高2007级高二（下）期中考试语文试题
        （全卷150分，考试时间150分钟）
第Ⅰ卷（39分）
一．选择题（18分，每小题3分）
1．选出加点字读音全部正确的一组（    ）
A租赁（lìng） 档（dàng）案   暖烘烘（hong）   果脯（fǔ）蜜饯
B垓（gaī）心  寒伧(chen)     涮（shuàn）羊肉   更（gēng）相为命
C笑靥（yè）   敕（chì）造   汗涔（cén）涔    茕茕（qiǒng）孑立
D迂讷（nè）  迤俪（yī）   刽子手（guì）    酩酊（dīng）大醉
2．选出没有错别字的一组（    ）
A赌博 通宵达旦 山青水秀 鹬蚌相争  渔人得利
B晏会 良辰美景 真知灼见 夙遭闵凶  疏不间亲
C文采 趋之若鹜 委糜不振 酾酒临江  横槊赋诗
D分量 纨绔膏粱 愀然之色 不暇顾及  姣花照水
3．下列句子中，加点词语使用正确的一句是（   ）
A今年6月13日是中共两代领导集体中的重要成员陈云同志诞辰一百周年的纪念日。陈云同志高山景行，流芳百世！
B春分刚过，细雨绵绵，无声无息，无影无踪，却又无处不在，无微不至，悄然落到树上，躲在花上，藏在草丛。
C他来到超市，这也不肯买，那也不想要。原来，他是宁为玉碎，不为瓦全，情愿买一样贵的好东西，也不肯要便宜货。
D登上山顶，纵目远眺，远方濯濯童山，万木葱茏。好一派南国山景哟！
4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （    ）
①近一段时间，文坛上出现了一系列低级、庸俗的文学作品。一些具有社会道德良知的作家痛下       ，引发人们的思考。
②新闻发言人说：SARS给全国人民带来了生活不便和健康威胁，       最紧要的任务是加大宣传力度和积极防治。
③人如果总是      于过去辉煌的成绩，不思进取，就很难取得新的成绩。
A．批判   现时  满足 B．批判  现实  沉湎
C．针砭   现时  沉湎   D．针砭  现实  满足
5．下列句子标点正确的一项是（   ）
A“安排了工作吗？这些新来的同志。”局长亲切地对我说。
B他到处收集有关资料，对收集到的资料进行认真地分析；不拘泥于前人的方法，终于有了新的发现。
C她培育了许多香花，喂养和训练了许多小动物。（她后来还曾照顾动物园里一头没有母虎的乳虎，每天一匙一匙地用牛奶喂它。）
D从山前一直攀登到海拔1860米的绝顶，饱览了“人字瀑”“百丈泉”“石笋峰”“百步云梯”“天都峰”……等奇观美景，可谓平生一大快事
6．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（    ）
A巴尔扎克是十九世纪法国批判现实主义作家，他创作的主要小说因为带有喜剧色彩，所以总称为《人间喜剧》，其中包括著名的长篇小说《欧也妮•葛朗台》、《高老头》等。 
B曹禺，原名万家宝，现代剧作家，《雷雨》是他的处女作，后有陆续创作《日出》、《原野》 《北京人》等著名剧本。
C冯梦龙，字犹龙，明末小说家，创作了“三言”，即《喻世恒言》、《警世明言》、《醒世通言》。我们所学的《杜十娘怒沉百宝箱》就选自《警世明言》。 

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D中国古代小说源远流长，它是从神话传说开始的，到魏晋南北朝，出现了志人志怪小说，到了唐朝以后，才产生了文人独立创作的传奇小说，宋代又兴起了话本小说和演义小说，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。明清两代的小说，更使中国古代的现实主义小说逐步走到了辉煌的顶点。 
二、阅读下面文章，完成7--9题（9分，每小题3分）。
中秋的中国含义
在经济日渐全球化的今天，只有传统文化才是一个民族真正的“底色”。除夕吃饺子、放鞭炮，端午节赛龙舟，重阳登高，中秋赏月……所有这些文化标志加起来，才是文化意义上完整的中国人。
中秋节申报世界非物质文化遗产的活动，已成为当今的一个舆论热点。由中国新闻网、白沙飞翔公益基金会等单位联合发起的网路投票活动，签名投票者竟近百万之众，留言万条之多。
回顾近年来，除了每年一度的央视春节晚会，我们中国的一些传统大节日，中秋、端午、清明、重阳等，一直没有得到应有的重视。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之间发现商铺里摆出花样繁多的各色月饼之外，传统中那“夕月”、“团圆”的色彩，已被割裂得支离破碎了。淡淡月光下那种中国式的亲情与祝愿，是否离我们已经越来越远呢？
其实，就在中国人自己逾行逾远、逐渐过起了“洋节”的同时，世界各地却掀起了一浪又一浪的中国文化热。起源于中国的传统节日却在国外庆祝得有声有色，并且被别国申报世界文化遗产。这背后反映出来的，也许正是时下我们这个社会在喧嚣中的一丝轻浮。
所以，在我看来，中秋“申遗”是重要的，但重要的不是结果，而是过程，即提升和改造已经被“异化”，甚至失去“节操”的中国传统节日的“格调”。
弘扬和传承传统节日，首先得明确这些节日所蕴含的传统文化本质。中秋文化在我看来，就是“和文化”。不管是民间传说称中秋源于嫦娥奔月，还是民俗专家考证认为周朝先民对月亮的崇拜，演绎的都是一个“和”字。
无论怎样的心境，“和”都是中秋永恒不变的滋味。中秋的月饼化不开浓浓的乡愁。中秋，为奔忙于事业的人编织了一个借口：再怎么忙，也该回家团聚，家和才能万事兴；中秋，也让游子乡里愁绪飘飞得莫名心痛，“举头望明月，低头思故乡”，故乡亲人的日子可否和善如昔？如今的中秋，是海峡两岸无数个家庭的不眠之夜，隔着一湾浅浅的海水，诉说祖国和平统一的梦想；中秋，也是游走异国的海外赤子们遥望祖国的时刻……要将传统中秋佳节“升格”，就要改变当前节日商业文化中的落后与庸俗，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。当然，中秋佳节并不排斥现代生产方式与商业运作。它们完全可以增添传统节日的时尚元素，让传统农耕文化孕育出来的节日更多一些时代色彩。
顺便说一下，“人类口头和非物质文化遗产”，是相对于可传承物质遗产而言的概念。非物质文化遗产反映一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感，以及被世界认可的程度，是一个国家和民族历史成就的标志。截至目前，中国只有昆曲和古琴两项被列入“人类口头和非物质文化遗产”名录。
而在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，在中国家喻户晓的皮题影戏，也被印度尼西亚申请为该国的文化遗产。
长期以来，作为端午节、中秋节、重阳节等节日源头的中国并没有给予许多民间节日以应有的重视，而在东南亚一些国家，这些节日都被列为法定假日。
其实在这些差距面前，我们需要的不仅仅是恢复几项传统活动，更重要的是，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着中华民族独特的文化记忆。清明扫墓祭祖，中秋阖家团圆，端午悼念爱国先人，重阳登高敬老……为这些节日申遗，其实就是在肯定民族传统，弘扬民族精神。
人类口头和非物质文化遗产本身关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲，文化是世界共享的。建立申报评定机制也是为了鼓励和促进各国更好地保护自己的文化遗产。
日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了类似民间文化保护法，个中原因正在于此。所以，往大里说，世界遗产就是一个民族的身份证，属于中国的世界遗产，就是中国区别于其他文化国度所特有的不凡的价值所在，是中华民族立足世界的身份证。
中秋的内涵丰厚，留存着中国人独特的文化记忆。到今天，我们对历史文化遗存，当然应该怀着一份敬畏，一份呵护。(摘自《中国新闻周刊总第245期》) 
7．下列对“中秋的中国含义”的理解，错误的一项是（    ）
A．把中秋节与西方的“洋节”区分开来，使之更能体现中华民族传统文化的特色。
B．剔除中秋文化中的商业文化，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。
C．通过中秋“申遗”活动，在全社会重塑对中秋节等传统节日的敬畏与呵护之心。
D．在经济日渐全球化的今天，对中秋文化的本质与功能重新认识，重新定位。
8．对于“中秋”等传统中国节日已经被“异化”，甚至失去“节操”的原因的表述，错误的
   一项是（    ）
A．中国人自己逾行逾远，对自己民族的节日根本不重视。
B．中国政府在弘扬民族文化传统方面工作起步较晚，与日本、韩国等有较大差距。
C．整个社会风气较为轻浮，重视物质财富的积聚，轻视精神文化的建构。
D．随着经济日渐全球化和中国改革开放的深入，中国本土文化受到西方文化的强烈冲击。
9．以下理解不符合原文意思的一项是（    ）
A．之所以要进行中秋“申遗”活动，是因为中秋节留存着中国人独特的文化记忆，是   中华民族在世界上立足的身份证。
B．随着人们民族文化意识的觉醒，中秋“申遗”活动等活动将得到越来越多的民众的理解与支持。
C．弘扬中秋“和”文化，是当前中国全面建设和谐社会的需要。
D．文化是世界共享的，从这个意义上讲，我们应该以更加开放的姿态对待中国传统文化。
三、（12分，每小题3分）   阅读下面一段文言文，完成10—13题。
     贾黄中，沧州南皮人。父枇（pín）严毅，善教子。黄中幼聪悟，方五岁，每旦令正立，展书卷比之，谓之“等身书”，课其诵读。父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”十五举进士，授校书郎、集贤校理，迁著作佐郎，直史馆。

展开余下试题

     岭南平，以黄中为采访使①，廉直平恕，远人便之。还奏利害数十事，皆称旨。会克江表，选知宣州。岁饥，民为多盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数，仍设法弭盗，因悉解去。太平兴国二年，知升州②。时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。一日，案行府署中，见一室扃③钥甚固，命发视之，得金宝数十匮（guì），计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。上览表谓侍臣曰：“非黄中廉恪④，则亡国之宝，将污法而害人矣。”
     八年，与宋白、吕蒙正等同知贡举，迁司封郎中⑤，充翰林学士。雍熙二年，又知贡举，俄掌吏部选。凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻⑥精当。淳化二年秋，与李沆并拜给事中、参知政事。太宗召见其母王氏，命坐，谓曰：“教子如是，真孟母矣。”作诗以赐之，颁赐甚厚。 
   （节选自《宋史•列传第二十四》）
   [注释] ①采访使：掌管检查刑狱、监察州县官吏。 ② 升州：即金陵，宋太祖开宝年间改称升州。 ③扃，门④恪：恭谨。⑤司封郎中：官职名，主管封爵、授职、褒赠等。⑥品藻：品评鉴定等级。
10、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 
   A．选知宣州 知：主持，掌管        B．命发视之 发：打开。
C．凡再典贡部 再典：再次掌管。    D．多柬拔寒俊 柬拔：选拔。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．俟业成，乃得食肉          当立者乃公子扶苏
B．以黄中为采访使            以祈请使诣北
C．迁著作佐郎，直史馆        直可惊天地，泣鬼神
D．因悉解去                试使斗而才，因责常供
 12、下列句子编为四组，全都表现贾黄中“廉直平恕”的一组是 
①父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。” 
②岁饥，民多为盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数。
③时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。 
④一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之。
⑤得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。
⑥凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当。
A．①③⑥     B．②③⑤     C．①④⑤     D．②④⑥
   13．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是 
   A．贾黄中年幼时便受到严格的家庭教育。他父亲把书卷一册册码放到与他的身体一样高，叫做“等身书”，督促他诵读。
   B．贾黄中担任采访使，由于廉洁正直，处事公正宽容，使边境人民感到安适，并且平息了盗贼，所得前朝金宝，全部上缴朝廷。
   C．贾黄中掌管科举考试，多选拔出身寒微而又才能杰出的人，除授拟定官吏，品评鉴定等级，都十分恰当，因此深受皇帝的赏识。
   D．贾黄中的母亲被皇帝召见，表彰她对儿子的教育，认为她可与古代孟子的母亲相媲美，贾黄中也因此得到了皇帝的赠诗和赏赐。  
第Ⅱ卷（111分）
四、（21分）
14、翻译下面的句子（9分）
①黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数
②教子如是，真孟母矣
③况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（苏轼《赤壁赋》）
15、阅读下面一首诗歌，完成后面各题（6分）
                             题龙阳县青草湖
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
　　                  醉后不知天在水，满船清梦压星河。
注：青草湖，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是因为两水相连相通的缘故。
①一,二两句诗写洞庭秋色流露了作者怎样的感情, 试作具体分析。
②诗中的"压"字用得好,试加以赏析。
16、默写（6分）
①清风徐来，水波不兴。举酒属客，                ，               。（苏轼《赤壁赋》）
②外无期功强近之亲，                   。            ，形影相吊。（李密《陈情表》）
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；     ，      。（李密《陈情表》）
五、阅读下面的小说，完成后面各题。（18分）
村情
那火燃旺时人们正在乘凉，德才叔从凉板上一跃而起去野撒，就见村西上空腾起一团红绒。揉揉眼角看仔细了，立刻惊呼：“哎呀！——哪家的房子烧了！”
村西的人家炸了窝。
村东这边的人们就都从凉板上跃起，性急的连鞋子都没笼，冲屋里抓水桶去了。女人就都催自个的男人：“快过去帮一把，也不知是哪户挨了？！”
“好像是斗才家？”
“斗才家？看准了？”
人们顿时冷了心窝，纷纷停下脚步，伸长颈子细看，认准了，认准了人们就都放下水桶之类家什，迟疑着重新坐上凉板。
村西有女人绝望的尖叫声，听出是斗才那新潮娘们儿的叫声儿，接着一个很有气魄的男声：“凡参加救火的，一个送五十块！”
斗才的声音。“都啥时候了，妈的还是讲钱！”德才骂一句，“你钱多没有老子的瞌睡多！”
德才的话音刚落，人们就都嚷嚷开了。
“有钱能使鬼推磨哒，这下你斗才找鬼推吧！”
“你有小楼，你有彩电，你有摩托，你有吧，这下要人了，认着咱姚湾人了！”
“这几年他哪趟布匹生意不是大把大把的钱塞满腰包，进夜总会千儿八百的不当回事，湾子里的人跟他借块钱还耍脸色，这不是报应了么？！”……
姚湾人议论了一阵，各自早早收了凉板回屋困觉。
一夜兴奋。
天放亮时，村东村西的老少爷们儿顾过来去望一回光景；斗才的独立小院焦黑一片，青烟缕缕，残墙断壁堆里，掺杂着高档家具和电器的残体断肢……
斗才蹲在园子前，垂了头石佛一般。斗才女人散乱的头抵在男人的肩膀上，凄惨地哭着，西服筒裙下雪白的大腿染了花花点点的烟灰，左腿肚正渗着血滴……那个惨呐！
姚湾人顿时黑了脸，埋了头贼般走了。
姚湾人哑了一般，无声无息，人们不言语，心里吊了石块般沉。
入夜斗才园子里时不时闪过人影,园子里便暗暗被人放了席子、衣服、碗筷之类生活用品。
日子不像日子。
第三天上午，村西传来叫骂声，极凶的样子。村东村西的人都忽拉赶去，只一会儿工夫，姚湾人两百多口子全聚拢了。
就见斗才园子里有几个新潮男女，支了几辆摩托，个个脸浮起凶色。姚湾人弄清是来追斗才要货款的。
德才叔挤了进去，一脸雷火色：“喂，我说你们几个，还让人活不？！——要钱，明年来！”
几个新潮男女白了他一眼：“关你屁事，你一边去！”
斗才和他娘们儿感激地看了德才叔和乡亲一眼，慌忙向那群人说好话求情。
德才叔火了：“你们走不走？”
那群人怔了怔：“不走又咋的？”

展开余下试题

“不走就办你们扰乱社会治安！”
姚湾人立时炸了，少有的齐心，人人吃了枪药一般：
“哪里来的野物？！给老子们滚！”
“少废话，看老子们姚湾的人毛你狗日的一顿！”……
几个新潮男女骇然地望望四周激怒的姚湾人，终不明究竟，吐一口痰驾了摩托一溜烟跑了。
姚湾人又都黑了脸了，埋了头慢慢四散走了，这才心里略略好受些。
17．请依次说明姚湾人为什么对救火先“急”，接着“停”，然后又“迟疑”？（6分）
答＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
18．促成姚湾人最终未去救火的直接原因是什么？请把作品中的这句话抄在横线上。（3分）
答＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿               
19．“日子不像日子”应如何理解？（5分）
答＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20．选出不符合小说内容的两项（4分） （    ）（    ）
A．小说可分为四部分：第一部分至“迟疑着重新坐上凉板”，第二部分至“一夜兴奋”，
    第三部分至“日子不像日子”，剩下的是第四部分。
B．文章运用语言描写、行动描写，塑造了以德才为代表的姚湾人的群体形象。
C．对斗才的描写，既有正面描写，也有侧面描写。
D．文章运用了对比的艺术手法，既有动作的对比，又有场面的对比，还有心理的对比。
E．小说语言通俗，具有浓郁的乡土气息。
F．小说反映了在乡村中存在着对富起来的人红眼，对富人遭灾幸灾乐祸的现象。
G．小说鞭笞了不问情义只认钱的社会现象。
H．小说赞扬了善良、宽容、勇于自责的优秀品质。
六、语言运用（12分，每题4分）
21、下面一段文字在表达上有四处病句，请找出来并加以修改。
   在录取讨论会上，有的声乐专家认为何青霞的声音极不固定，不扎实，但天赋好，乐感
                                                ①          ②         ③
强，是可造之才。黄教授却认为最重要的是要了解清楚造成她声音前后悬殊很大的原因，
                                                               ④
如果是因为对事业和生活的态度，尽管禀赋再好，也不能录取她！
                                    ⑤           
序号：     改正：                              
序号：     改正：                              
序号：     改正：                              
序号：     改正：                              
22、在横线上补写句子，要求：文意贯通，句式协调。
     有人说，水是坚韧的，它们穿破山的重重阻隔，奔向遥远的海洋，或急或缓，昼夜不舍，从不返回;有人说，                                                          
愿我们坚韧如水，坚强如山。
23、用一句话概括下面的内容。（不超过20个字）
    经过千年风雨的洗涤，古镇磁器口带着明清的笑容慈祥地望着我们。明清风格的建筑，明清模子的瓷器，即使是屋顶上的一块小小的瓦片，也记载着前人的思想与智慧，它的灵性一直会延续到海枯石烂，还有一种残缺而永恒的温馨感。蕴涵浓郁明清风格的香会、庙会、花会，以及正月龙灯、三月风筝、端午龙舟、七夕河灯、中秋赏月、重阳登高等民俗活动，使这里的古老历史文化更加醇厚悠远。
         &nb

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