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常州外国语学校高一语文期中试卷
"常州外国语学校(省常中分校)
2006—2007学年第一学期高一年级期中质量调研
语 文 试 题
2006年11月
特别说明: 1.以下题目的答案请全部填写在答卷纸上.
2.本卷总分150分,考试时间120分钟.
一、基础积累(共14分)
1. 一位同学在整理词语的过程中,注音出现了四处错误,请你帮助他指出并改正。(4分)
迁徙(xǐ)   商榷(què)   不啻(dì)     摇曳(yè)   诳语(kuáng)  惬(xiǎ)意  
戕(qiāng)害   慰藉(jiè) 方兴未艾(ài)  熠熠(yì) 闪光    引吭(kàng)高歌  
饿殍(piǎo)遍野    恪(kè)尽职守    狭隘(yì)  铩羽而归(shā) 
答:   (字)读      (字)读        (字)读        (字)读    
2. 以下是一位同学在学习过程中摘录的一些优美句段,但却出现了一些错别字,请你替他指出并改正过来。(4分)
①我不应白白地耗废时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自怨自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。(《我的四季》)
②人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。因此,人的内心总在呐喊:走啊走!(《前方》)
③自由地选择我们个人闲遐时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,……这,归根到底是一切生活所赋予的意义。(《获得教养的途径》)
④(六只小狼)喜气洋洋地摇着尾巴,嘻戏着搅在一起,它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。(《像山那样思考》)
答:①            ②           ③            ④           
3. 下列两个句子中的加点成语(或短语)有一个使用有误,请指出并说明错误原因,然后
加以改正。(2分)
①在现今世界的许多地方,战争仍在威胁首人类的生存,导致田园荒芜,人民仓皇逃窜,道路崩坏,人性扭曲。
②但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗……是否也与一粒土一样归于沉寂。
答:成语            使用错误,原因是                            
                ,可改为             (填一成语)。
4. 必修一选入了唐宋八大家中的三人的代表作品,其中就有豪放词派的代表人物
        和被誉为“文起八代之衰”的         的作品。(2分)
5. “七月既望”的“既望”是指          ,“六艺经传皆通习之”中的六艺包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》和          (填书名)。(2分)


浏览完整试题二、识记背诵(共17分,每空1分)
6. ①请写出《沁园春·长沙》一词中连续的五个四字句:            ,            ,
               ,                ,                。
②《劝学》中,荀子认为一个人在求学过程中只有摆正“学”与“思”的关系才能提高学习效率的句子是:                       ,                         。
③《赤壁赋》在描写洞箫袅袅不绝的余音之后,继续用两个生动的句子突出音乐的出神入化:                      ,                         。
④诵明月之诗,                      。
⑤纵一苇之所如,                    。
⑥寄蜉蝣于天地,               。
⑦位卑则足羞,               。
⑧是故                    ,                   。闻道有先后,              ,如是而已。
⑨人间如梦,                         。
三、阅读探究(共59分)
(一)阅读课内外文言语段,回答问题。(25分)
A.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
B.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
7. 解释下列加点的字。(3分)
①故不积跬步,无以至千里                       
②生乎吾前,吾从而师之                         
③其闻道也固先乎吾                             
8. 解释下列句中加点的词语。(4分)
①积土成山,风雨兴焉                            
②生乎吾前,吾从而师之                          
③其闻道也亦先乎吾,吾从而师之                  
④夫庸知其年之先后生于吾乎?                    
9. 文段A谈到了一种学习方法,这种学习方法是:                         
                                    。(2分)
10. 文段A和文段B都谈到了一个人在求学之道中应持的态度,它们分别是:文段A                                        ;文段B                   
                                。(3分)
11. 文段B中作者提出了什么观点?作者是从哪几个层次进行分析论述的?(4分)
观点:                                          。
层次:                                                          
                                                                
                                                      。


展开余下试题C.古之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之,三月得千里马。马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金!” 涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以大王为能市马。马今至矣!”于是,不能②期年,千里之马至者三。(《千金买骨》)
注:①涓人:指在君主身边担任洒扫的人,也指亲近的侍臣。②不能:不到。
12. 解释句中加点的词语。(3分)
①请求之      请求:                      
②反以报君    反:           
③天下必以大王为能市马    市:          
13. 翻译以下句子(任选三句翻译即可)(6分)
①蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(2分)
                                                           
②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(2分)
                                                             
③古之君人有以千金求千里马者,三年不能得。(2分)
                                                       
④所求者生马,安事死马而捐五百金!(2分)
                                                    
(二)阅读下面一段文字(《前方》节选),回答14—17题。(共14分)
人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们,将在这样一辆拥挤不堪的车里,开始他们的旅途。我们可以想像:车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文,也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了,并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来:真是一场苦旅。当然,在这天底下,在同一时间里,有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途,我们不分彼此,都是苦旅者。
人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样:回家的心思,总在心头。中国古代诗歌,有许多篇幅是交给思乡之情的:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯,不敢问来人。”(宋之问)“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)“家在梦中何日到,春来江上几人还?”(卢纶)“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡,还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免在于:人无法还家;更在于:即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。那位崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。
这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?
14. 请阅读第一段文字,列出文中写了哪几类具象化的旅行。(2分)
                                                                             
                                                                             
15. 作者指出人的悲剧性命运体现在哪些方面?请分条概括。(4分)
                                                                         
                                                                         
16. 读第一段画线诗句,崔颢真不知道能为自己遮风避雨的家在哪里吗?他为什么这么说?(2分)
                                       
                                       
17. 作者最后说:“这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?”
①这一句中的“家”和“无边的旷野”分别指什么?(4分)
②这是一个选择问句,请结合文意分析作者的倾向和态度。(2分)
①                                
②                                
                                                                  
(三)阅读《读本》李辉英的《故乡的山梨》一文,回答问题。(共20分)
①一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋,或是说一些回忆,恐怕也全是人人少不了的。 


展开余下试题②故乡使你留恋的地方太多了,一座山,一丛林,一条小溪,甚而是一些荒坟,都会给你留下清切的影子。说到故乡的特产,那就更叫你关怀了,愈是久离故乡的人,愈是关心不忘故乡的特产,有时管叫你渴想得口水直流,为了思念特产得不到手的缘故。 
③但这种特产,却并非都是名贵的东西,即以食品一类来说,肉包子也许就是特产之一,五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产,此种食品,全在于地方风味的宝贵,而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方,叫别人一听到某种物品时,不自觉地就会联想起那出产物品的地方来,譬如南翔的包子,南京鸭肾,福建肉松,莱阳梨等全是。 
④说到梨,故乡也出产一种梨,因为不是种在人家园子里而是自己生长在山上的,所以叫作山梨。这些山梨虽然并不出名,外人很少知道的,在当地却是家喻户晓的。由于这种山梨的生长,很可以推想到故乡偏僻落后的社会情形来,若在繁华的省份,人烟稠密的地方,那是无论如何不会让这些山梨自由生长的,大概不等结到七成熟时,早被别人打光了。留待成熟后再摘下来吃的事情,怕是不会有的。 
⑤说起故乡的山梨,并不像一般梨子那样甜蜜可口,皮嫩如膏;反之,它倒是一身酸味,皮厚得像一层老布。你们也许很以为怪了,这样的山梨,有什么值得不忘的呢。不,我觉得故乡的山梨特别叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮!因为它是和一般梨子迥乎不同的。如果让植物学家来解释的话,山梨的酸味和粗厚的外皮,正可以说是为保护自己的身体安全才长着的,因为山丛之中,杂虫甚多,如果它生得又嫩又甜,怕不待成熟早让虫子们蛀光了。果然,山梨里面很少有生虫子的。 
⑥山梨的外皮虽然粗糙异常,但它的内中肉瓤却又嫩又甜,比起本地生梨和天津鸭梨要细致得多,而且又富有水分,剥了皮,一口就全吃净吮干了。 
⑦山梨的酸味是特别让人难忘的。一般人对于甜的感觉得之容易,忘之更快,不比酸的味道,虽不能使人愉快,却足可叫人轻易忘记不掉。在事务方面,我觉得也是这样,得意的事情容易忘记,酸辛的事情倒是时常留在头脑之中不能忘去。 
⑧我爱故乡的山梨,特别爱吃它的酸味,因为我每每从它的酸味中,来比拟自身寒酸的境遇;是的,我的生活永远是在酸味中过着的,我没有过一日属于甜味的生活!也许,我此后的日子还是要在酸味中过着的呢。所以,对于故乡的山梨就因此更给我不能忘记的深深的印象了。 
⑨故乡的山梨又是上市的时候了,村妇们定又一群一群地提着筐,肩着担子,还有背着口袋的,到人家里去作交易。她们不要钱,只是换些得用的东西。像棉花、布头、绒线一类的物品。这种交易倒很和上古时代“日中为市”的“以己之有,易己之无”的情形有些相像,不同的就是没有固定的交易时间罢了。我爱故乡的山梨,但我更忘不掉比山梨还要酸上万倍的故乡人们诉苦无处的非人生活。
18.文章标题是“故乡的山梨”,但直到第四小节才点题。请思考:
①前三节写了什么样的内容?请用30字以内的一句话概括。(2分)
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