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2006和平区高考模拟题2
"第Ⅰ卷(选择题  共42分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是 (    )
A.纤维    翩跹   铦利   铁锨   屡见不鲜
B.漱口 簌簌 溯源 情愫 夙兴夜寐
C.不韪 违背 崔嵬 纬度 为虎作伥
D.召唤 着数 昭彰 啁哳 朝乾夕惕
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 (    )
A.商榷    观摹学习    春寒料峭    同仇敌忾
B.辍学    针砭时弊    浮想联篇    暴戾恣睢
C.通衢    并行不悖    前倨后恭    拾人牙慧
D.国籍    炒买炒卖    暗渡陈仓    义愤填膺
3.依次填入下列各项横线处的词语,恰当的一组是 (    )
①周边国家发生禽流感疫情后,中国便严阵以待,加强防范;在疫病进入国门后,沉着应战,以果断的措施顽强       。
②近日,陕西咸阳市武功县公安局普集街派出所民警马忠年勇斗持刀歹徒、血染警服的感人事迹在后稷故里广为      。
③推动中国改革开放进程的,是一大批敢于率先冲破思想      的人们,吴敬琏便是其中之一。
④中国航天战略蓝图:2010年前,实现登月,     建立包括永久性空间站在内的“地面一太空综合网”;而后将大型空间站发展成为空间航天基地。
A.狙击  传颂  樊篱  既而 B.狙击  传诵  藩篱  继而
C.阻击  传颂  樊篱  继而 D.阻击  传诵  藩篱  既而
4.下列各句中没有语病的一句是     (    )
A.电视、广播、影像、媒体、信息所组成的世界,在“影像化生存”的今天,正代替人们身边的现实成为生活本身,同时深刻地影响并改变着我们。
B.长江鱼类资源衰退连连告急,为此武汉市从2002年开始实施旨在恢复长江生物种群结构和生态系统的禁渔令。
C.中山陵风景区应当与玄武湖风景区连接起来,将中山风景区打造成世界一流,成为南京的核心景观。
D.交管部门首次在长安街上使用交通疏导流动提示牌,以缓解“两会”期间会务交通对社会交通造成的压力。
二、阅读下面文字,完成5—10题。(18分,每小题3分)

德国地理学家李希霍芬,首次提出“丝绸之路”这个概念,因为他通过考察,认为当时路上运输的主要货物是丝绸。
尽管西域考古挖掘出一些丝织品,但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸,而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎,也是西北旅游的黄金招牌,但仔细想来,这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的,从东向西运送的是丝绸,那么从西向东运什么?
社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考察,不仅回答了这个问题,而且使这个问题更进一步地深化。
如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸,那么大量的事实证明,从西向东运送的重要货物是玉石。
历来的考古发掘中,都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多年件玉器,其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后,新疆的和田玉开始源源不断地进入中原。形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。汉代中央政府统治西域,为玉石进入中原提供了制度上的保证。更为奇特的是,魏晋南北朝时服药成风,玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外,又添一项:口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“五石散”。著名思想家,药学家葛洪说:“玉亦仙药,但难得……当得璞玉,乃可用也,得于‘于阗’(古时于阗下辖和田县)白玉尤善。”可见,一般的玉勉强可用,如果能服用“和田玉”,那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清,新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品,甚至一直到今天,如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看,就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。


浏览完整试题至此,可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。
无独有偶,与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。
“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说:茶是古道上运输的主要物品,马是运输的主要工具。因此谓之为“茶马古道”。有意思的是,还有一篇讲茶马古道的文章,作者是一位藏族学者格勒,但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始,朝廷在四川等省设茶马司,专门负责用茶叶与少数民族交换马匹,因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别,这种差别也许双方都没意识到。然而正是这种无意识的差别,蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是,大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶,而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。
5.下列各项中,不属于“丝绸之路”应该更名的原因的一项是(    )
A.“丝绸之路”这一名称是由西方人首先提出来的。
B.至今无法证明丝绸是“丝绸之路”上的主要货物。
C.考古资料证明玉石是“丝绸之路”上的重要货物。
D.“玉石之路”不但历史悠久而且对中原甚为重要。
6.对文中的划线的句子,理解正确的一项是(    )
A.“玉石之路”的考察不但解答了货物流通的双向问题,而且揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵。
B.“玉石之路”的考察不但解答了“丝绸之路”的命名问题,而且揭示了“玉石之路”命名所反映的文化背景。
C.“玉石之路”的考察不但解答了货物流通的双向问题,而且揭示了“玉石之路”命名所反映的文化背景。
D.“玉石之路”的考察不但解答了“丝绸之路”的命名问题,而且揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵。
7.根据原文,下列说法不符合文意的一项是(    )
A.考古表明,至少在商代,玉石已经成为运行在“丝绸之路”上的一种重要的货物。
B.“丝绸之路”虽然举世闻名,但它运送的重要货物不仅是丝绸,因此很有更名必要。
C.“丝绸之路”与“玉石之路”在命名上的差别,实质上是命名者的文化背景的差别。
D.由于双方存在无意识的差别,致使汉、藏学者对“茶马古道”作出了不同的解释。

今年2到5月间,荷兰的家禽中爆发了大规模的禽流感疫情,有89人被传染,其中绝大部分症状比较轻,仅有一名兽医因呼吸衰竭、抢救无效而死亡。荷兰的研究人员对从部分病人体内分离出来的禽流感病毒样本进行了基因测序,并将序列与从病鸡分离出来的做了比较,发现绝大多数样本都没有出现有意义的基因突变。但是,从死亡病人体内分离出来的病毒却存在较多的突变,有些变化发生在与病毒的毒性、宿主特异性有关的区域。因此,有可能是这些突变使得禽流感病毒变得对人特别致命。
流感病毒的特性与病毒表面上的两种蛋白质有关,一种是红细胞血凝素蛋白,简称H;一种是神经氨基酸酶蛋白,简称N。根据二者的差异,可以把流感病毒分成许多种亚型。目前已知的禽流感病毒有15种亚型,其中有3种被发现能够传染给人。其中H9N2是低致病性的,另外两种H7N7和H5N1都是高致病性的。2003年荷兰禽流感的亚型是H7N7;而1997年在香港导致6人死亡,以及目前在亚洲大范围流行,并在越南、泰国导致多人死亡的禽流感,都是H5N1亚型。2001年,研究人员报告说,H5N1亚型内部一种蛋白质(PB2)出现一个点突变,就会使得病毒毒性大为增加。2002年研究人员则发现,香港H5N1毒株之所以毒性特别强,是由于另一种蛋白质(NS1)上出现一个点的突变。这个突变使得H5N1毒株能够躲开人体免疫系统的攻击。
基因突变起因于基因组在复制过程中发生错误。一般的生物体都有校正机制改正复制错误,从而大大降低突变的可能性。但是流感病毒不存在校正机制,这就使得流感病毒特别容易发生突变。在这些随机发生的突变中,就有可能出现毒性特别强的突变。不过,个别的基因突变虽然可能增强病毒毒性,但似乎不太可能增强它们在人之间传播的传染力。目前发现得了禽流感的病人,基本上是从病禽传染上的。不过,除了基因突变,还有另外一种进化因素——基因重组,有可能增强禽流感对人的传染性。如果一个人(或其他动物),同时感染了人流感病毒和禽流感病毒,那么这两种病毒就可能在体内发生基因重组,出现一种由人流感病毒基因和禽流感病毒基因重组而成的新亚型流感病毒,既能够像人流感病毒那样很容易在人之间传播,又有像禽流感病毒那样强的毒性,而且这种新亚型病毒是人体无法识别的,因此人体对其无免疫力,那么就会在人群中爆发流感。越多的人感染禽流感,发生这样的基因重组的可能性就越高。
上个世纪爆发过三次大流感。其中最严重的是1918—19年的大流感,大约有4—5千万人死亡。另外两次大流感分别发生在1957—58年(约1百万死亡),1968—69年(约75万人死亡)。后两次大流感就是由于禽流感病毒和人流感病毒重组产生新亚型流感病毒引起的。许多专家认为,新的流感大流行已迫在眉睫。97年香港政府果断地消灭150万只鸡。可能避免了一次流感大流行。目前出现疫情的亚洲各国纷纷灭鸡,也是出于同一个目的。新的流感大流行也许无法避免,但我们可以尽量推迟,从而抢到时间弄清禽流感的传染机制并找到防治办法,例如研发出疫苗或特效药。


展开余下试题8.下列各项关于H5N1病毒理解正确的一项是(    )
A.目前在亚洲流行,并在香港、越南、泰国造成多人死亡的禽流感病毒,
都是H5N1亚型。
B.香港H5N1毒株的毒性特别强是因为病毒内部的另一种蛋白质上出现了一
个点的突变,使人体的免疫系统难以识别防范。
C.H5N1亚型具有高致病性,相对于其他禽流感病毒更容易出现基因突变。
D.H5N1亚型病毒内部的蛋白质只要出现一个点突变,就会使病毒毒性大为增加。
9.对“个别的基因突变虽然可能增强病毒毒性,但似乎不太可能增强它们在人之间传播的传染力”的含义理解准确的一项是(    )
A.无论是在荷兰发生的禽流感疫情还是近年来在亚洲发生的禽流感疫情都
是发生在禽类或其他动物与人之间的。
B.基因突变往往带来病毒毒性的增强,而病毒毒性增强仅仅意味着病毒对
人或动物的感染性的增强,并不造成病毒的传播性的增强。
C.一旦大量的人感染禽流感就有可能使禽流感病毒发生较多的基因突变从
而导致禽流感在人之间的大规模流传。
D.基因突变并不是造成病毒在人之间传播的主要原因,在此基础上的基因重组更有可能增强禽流感在人群中爆发的可能性。
10.根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是(    )
A.目前出现疫情的亚洲各国果断地采取灭鸡行动,从而避免了一次已经迫
在眉睫的流感大流行。
B.流感在世界范围内的大流行是不可避免的,我们人类所能做也只能是尽
量推迟它的发生或减轻它的影响。
C.从上个世纪的几次大流感的死亡人数看,随着科学技术的进步,流感对
人类的影响已明显地呈现出衰弱的趋势。
D.从上世纪后两次的流感来看,病毒的基因重组确实对人类预防新的传染
病带来了挑战。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,回答11—14题。
满宠字伯宁,山阳昌邑人也。年十八,为郡督邮。时郡内李朔等各拥部曲,
害于平民,太守使宠纠焉。朔等请罪,不复钞略。守高平令。县人张苞为郡督邮,
贪秽受取,干乱吏政。宠因其来在传舍,率吏卒出收之,诘责所犯,即日考竟,
遂弃官归。太祖归兖州,辟为从事。及为大将军,辟署西曹属,为许令。时曹洪
宗室亲贵,有宾客在界,数犯法,宠收治之。洪书报宠,宠不听。洪白太祖,
太祖召许主者,宠知将欲原,乃速杀之。太祖喜曰:“当事不当尔邪?”故太尉
杨彪收付县狱,尚书令荀彧、少府孔融等并属宠:“但当受辞,勿加考掠。”宠无
一所报,考讯如法。数日,求见太祖,言之曰:“杨彪考讯无他辞语。当杀者宜
先彰其罪;此人有名海内,若罪不明,必大失民望,窃为明公惜之。”太祖即日
赦出彪。初,彧、融闻考掠彪,皆怒,及因此得了,更善宠。明年,吴将陆逊向
卢江,论者以为且速赴之。宠曰:“卢江虽小,将劲兵精,守则经时。又贼舍船
二百里来,后尾空县,尚欲诱致,今宜听其遂进,但恐走不可及耳。”整军趋杨
宜口。贼闻大兵东下,即夜遁。景初二年,以宠年老征还,迁为太尉。宠不治产
业,家无余财。召曰:“君典兵在外,专心忧公。赐田十顷,钱二十万,以明清
忠俭约之节焉。”正始三年薨,谥曰景侯。(《三国志·满宠传》)
11.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(    )
A.少府孔融等并属宠。 属:嘱咐
B.宠无一所报,考讯如法 报:答复
C.太祖喜曰:“当事不当尔邪?” 当:恰当
D.但恐走不可及耳 及:赶上
12.下列各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是 (    )

A. B.
C. D.
13.根据所选的文字,以下对满宠的评价,不恰当的一项是(    )
A.满宠做事果敢,有魄力,他对张苞及曹洪宾客的处治便可证明。
B.满宠秉公办事。杨彪虽有名望,也不因情徇私,做到公正审理。
C.在军事上,从所涉及的一事来看,满宠能知彼知己,临事善断。
D.从迁为太尉,死去称“薨”,谥号“景侯”来看,满宠很受汉朝皇帝的赏识。
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (    )
A.满宠在做督邮时,受命对自己辖区内的拥有私人武装损害百姓的李朔等人加以查办,使李朔等人不敢再为非作歹。
B.在署理高平县县令的时候,满宠趁贪赃枉法的张苞来县里客舍居住的机会,收捕并审问他,使张苞毙命狱中,受到应有的惩治。
C.满宠疾恶如仇,执法严明,在收治曹洪的宾客的时候,连曹操的面子也没有给;但曹操对满宠的这种做法却非常满意,大加赞赏。
D.满宠在对待吴军的进犯上,提出了舍弃庐江,诱敌深入的战略方针,但由于吴将料到了曹军的意图,以致没有收到功效。
第Ⅱ卷(非选择题  共108分) 
四 (18分)
15.阅读下列文言文材料,翻译划横线的句子。(8分)
    陆生时时前说称《诗》、《书》。  高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’’陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取户以顺守之,文个并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯,极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下,行仁义,法先贤,陛下安得而有之?”高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征,凡著十篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰《新语》。
                                              (《史记·郦生陆贾列传》)
    ①居马上得之,宁可以马上治之乎?(2分)
    译文:                                                           
    ②乡使秦已并天下,行仁义,法先圣:陛下安得而有之?(3分)
    译文:                                                           
    ③试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。(3分)
    译文:                                                           
16.阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分)
暮江吟    白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
(1)残阳照射在江面上,诗人不说“照”而说“铺”,有什么表达效果?(3分)
                                                                    


展开余下试题                                                                    
(2)诗人为什么觉得“九月初三夜”是“可怜”的?试结合诗句作具体分析。(3分)
                                                                    
                                                                    
17.补写出下列名篇名句中的空缺部分(任选两小题)(4分)
   (1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,            ,            。(王安石《游褒禅山记》)
   (2)            ,             。哀吾生之须臾,羡长江之无究。(苏轼《赤壁赋》)
   (3)碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。           ?            。(王实甫《长亭送别》)
五(18分)
阅读下面的文字,完成18-21题。
鸟儿中的理想主义
筱  敏
①我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。
②几乎每一只不幸被捕获的鸟,刚囚入笼中都是拼命扑翼的,它们不能接受突然转换了的现实场景,它们对于天空的记忆太深,它们的扑翼是惊恐的,焦灼不安的,企图逃离厄运的,拒绝承认现实的。然而一些时日之后,它们大都安静下来,对伸进笼里来的小碗小碟中的水米,渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实,并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强,这对人,对鸟,对任何生物,都是一个褒奖的词语。它们无师自通,就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上,站在笼子的中心位置,而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样,优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴,就优雅地交颈而眠。更重要的是,当太阳升起的时候,或者主人逗弄的时候,就适时适度地婉转地歌唱,让人感生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情,也就是多余的了。
③但有一些鸟的适应能力却很差,这大抵是鸟类中的古典主义者或理想主义者。它们对生命的看法很狭隘,根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后,它们明白了厄运,它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的,眼睛里是极度的冷漠,对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之,那种神态,甚至于让恩赐者感到尴尬,感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠,就不可能再期待它们的态度再现转机,无论从小笼子换到大笼子,还是把粗瓷碗换成金边瓷碗,甚至于再赏给它一个快乐的伙伴,都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上,这时候它们连有关天空的梦也不做了,古典主义者总是悲观的、绝望的,它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。
④而我一直怀有敬意的,是鸟儿中的另一种理想主义,这种鸟儿太少,但我侥幸见过一只,因为总是无端想起,次数多了,竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。
⑤我见到这只鸟儿的时候,它在笼中已关了很久了,我无从得见它当初的惊恐和焦灼,不知它是不是现出过极度的冷漠,或者徒劳地撞击笼壁,日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝。我见到它的时候,它正在笼子里练飞。它站在笼子底部,扑翼,以几乎垂直的路线,升到笼子的顶部,撞到那里,跌下来,然后仰首,再扑翼……这样的飞,我从来没见过。它在笼中划满风暴的线条,虽然这些线条太短,不能延伸,但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞,姿态笨拙地,屈曲着,很不洒脱,很不悦目,但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流,怎样训练自己的翅膀,让它们尽可能地张开,尽可能地保持飞翔的能力。
⑥在这样一只鸟的面前,我感觉惭愧 。
⑦一般我们很难看见鸟是怎样学飞的,那些幼鸟,那些被风暴击伤了的鸟,那些在岩隙里熬过隆冬的鸟,还有哪些被囚的鸟。这是一个隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过,自由地扑翼,桀骜地滑翔,我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。
⑧但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后,我明白,天空的辽阔与否,是由你自己造就的,这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说,天空和飞翔是鸟类的生命形式,而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是
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