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九年级(上)中期语文试题
"成都五十中初2007级九年级(上)中期语文试题
一、基础知识 ( 共 10 分 , 每小题 2 分 ) 
1. 下面语句中加点字的注音错误的一项是 (  A  ) (2分)
A.分外fèn 解剖pāo 深邃suì  余晖huī 
B.忐忑tè  伫立zhù 浩瀚hàn 禁锢jìn
C.颓废tuí 弥留mí  灵柩jiù   襁褓qiáng
D.繁衍yǎn  强聒guō 颤动chàn 亵渎xiè
2. 下面的内容表述正确的是(  B  ) (2分)
A.司马迁是西汉史学家、文学家;《战国策》是东汉末年的刘向写的;《三国志》的作者陈寿是三国时期的史学家。
B.郑愁予是中国台湾诗人;雨果是法国十九世纪浪漫主义文学的代表人物。
C.《敬业与乐业》是一篇演讲稿,文中用了大量的事实论证了乐业比敬业重要的观点。
D.伏尔泰是法国的启蒙思想家、文学家。苏霍姆林斯基是德国教育实践家和教育理论家。他通过书信的形式,阐述了自己的主张,反对女儿早恋。
3.依次填人下列句子横线处的词语 , 最恰当的一项是 (   C    ) (2分)
①中新网北京站2000年12月21日消息称,电子邮件已跃升为计算机病毒的主要的传播        。
②日本自卫军在有关军事用语上玩弄文字游戏,刻意有别于国际上通用的用语,目的是   
       其军事性、战斗性。
③同义词中最值得研究的是那些非严格意义的同义词,因为它们同中有异,使用的时候就必须有所          。
A.媒介     掩盖     分别                   B.媒体     掩饰     分别
C.媒介     掩饰     区别                   D.媒体     掩饰     区别
4. 下列语句中加点的成语使用不正确的一项是(  D  ) (2分) 
A.《傅雷家书》中传递的是一份动人的舐犊之情。
B.杨修是曹操帐下的行军主簿,因过于恃才放旷,招致了杀身之祸。
C.《沁园春雪》中勾画出了一幅气势磅礴的北国风光图,表达了作者的雄心壮志。
D.梁启超在《敬业与乐业》中指出:凡做一件事,就要全力以赴,心骛八极,这方能称之为“敬业”。
5.下面的诗句诵读节奏划分不正确的一项是(D   ) (2分) 
A. 百姓\孰敢\不箪食壶浆\以迎将军者乎?
  B.且\壮士不死即已,死\即举大名耳,王侯将相\宁有种呼!
  C.安陵君\因使\唐雎\使于秦。
  D.今天\下三分,益州疲弊,此诚\危急存亡之秋也。
二、阅读下面的文言文 , 完成 6~8 题。 ( 共 6 分 , 每小题 2 分 ) 
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、讳、允之任也。


浏览完整试题 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、讳、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
 今当远离,临表涕零,不知所言。
6.解释文中加点的词语解释有误的是(  C  ) (2分)
    A、猥自枉屈  猥:降低身份         B、以咨善道    诹:询问
    C、以彰其咎  彰:表彰             D、此臣所以报先帝  所以:……的原因
7.下列各句中加点词的意义与用法相同的一组是(  C  )(2分)
A.以伤先帝之明            先帝不以臣卑鄙
B.若无兴德之言            何陋之有?
C.恐托付不效             不效则治臣之罪
D.三顾臣于草庐之中        顾不如蜀鄙之僧哉?
8.下列各句中加点的词,意义和用法与现代汉语相同的一项是(C )(2分)
A.先帝不以臣卑鄙                   B.遂许先帝以驱驰
C.夙夜忧叹                         D.临表涕零
第Ⅱ卷(共84分)
三、 (共 12 分 ) 
9.把第 I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (4 分 ) 
(1) 臣本布衣,躬耕于南阳, 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 (2 分 ) 
译文 :                                                                         
                                                                        
(2) 后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 (2 分 ) 
译文 :                                                                        
                                                                        
10. 用课文原句填空。 ( 任选四句填写 )(4 分 ) 
①. 过尽千帆皆不是,                    。
②. 今夜偏知春气暖,                      。
③.                          ,西北望,射天狼。
④.                        ,赢得生前身后名。
⑤. 家田输税尽,                        。
⑥. 陆游称赞诸葛亮《出师表》的名言是:“出师一表真名世,                     。”
11. 根据下面的提示或语境填空。 ( 任选做其中两小题 )(4 分 ) 
⑴  诸葛亮在《出师表》中插入了一段对往事的回忆,说明亲贤远佞是关系到国家存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之”,就将带来一个好的结果。在文中表明这个重要结果的语句是“               ,                      。”
⑵  《陈涉世家》中体现陈涉勇于打破封建尊卑观念,善于激励众人反抗决心的一句话是“                                  。”
⑶  辛弃疾《破阵子》一词,从视觉和听觉两方面概括而又生动地再现了紧张激烈的战斗场面的句子是“                ,                  。”
⑷《江城子•密州出猎》一词是最能形象地表达主人公一心杀敌卫国的政治热情和大无畏英雄气概的语句是“                        ,              ,           。”
四、阅读下面文章 , 完成 12~16题。 (12 分 ) 


展开余下试题“荣”与“辱”
①在人们的生活中,树立正确的荣辱观至关重要。
②每个人都希望得到“荣”,免受“辱”,并将“荣”和“辱”作为行事为人、判断取舍的标准。那么,什么是真正的“辱”,什么是真正的“荣”呢?
③      A         ,顾炎武不做清朝的高官,朱自清不吃美国的救济粮,      B       ,……古今有志气、有骨气的人,都是不以高官厚禄为荣,不以清贫洁白为辱,居下有节,自强不息的。他们那种“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的高尚品质永远为后世所传诵。相反,那些当初曾荣耀一时、富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。
     ④林则徐有诗曰:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这就提出了一种新的荣辱观。个人的荣辱与国家民族的荣辱是息息相关的。当国家受到侵略,人民受到蹂躏时,个人也就没有什么“荣”可言了。旧中国,我们中国人不是到处受迫害、遭歧视吗?只有我们的祖国繁荣起来,强大起来,每个人才能昂起头来生活。中国女排打遍世界无敌手,为中国人民扬眉吐气,我们国家也越来越为世界瞩目。可见,个人与国家,可以说是休戚与共、息息相关的,离开了祖国和人民,是没有什么个人的“荣”“辱”可谈的。
⑤正如一切相互对立的事物一样,“荣”与“辱”也不是一成不变的,在一定的条件下可以互相转化。萧伯纳说过:“一个人感到害羞的事情越多,就越值得尊敬。”是的,每个人都会在生活中受到些“辱”的,但只要自强不息,把“辱”作为鞭策自己前进的动力,便会摆脱“辱”,最终获得“荣”。相反,那些已经取得了荣誉的人,如果骄傲自大,便会日渐落后,最终为他人所取代。
⑥“荣”与“辱”,是人生的一个重大课题,一个人具有怎样的荣辱观,便决定了他会成为怎样的一个人。                                                             
⑦每个有志青年,都应该树立起正确的荣辱观,挑起振兴中华的重任。
                                
12.本文的中心论点是:                                                      。2分
13.根据具体语境和句式特点,为文中第③段空格处补充一个事例。(2分)(任选一处,字数不超过15个。)
答:A                                                                            
B                                                                             
14.根据文意,下面理解不正确的一项是:(    )2分
A.“荣”“辱”是一个人行事为人、判断取舍的标准。
B.“荣”“辱”是个人的事情,和别人和国家无关。
C.有怎样的荣辱观,会决定一个人成为怎样的人。
D.“荣”与“辱”是对立统一的,可以相互转化。
15.第④节画横线句子的作用是在论述                                               
                                                                            。2分
16.第⑤节引用萧伯纳说的话,对其作用分析正确的一项是:(    )2分
A.意在阐述一个人要想别人尊敬他,必须首先学会害羞,多害羞。
B.意在阐述一个人只有多受辱,才会得到他人的尊敬。
C.意在阐述“荣”与“辱”是可以相互转化的,不是一成不变的。
D.意在阐述“荣”与“辱”来自于一个人的承受力,越能承受生活中的挫折和不幸,越能明白什么是“荣”与“辱”。
17.文中第⑥节空缺处是面向所有青年学生写的关于“荣”与“辱”的认识,请按照所提供的格式,写出你对学生的“荣”与“辱”的认识:   2分
对于我们青年学生来说,所谓“荣”应该是                                      
                                                  ;所谓“辱”,则是              
                                                                                   
五、作文 (60 分 ) 
18. 请在下面的题目中任选一题作文。 
(1)          不再          
请将题目补充完整,然后作文。文体不限(诗歌除外),字数不少于600字。
(2) 阅读下面的材料,按要求作文。
    春天到了,家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家时不忍心践踏那片草坪,便绕了点路。没想到刚上楼时,邻居老太太微笑着迎上来,一番话让中年人颇感意外:“我整天都在想,很有点担心,新来的邻居是个怎么样的人?”顿了一下,老太太又说,“当你刚才绕过那片草坪时,我算了解了你,知道我没有什么好担心的了。”    .
    生活常常是这样,刻意为之往往不能缩短彼此的距离,而偶尔发生的一个细节、一个举动,却会在人与人之间架起美丽的心灵桥梁。
    用“心灵的距离”为话题,写一篇不少于600字的文章。 (提示:可以记叙自己曾经历过的类似事件,也可以就上面的材料写议论文)


展开余下试题  要求:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④题目自拟。 ⑤不少于600字。⑥要有自己的体验和感悟,不得抄袭;文中不得出现真实的校名和人名。
     (作文纸附后)
B卷 ( 共 50 分 ) 
一、诗歌鉴赏。 ( 共 4 分 )                                                        
《 渔家傲 秋思》   范仲淹
 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
1、从 “长烟落日孤城闭”中的“闭”字,你想到会传递“塞下”哪些有关战争方面的信息?(2分)
我的解答:①守边兵力薄弱,只有紧闭城门。②反映守军将士戍边决心大,紧闭城门死守孤城。③反映朝廷没有投放大量兵力,因而有势单力薄,孤寂之感。④边城紧张的战争气氛。(只要答出两点即可)
2、对这首词赏析不恰当的一项是(   D   )
A、 从 “塞下”“霜”等词语可以看出,这首词写出了我国北方秋季的景物特点。
B.这首词既表达将士的爱国之心,又流露出思念家乡和亲人的感情。
C.“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而非“大雁从衡阳飞走了”。
D.这首词感情悲观而消极,表达了鲜明的反战、厌战情绪。
二、 阅读下面的文言文 ,完成 3~6题。 ( 共 12 分)
孔子观于鲁桓公①之庙②,有欹③器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐④之器,”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚⑤则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹⑥水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。
孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”
注释    ① 鲁桓公:春秋时鲁国国君。 ② 庙:宗庙,这里指祭祀鲁桓公的庙。 ③欹(qī):倾斜。欹器:倾斜易翻倒的器皿。 ④ 宥坐:置于座右。宥,同“右”。 ⑤ 虚:空虚。 ⑥挹(yì):舀。
3、解释加点的字:
  (1)孔子观于鲁桓公之庙  于:       在    
  (2)孔子问于守庙者曰    于:        对,向      
  (3)此为何器            为:        是  
4、“孔子顾谓弟子曰”
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