"邹城市2006－2007学年度第一学期期中统一考试
高 二 语 文 试 题
泗水教育局   翟胜民  QQ  358718706
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分，考试时间150分钟。
2．第Ⅰ卷（选择题）答案全部涂在答题卡上。
3．第Ⅱ卷（主观题）答案全部写在答题纸上。
4．考试结束后，考生只交“答题卡”和“答题纸”。
第Ⅰ卷（选择题   共36分）
一、（共18分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音，每组都不相同的一项是（    ）
A．咋呼／咋舌       训诂／怙恶不悛       披靡／靡不有初
B．河畔／绊脚       捕捉／周公吐哺       公仆／前仆后继
C．薄命／薄饼       为难／为虎作伥       解除／浑身解数
D．创举／创痕       间架／间不容发       冠军／冠冕堂皇
2．下列各组词语中，有错别字的一组是 (     ) 
A．枯燥         翔实         佳茗         睡眼惺忪
B．摇曳         温婉         讥讪         狼奔豕突
C．游弋         氤氲         嬉闹         废垣残瓦
D．溃逃         怅惘         馨香         气充霄汉
3．依次填入下文横线处的词语，最恰当的一项是（    ）
（1）上海交大把发展校办企业作为振兴学校的重要策略，突破难点，形成了自我积累的________，有力地支持了学校的教学、科研工作。
（2）小说中的典型形象虽然有生活的         ，但仍属于虚构的形象。
（3）连战说，他这次访问是自己离开大陆59年后首次踏足大陆，带有很多的感伤，不是千山隔阻，而是历史的　　　　。
A．机制   原型  辛酸           B. 体制   原形   辛酸
C. 机制   原形  心酸           D. 体制   原型   心酸
4．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是(     )
   　A．由赵本山、宋丹丹、崔永元联袂演出的小品《小崔说事》是继他们合作过的《实话实说》后又一部经典。全国人民在笑声中，烦恼、忧愁都付诸东流。
   　B．老太太的剪纸乡土气息浓郁，图案简洁明朗，既与传统的民间剪纸风格陈陈相因，又打破了固有的模式范畴，因而具有很强的感染力。
   　C．如果上级领导干部将官位定价，通过卖官大发其财，必然导致上行下效，官场风气大坏，使有才能会实干的干部心灰意懒。
   　D．这个公司的高层管理人员经过一个多月的出国考察后认为，由于国情不同，国外企业的某些管理方法是不足为训的准则。

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5．下列各句中，没有语病的一句是（    ）   
A．由于人口增加，往往出现滥伐林木、盲目猎杀、超限采摘、过量捕捞等问题，造成多种生物物种濒危的严重后患。
B．这里平均海拔5300米，高寒缺氧，自然条件非常恶劣，是世界第三大也是中国最大的一片无人区，被称为“人类生命禁区”。
  C．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
  D．赖斯12日在接受采访时称，美国眼下没有使用武力遏制伊朗的核活动，但她指责伊朗重启核原料活动是对国际社会的危险挑衅。
6．下面的句子，用加标点的方法不可以消除歧义的一项是（    ）
   A. 书店经理对送书的店员说“此套书送到后不要退回”。
   B. 李经理同意挪用备用金要给予必要的纪律处分。
   C. 班长说“这个问题我去和班主任说好了”。
   D. 王莉莉从操场走过来对我说：“我不喜欢她喜欢你。”     
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7－9题。
为无为之为，品无味之味
80年代末著名哲学家、宗教学家、国家图书馆馆长任继愈教授曾赠一幅方斗于友，乃：“为无为之为，品无味之味”。
    任先生的赠语意味深长。
   “无为”是老子的哲学思想。“无为”不是什么都不做，而是“无违”，即不违背客观事物的规律，改变客观事物的节奏。无为的境界，就是不违反万物自然发展的程式和机制，也就是不违反道理。老子说，圣人的学说是“能辅万物之自然而不敢为”。又说：“善行者，无达迹”。“无达迹”的行为，是使事物不留下伤痕的良好行为。“无为”就是“无达痕”。仔细检讨现在人类的许多行为（包括我们个人的行为），都是由于主观意志违反了事物发展的自然秩序和固有的规律，而给自然和人类自身带来越来越多的危害。后人把老子的“清静”与“无为”结合起来成“清静无为”，其意为不贪、不躁，便可达到无为的境界。
    “味”是中国古典美学的特殊范畴，也是中国古代文学批评史上独有的概念。这与中国古代饮食文化的发达很有关系。刘勰、司空图对此都有很高的见解。司空图在《与李生论诗书》中，提出谈论诗首先要善于“辨于味”，诗歌的“味”，并非酸义是酸，咸义是咸，而是要达到一种“咸酸之外”的“醇美”，或者说，是一种 “味外之旨”。在同文中，他又用了一种相似的说法：“近而不浮，远而不尽，然后可以音韵外之致耳。”所谓“不着一字，尽得风流”，“超以象外，得其环力”。古人又云：“凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可适，是文之真性灵也。”故林语堂云：“论文字，最要知味，平淡最醇最可爱而最难，何以故？平淡去肤淡无味，只有毫厘之差。”晋人的行草若断还连，似奇反正，以韵相胜，泊然无为而休气和平，意态超越而神明焕发。明代大书画家董其昌在《画旨》中提倡“平淡天真，自然浑成”。人淡如水，水淡如云，云淡如风，文学艺术的最高境界是“淡”，是“无”，是“无味之味”。无味之味乃味之极也。
    只有真正体会到“无为之为”和“无味之味”，你才能在人生和文学艺术上达到崇高的境界。“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，此之谓也。
7．下列分别对“无为之为”和“无味之味”的内涵的理解，最准确的一项是（  　）
A．前者指老庄的哲学思想；后者指中国古代文学批评史上的独有的概念。
B．前者指“无违”，即不违背客观事物的规律，不改变客观事物节奏，后者指与中国
古代饮食文化的发达有关的古典美学的特殊范畴。
C．前者指“无达迹”的行为；后者指文学的一种最高境界。
D．前者指“清静无为”，即不贪、不躁；后者指一种“咸酸之外”的“醇美”，即“味外之旨”。
8．对第二段“任先生的赠语意味深长”这句话的理解，不正确的一项是（ 　 ）
A．作为著名的哲学家，任先生的赠语生动形象地说明了“唯大英雄能本色，是真名士自风流”这一哲学命题。
B．作者引用了老子及古代的一些诗评诗论，从不同的角度，论证了任先生赠言“意味深长”之所在。
C．作者借“任先生的赠言”这一话题，谈了自己对文学艺术的理解。
D．这句话在文中独立成段，既有强调作用，又有承上启下的过渡作用。
9．根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是（  　）
A．人类只有不违反万物自然发展的规律，才能达到无为的境界。
B．只有将“无为”和“清静”有机地结合起来，人类才能达到无为的境界。 
C．晋人的行草如果断了还能相连，那么能够说明书法家达到了“大自然无为而休气和
平”的境界。
D．人类之所以达到了文学艺术上的崇高境界，是因为他们真正体会到了“无为之为”。
三、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10－12题。
    王韶，宇子相，自云太原晋阳人也，世居京兆。韶幼而方雅，颇好奇节，有识者异之。在周累以军功官至车骑大将军、议同三司，复转军正。武帝既拔晋州，意欲班师，韶谏曰：“齐失纪纲，于兹累世，天奖王室，一战而扼其喉。加以主昏于上，民惧于下，取乱侮亡，正在今日。方欲释之而去，以臣愚固，深所未解，愿陛下图之。”帝大悦，赐缣一百匹。及平齐氏，以功进位开府，封晋阳县公，邑五百户，赐口马杂畜以万计。迁内史中大夫。宣帝即位，拜丰州刺史，改封昌乐县公。高祖受禅，进爵项城郡公，邑二千户。转灵州刺史，加位大将军。
    晋王广之镇并州也，除行台右仆射，赐彩五百匹，韶性刚直，王甚惮之，每事谘询，不致违于法度。韶尝奉使检行长城，其后王穿池起三山，韶既还，自锁而谏，王谢而罢之。高祖闻而嘉叹，赐金百两，并后宫四人。平陈之役，以本官为元帅府司马，帅师趣河阳，与大军会。既至寿阳，与高颖支度军机，无所壅滞。及克金陵，韶即镇焉。晋王广班师，留韶于石头防遏，委以后事，几岁余。征还，高祖谓公卿曰：“晋王以幼稚出藩，遂能克平吴、越，绥静江湖，子相之力也。”于是进位柱国，赐奴婢三百口、绢五千段。

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    开皇十一年，上幸并州，以其称职，特加劳勉。其后，上谓韶曰：“自朕至此，公须鬓渐白，无乃忧劳所致？柱石之望，唯在于公，努力勉之！”韶辞谢曰：“臣比衰暮，殊不解作官人。”高祖曰：“是何意也？不解者，是未用心耳。”韶对曰“臣昔在昏季，犹且用心，况逢明圣，敢不罄竭！但神化精微，非驽蹇所逮。加以今年六十有六，桑榆云晚，比于畴昔，昏忘又多。岂敢自宽，以速身累，恐以衰暮，亏紊朝纲耳。”上劳而遣之。秦王俊为并州总管，仍为长史。岁馀，驰驿入京，劳敝而卒，时年六十八。高祖甚伤惜之。
                                                （《隋书•列传第二十七》）
10．下列加点词的解释，正确的一项是(       )
A．王谢而罢之     罢：罢免            B．帅师趣河曰     趣：赶赴
C．韶辞谢曰       谢：告别            D．非驽蹇所逮     逮：捉住
11．以下六句话分别编为四组，全能表现王韶“刚直”的一项是(       )
① 以臣愚固，深所未解，愿陛下图之           ② 王甚惮之，每事谘询
③ 韶既还，自锁而谏                         ④ 留韶于石头防遏，委以后事
  ⑤ 柱石之望，唯在于公                       ⑥ 驰驿入京，劳敝而卒
    A．①③　　　 B．②④　　　 C．①⑤       D．③⑥
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(       )
A．王韶年幼时气度高雅，人们认为他与众不同。随武帝征伐齐国时，王韶直言劝谏，武帝非常高兴，大大赏赐他。
B．王韶在攻克金陵后，被留在城中负责防卫，处理晋王的后事。几年后回到京城，高祖高度赞扬王韶，封他为柱国。
C．征伐陈国时，王韶任元帅府司马，与高颖一起指挥军队。高祖认为他辅助幼主有功，封柱国之位，赏给他财物一批。
D．皇上幸临并州时，王韶请求辞官。皇上同意他的请求，并给予慰劳。一年多后王韶入京时劳顿而死，皇上深感痛惜。
第Ⅱ卷（非选择题   共114分）
四、（22分）
13．把下面的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）自朕至此，公须鬓渐白，无乃忧劳所致？（2分）
    译文： 
   （2）岂敢自宽，以速身累，恐以衰暮，亏紊朝纲耳。（3分）
    译文：
   （3）向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（5分）
译文：
14．阅读下面这首唐诗，完成后面问题。（6分）
                            塞下曲（其二）
                               王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
诗中“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”与杜甫《兵车行》中的“君不见青海头，古来白骨无人收”都写到了古战场，两相比较:
（1）所表达的思想感情有何共同之处？
（2）所使用的表现手法有何不同？
15．根据要求填写古代诗词名句。（6分）
    中秋节又称“月亮节”， 历代文人墨客留下了许多脍炙人口的咏月诗篇。李白描绘了“　　　　　　　　　，万户捣衣声”的画面，似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美，最好整座城市都映着月光。杜甫描写的则是“星垂平野阔，　　　　　　　　”的美景。王维运用月亮的天然光，就像现代室内装饰艺术家运用灯光那么棒，“　　　　　　　　　　　，清泉石上流”，如果把柔和的月光去掉，不是味道全没了吗？白居易在《琵琶行》里，有三幅“月亮图画”杰作。第一幅是“醉不成欢惨将别，　　　　　　　　　　　　”；   第二幅是“东船西舫悄无言，　　　　　　　　　　　　”；第三幅是“去来江口守空船，绕船月明江水寒”。张九龄所描绘的壮丽的文字图画，也很使人动心，“　　　　　　　　　，天涯共此时”。对中国人来说，月亮就是“美的化身”，月亮就是“美”。
五、(20分)
阅读下面的文字，完成16—19题。
渴望苦难
登上别号“小唐古拉”的桃儿九山，视线尽头就是东西走向的唐古拉大山脉了。那里雪封雾障、莽莽苍苍。在这海拔五千米以上的青藏公路上，面迎恒久的大自然，处于意识的直觉状态，可以尽兴体验强烈的沉雄力度，体验巨大的空间感受。    
多年来，弄不清楚藏北高原以怎样的魅力，打动了我，诱惑了我，感召着我，使我长久地投以高举远慕的向往和挚爱。此时此地，我才恍然悟出了这谜底：那打动我、诱惑我、感召我的魅力是苦难。
藏北是充满了苦难的高地。寸草不生的荒滩戈壁居多，即使草原，牧草也矮小瘦弱得可怜。一冬一春是风季，狂风搅得黄尘铺天盖地，小草裸露着根部，甚至被席卷而去。季候风把牧人的日子风干了。夏天是黄金季节，贵在美好，更贵在短暂。草场青绿不过一个月，就渐渐黄枯，其间还时有雹灾光临。游牧的人们抗灾能力极低，冬季一旦有雪便成灾情。
藏北高原之美是大美，是壮美；藏北高原的苦难也是大且壮的苦难。
我读过一本译著中的一番话：科学成就了一些伟大的改变，但却没能改变人生的基本事实。人类未能征服自然，只不过服从了自然，避免了一些可以避免的困难，但没能除绝祸害。地震，飓风，以及类似的大骚动都提醒人们，宇宙还没有尽入自己的掌握……事实上，人类的苦难何止于天灾，还有人祸；何止于人祸，还有个人难以言状的不幸。尤其是个人不幸，即使在未来高度发达了的理想社会里，也会忠实地伴随着人生。而这种痛苦无疑充实了每个肯于思想、富于感情的人生。这或许也算一种生活于世的动力。
在唐古拉山的千里雪风中，我感悟了藏北草原之于我的意义，理解了长久以来使我魂牵梦绕的、使我灵魂不得安宁的那种极端的心境和情绪的主旋律——渴望苦难。
渴望苦难，就是渴望暴风雪来得更猛烈一些，渴望风雪之路上的九死一生，渴望不幸联绵而至，疾病蜂拥而来，渴望历经磨难的天涯孤旅，渴望坚苦卓绝的爱情经历，饥寒交迫，生离死别……渴望在贫寒的荒野挥汗如雨，以期收获五彩斑斓的人生之果。不然就一败涂地，一落千丈，被误解，被冷落，被中伤。最后，是渴望轰轰烈烈或是默默无闻的献身。
一位学者曾断言，安宁与自由，谁也无力兼获二者。我义无返顾地选择了后者，宁肯受苦受难。我们超乎常人地渴望和追求自由，幻想扶摇长空来一番“逍遥游”，以展示垂天之翼。不幸又清醒地意识到毕竟还需栖落于大地，并明确知道对于人类苦难仅有伤感情调很不够，仅有伤感情调远不能认识和理解我们的西藏。于是，作为社会人我们只好力所能及地尽着自己那份义务和责任，只在精神世界里，珍存着作为自然人的飞翔之梦。    

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此刻，寒气逼人的唐古拉山顶，火红的橘黄的深蓝的经幡在玛尼堆上招摇。这是环境世界的超人力量和神秘的原始宗教遗风的结合，可以理解为高寒地带人们顽强生存的命运之群舞，是与日月星光同存于世的一种生命意象，具有相当的美学魅力。
缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。
我们终于没能到达山那边，我在这冰天雪地里的感悟，却使灵魂逾越了更为高峻的峰岭，去俯瞰更为广阔的非环境世界。心灵在渴望和呼唤苦难，我将有迎接和承受一切的思想准备。而当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将会怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，山川草野的壮丽。到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。    
                                                            (原文有改动)
16．(1)“藏北是充满了苦难的高地”，从文章第三段看，藏北的苦难指的是什么?（3分）
答：
(2)作者认为人类的苦难还有哪些?(3分)
 答：
17．围绕“渴望苦难”这一中心，作者的思路是如何逐层展开的?(4分)
  答：
18．作者认为“缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起”，那么苦难之于人生
有怎样的价值?请根据文意分点概述。(6分)
  答：
19．本文多采用形象化的语言展开论述，请从下列两例中，任选一例，简要阐述文句含意并说明这样写的好处。(4分)
（1）渴望在贫寒的荒野挥汗如雨，以期收获五彩斑斓的人生之果。
（2）幻想扶摇长空来一番“逍遥游”，以展示垂天之翼。
 答：含意是
好处是
六、（12分）
20．下面的文字在语言表述方面存在三处错误，请找出来并加以改正。（5分）
源自中国的民俗文化已经走向了世界。在德国首都柏林，商场里摆放着印有中国文字和龙的图案的贺年卡，德国人对这样的贺卡趋之若鹜。英国首相布莱尔向华人拱手拜年的照片遍布各大报纸头版。走在巴黎繁华的商业街区，百货公司屋顶倒挂的巨大“福”字，沿街橱窗中展览的“中国红”系列图片，让人无时无刻地被浓浓的节日气氛感染着。中国春节文化，是一种家的文化，一种团圆的文化，一种和谐的文化。这是春节之所以走进西方人日常生活的魅力所在。
   ⑴　　　　　　　　　　　　　　改为　　　　　　　　　　　　　　
   ⑵　　　　　　　　　　　　　　改为　　　　　　　　　　　　　　
   ⑶　　　　　　　　　　　　　　改为　　　　　　　　　　　　　　
21．依照下面的例子，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思要连贯完整。（不要求与原句字数相同）（4分）
    如果自然是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西。登山，你可以读到深厚雄奇；观海，你可以读到博大深沉。
   答：如果
22．请用一句话概括出下面所开展的活动的目的。(3分)
    学校开展的“中华魂”的德育工程构建了“修德、悟道、养善”、“阳光网站”、“成长互助”、“以伟人为友，与圣贤同行”等德育活动，将时代精神与民族传统结合，实现学校的内涵发展与和谐发展。 
    答：
七、作文（60分）
23．阅读下面的材料，按要求作文。
   在人生的道路上，常常会碰到来自各方面的压力、痛苦、误解、委屈、失败……你怎样去面对这一切，承受这一切，以正确认识自我，正确处理好自我关系，摆正心态，达到自我和谐呢？
   请以“自我和谐”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外），题目自拟。
高 二 语 文 试 题　参　考　答　案
1．C（A项，zhā/zé  gǔ/hù   mǐ/mǐ； B项pàn/bàn  bǔ/bǔ pú/pū；C项, bó／báo，wéi／wèi， jiě／xiè；D项，chuàng／chuāng， jiān／jiān， guàn／guān）2 D.（ “充 ”误写）３．A（机制：泛指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式，此处“上海交大校办企业”用“机制”恰当。体制：国家机关、企业、事业单位等的组织机构。原型：文学作品的人物形象在现实生活中的依据，原形：原来的形状，或本来面目。心酸：指内心悲痛，辛酸：多比喻生活经历艰难、痛苦）
4．C （“付诸东流”多比喻希望落空，前功尽弃，“陈陈相因”多比喻沿袭老套办事，没有改革创新精神。“上行下效”指上面的人怎么做，下面的人就学着怎么做，多指贬义，“不足为训”指不值得作为遵循的准则或效法的典范。）
5．B(A项“由于”造成缺主语，“严重后患”是“物种濒危”的赘余；C项“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当，应是“艳丽的秦俑彩绘保留下来成为当务之急；D项语意不明。是美国不使用核活动武力遏制伊朗的核活动，还是对伊朗的核活动不使用武力遏制?存在歧义。可改为“……没有使用武力遏制伊朗核活动的计划”。)6．Ｃ（Ａ句在“后”

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