"2006-2007学年度第一学期
高一年级语文学科第一次月考试题卷(10月6日)
一、（18分，每小题3分） 
1、下列加点字注音有错误的一项是（    ）
A、摭（zhí）拾   不啻（chì）    骸（hái）骨      不屈不挠（náo） 
B、抹煞（shā）   刹（chà）那      犄（jī）角       引吭（háng）高歌 
C、干瘪（biě）  省（xǐng）悟     爪（zhǎo）牙     锲（qì）而不舍 
D、甄（zhēn）别   吮（shǔn）吸   戕（qiāng）害  　恪（kè）尽职守
2、下列各项词语中有错别字的一项是（    ） 
A、寥廓　　急躁　　斑斓　　贻笑大方
B、慰藉　　仓促　　笔杆　　至高无上 
C、感慨　　摇曳　　抉择　　按部就班
D、苍茫　　沧桑　　妥帖　　金壁辉煌
3、下列句子中加点的成语使用不当的一项是（    ） 
A、新梁丰，新气象。作为梁丰的新同学，我们看到校园中一座座美轮美奂的新房子，心里真是自豪极了。
B、咱们的班主任蒋老师能干得很，在他的管理下，我们班不仅学风浓厚，而且好人好事不断，蔚然成风。
C、他这本书，行文流畅，比喻精辟，思想深刻，读来如行山阴道上，令人有目不暇接之感。 
D、做事情往往应该从长远考虑，从全局出发；要是目无全牛，就容易导致碰壁。
4、下列句子中，没有语病的一句是（　  ）
A、通过最近报刊上发表的一系列文章，给了我们一个十分有益的启示：要形成好的社会风气，就必须加强国民素质教育。 
B、科学工作者不仅要有渊博的知识，更要有开阔的胸襟，就是对和自己学术观点不同的同行，也要坦诚相待，精诚合作。 
  C、“机遇”号火星车对一块火星岩石的分析，科学家发现了硫酸盐等一些必须在有液态水存在的条件下才会形成的矿物质。
  D、英国伦敦高等法院日前裁决，《达·芬奇密码》的作者丹·布朗被控抄袭另一畅销书著作权的罪名不成立。
5、下列文学常识对应有误的一项是（　  ）
A、荀子——战国——儒家学派代表人物。
B、韩愈——唐朝——唐宋八大家之首。
C、莎士比亚——英国——剧作家、诗人。
D、埃斯库罗斯——古罗马——三大悲剧家之一。
6、对艾青《盼望》一诗分析不恰当的一项是（　  ） 
 一个海员说
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
        A．诗人抓住轮船起锚出发和到港抛锚的两个瞬时场景，将现实生活中看得见的图景融入了对盼望的哲理思索，构成令人回味的意境。
        B．两位海员不同的情趣，反映出他们不同的追求，暗示人们对待生活的不同态度。
        C．两位海员不同的心态，表达了同一种愿望，即对航海事业的无限热爱，暗示生活中不同的人们可以有共同的追求目标。
        D．每个人都有自己的人生航程，这首诗正是人生不懈追求的艺术写照。

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二、阅读下面的文字，完成7—9题。（9分，每题3分）
真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活所赋予的意义，如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
　　7．下列对“真正的修养”这一概念的理解，不正确的一项是（   ）
A．不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。
B．是对精神和心灵的完善的追求以及我们的自我意识的增强和扩展，因而找到生活的意义。
C．真正的修养不存在功利的企图，因此它并不能实现某种具体的目的。
D．真正的修养同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。
　　8．下面不属于论述“获得真正的教养最重要的途径之一是研读世界文学”的理由的一项是（  ）
A．逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。
B．获得了鲜活的意识和理解，会使你感到满足和幸福。 
C．领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使我们集中心智。
D．帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
　　9．下列解说，符合原文意思的一项是（  ）
A．获得真正的教养可以走不同的道路，但最重要的途径是研读世界文学。
B．读书问题不在于数量，而在于获得生活的意义。
C．活着不是为了满足那些赤裸裸的需要，而是追求一切生活所赋予的意义。
D．读书不可以提高某种能力和本领，而可以帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。 (218.4.55.42)" 

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