"杭七中解放路校区第二册第六单元测试题
一、基础题（36分，每题3分）
1、选出下列加点字注音全部正确的一项（   ）       
A．橐驼（tuó）    句读（dòu）        阿谀（yú）         盘盘囷囷（qūn）
B．媵嫱（yìng）   早缫（cáo）        佝偻（lóu）        鼎铛玉石（dāng）
C．锱铢（zī）     剽掠（piāo）       勖植（xù）         妃嫔（bīn）
D．黜恶（chū）    病偻（lǚ）         辍飧（shí）        不霁何虹（jì）
2.下列词语书写有误的一项是（   ）
A．管弦呕哑    无贵无贱    雍蔽    谗邪
B．廊腰缦回    绿云扰扰    纷奢    覆压
C．尽态极妍    焚椒兰也    水涡    近谀
D．架梁之椽    早实以蕃    庸知        飧饔
3.下列句子中加点的词解释有误的一项是（    ）
A．思国之安者，必积其德义（安：稳定、安全）   信者效其忠（信：诚实、诚信）
臣闻求木之长者（长：生长）                 文武并用，垂拱而治（治：治理）
B．耻学于师（耻：以……为耻）                 吾从而师之（师：以……为师）
宏兹九德（宏：使……光大）                 则思知止以安人（安：使……安定）
C．惑而不从师（惑：糊涂）                     其下圣人也远矣（下：低于）
官盛则近谀（盛：大、高）                   作《师说》以贻之（贻：赠送）
D．六王毕，四海一（毕：灭亡）                 字而幼孩（字：养育）
奈何取之尽锱铢（锱铢：古代重量单位，比喻细微）  蜀山兀，阿房出（兀：高）
4、下列全含通假字的一项（    ）
①早织而缕   ②或师焉，或不焉    ③必浚其泉源  ④传道受业解惑 
⑤振之以威怒 ⑥既然已，勿动勿虑  ⑦句读之不知   ⑧怨不在大，可畏惟人
A．④⑥⑦⑧      B．②④⑤⑥          C．①②③⑥     D．①⑤⑥⑦
5.下列句子，修辞格不同的一项是（    ）
A．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路         B．歌台暖响，春光融融
C．董之以严刑，振之以威怒                     D．燕赵之收藏，齐楚之精英

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6.下列句子“于”的用法相同的两项是（    ）
A．辞楼下殿，辇来于秦                        B．使负栋之柱，多于南亩之农夫
C．皆以美于徐公                              D．不拘于时
7.下列句子，省略成分补充不正确的一项是（    ）
A．臣虽下愚，（臣）知其不可。
B．（君）诚能见可欲，则思知足以自戒
C．根拳而土易，（吾）其培之也
D．余嘉其能行古道，（余）作《师说》以贻之
8.下列句子中加点的字，与“于其身也，则耻师焉”中的“耻”字，活用类型不相同的一项是（    ）
A．吾妻之美我者            B．先天下之忧而忧
C．后人哀之而不鉴之        D．六王毕，四海一
9、选出下列句中停顿全部正确的一项（    ）  
① 李氏/子蟠，年十七，好古文     ② 今之众人，其下圣人也 / 远矣。
③ 师道之不传也 / 久矣           ④ 缦立 / 远视，而望幸焉；有不得见者 / 三十六年。
⑤ 罚所及，则思无以 / 怒而滥罚   ⑥ 吾师道也，夫庸知其年之先/ 后生于吾乎？
A．②③④    B．②③⑤   C．③④⑥     D．①③④
10、选出下列句子翻译不恰当的一项（    ）
A．盖在殷忧，必竭诚以待下。
译文：因为处在深重忧患之中，一定竭尽诚心对待臣民。
B．鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。
译文：把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子，丢弃满地。
C．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：因此，没有高低贵贱，也没有年纪老少，道德存在的地方，就是老师存在的地方。
D．又何以蕃吾生而安吾性耶？
译文：又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢？
11、选出下列文学常识和课文理解表述正确的一项（    ）
A．韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝之后华而不实的骈俪文，创作内容充实、形式自由的散文。
B．杜牧，字牧之，号樊川，诗歌清丽自然，有“小杜”之称，与李清照合称“小李杜”。
C．《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了从师学习的重要性，阐述了士大夫要学习句读，也要学习修身养性之道的道理。
D．《阿房宫赋》借古讽今，总结了六国灭亡的原因，那就是不施仁政，纷奢误国。
12.下列有关文学常识的说法，不正确的一项是（    ）
A．“说”是古代散文中的一种文体，属议论文的范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。《师说》就是这样的一种文体。
B．“赋”是一种文学性很强的文体。它是在《诗经》铺陈言志的手法影响下逐渐形成和发展起来的。其特点是“铺采摛文，体物写志”。《阿房宫赋》是文赋的代表作。
C．“疏”即奏疏，奏章。封建时期向帝王奏事的本章。《谏太宗十思疏》以“思”为线索，将所要论述的问题连缀成文，文理清晰，结构缜密。
D．韩愈和柳宗元同为古文运动的倡导者，其作品效法秦汉古文，气势雄健。被列为“唐宋八大家”之首。他们主张模仿、抄袭古人，为唐宋古文的发展奠定了基础。
二、阅读理解题（54分，13——24每题3分   25——31每题2分）
（一）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，  甲  彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，  乙  巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，   丙             
（选自韩愈《师说》）
（二）
二十一日宗元白：辱书云欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称 “人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师，今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师，世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。
                                   （选自柳宗元《答韦中立论师道书》） 
13、三个句子是从（一）文中抽出来的，将它们分别插入括号内，正确的一项是（    ）
①其可怪也欤！         ②惑矣。         ③吾未见其明也。
A．甲①，乙③，丙②                     B．甲②，乙③，丙①
C．甲①，乙②，丙③                     D．甲③，乙①，丙②
14、加点词的解释全部正确的一项是（    ） 
① 官盛则近谀（阿谀、奉承）              ② 句读（朗读文章）之不知         
③ 小学（小的方面，指不知句读）而大遗　　④ 君子不齿（不屑一提）

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⑤ 独（孤独）韩愈不顾流俗                ⑥ 仆道不笃（深厚）           
⑦今之世不闻有师。有，辄笑之（总是）     ⑧ 因抗颜（颜色）而为师
A．①②③⑥          B．④⑤⑥⑦        C．③④⑥⑧      D．①③④⑦
15、（甲）文“其皆出于此乎？”中的“此” 根据上文理解，所指代的具体内容是（    ）
A．师道之不传也久矣             B．古之圣人从师而问。     
C．今之众人耻学于师             D．古之圣人从师而问；今之众人耻学于师
16、“辱书云欲相师”和“环顾其中未见可师者”加点的词语确切意思是（    ）
A．相师：向我学习；其中：当今的世人中间。
B．相师：互相学习；其中：当今的世人中间。
C．相师：向我学习；其中：我个人的道德学问等方面
D．相师：互相学习；其中：我个人的道德学问等方面
17、韩文 “群聚而笑之”和柳文 “有，辄笑之”的“之”指代的对象，解说正确的是（    ）
A．韩文指“曰师曰弟子者”；  柳文指“为人师者”。
B．韩文指“士大夫之族”；    柳文指“韩愈”。
C．韩文指“为人子弟者”；    柳文指“为人师者”。
D．韩文指“耻学于师者”；    柳文指“不事师者”。
18、下列句子的翻译，不正确的一项是（    ）
A．今之众人，其下圣人也亦远矣。  译文：现在的人们，他们的（才智）远远低于圣人。
B．彼童子之师，授之书而习其句读者。  译文：那些孩子们的老师，是教他们文字，（帮助他们）学习断句的（老师）。
C．世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。  译文：世俗之人果然成群地聚在一起，惊异责骂，互相指点使眼色，拉扯示意，并且添油加醋地污蔑他。
D．位卑则足羞，官盛则近谀。  译文：（以）地位底（的人为师），就认为可羞，（以）官职高（的人为师），就近于谄媚。
19、对这两段文字的理解，不正确的一项是（    ）
A．柳文写作的主要意图是表明自己不敢为人师的理由。
B．韩文侧重于批判“士大夫之族”耻学于师的恶劣风气。
C．柳文揭示了“不事师”的缘由，用了举例论证。
D．韩文用了对比论证，首先古今横向对比，而后将士大夫本身自相矛盾的事实对比，最后将巫医乐师百工之人与士大夫纵向对比，批判了士大夫耻学于师的恶劣风气。
（三）
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 
     呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之而不鉴之，亦使③后人而复哀④后人也。 
20、“独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！” 这个句子包含了一些历史事实和历史人物，请加以说明。
“独夫”在文中指           ，“楚人”指          ，“戍卒叫”指           的历史事件。
21、根据文意，解释文中三处加点的的意思。
①函谷举          ②后人哀之而不鉴之：              ③秦人不暇自哀：                 
22、下列句子间的语意关系与其他三句不同的一句是（    ）
A．使天下之人，不敢言而敢怒。
B．使六国各爱其人，则足以拒秦；
C．使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，
D．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
23、根据文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”之所指不同于其他三个的是（    ）
A．①         B．②          C．③           D．④
24、对上述两段文字分析不正确的一项是（    ）
A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了的深切的同情。
D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。
（四）
周敦颐，字茂叔。道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主薄。有狱久不决。敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也。众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年，果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵汴惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，汴守虔，熟视其所为，乃大悟，持其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”     （选自《宋史•周敦颐》）
25、对下列加点的词语的解释,错误的一项是（    ）
A．元名敦实 元:本来            B．有狱久不决： 狱：牢狱
C．乃委手版归 委: 扔下    D．部使者赵汴惑于谮口   谮口：诬赖的话
26、分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（    ）
① 以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主薄徙  公老无及矣，请为公言之。
② 徙知南昌                今而后乃知周茂叔。
A．两个“为” 字不同，两个“知”字相同      
B．两个“为”字相同，两个“知”字不同
C．两个“为”字不同，两个“知”字也不同
D．两个“为”字相同，两个“知”字也相同
27、“如此尚可仕乎！”中的“此”字指代的内容是（    ）
A．“逵，酷悍吏也”。 “众莫敢争”

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B．“有囚罪不当死”，“众莫敢争”
C．“有囚法不当死”而“王逵欲深治之”，“ 独与之辩，不听”
D．“乃委手版归，将弃官去”
28、“有狱久不决。敦颐至，一讯立辨 ” 意思是（    ）
A．有个狱吏好久不能判决的讼事，敦颐，审讯一次立即弄清了。
B．有个狱吏好久不能判决的讼事，敦颐一知道音信后，立即弄清了。
C．有一件案子拖了好久不能判决，敦颐一知道音信后，立即弄清了。
D．有一件案子拖了好久不能判决，敦颐到任后后，审讯一次立即弄清了。
29、“部使者赵汴惑于谮口，临之甚威” 意思是（    ）
A．部使者赵汴被一些毁谤敦颐的话所迷惑，对他的态度很严厉。
B．部使者赵汴迷惑诬陷他，对他态度很严厉。
C．部使者赵汴迷惑诬陷他，接近他很害怕。
D．部使者赵汴被一些毁谤敦颐的话所迷惑，接近他很害怕。
30、以下五句号话编为四组，全部表现周敦颐“治绩尤著”的一组是（    ）
① 惴惴焉不独以得罪于令为忧    ② 邑人惊曰：“老吏不如也。”
③ 而又以污秽善政为耻。    ④ 事不经手，吏不敢决
⑤ 汴守虔，熟视其所为
A．①③   B．①④        C．②③⑤ D．②④⑤
31、下列叙述符合原文意思的一项是（    ）
A．周敦颐坚持原则，秉公判案，悍吏杀人讨好上级，他明察秋毫，不惜开罪上级。
B．周敦颐调任南昌知县，政绩尤其显著，富家大族、黠吏恶少以玷污清廉的政治为耻辱。
C．周敦颐调任南昌知县，政绩显著，富家大族、黠吏恶少担忧被他判罪，于是就污蔑他。
D．周敦颐任虔州通判，赵汴仔细观察了他的所作所为，后来恍然大悟，与他结为知友
三、默写（14分）
32、《师说》开篇，韩愈就对老师的责任下了一个言简意赅的定义。这就是：“                                    。”
33、是故弟子不必不如师，___________________，_________________，_________________，如是而已。
34、生乎吾前，_________________，吾从而师之；________________，________________，吾从而师之。
35、各抱地势，___________。
36、长桥卧波，____________？复道行空，不霁何虹？__________，不知西东。
37、绿云扰扰，_______；________，弃脂水也。
38、__________，宫车过也；辘辘远听，_________。
杭七中解放路校区第二册第六单元测试题答卷
一、基础题（36分，每题3分）
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
选项
二、阅读理解题（50分）13——24每题3分，25——31每题2分
序号 13 14 15 16 17 18 19 22 23 24
选项
20、“独夫”指                   ；“楚人”指                   ；
“戍卒叫”：                   。
21、举：                  ；鉴：                   ；
暇：                  。
序号 25 26 27 28 29 30 31
选项
三、默写（14分）
32、                                       
33、                                                           &nbs

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