"湘乡一中高三语文月考试题（9月份）
滿分150分，时量150分钟
第Ⅰ卷（选择题 共36分）
一、语言知识及运用（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一项是       （    ）
A．暂且   砧板    颤栗    明修栈道   技艺精湛
B．与会   峪口    熨帖    瑕不掩瑜   钟灵毓秀
C．陌路   蓦然    病殁    拐弯抹角   没齿不忘
D．强劲   根茎    颈椎    大相径庭   不胫而走
2．下列词语中没有错别字的一组是                   （    ）
A．飘摇   妨碍   沧海一栗   针砭时弊
B．贸然   蔓延   水泄不通   备尝艰辛
C．震撼   幅射   一切就绪   乔装打扮
D．涵概   毛躁   投机倒把   贻笑大方
3．下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项         （    ）
A．张依朋把自己的烦恼，苦闷，一股脑儿地向王校长倾诉着，说话中间还不停地叹着气。
B．她打扫卫生不认真，对待孩子不耐心，买菜报花账，好吃懒做，等等……真让人忍无可忍！
C．“是谁找我们来凿墙的？是您老人家吧？先凿哪面墙呀，是都凿了哇还是留下一面啊？”
D．王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
4．下列各句中没有语病的一句是                     （    ）
A．哺乳期妇女如果仅仅依靠服用补品中的含碘量，就有可能缺碘，若不及时添加含碘食品，则有可能导致婴儿脑神经损伤或智力低下。
B．在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中一些情节的负面作用倒是不少。
C．当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。
D．如何体会企业文化的深刻内涵，认识用优秀文化提升企业竞争力的重要性，是摆在
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每一位中国企业家面前的重要课题。
二、现代文阅读（12分，每小题3分）
阅读下面的文段，完成5—8题。
警惕“绿色沙漠”
       人工林被越来越多的人称为“绿色沙漠”。绿色代表着生命与生机，为什么现在把绿浪翻滚的人工林与沙漠联系在一起呢？
       多年来，我们一直强调的是生态建设，而不是生态恢复，这是一个很大的误区。生态环境无需“建设”，也不能“建设”。生态系统是由生物及其生存环境所构成的相互作用的动态复合体，是经过成百上千年的长期进化而形成的。生存其中的动物和植物不仅适应了当地的自然地理、气候条件，而且更重要的是物种之间形成了很复杂却又很紧密的相互作用关系，也正是这些关系使得各生态系统充满生机。由此看来，尊重生态环境的自我维持、自我恢复才是人类的明智之举。

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    恢复天然植被最好的方法是：自然恢复和仿原生态恢复。
       自然恢复是不需要或主要不依靠人工协助，完全或主要依靠自然演替来恢复已退化或消失的生态系统。在自然恢复中，封山育林是利用自然力恢复生态系统的最好方式。封山育林就是在光热水土条件适宜的地方，充分尊重自然规律，“权力下放”，通过封育保护、禁伐、禁猎、禁牧等措施，排除人类对自然环境的干扰，让植物在广阔的空间自由自在、无拘无束地生长。大自然具有很强的恢复能力。在大多数情况下，人类所需要做的便是“无为而治”，减少对生态系统的干扰，自然界将会自动逐渐恢复生态系统的各种功能。人们在此间所起的最主要的作用便是采取适当的措施控制火灾、虫灾和杂草等。
       除了自然恢复之外，还可以采取仿原生态恢复的方法。所谓的仿原生态恢复，就是在通过自然手段无法或不能完全恢复原来的生态系统，或者是希望进行有适当选择的生态系统恢复的时候，需要借助一定的人工方法，来进行生态系统的恢复。仿原生态恢复的含义远远超出以稳定水土流失为目的的种树，也不仅仅是种植多样的当地植物。当然它还要考虑到森林的经济、观赏、游玩和休闲功能，并且顾及生物的多样性。例如欧洲
   的一些工业发达国家模仿自然的本来面目，采取了仿原生态恢复的方法来进行绿化。在
这些后天出现的森林里，既有人工林中难得的清澈溪流，甚至也有在我国国有天然林中很少
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见到的小鹿、黑熊等。
       是的，我们不但要警惕对森林的破坏，也要警惕森林的人工化。我们不应该在制造了一片又一片的黄色沙漠的同时，又制造出一片又一片的“绿色沙漠”。
5、人工林之所以被越来越多的人称为“绿色沙漠”，下列理解最准确的一项是
A、人工林和沙漠一样，不是一个完整的生态系统，缺少动物和植物的和谐相处，缺乏生机和活力。
B、人类在营造人工林的过程中，不尊重生态环境的自我维护和自我恢复，生存其中的动物无法适应当地的自然地理、气候条件，无法获得最大的生态效益。
C、人工林与其他物种之间缺少那些很复杂却又很紧密的相互作用关系，自身缺乏维持生机、恢复生机的能力。
D、人工林生长迅速，是人类对自然环境干扰的结果，由于违背了自然规律，必将受到大自然无情的惩罚。 
6、 下列对“自然恢复”和“仿原生态恢复”的表述，正确的一项是
A、大自然具有很强的恢复能力，无论是自然恢复还是仿原生态恢复，都是在充分尊重自然规律的基础上进行的生态恢复。
B、自然恢复不需要或主要不依靠人工协助，完全或主要依靠自然演替来恢复已退化或消失的生态系统，因而它是简便易行的恢复天然植被的方法。
C、在光热水土条件适宜的地方，只要通过封育保护、禁伐、禁猎、禁牧等措施，自然界就会自动逐渐恢复生态系统的功能，达到自然恢复的目的。
D、仿原生态恢复不仅能达到稳定水土流失的目的，而且顾及生物的多样性，体现森林的经济、观赏、游玩、休闲的多项功能。
7、 下列说法与原文意思不符的一项是（    ） 
    A. 多年来，大量营造人工林，是因为人们陷入了强调生态建设而忽视生态系统物种间相互关系的误区。
    B. 在大自然恢复天然植被的过程中，要避免人类对生态系统的干扰，应该在育林时节杜绝人类的活动。                    
    C. 仿原生态恢复并非人类完全随心所欲的一种恢复方法，而是按照生态系统原来的状
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态去恢复其活力。
    D. “绿色沙漠”这一称呼对森林人工化提出了新的看法，在作者看来，“造林”与“毁林”同样令我们担忧。
 8、 根据原文提供的信息，下列分析或推断正确的一项是（    ） 
    A. 人类改造自然的前提是尊重自然，并顺应自然的性情，“自然恢复”和“仿原生态恢复”就是这种改造的代表方法，它们有效地治理了“绿色沙漠”。
    B. 仿原生态恢复是在自然不能自行完成生态系统恢复时，适当利用人工进行生态恢复的方法。它不以“重建”环境为目的，有可能在较大范围内推行。
    C. 欧洲某些国家仿原生态恢复的森林不仅保持了生态平衡，而且出现了天然林中很少见到的生物，所以仿原生态恢复森林的最终效果要好于天然林。
    D. 基于文中提出的人工林存在的种种缺陷，因此我们再提“植树造林是功在当代、惠及子孙”的口号就显得不合时宜了，这无异于提倡营造新的沙漠。 ）
三、文言文阅读（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9一12题。
   昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”
   太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰： “闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。
   庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见
王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”

展开余下试题

   王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日
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试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
   王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
    王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。                      （《庄子•说剑》，有删节）
9．对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是
   A．如是三年，国衰，诸侯谋之。    谋：为……谋划。
   B．请治剑服                      治：备办。
   C．庄子入殿门不趋                  趋：小步快走
   D．王乃校剑士七日                  校：使……较量
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
         日夜相击于前
   A． 
 河内凶，则移其民于河东
        死伤者岁百余人，好之不厌
   B．
        甚矣，汝之不慧
          今夫子必儒服而见王
   C． 
        则天下之民皆引领而望之矣
          太子乃与见王
   D．
       与嬴而不助五国也
11．下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是
   ①“庄子当能。”
   ②太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。
   ③庄子入殿门不趋，见王不拜。
   ④“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”
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⑤“然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
   ⑥“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”
   A．①②③        B．①⑤⑥      C．②④⑥        D．③④⑤
12．下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是
A．庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。
B．庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。
C．庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。
D．《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。
                          第Ⅱ卷（共114分）
四、文言文翻译、古诗词赏析和古诗文默写  (21分)
13．把文言文阅读材料画横线的句子翻译成现代汉语。（9分,每小题3分）
（1）闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
                                                                            
（2）赵国何求而不得也！
                                                                   
      （3）夫子休，就舍待命。
                                                                          
14．阅读下面一首唐诗，按要求答题。（6分）
端居①    李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。
                阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
   [注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。
⑴这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其它词？请简述理由。（3分）
                                                                  
                                                                  
⑵这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。（3分）
                                    6
                                                                      

展开余下试题

                                                                       
15．古诗文默写（6分，每小题1分）
（1）杜甫《旅夜书怀》诗中描绘雄浑阔大境界的两句是：         ，            。
（2）君当作磐石，妾当作蒲苇，         ，              （《孔雀东南飞》）
  （3）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。___________，____________。  （陆游《书愤》）
  （4）杜郎俊赏，算而今，重到须惊。_________________，_______________，难赋深情。（姜夔《扬州慢》）　　
（5）浩浩乎如冯虚御风，________________；飘飘乎如遗世独立，________________。    （苏轼《赤壁赋》）
(6) 然则诸侯之地有限，____________，____________，而侵之愈急。（苏洵《六国论》）
五、阅读下文，完成16—19题。(17分)
生命
     韩少功
①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中，它飞到树梢上也会回头来看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐。它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。 
②它们甚至再也不会回头。 
　　③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。 
　　④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。 
⑤你不再感到孤单和危险，甚至感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应———当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应———当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万般，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒
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海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯———地球的常温对于它们来说过于寒冷，正是它们的冬天。 
　　⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其它动物来说，人不过是穿戴了衣

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