"苏教版高一语文第一学期期末练习二
江苏东海高级中学  张士先
一、积累运用（1—6题每题3分，5题8分，共26分）
1、下面各组词语中加点字的读音全部正确的是（    ）
A．料峭（qiào）   隽（juàn）永   给（jǐ）予     逦迤（yǐ）   装模（mú）作样
B．瞭望 (liáo)    敕（chì）造    踱（dú）步     锱（zī）铢   曝（pù）背谈天
C．坍圮（qǐ）     亘（gèn）古    恪（kè）守     煤屑（xiè）  凝眸远眺(móu)
D．颤动（chàn）   数（shǔ）落    纶（guān）巾   监（jiān）生 含英咀（jǔ）华
2、下面各组词语中没有错别字的一组是（    ）
A．谗言   溃逃   凋敝    浅尝则止    步履蹒跚   无事不登三宝殿
B．遴选   杜撰   膏粱    泾渭分明    一筹莫展   项庄舞剑，意在沛公
C．肃睦   狼藉   呆滞    震撼人心    古式古香   前事不忘，后事之师
D．嬉戏   渴募   攫取    哑然失笑    莫名其妙   丁是丁，卯是卯
3．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（ ）
①跟他（凡尼亚）不论怎样总可以过下去的，只是我的心         的厉害,得换一个活塞了……
②我感到左大腿上挨了一针，全身猛地        了一下，我想抬起身子，可是坐不起来……
③每一幅照片都有         人心的故事，从中可以看到战争给人类带来的          。
A．震荡  震撼  震颤  结果             B．震撼  震荡  震颤  后果
C．震荡  震颤  震撼  后果             D．震颤  震撼  震荡  结果
4、林黛玉刚到贾府时，对眼前的四个女性印象是：①削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。②一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。③肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。④身量未足，形容尚小。她们依次是：（    ）
A．贾迎春   贾探春   王熙凤   贾惜春    B．王熙凤   贾迎春   贾惜春   贾探春
C．贾惜春   贾探春   王熙凤   贾迎春    D．贾探春   王熙凤   贾迎春   贾惜春
5、下列句子没有语病的一项是 （      ）
A．一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年左右的时间里都得不到复原。
B．从没有一个人在晚上经过我的屋子，或扣我的门，我仿佛是人类中的第一个和最后一个人。

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C．在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，对真正的读者来说，会看见一个极其崇高的超现实的幻象。
D．巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
6、填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（     ）
“你是什么意思？亏你还会再来见我。”四婶洗着碗，一见面就愤愤地说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”
“啊呀啊呀，我真上当。          ，          ，           ，           ，         。这回我一定荐个好的来折罪……”
①对不起，四老爷，四太太。  ②我这回，就是为此特地来说说清楚的。  ③她来求我荐地方，我那里料得到是瞒着她婆婆的呢。  ④幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。  ⑤我总是老发昏不小心，对不起主顾。
A、①②③⑤④     B、③⑤②①④     C、⑤②③①④      D、②③①⑤④
7、根据提示，填写名句。（8分）
（1）逝者如斯，而未尝往也。                  ，                     。（苏轼《赤壁赋》） 
（2）可堪回首，            ，               。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）
（3）                     ，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
（4）青，取之于蓝而青于蓝；                               。（《荀子•劝学》）
（5）乱石穿空，              ，                。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
（6）歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，           。（杜牧《阿房宫赋》）
（7）柴门闻犬吠，                    。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）
（8）塘中的月色并不均匀；                              ，如梵婀玲上奏着的名曲。（朱自清《荷塘月色》）
二、感悟与鉴赏
（一）阅读下面一首词，然后回答问题（6分）
                                  天仙子
                                    张先
时为嘉禾小悴，以病眠，不赴府会。
《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幂密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
8、试解释“送春春去几时回”一句中，两个“春”的含义。
9、王国维在《人间词话》中评论说：“‘云破月来花弄影’，着一‘弄’字而境界全出矣。”请从炼字的角度，分析“弄”字的妙处。
（二）【甲】阅读下面的文字，完成第10—15题。（每题2分，共12分）
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
然而，陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起，而亡秦族矣。 
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄、耰、棘、矜，不銛于钩、戟、长铩也；谪戌之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。然而成败异变，功业相反。 
    试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，招八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也！ 
10、下列加点词语的解释，完全正确的一项是（　）
 A.蒙故业，因遗策（前代的策略）　　因利乘便（因为）
 B.合从缔交相与为一（一体）　　    奋六世之余烈（余威） 
 C.追亡逐北（溃败的军队）　　     斩木为兵揭竿为旗（揭开）
 D.将数百之众（率领）　　         关中之固金城千里（坚固的城）
11、以下各句中没有通假字的两项是（　）（　）
 A.赢粮而景从。　　B.合从缔交，相与为一。C.振长策而御宇内。　　D．余威震于殊俗。E.序八州而朝同列，百有余年矣。　　F．孝公既没。

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12、下列句子中加点的词解释有误的一组是（　）
（1）百越之君，俯首系颈，委命下吏（系，系上绳子。委，委弃）（2）孝公既没（没，殁，死去）（3）会盟而谋弱秦（谋，谋求。）（4）开关延敌（延，请，迎击）（5）九国之师逡巡而不敢前（逡巡，徘徊） ⑹伏尸百万，流血漂橹（橹，船桨）
   　　A．②③　　B.③④　　C．①⑤　　D．①④
 13.对下列各句加点字用法归类正确的是
   ①天下云集响应  ②外连衡而斗诸侯  ③却匈奴七百余里  ④履至尊而制六合  ⑤且夫天下非小弱也  ⑥序八州而朝同列  ⑦囊括四海  ⑧陈胜瓮牖绳枢之子
   A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦     B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
    C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧     D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
  14.下列各句文言句式不相同的一项是（     ）
  A.身死人手，为天下笑者，何也     洎牧以谗诛，邯郸为郡
  B.陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人   仁义不施，而攻守之势异也
  C.谪戌之众，非抗于九国之师也     陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、卫、中山之君也
  D.铸以为金人十二                 南取百越之地，以为桂林、象郡
15、选出下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
 A. 于是秦人拱手而取西河之外  吾尝终日而思矣
 B. 然后以六合为家   焚百家之言，以愚黔首
  C. 雍州之地，崤函之固，自若也   更若役，复若赋，则何如
  D.始有远略，能守其土，义不赂秦  今其智乃反不能及，其可怪也欤
【乙】阅读下面文字，回答后面问题。（8分）
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。      （苏洵《六国论》）
16、翻译文中画线的句子。
（1）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
（2）故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
（3）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（4）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 
（三）阅读下列文字，完成17—20题。（10分）
我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别。不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。
••••••
我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一千二净。他们打那些土墙时，我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后，每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。
17.“这些都是我今生今世的证据”的“这些”指什么？为什么说“这些都是我今生今世的证据”？
答：
18．“曾经是我的现在已成为别人的村庄”这句话，有什么言外之意？ 
答：
19．“我早知道它会变成这样”一句中。“它会变成这样”有什么普遍意义？请结合作者在文中表现的思考回答。
答：
20．土坑“漫长等待的”到底是什么？
答：
（四）【甲】阅读下列文字，完成21—24题。（12分）
                                 (一）
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧! 但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……
                                          （赫尔曼•黑塞《获得经典的途径》）
                                     (二）
经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂；经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的培养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息……
我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”……（袁跃兴《静静的经典》）
（三）
读书，也如谈话，是一种心灵的交流。在大学学习时，一位老师对我说，读古人的书， 同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。我想， 这话自有他的一份经验，一份道理。但是，也并不尽然。如果你读的是“圣人”之书呢？那就同样会有一种压迫感。因为社会已经将他封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。你理解的要照办，不理解的也要照办，否则就是“非圣”，“非圣”就要杀头。这样的书读起来岂不扫兴。魏晋时代的嵇康，因为一句“非汤而薄周孔”，让人抓住了辫子，丢掉了脑袋；明代的李卓吾，因为不赞成“以孔子之是非为是非”，终于被加上“敢倡乱道，诬世惑民”的罪名， 迫害至死，都是现成的例子。所以，相沿成习的办法是对“圣人”之书，跪着读。跪着读，当然保险，但也就此禁锢了思想。中国历来多陋儒、多腐儒，盖缘于此。（陈四益《站着读与跪着读》 ）

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21、阅读语段（一）有关“杰作”的论述，回答作者为什么认为阅读杰作需要花气力、下功夫？（3分）
答：                                                                              
22、阅读语段（二）回答：（3分）
（1）作者为什么说经典的本质和灵魂是“静静”的？ （1分）
答：                                                                         
（2）这与黑塞倡导人们读经典有什么共同之处 ？（2分）
答：                                                                           
23、孟子曰：“尽信书，不如无书。”面对经典也应如此，结合语段（三），说说怎样才是“站着读”。（2分）
答：                                                                                
24、下列表述不符合以上三段文意的两项是：（    ）(4分)
A、一切经典的本质都是“静静的”，它无声地存在于漫漫长河中，只有心灵宁静之人才能靠近他们。
B、卡莱尔的“一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人”这句话意思是说，不读经典的人在这个喧闹嘈杂的时代不能算是一个真正的人。
C、经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。
D、《静静的经典》让我们看到了经典的力量，和《获得教养的途径》一样，作者都在阐述阅读经典是一个人获得教养的重要途径。
E、作者认为，经典是需要人们静静地阅读的，即使在现实浮躁、功利的商业文化背景下，只要一个人能让自己的心境宁静，一样可以走进经典浩瀚、深邃、宁静的世界中去。
 【乙】阅读下面文字，完成25—27题。（10分）
   安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈、落叶归根。还有一种聊以慰情的迷信，以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。但这种缠绵的情致，并不能改变冷酷的现实，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。在清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗

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