"2007届广东省高考最新模拟试卷
                      语    文 
  一、语言文字基础(9分，每小题3分)
  1．下列各组词语中加点字的读音全都相同的一组是（       ）
    A.蹁跹    胼胝     骈文    大腹便便    B．谥号    神祗     仕途        恃才傲物
    C.处所    处理     处决    处变不惊    D．量具    衡量     测量        量体裁衣
  2．下列各句中加点的词语使用恰当的一项是（       ）
    A.冯老师甘作人梯，好为人师，三十年如一日，就是在退休后仍然住在学校里，义务为学生辅导，直到患上脑血栓，生活无法自理为止。
    B.俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”。这次活动承蒙大家慷慨解囊，热情相助，取得了圆满成功。他日有托，本人定当投挑报李，鼎力相助。
    C.针对少数地方领导服务意识淡薄，衙门作风严重，漠不关心群众疾苦的现象，省委决定从即日起在全省范围内开展“三项整治”大行动。
    D.历代统治者之所以如此垂青关羽，给他追加一个个尊贵的谥号，无非是希望自己的臣    子能够见贤思齐，也像关羽效忠蜀汉一样效忠自己。
  3.下列各句中没有语病的一句是（       ）
    A.今年两会首次启用了“两会交通预报”制度，即在每次大会开会前2小时、散会前1小时，交管部门向公众告知两会车队运行路线，以便提前选择行驶道路。
    B.新任世界卫生组织总干事陈冯富珍表示，上任后她需要处理世卫组织技术、管理和政    治等三个主要方面的问题，她决心在促进卫生事业方面取得重要的实际效果。
    C.中国平均每年有近20个天然湖泊消亡。近日，水利部专家指出，由于过度围湖造田，    将大面积湖泊分割成小湖泊，是造成天然湖泊及其湿地面积锐减的主要因素。
    D.弃不弃核这一实质性问题，朝鲜的诉求是与美国举行双边会谈，因而改善朝美关系，而核武器是朝鲜最大的砝码，同时也是问题的症结，所以朝美问题前景堪忧。
二、(33分)
    阅读下面的文言文，完成4～9题。
    丞相公孙弘者，齐葘川国薛县人也，字季。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大。人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。元朔三年，张欧免，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏，以为罢敝中国以奉无用之地，愿罢之。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢曰：“山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。”上乃许之。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布

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被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫而为布被自九卿以下至于小吏无差诚如汲黯言且无汲黯忠陛下安得闻此言天子以为谦让愈益厚之卒以弘为丞相，封平津侯。
                                            (节选自《史记•平津侯主父列传第五十二》)
  4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分) （       ）
    A．弘为人恢奇多闻           恢奇：雄伟奇异。
    B．人主病不广大             病：短处，缺点。
    C．晏婴相景公，食不重肉     重：重视。
    D．愈益厚之                 厚：看重，厚待。
  5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分) （       ）
   A． 天子察其行敦厚，辩论有余            其间千二百里               
 B．皆倍其约以顺上旨                     作《师说》以贻之
   C．管仲相齐，有三归，侈拟于君           冰，水为之，而寒于水  
   D．罢敝中国以奉无用之地                 其翼若垂天之云
6．从全文看，公孙弘对朱买臣的“十策”“不得一”的真正原因是(3分) （       ）
  A．公孙弘见识浅陋，理屈词穷。
  B．公孙弘虽然很有见解，但不善辩驳。
  C．公孙弘见风使舵，顺从皇上意旨。
  D．公孙弘巧行欺诈，妄图钓取美名。
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) （       ）
 A．公孙弘认为作为人臣应讲究节俭，而他实际上也确实做到了官高戒奢，躬行节俭，值得肯定。
  B．公孙弘谏止罢通西南夷，认为这是使中国疲惫不堪的事情，这是关心民间疾苦的思想和行为。
  C．公孙弘每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，好让别的大臣主动去选择决定。
  D．公孙弘善于博取皇上的欢心，为了顺从皇上的意旨，他甚至不惜违背与公卿们事先的约定。
8.给文言文阅读材料中最后一处画波浪线的句子加上标点。(3分)
   今臣弘位为御史大夫而为布被自九卿以下至于小吏无差诚如汲黯言且无汲黯忠陛下安得闻此言天子以为谦让愈益厚之卒以弘为丞相
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
  (1)天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。(3分)
   译文：                                                                                         
  (2)今日庭诘弘，诚中弘之病。(3分)
   译文：                                                                                          
10．请阅读下面一首诗，然后回答问题。(6分)
                            葛溪驿    王安石
    缺月昏昏漏①未央，一灯明灭照秋床。痛身最觉风露早，归梦不知山水长。
    坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉，  鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
    [注]①漏：漏壶，古时计时器。
  (1)请用一个词语概括出诗人的心情。(2分)
   答：                                                                                              
   (2)请结合全诗赏析“病身最觉风露早，归梦不知山水长”。(4分)
   答：                                                                                             

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  11．补写出下列名篇中的空缺部分。(任选三小题)(6分)
    (1)                      ，病树前头万木春。今日听君歌一曲，                        。
        (刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠》)
    (2)故国神游，多情应笑我，早生华发。                        ，                       。
         (苏轼<念奴娇•赤壁怀古》)
    (3)人恒过，然后能改；               ，衡于虑，而后作；                ，发于声，而后喻。
    (4)鹏之背，不知其几千里也。                     ，                                  。
三、(18分)
    阅读下面的论述文，完成12～15题。
    经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。  
“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。
你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力。才可以生活。但“自私自利” 表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自已有利的标准。
所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。
“己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么。孔子又提出“已欲立而立人，已欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自已所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后已”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人” 是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。
“己所不欲，勿施于人” 讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“已欲立而立人，已欲  迭而达人” 则是希望自己好的同时，也希望他人更好。“已所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。
12．下列不属于“道德黄金律”的行为的两项是(4分) （       ）（       ）
A．己所不欲，勿施于人。
B．先人后己，无私奉献。
C．推已及人，待人如己。
D．己欲立而立人，己欲达而达人。
E．自私自利，先己后人。
13．下列对孔子的“己所不欲，勿施于人”的理解有误的两项是(4分) （       ）（       ）
A．要互换位置地考虑问题，自我反省，推己及人。
B．不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。
C．如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就不要再用这种行为对待对方。
D．能够经常站在自己的立场和角度来思考问题，不把自己所厌恶的东西让别人来承受。
E．不要以自己的主观意愿为中心，而忽视其他利益相关者的感受和愿望。
14．“己所不欲，勿施于人” 和“己欲立而立人，己欲达而达人”有什么相同点和不同点?(6分)
答：                                                                                    

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15．请根据文意，给“道德黄金律”下一个定义。(4分)
答：                                                                                           
                                                                                          
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