"１7）天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王（　　　　　）
（１8）乐岁终身饱，凶年免于死亡（　　　　　）
（1 9）此惟救死而恐不赡（　　　　　）
（２0）奚暇治礼义哉（　　　　　）
四、翻译下面句子。
（１）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？
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（２）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。高三语文练习十
编题：翟吉稳
一、解释下面加点词。
１（１）仲尼之徒无道桓文之事者（　　　　）
　（２）此其为餍足之道也（　　　　）
２（１）无以，则王乎？（　　　　）
　（２）则可以王矣？地　　　）
　（３）保民而王
　（４）是心足以王矣（　　　　）
　（５）（故王）之不王，非……之类也（　　　　）
　（６）然而不王者，未之有也（　　　　）
３（１）若寡人者，可以保民乎哉？（　　　　）
　（２）若无罪而就死地也（　　　　）
　（３）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（　　　　）
　（４）以若所为，求若所欲（　　　　）
　（５）若是其甚与？（　　　　）
  （６）其若是，孰能御之？（　　　　）
４（１）然，诚有百姓者也（　　　　）
　（２）然则一羽之不举（　　　　）
　（３）物皆然，心为甚（　　　　）
５（１）抑王兴甲兵（　　　　）
　（２）抑为采色不足视于目与　（　　　　）
６（１）否，吾何快于是（　　　　）
　（２）吾惛，不能进于是（　　　）
二、指出下面句中的通假字，并说明一哪个字通假。
（１）无以，则王乎？（　　　　　）
（２）王说，曰：……　（　　　　　）
（３）行旅皆欲出於王之涂（　　　　　）
（４）盖亦反其本矣（　　　　　）
（５）颁白者不负戴於道路矣（　　　　　）
（６）刑于寡妻，至于兄弟（　　　　　）
（７）放辟邪侈，无不为已（　　　　　）
（８）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也（　　　　　）
三、解释下面加点词。（　　　　　）
（１） 牛何之（　　　　　）
（２） 不知有诸（　　　　　）
（３） 百姓皆以王为爱也（　　　　　）
（４） 齐国虽褊小（　　　　　）
（５） 彼恶知之（　　　　　）
（６） 则牛羊何择焉（　　　　　）
（7）  于我心有戚戚焉（　　　　　）
（8）  明足以察秋毫之末（　　　　　）
（9）  舆薪之不见（　　　　　）
（１0）不为者与不能者之形，何以异（　　　　　）
（１1）百姓之不见保（　　　　　）
（１2）言举斯心加诸彼而已（　　　　　）
（１3）权，然后知轻重（　　　　　）
（１4）轻暖不足于体与，抑为采色不足视于目与（　　　　　）
（１5）犹缘木而求鱼（　　　　　）
（１6）殆有甚焉（　　　　　）
（１7）天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王（　　　　　）
（１8）乐岁终身饱，凶年免于死亡（　　　　　）
（1 9）此惟救死而恐不赡（　　　　　）
（２0）奚暇治礼义哉（　　　　　）
四、翻译下面句子。
（１）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？
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（２）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
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（３）无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。
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五、阅读下面的文言文，回答1~8题。 
　　博陵李文博，性贞介鲠直，好学不倦。每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩。开皇（隋文帝 年号）中，为羽骑尉，特为吏部侍郎薛道衡所知，恒令在听事帷中披检书史，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰记录，如选用疏谬，即委之臧否。道衡每得其语，莫不欣然从之。后直秘书内省，典校坟籍，守道居 贫，晏如也。虽衣食乏绝，而清操逾厉。不妄通宾客，恒以礼法自处，侪辈莫不敬惮焉。道衡知其贫，每延于家，给以资费。文博商略古今治政得失，如指诸掌，然无吏干。稍迁校书郎，后出为县丞，遂得下考，数 岁不调。道衡为司吏大夫，遇之于东都尚书省，甚嗟悯之，遂奏为从事。在洛下，曾诣房玄龄，相送于衢路。玄龄谓之曰：“公生平志尚，唯在正直，今既得为从事，故应有会素心。比来激浊扬清，所为多少？”文 博遂奋臂厉曰：“夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。今治源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！”其瞽直疾恶，不知忌讳，皆此类也。于时朝政浸坏，人多赃贿，唯文博不改其操，论者以此贵之。（《隋 书·李文博传》） 
　　1、对下列句子中红色的词语的解释，错误的一项是(　 ) 
　　A、特为吏部侍郎薛道衡所知　　　 知：了解。 
　　B、后直秘书内省，典校坟籍　　　 典：经典。 
　　C、道衡知其贫，每延于家　　　 　延：邀请。 
　　D、后出为县丞，遂得下考　　　 　下考：指下等的考核。 
  　2、比较下列各句中“为”字的意义和用法，判断正确的一组是(　 ) 
　　①开皇中，为羽骑尉　　 ②特为吏部侍郎薛道衡所知 
　　③道衡为司吏大夫　　　 ④比来激浊扬清，所为多少 
　　A、①句和③句相同，②句和④句相同　　 B、①句和②句相同，③句和④句不同 
　　C、①句和③句相同，②句和④句不同　　 D、①句和②句不同，③句和④句相同 
　　3、分别比较下列两组句子中黑体字的意思，判断正确的一项是（　 ） 
　　┏恒令在听事帷中披检书史　　 ┏虽衣食乏绝，而清操逾厉 
　　┗不妄通宾客，恒以礼法自处　 ┗虽日免十贪郡守，亦何所益 
　　A、两个“恒”字相同，两个“虽”字也相同 
　　B、两个“恒”字不同，两个“虽”字相同 
　　C、两个“恒”字相同，两个“虽”字不同 
　　D、两个“恒”字不同，两个“虽”字也不同 
  　4、以下六句话分别编为四组，全都表现李文博“性贞介鲠直”的一组是（　 ） 
　　①每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩。 
　　②守道居贫，晏如也。 
　　③商略古今治政得失如指诸掌。 
　　④遇之于东都尚书省，甚嗟悯之。 
　　⑤瞽直疾恶，不知忌讳。 
　　⑥唯文博不改其操。 
　　A、①③⑤　 B、②④⑥　 C、②③④　 D、②⑤⑥ 
　　5、下列叙述不符合原文意思的一项是（　 ） 
　　A、吏部侍郎薛道衡让李文博在听事帷中披检书史，并让他观察自己如何做事，在选用官吏的事情上听 
取李文博的评论。 
　　B、李文博能保持清高的操守，不胡乱地交往宾客，自己又能用礼法处治坏人，所以人们都很敬畏他。 
　　C、李文博虽明了古今治政得失，然而没有一般官吏的办事才干，调出做县丞，几年不升迁，后薛道衡 
遇到他，才让他做了从事。 
　　D、房玄龄的话引起了李文博的强烈感慨，并尖锐地指出朝廷混乱的现实，认为应当从根本上治理朝 
政。 
6、翻译下面句子
（1）、若遇治政善事，即抄撰记录，如选用疏谬，即委之臧否。
（2）、虽衣食乏绝，而清操逾厉。
（3）、公生平志尚，唯在正直，今既得为从事，故应有会素心。
（4）、于时朝政浸坏，人多赃贿，唯文博不改其操，论者以此贵之。
  
（5）、《王顾左右而言他》
   孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师（狱官）不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
练习十答案
（一）１（１）称道、称赞（２）方法　２都用作动词，是名词活用作动词，“行王道统一天下”的意思　３（１）像（２）好象（３）如果（４）你（５）像（６）像　４（１）是的（２）这样（３）这样　５（１）难道（２）还是６（１）在这样的事上（２）到这样子
（二）１同“已”，止。（２）同“悦”（３）（三）（１）已，止（２）悦（３）途（４）盖，同“盍”，何不；反，同返。（５）同“斑”，花白（６）同“型”，榜样（７）已同“矣”（８）同“网”，张开罗网，陷害的意思　
（三）（１）去，往（２）之乎，合音词（３）吝啬（４）狭小（５）怎么（６）区别（８）心动的样子（９）视力。纤细（１０）车（１１）区分不同（１２）被，表被动（１３）“之于”合音词（１４）用枰称（１５）还是，表选择连词（１６）顺着，沿着（１７）恐怕（１８）憎恨（１９）乐岁，丰年；凶年，灾年，歉收之年（２０）足（２１）何，哪里　
（四）（１）您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？（２）尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。照此理去做，要统一天下就如同在手掌上转动东西那么容易了。（３）没有长久可以维持生活的产业而常有善心的，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心
（五）、参考答案、简析及译文 
　　1、B（“典”应作“主管”讲。） 

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　　2、C（①句中的“为”是“作为”之义，属动词；②句中的“为”是“被”之义，属介词，此句是“为 
……所……”被动句式；③句中的“为”是“作为”之义，属动词；④句中的“为”是“做（事）”之义， 属动词。因而只有C项正确。） 
　　3、C（两个“恒”都当“常常”讲；而两个“虽”的意义和用法则不同，前一个“虽”是“虽然”之 义，是表转折的连词；后一个“虽”是“即使”之义是表假设的连词。因而只有C项正确。） 
　　4、D（①句是说李文博好学熟知治乱、忠臣烈士之事，③句也是写他熟知治乱之事，④句是写房玄龄对李文博遭遇的同情。只有②⑤⑥句才全是表现其“性贞介鲠直”的话。） 
　　5、B（B项中“自己又能用礼法处治坏人”是不合文意的，原文为“恒以礼法自处”，是“常常用礼法 严格要求自己”之意。） 
6、（1）--（5）略
（6）译文：孟子对齐宣王说：“您的臣子中，有个把妻子儿女托给朋友照看而自己到楚国游历的人，等到他回来时，他的妻子儿女却受冻挨饿，该怎么办呢？”齐宣王说：“和他断绝交情。”孟子又问：“监狱官不能管理他的下属，该怎么办呢？”齐宣王说：“罢免他。”孟子又问：“国家没有治理好，那又该怎么办呢？”齐宣王看着左右扯别的问题。
[译文] 
　　博陵人李文博，性情坚定耿直，好学不倦。每次读书读到国家治乱、政治得失和忠诚之臣、建立功业之 士，未尝不反复诵读体会。隋文帝开皇年间，作羽骑尉之官，特别被更部侍郎薛道衡了解，常常让他在厅堂帷幕中翻阅经史一类书籍，并让他观察自己做事。如果遇到治理政务方面的好事，就让他抄写记录；如果选用官吏疏漏谬误，就托付他来评论。薛道衡每次听到他的话，没有不高兴地听从它们的。后来李文博在秘书内省值班负责，主管校对典籍，他坚守正道，过着贫苦生活，心情很安定。虽然衣食缺少甚至断了接续，可是保持清高的操守更加勉励。不随便地交往宾客，常常用礼法严格要求自己，同辈人没有谁不敬畏他。薛道衡知道他贫困，常邀请他到自己家中，供应他财物。李文博商讨古今治理政务得失，像在手掌上指出它们一样，然而没有当官吏的才干。他逐渐升为校书郎，后来调出动朝廷作县丞，于是得到了下等的考核，几年不升调。薛道衡为司吏大夫，在东都（洛阳）尚书省遇到了他，很感叹同情他。于是向皇帝上书让他作尚书省从事之官。在洛阳时，他曾到房玄龄那里去，房玄龄在大道上送别他。房玄龄对他说：“您生平有高尚的志向，只做正直之事，现在您已经当上了尚书省从事，所以应该合乎平素的心愿了。近来贬斥邪恶褒奖良善，做这样的事有多少呢？”李文博于是举起手臂高声说：“要使水流清就一定使源头洁净，要使树梢直必须使根部端正。现在政治源头混乱，即使每天免除十个贪赃郡守之官，又能起什么作用！”他为人耿直憎恨邪恶，不知避忌某些言语举动，都是这类事情。在这时朝政渐渐败坏，官员们有很多贪赃受贿，只有李文博不 改变他的操守。评论的人因此很尊重他。 (61.177.236.148)" 

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