、美洲都曾暴发过禽流感。
D．人类流感病毒的产生是因为某些牲畜病毒毒株获得对人的致病性和传播性。
三、阅读下面文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分）
候览者，山阳防东人，桓帝初为中常侍，以佞猾进，倚势贪放，受纳货遗以巨万计。延熹中，连岁征伐，府帑空虚，乃假百官奉禄，王侯租税。览亦上缣五千匹，赐爵关内侯。又以与议诛梁冀功，进封高乡侯。
小黄门段珪琏家在济阴，与览并立田业，近济北界，仆从宾客侵犯百姓，劫掠行旅。济北相滕延一切收捕，杀数十人，陈尸路衢，览、珪大怨，以事诉帝，延坐多杀无辜，征诣伯行，北海人，后为京兆尹，有理名，世称为长者。
览等得此愈放纵。览兄参为益州刺史，民有丰富者，辄诬以大逆，皆诛灭之，没入财物，前后累亿计。大尉杨秉奏参，槛车征，于道自杀。京兆尹袁逢于旅舍，阅参车三百余两，皆金银锦帛珍玩，不可胜数。览坐免，旋复复官。
建宁二年，丧母还家，大起茔冢。督邮张俭因举奏览贪侈奢纵，前后请夺人宅三百八十一所，田百一十八顷。起立第宅十有六区，皆有高楼池苑，堂阁相望，饰以绮画丹漆之属，制度重深，僭类宫省。又豫作寿冢，石椁双阙，高庑百尺，破人居室，发掘坟墓。虏夺良人，妻略妇子，及诸罪衅，请诛之。而览伺候遮截，章竟不上。俭遂破览冢宅，籍没资财，具言罪状。又奏览母生时交通宾客，干乱郡国，复不得御。览遂诬俭为钩党，及故长乐少府李膺、大仆杜密等，皆夷灭之。遂代曹节领长乐大仆。
熹平元年，有司举奏览专权骄奢，策收印绶。自杀。阿党者皆免。
——选自《后汉书•卷七八》
8．下列各组句子中，加点的词语意义和用法不相同的一组是 （    ）
A．乃假百官奉禄，王侯租税       今君乃亡赵走燕
B．又以与议诛梁冀功              罚所及，则思无以怒而滥刑
C．与览并立田业                  夫六国与秦皆诸侯
D．督邮张俭因举奏览贪侈奢纵      因为长句，歌以赠之
9．以下语句分别编为四组，全都说明侯览“倚势贪放”的一组是 （    ）
①受纳货遗以巨万计 ②乃假百官奉禄，王侯租税
③起立第宅……制度重深，僭类宫省 ④虏夺良人，妻略妇子
⑤籍没资财，具言罪状 ⑥遂诬俭为钩党……皆夷灭之
A．①②③⑤ B．①③④⑥ C．②④⑤⑥ D．①④⑤⑥
10．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （    ）
A．延熹年间，国家府库空虚，侯览也献出缣帛五千匹，得以进封为高乡侯。
B．滕延曾因捕杀段琏、侯览的为非作歹的仆从宾客，为览、珪诬告，被判罪免官。
C．太尉杨秉上奏章揭发侯参的罪状，侯览下令将杨秉以囚车押回，杨秉只好在途中自杀。
D．侯览大肆修建母亲的陵墓，规模宏伟，陵园的房庑高达百尺，还毁掉了他人的房屋。
第Ⅱ卷（共108分）
四、（24分）
11．把下面文言阅读材料中画横线的翻译成现代汉语。（10分）
士不以利移，不为患改；孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无者，得以应变而合时也。                                               （《说苑》）

展开余下试题

[注]虚无：虚心、谦虚。
   （1）士不以利移，不为患改；
   （2）学问不倦，所以治己也。
   （3）所以贵虚无者，得以应变而合时也。
12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
临江仙
苏轼
夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
   （1）这首词写于苏东坡谪贬黄州之时。请说说词人是怎样把写景叙事抒情议论四者结合起来的。（5分）
   （2）苏东坡用词极为准确传神，请举例说明之。（3分）
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
   （1）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；              ，               。（《滕王阁序》）
   （2）秦人不暇自哀，而后人哀之；            ，               。（《阿房宫赋》）
   （3）早岁那知世事艰，中原北望气如山。            ，           。（《书愤》）
五、阅读下面的文字，完成14—17题。（22分）
中国式革命
精神总是要依附形体的，谈国学的精神和中国人的生命也是这样。大家都知道《四库全书》，清代乾隆年间编定的。如果我们把国学落到一个形体上面，它就是个代表。所谓四库，就是经、史、子、集，也称四部。这四部基本上涵盖了中国古代最重要的书籍，最重要的知识和学术。
中国传统的知识为什么是四部，而不是三或者五？这本身就有特别的意义，数学“四”其实就是国人对于世界的理解，代表着方正和秩序。世界是方正的，国家是方正的，人们住的院子也是方正的四合院。故宫是大四合院，北京城是更大的四合院。我们看这个国学的“国”字，外形上就是方方正正的。
仅仅有方正够不够 ？不够。古代的中国人都知识天圆地方，天比地高，这是物理上的。圆比方高，这是境界上的。圆这个东西很难说，也很难做，搞不好就落到圆滑上去了，就成了方正的反面。能够兼容方正的是圆融，佛教常说圆融无碍。还拿“国”字来说，方正里面有个东西，简化字里是个玉字，这块玉就是生命，就是心。有心在“四”里面，或者说当心把“四”融化之后，方就成了圆。生命可以把方正融化，这时候方正不仅仅是外在的约束，而且成为了内在的灵魂。我们要用心将经史子集四部融化。
“经、史、子、集”这四部代表的不仅仅是书籍或者知识，更是古代中国人对于生命的理解。经典是什么？就是生命的常态。经就是常，我们说“经常”，“常”就是日用伦常，就是生活中不断实践，永远不会忘记的东西，它构成了国人生命的根基。经典是生命的常态，而历史则是生命的经验。我们每个人经历的事情都是有限的，但我们可以通过史书去经历自己生命中不曾经历的事情。历史是拓展生命经验的东西。子部意味着什么？子部可以让我们充分领略到生命样式的多元化，是生使多元化的展现。经部只是给我们提供了一般的生活方式，诸子却给我们提供了不同的生命感觉。读儒学能使我们了解做人的伟大和快乐，读《周易》能使人们有一种顶天立地的生存感悟。读《中庸》，读《荀子》，都能使我们有一种人与天地相参的感觉。而道家让你产生另一种感觉。人是什么？人在天地面前一无所有，太渺小了。不要说和天地相参了，人能够和天沾边就不错了。在儒那里找到的是自豪感，是生命的健全，是伟大的感觉。在道家里那里找到的则是生命的残缺，让你觉得自己其实没有那么伟大。墨家、佛教提供的也是完全不同的生活方式。集部的诗赋是什么？是生命的内涵。生命不仅仅有道德、有理性、还有情感。我们需要宣泄自己，需要这样的知识。我们不仅生活在白天，也要生活在夜晚，我们需要哭泣，这是情的发泄。生命不仅是道貌岸然，也有脆弱，也有喜怒哀乐需要调整。
我还想从比较的角度进一步来谈一下国学的精神或者特点。从经部我们可以看到古代中国人什么样的精神？看到圣人意识的发达和宗教意识的淡薄。中国人的经典是世俗化的经典，是来自于人的经验，而不是像《圣经》一样的神的启示。古代中国人不信上帝，信圣人。可以和经典划等号的是圣人，经典是圣人造就的。这就是其一。其二，中国人即使信，也是兼收并蓄的。一个人可以同时相信三教，一个寺庙譬如安徽亳州的道德中宫，既有观世音菩萨，也有太上老君，这也是宗教意识淡薄的一种表现。
从史部，我们可以看到中国历史意识的发达。中国人从来都把历史看作生命中重要的根基，当下的根据。墨家讲三表法，第一条就是“上本之于古者圣王之事”。我们经常引经据典，但不是复古。中国人从来都是古为今用的。
从子部，我们可以看到中国宽容精神的突出。古代中国人从来不是只尊崇一个经典，而把其它统统砍头。譬如东汉的王充曾经这样讲经、子关系：“知经漏者在诸子”。诸子能够起到救经之弊的作用。经、子关系体现了中国文化的宽容精神。
从集部，我们可以看到均衡生命的强调。中国人从来不认为生命是干枯的、单调的。古代人喜欢琴棋书画。琴棋书画不是专家之学，而是很多人都会的东西。因为这是生命，是均衡的生命的展现。集部要塑造培养的就是均衡的生命。
总之，在国学中，我们可以发现古代中国人的形象。一个具备了经史子集所代表的精神的人，一个有均衡生命的人就是中国人。当四部的知识在你的心里融化时，一个中国人的形象也就出现了。
14．文章第二段阐释了“四部”对中国人生命的意义，请对此作分条概括。（4分）
15．文章说“墨家、佛教提供的也是完全不同的生活样式”，试参照文中作者对“儒家”“道家”生活样式的阐释，对“墨家”“佛教”或“诸子”中的其他学派的生活方式作以阐释。（任选一种））（6分）
16．作者在文中阐述了“国学”对“经”的态度，也阐述了“西学”对“经”的态度，试比较其不同之处。（6分）
17．文章末段说：“一个具备了经史子集所代表的精神的人，一个均衡生命的人就是中国人”。该句中的“中国人”应指怎样的人？试结合全文作具体阐释。（6分）
六、语言运用（14分）
18．仍然以“语文”开头，仿写下面的句子。（4分）
语文是一幅意境高远的中国画，你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流激湍。
语文是                                                                           
19．下面是新华网上的一则消息，假如让你当一名记者，采写一篇报道，请你根据下面的内容，为你的报道拟写一个不超过15字的标题。（6分）
新华网天津频道9月24日电：一位瘦弱的耄耋老人静静地离去了，一颗火热的心停止了跳动，那辆破旧的三轮车从此寂寞孤单。曾用蹬三轮车所得资助贫困学生而“感动中国”的老人白苏礼，昨日8时10分去世，享年九十三岁。这位平凡的老人，十几年如一日顶风冒雨奔波在街头，省吃俭用，用蹬三轮车积攒的35万元钱，资助了近300名贫困学生，帮他们支付了学费与生活费。

展开余下试题

答：                                                                                    
20．在国际民俗交流会上，要做中华民族传统节日的宣传，请你任选一个中华民族的传统节日，为该节日写一段宣传语，要求语言简洁得体，主题鲜明，构思新颖。（不超过30字）（4分）
答：                                                                                           
21．作文（60分）
一位教师，正在为学生改作业，他的六岁的儿子，却吵着要爸爸讲故事，教师不胜其烦，信手拿起一张印有世界地图的旧报纸，把这张报纸撕成了十多张碎片，然后对孩子说：“你要能把世界地图拼出来，我就讲故事”。
过了十多分钟，孩子高兴的说：“我拼好了。”教师起身查看，孩子果然拼出了地图，而且没有差错，教师奇怪，问独生子怎么拼，孩子说：“世界地图另一面是一个人照片，我就拼人像，人怎么样，世界就怎么样。”“人怎么样，世界就怎么样”这句话引起了教师一阵沉思，他放下手中的工作，给孩子讲起故事来。
请以“人怎么样，世界就怎么样”为话题写一篇作文，文体不限，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论；题目自拟；不少于800字。
参考答案
1．D．（A烂—滥  B．角—脚，梁—粱； C棉—绵，四—驷）
2．A（遏止，遏制，都有猛力制止的意思，前者指用力阻止事物的发生、发展，常用于对别人；后者指用力控制事物的发展，常用于自身。沉湎，指深深地迷恋，不能自拔，满足，指感到已经足够了。是因果关系复句，故选“因而”）
3．B（十室九空，形容战乱造成人口减少）
4．A（B项“全国人民”改为“海内外华人”，成前面的“世界各个角落”一致；C项谓语残缺，应在“健全与完善”前加谓语“做好”；D项缺少主语，把“在”“上，”去掉）
二、（12分，每小题3分）
5．A
6．D（文中表述“尽管没有证据表明禽流感病毒会直接引起人类流感暴发”并不是说“禽流感病毒不会直接引起人类流感病毒的暴发，”这样表述与原文不符。）         
7．C（文中只提到了英国、美国加州和亚洲，并没有提到非洲，属无中生有。）
三、
8．A（于是/却，B因，C和，D于是）
9．B（抓住“贪”和“放”两个方面，排除②和⑤）
10．B（A“进封为高乡侯”应为“赐爵关内侯”，C应为“朝廷下令押回侯参，侯参自杀，”D是“侯览预建的陵园高达……”） 
四、
11．（1）士人不会因为私利而转移志向，（也）不会因为祸患而改变节操。（或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节”）（得分点：①以、为，②互文见义）
   （2）求学问道毫不倦怠，是用来修养自己（提高自身修养）的。（得分点：①学问，②所以，③治）（3）（士人）崇尚谦虚的原因，是为了能够顺应变化而又符合时宜。（得分点：①所以，②得以）
12．（1）此词上阕全是叙写东坡深夜醉归，用语仿佛平直，但最后一句“倚仗听江声”透露了词人心中情感的波涛，我们仿佛听见了词人心中的不平之音。但当时他是遭贬之身，这种不平表现得相当含蓄。下阕一、二两句议论性的抒情，词人心中对官场的厌倦之情自然的表现了出来。第三句写景，景写得极美，显示了词人对大自然的热爱。但尽管“风静彀纹平”，但词人的心中并不平静，内外形成了对比。最后两句是直接抒情，词人希望能乘一只小船漂泊于江海之上，去寻找他理想的境界，去度完他的余下的生命。
   （2）“归来仿佛已三更”中的“仿佛”二字传神地画出了词人醉眼朦胧情态，夜已深，但诗人由于豪兴淋漓喝酒太多，以至分不清时辰了。“倚杖听江声”中的“倚”字写出了诗人经历宦海风浪身体已经不可避免地衰老的无奈。（余不尽举，分析有理即可）
13．略
14．（1）“经”为中国人提供了一般的生活方式。
   （2）“史”拓展了中国人的生命经验。
   （3）“子”为中国人提供了不同的生命感觉。（4）“集”宣泄了中国人的内心情感。
15．（本题为开放型试题，但必须揭示出所作答的某一学派的生活样式的内涵和特点。）示例一：在墨家那里找到的是生命的硬度，让你体味生命的另一番风景——无论风吹雨打，生命之伞都可以撑起一片蔚蓝的晴空。示例二：在佛家那里找到的是生命的超越，让你觉得自己就是众生，众生就是自己，从而心生一份宽容和仁慈。示例三：在兵家那里找到的是生命的智慧，让你顿生万物皆为我驱、万事均为我用豪气。
16．（1）“国学”信圣人，“西学”信上帝。
   （2）“国学”在信仰上兼收并蓄，“西学”在信仰上较为单一。

上一篇：重庆巴蜀中学高2006届第三次诊断性考试

下一篇：吉林市吉化第九中学初四年级语文期中测试题