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2006年高二语文期末试卷
常 德 市 第 六 中 学
2006年下期语文学科期末考试试卷(年级: 高二)  
第Ⅰ卷(共42分 )
一、基础知识部分
1、找出加点字注音有两个错误的一组:(  )
A、邑庠(xiáng)    蹩进(bié)    拗开(yòu)    咂摸(zā)    
B、央浼(miǎn)    罪愆(qīān)   倏忽(shū)    变徵(zhǐ)   
C、名姝(shū)     宫绦(tiáo)    惫懒(bèi)     窈窕(tiǎo)
D、迤逦(lǐ)      偏裨(pí)     饿殍(fú)      谂知(niàn)
2.下列词语中有两个错别字的一组是(   )
A.饿殍    笑魇    搭讪    放诞无礼
B.厮守    暇疵    瘐毙    买犊还珠
C.错勘    褶皱    纨绔    盥漱栉笄
D.仓猝    鼓躁    箱箧    苌弘化碧
3.3.填入下列各句中的词语,最恰当的一项是 (   )
①鉴赏古代戏曲的语言,要在了解剧情的基础上,通过反复诵读加以     。
②《长亭送别》被誉为写离愁别绪的绝唱,被认为是抒情艺术的     。
③鉴赏戏剧    要理解戏剧语言的语意,注意其修辞特点,而且要着眼于表达效果,体会其情味。
A.品味   典型   不是 B.品味   典范   不仅
C.品位   典范   不是 D.品位   典型   不仅
4.下列各句中,没有语病的一项是(   )
A、海尔集团创新发明了集节水、节电、不用洗衣粉、降噪、洗毛毯等8项仿造技术于一身的“变频A8双动力”洗衣机,一次性通过国家有关部门的鉴定。
B、对于玛蒂尔德,有人可怜她,有人赞美她,还有人鄙弃她,我赞同这种意见。
C、经过组委会成员全面细致的检查和认真评议,最后合肥十中等四所学校被授予“省绿色学校”。
D、渔民夏氏兄弟和周星弛等“大腕”一起走进央视《艺术人生》,并在现场为全国电视观众高歌一曲苍凉道劲的渔歌号子。
5、选出成语运用有误的一项:(   )
A、读到精彩之处,不禁拍案叫绝:为篇篇人生哲理深思,为句句精辟妙语叫好。
B、假如每个人都能见贤思齐,以人之长补己之短,那么我们每天都会有进步,生活也会因此变得愈加美好。
C、公子道:“萍水相逢,何当厚扰?”孙富道:“说哪里话!‘四海之内,皆兄弟也’。”
上面五间大正房,鳞次栉比,两边厢房鹿顶耳房钻出,四通八达,轩昂壮丽,比贾母处不同。
6.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是                  (    )
A.戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言就是台词,包括对话、独白、旁白等,是人物心理、动作的外现。
B.老舍,原名舒庆春,字舍予,1937年发表《骆驼祥子》。1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧有《龙须沟》《茶馆》等。


浏览完整试题C.曹禺,现当代剧作家,原名万家宝,1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》,另创 作有《日出》《原野》《蜕变》等剧本,创作有小说《北京人》。
D.莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大诗人和剧作家,代表作品有著名的“四大悲剧”《李尔王》《哈姆雷特》《奥塞罗》《麦克白》
二、阅读下面的文字,完成5-7题。
   ⑴整个说来,《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说:“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹寻踪,不敢稍加穿凿,致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做,有点令人哭笑不得,也有点中国式的聪明灵活的辩证法。
   ⑵写实的作品中,穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事,使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异,使写实的作品也生出想象的翅膀,生出浪漫的彩色,这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。
   ⑶一般地说,写实的作品易于厚重,梦幻的作品易于轻灵,或反过来说,写实的小说易失之于拙,梦幻的小说易失之于巧。能不能把二者结合一下呢?厚重中显出轻灵,执著中显出超脱,命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界,这是人生真味的体验。
   ⑷荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求,当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求(包括观赏、享受的要求)的时候,荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美,是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美,就像梦的美,痴的美,荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇,作者就强调“将真事隐去”,“假语村言”,“经历过一番梦幻”,“说来虽近荒唐,细说颇有趣味”,一方面强调不失其真,未敢失其真,一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可以攻,退可以守的极大灵活性,留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地,留下了自己的创作自由,也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。
   ⑸完全地写实,写作本身也变成了一种介入,乃至变成了一种舆论,一种“大众传播”,一种“站队”,就必然会碰到一系列世俗人生中的问题。涉嫌不敬,涉嫌溢美,涉嫌揭人隐私,涉嫌进舆论,涉嫌提倡异端与犯上作乱……曹雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱!小说毕竟只是说,至少首先是小说,虽然不如起诉书或辩护词那样有明确的针对性,却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。写小说就要把小说当小说写。《红楼梦》摆在案头,您就“把玩”“把玩”吧。反正是:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”                  
(节选自王蒙的《〈红楼梦〉启示录》)
7.对本文第一自然段中“中国式的聪明灵活的辩证法”的理解,不正确的一项是(  )
A. 作品“按迹寻踪,不敢稍加穿凿,致失其真”,一味地写实,除了写实还是写实。
B.作品既在厚重中显出轻灵,在写实中不失之于拙,又要在执着中显出超脱,梦幻中不失之于巧。
C.作品中既穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事,又不失其真,重在写实。
D. 这种方法既给创作者留下了进可以攻,退可以守的极大灵活性,又为读者留下阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。
8.以下不属于文学作品“荒诞性与梦幻性应运而生”的原因的一项是( )
A.写实的作品易于厚重,梦幻的作品易于轻灵。
B.命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧的人生体验。
C. 科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体需要。
D. 失去现实针对性而获得更普遍更长远的意义。
9.以下根据文章内容推断不合理的一项是( )
A.写实的小说和写梦幻的小说各有长短,最好是把写实与写梦幻结合起来。
B.写实的作品会变成一种介入,干预现实生活,但只要穿插一些梦幻内容,把小说与人生间离开来,就不至于失之偏颇。
C.《红楼梦》“一方面强调了不失其真”,“一方面又强调不可当真”,曹雪芹可谓达到了真小说家的境界。
D.增添了一些荒诞和幻化内容的作品比纯写实的作品更具有文学性,更能满足人们的精神需求。
(三)阅读下列文言文,完成文后各题
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 
 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
 汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。 斥囗(左“安”右“鸟”音yan)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!


展开余下试题10、下列加点字的解释有误的一项是:(   )
A、 北冥有鱼                  冥:通“溟”,海流
行比一乡,德合一君        合:使……满意
B、其翼若垂天之云            垂:通“陲”,边际
   彼其于世,未数数然也      数数:拼命追求的样子
C、《齐谐》者,志怪者也       志:记
   彼且奚适也                适:到……去
D、小知不及大知              知:知识
   绝云气                    绝:断绝
11、下列加点的词与今义最接近的一项是:(  )
A、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
B、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
C、智者乐也?
D、野马也,尘埃也,生物之以息相也。
12、比较下列四组虚词,用法相同的一组是(  )
A、其正色邪?其远而无所至极也?        其自视也,亦若此矣。
B、倾城阖户,连臂而至                  远而望之,如雁落平沙。
C、宰以卓异闻                          因命酌互举,以尽人事
D、毅怪视之,乃殊色也。                遂宽其同气之罪。
13、下列各句中不含通假字的是(  )
①小知不及大知。                 ②《齐谐》者,志怪者也。
③雄州雾列,俊采星驰             ④枪榆枋而止。
⑤俨骖腓于上路                   ⑥翼日进宰,宰见其小。
⑦回望女与羊,俱亡所见矣。       ⑧景从云合,而见一人。
A、①③          B、⑤⑥       C、②④           D、⑦⑧
14、下列划线词的按词类活用情况归类正确的是(  )
①外无期功强近之亲   ②刘病日笃   ③臣具表以闻   ④襟三江而带五湖
⑤中年兄殁南方   ⑥而视茫茫   ⑦吾兄之盛德而夭其嗣乎   ⑧汝之纯明宜业其家者⑨吾力能改葬   ⑩目吴会于云间
A①②④/③⑦⑧/⑤⑥⑨/⑩
B①②⑤/③⑦/⑥⑧⑨⑩/④
C②③⑦/⑥⑤/①⑩⑨⑧/④
D①②④/⑤③⑦/⑥⑧⑨⑩
第Ⅱ卷(共108分 )
四、(20分)
15.用现代汉语把下列句子翻译出来。(8分)
   ①②③
④方其破荆州,下江陵,顺流而东也
16.用课文中的原句补写出下列空缺部分。 (8分)
语文给人以审美享受,使我跟王勃一道,领略了落霞、秋水的辽阔风光(①        ,           );又让我明白了苏轼面对长江对人类渺小的感叹  (②        ,          );语文还给人以世间真情,使我懂得了李密对祖母大限临头的关切(③但以          ,          ,         ,         )。学语文,使我文化品位不断提升,人格修养逐步完善。
17、诗歌鉴赏(6分)
阅读下面这首诗,然后回答问题。(每题3分,共6分)
丰乐亭游春(其三)
欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
  (1)这首诗写了暮春怎样的特征?
 答:                                                          
(2)游人对此怀着什么样的感情?
答:                                                         
五、(18分)
阅读下面的文字,完成18~21题。
横穿《诗经》的河流
                                         洪 烛
①关关雎鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭?淑女与君子,艄公与过客,母亲与儿女,乃至时光与记忆,隔着同样一条河遥遥相望,构成周而复始的白昼和黑夜。如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河,此岸是高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己,于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真。
③七月流火,九月授衣——不读《诗经》,简直无从想像,这块土地上曾经发生过哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中断的对话,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作,日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。


展开余下试题④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河,在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦,在《诗经》的掌纹里游动,那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里……
⑤我们的血管,业已形成那条河的支流。由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳,接受其哺养。这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了。做天籁的听众,是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歌,鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我一向两手空手,一无所有,丧失了原始的浪漫与激情,《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了,沿岸有数不清的读者,饮水思源。这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。岸边的伐木者,面目模糊,背对着我从事永恒的职业,我只注意到一柄闪亮的斧头,被举过头顶,整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音,今天晚上,那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜,这是一种提醒:有一群人,仍然在岁月的河边坚持……
18.在作者眼中,《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点?请从第⑥段中找答案,分两条概述。(4分)
答:______________________________________________________________________
19.读下列问题,联系原文作答(6分)
(1)第二段“灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真”一句中,为什么会“贫血”?(3分)
答:_____________________________________________________________________
(2)第②段中引用英国诗人库泊的话“上帝创造了乡村,人类创造了城市”的作用是什么?(3分)
答:______________________________________________________________________
20.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句,请分析这样写的作用和好处。(4分)
答:_____________________________________________________________________
21.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(   )(    )(4分)
A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受,以“《诗经》是一条河流”为行文思路,语言凝炼而富有诗意,表达了作者对《诗经》的崇敬之情,对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。
B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关睢》中写到的“关关雎鸠,在河之洲”中的那条河,这个意象优美而开阔,一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C.第①②⑥段中作者运用了对比手法,分别写到了“高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望,高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情。
D.纵观全文,标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富,其一,在作者看来,《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三,“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。
E.本文大量使用隐喻,显示了作者丰富而奇特的想像力,但也造成了不少语句表意晦涩,令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮斧头”等。
七(8分)
22请用“风”、“帆”、“船”三物,并运用比喻等修辞手法,为你的朋友发一条祝贺生日快乐的手机祝福短信。(60字以内,5分)
                                                                                   
                                                                                
                 
23.有一次马克•吐温与一位夫人对坐,他对她
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