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山东省邹城市实验中学2007年临考模拟试题
  2007年邹城市实验中学临考模拟试题
          语 文 试 题        2007-5-3
本试题分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。满分150分,考试时间150分钟。考试结束后,将试题纸和答题纸一并交回。
注意事项:
1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、科目填写在试题卡或试题卷规定的位置上。
2. 第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。答案不能答在试题卷上。
3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试题卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷
一、(15分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的读音,全都相同的一组是
A.阡陌    悭吝    愆期    翩跹    事过境迁
B.伶俜    聆听    囹圄    窗棂    高屋建瓴
C.炽热    敕封    叱咤    整饬    卷帙浩繁
D.沙砾    莅临    迤逦    暴戾    老骥伏枥
2.下列各项词语中,没有错别字的一组是
A.炫耀  至高点  物富民丰  形色匆匆      B.烦躁   亲合力   暴戾恣睢    要言不繁
C.干练  打圆场  信马由缰  坚忍不拔      D.摈弃   挖墙角   出奇致胜    入不敷出
3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是
①又因此发生别的事,则我的答话          该负若干的责任……
②经过认真讨论,文学史编写组决定         新的方法,对近百年来的文学现象进行梳理并作出新的评价。
③铁路部门承诺旅客列车运行途中,如有乘客         疾病或需要常规的医疗保健,列车上将有随车医生提供服务。
A.委实    采用    偶发      B.实在      采纳    偶发
C.实在    采纳    突发      D.委实      采用    突发
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
A.著名小提琴家盛中国曾来济南演出,无独有偶,钢琴王子克莱斯曼也将来济南举办演奏会。
B.拿到小明寄给自己的信时,信封上的邮票已经不胫而走了。
C.明明是弄虚作假,却说得如此冠冕堂皇,真是令人作呕。
D.做事缺乏通盘考虑,顾此失彼,目无全牛,这是许多人做不好事情的重要原因。
5.下列各句中没有语病的一句是
A.英国伦敦高等法院日前裁决,《达•芬奇密码》的作者丹•布郎被控抄袭另一畅销书著作权的罪名不成立。
B.日前,网易、新浪等14家网站联合向全国互联网界发出文明办网倡议书,号召营造健康文明的网络文化环境,清除不健康信息,已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人的迫切需要。


浏览完整试题C.一份由中国火箭技术研究院院长吴燕生和中国火箭运载研究院总设计师刘竹生领导的科研小组提供的研究报告表示,我国目前的火箭运载能力,已经能保证完成绕月工程所需要的飞行器发射任务。
D.韩寒和白烨的这次网络论战已告落幕。网民认为,从中国现行的学术框架来看,白烨最大的理亏在于他的学术属于公职研究,不应利用公职身份进行个人商务活动,但他却违规介入市场进行商务活动。
二、阅读下面的文字,完成6~8题。(9分,每小题3分)
    殷商时期是一个神性至尊的时代,宗教意识极为浓厚,原始的神学观念在社会中占据绝对统治的地位。在殷人的神人关系系统中,神是至高无上的,一切都要听命于神的安排,人还没有从神的绝对权威下剥离出来,人完全是神的附庸,受神的支配。从已有的文献资料记载及前人的研究成果可以看出,殷人已经建立起了一整套较为完备的神学政治体系,殷人最重要的神事活动就是祭祀典礼,即所谓“国之大事,在祀与戎……神之大节也”。祭祀鬼神已成为一种社会制度并指导着国家所有的日常活动。人对神的祭祀活动,不仅表明了人类在早期发展过程中对大自然的某些现象无法做出合理解释而具有的畏惧和崇拜心理,也表明人们希望借助各种神灵的力量来消除种种自然或人为灾害,乞求神灵赐予福祉的愿望。殷代卜辞记录的史实充分证明殷人无论做任何事情,都要采用占卜的形式以决疑惑。《尚书•洪范篇》作为追述殷商官方政治文化方面的原始资料,向我们展示了殷人一切都要通过占卜预决吉凶的事实。在国君、卿士、庶人、卜、筮五方面因素中,起至关重要作用的是卜、筮的意见。
   但也毋庸讳言,尽管原始神学思想成为殷商时期占绝对统治地位的意识形态,但我们从流传下来的记载殷商文化的历史文献中,还是可以窥见一丝殷商时期极其微弱的反神意识的苗头。在《尚书•高宗肜日篇》中,记叙了一位上层统治阶层人士的话语:天神监视着下民的一切活动,下民中若有不顺“德”、不听从天神惩罚的,上天使会降旨予以纠正,而下民们却反诘“上天又能把我怎么样?”。这下民的一声细微妁诘问,在当时宗教迷信充斥一切的社会里,无疑是打开了一道狭小的缺口,为民意留下了一块小小的地盘。因此,我们在探讨殷商时期的原始神学思想时,应当认识到,在殷商时期确立的神人关系系统中,神虽然具有最终决定性作用,但同时也透露出了一丝人们力求以卜筮为媒介,通过祭享的方式去影响至高无上的神并建构以人为中心的神人关系的信息,这一信息对以后的儒家人学思想的形成和发展或多或少地产生了一些影响。
                                       (节选自王杰《殷周至春秋时期神人关系之演进》,有改动)
6.根据文章内容,下面说法不正确的一项是(     )
A.“宗教意识”和“神学观念”在文中是同一个意思。
B.所谓“剥离”,其含义是处于匍匐地位的人从神的绝对权威下解放出来。
C“神学政治”的核心是人们在政治生活中把祭祀鬼神作为一种社会制度。
D.“神性至尊”是指神是至高无上的,人间的一切都要听命于神的安排。
7.下列说法符合原文意思的一项是    (    )
A.殷商时期,国君、卿士、庶人的意见只是起一定的参考作用,而卜、筮的结果却具有最终的决定权。
B.殷商时期的各种迷信活动,是统治阶级用来愚弄人民的一种手段。
C.殷人之所以敬畏神崇拜神,是因为神主宰着人世间的一切,能给人世间带来吉凶祸福。
D.殷商时期已经实现了由“神性至尊”向“人的凸显”的转变。
8.根据文章内容,下面推断正确的一项是(    )
A.中国古代天人关系的思想自殷商历经三千多年而不变。
B.殷商时期重天命、敬鬼神、轻人事直接开启了中国封建社会“君权神授”、“以人为本”思想的先河。
C.殷商原始神学思想是由于当时人们对某些自然现象无法解释而产生的。
D.殷商时期,原始神学观念占据绝对统治的地位,这是世界文化发展史上绝无仅有的现象。
(三)阅读下文,完成9-12题。(12分,每小题3分)
范质字文素,大名宗城人。质生之夕,母梦神人授以五色笔。九岁能属文,十三治《尚书》,教授生徒。
后唐长兴四年举进士,为忠武军节度推官,迁封丘令。晋天福中,以文章干宰相桑维翰,深器之,即奏为监察御史。维翰再相,质迁主客员外郎、直史馆。岁余,召入为林学士,加比部郎中、知制诰。契丹侵边,少帝命汉祖等十五将出征。是夜,质入直,少帝令召诸学士分草制,质曰:“宫城已闭,恐泄机事。”独具草以进,辞理优赡,当时称之。汉初,加中书舍人、户部侍郎。周祖征叛,每朝廷遣使赍诏处分军事,皆合机宜。周祖问谁为此辞,使者以质对。叹曰:“宰相器也。” 周祖自邺起兵向阙,京城扰乱,质匿民间,物色得之,喜甚,时大雪,解袍衣之。显德四年夏,从征寿州还,加爵邑。质建议以律条繁冗,轻重无据,吏得因缘为奸。世宗特命详定,是为《刑统》。
及太祖北征,为六师推载,自陈桥还府署。时质方就食阁中,太祖入,率王溥、魏仁浦就府谒见。太祖对之呜咽流涕,具言拥逼之状。质等未及对,军校罗彦环举刃拟质曰:“我辈无主,今日须得天子。”太祖叱彦环不退,质不知所措,乃与浦等降阶受命。
乾德初,帝将有事圜丘,以质为大礼使。质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典,定《南郊行礼图》上之。帝尤嘉奖。礼毕,进封鲁国公,质奉表固辞,不允。二年正月,罢为太子太傅。九月,卒,年五十四。
质力学强记,性明悟。初,质既登朝,犹手不释卷,人或劳之,质曰:“有善相者,谓我异日位宰辅。诚如其言,不学何以处之?” 
质性卞急,好面折人。以廉介自持,未尝受四方馈遗,前后所得禄赐多给孤遗。身没,家无余赀。太祖因谕辅相,谓侍臣曰:“朕闻范质止有居第,不事生产,真宰相也。”太宗亦尝称之曰:“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节,无出质右者,但欠世宗一死,为可惜尔。”从子校书郎杲求奏迁秩,质作诗晓之,时人传诵以为劝戒。有集三十卷,又述朱梁至周五代为《通录》六十五卷,行于世。


展开余下试题(节选自《宋史•列传第七》)
9.下列语句中加点的词解释不正确的一项是
A.以文章干宰相桑维翰    干:拜谒
B.辞理优赡,当时称之    赡:丰富
C.军校罗彦环举刃拟质    拟:打算
D.质性卞急,好面折人    面:当面
10.下列语句中加点的虚词,意义和用法相同的一项是
A.①吏得因缘为奸             ②相如因持璧却立(《廉颇和蔺相如》)
B.①使者以质对               ②竭忠尽智以事其君(《屈原列传》)
C.①乃与浦等降阶受命         ②与嬴而不助五国也(《六国论》)
D.①但欠世宗一死,为可惜尔   ②抑为采色不足视于目与?《齐桓晋文之事》
11.以下句子分别编为四组,能够表现范质政治才能的一组是
①独具草以进,辞理优赡    ②世宗特命详定,是为《刑统》  ③太祖对之呜咽流涕  ④定《南郊行礼图》上之   ⑤有善相者,谓我异日位宰辅  ⑥不事生产,真宰相也
A.①③⑤     B.①②④    C.②④⑥    D.③⑤⑥
12.下列对原文内容的概括分析不正确的一项是
A.在范质出生的晚上,其母在梦中梦到神人给她一支五色的彩笔,这是为后文写范质的文学才能做铺垫,从后文中,我们确实看到了范质卓越的文学才能。
B.在北宋建立之前,范质做过后晋的监察御史,后汉的中书舍人、户部侍郎。他又为后周的建立做出了很大的贡献。周世宗对他特加礼遇,他为之制订了《刑统》。
C.宋太祖认为范质有辅佐之才,在被拥立做皇帝之初,就设法收用范质;在登基之后,让范质为大礼使。范质为之制订了《南郊行礼图》,事后被封为鲁国公。
D.范质不仅善学,而且生情聪明很有悟性,廉洁好施、不徇私情,但是性情急躁,喜欢当面折损人。宋太祖和宋太宗对他都有极高的评价。
 
2007年邹城市实验中学临考模拟试题
语 文 试 题
第Ⅱ卷
四、(24分)
13.将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)独具草以进,辞理优赡,当时称之。
(2)质建议以律条繁冗,轻重无据,吏得因缘为奸。
(3)朕闻范质止有居第,不事生产,真宰相也。
14.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(8分)
寒  食
孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪忧。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
寒食寄京师诸弟
韦应物
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
注:寒食为了纪念春秋时期的介子推,旧时清明节前一天有禁火、吃冷食的习俗,人们把这一天叫做寒食节。
(1)读孟云卿的《寒食》,试从景与情的角度简要分析“满”字在表情达意上的妙处。(2分)
(2)简要赏析《寒食》、《寒食寄京师诸弟》两诗所表达的感情的异同。
15.补写出下列名句名篇的空缺部分。(任选3个小题)(6分)
(1)                  ,余不忍为此态也。(屈原《离骚》)
(2)山不厌高,                。周公吐哺,               。(曹操《短歌行》)
(3)              ,红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼春》)
(4)君不见黄河之水天上来,                  。君不见高堂明镜悲白发,                。(李白《将进酒》)
五、(12分)
16.阅读下面一段材料,运用想象,联系生活,按要求设计两句人生箴言。(4分)
    两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大,他们的时间有限,不可能所有动物都能观赏到。他们便约定:不走回头路,每到一处路口,选择其中一个方向前进。
    第一个路口出现在眼前,路标上写着一侧通往狮子园,一侧通往老虎山。他们选择了狮子园,因为狮子是“草原之王”。又到了一处路口,分别通向熊猫馆和孔雀馆。他们选择了熊猫馆,熊猫是“国宝”嘛!
    他们就这样一边选择,一边观赏,在有限的时间里,观赏到了最想观赏的动物。
    (1)设计一句简明、富有鼓动性的人生箴言。(20字以内)
   
 (2)设计一句含蓄、富有意蕴的人生箴言。(30字以内)
17.阅读下面的新闻,用简明的语言概括新闻的标题。(4分) 
    新华网哈尔滨5月1日专电(记者呼涛)“去旅游区凑热闹,人多;懒在家里清闲,觉多;呼朋唤友聚会,难免喝多!”感慨着以往“黄金周”的种种经历,哈尔滨的公务员孙泽选择在这个“黄金周”带着全家去读书。 
    5月1日,“黄金周”的第一天里,到图书馆去休闲成为哈尔滨市民的一种新的过节风尚。记者在黑龙 
江省图书馆看到,很多市民陆续走进图书馆借书、阅读书报、查阅文献数据库,甚至“排号”到自习室学习。 
    据介绍,现在我国很多大中城市都已经建设了现代化图书馆,人们到图书馆获取的已经不是传统意义上的“书本”,而是更为广泛的报刊、图书、电子书刊库、文化展览、讲座、外语学习甚至观赏影片等服务。在新近落成的黑龙江省图书馆,市民不仅能得到传统的阅读、借阅服务,还可以使用这里的书刊数据库系统、电子阅览、电影欣赏。 
    同时,家长还可以把孩子送到专门接待3岁至12岁孩子的儿童阅览室,让他们和其他小朋友一起坐在专为儿童设计的阅读圆桌前读书、看画册;在图书馆一层的盲人阅览室,盲人和视力有障碍的朋友不仅能阅读盲文书籍、杂志,还能在装有盲人专用软件的电脑上“听书”、欣赏音频资料。 
18.读下面的漫画《这并不是胜利》,完成下面的两道小题。(4分)
                
(1)用不超过100字的文字,简要介绍漫画内容。(2分)
(2)结合漫画的标题,用一句话谈谈你读漫画后的感受或启示。(2分)
六、(18分)该题为选做题,考生从下面所给的(一)(二)两个不同文本中任选一个文本作答(只能选一个,不能全选)。
(一)阅读下面的文章,完成19~22题。(18分)
故宫里的小苦荬
冯文柯
    纤弱,虚幻,那些黄花就像人不小心产生的错觉。现在,当我努力在记忆中回到它们中间的时候,我发现那些黄花一直藏在时间之外,从未凋谢,不为人知。细碎的花儿,细碎的茎叶,轻得如同不想走动的风。
    我是在北京故宫的院子里看见它们的,其时天空坦荡,阳光夸张地大面积落下,把原本就金碧辉煌的殿堂涂抹得更加金碧辉煌。观光旅游的各色人等熙熙攘攘,我夹杂在不同的语言和不同的方言中,几乎弄不清我自己何以会来到这里。
    离开人群,我朝僻静的地方走去,周围立即变得空旷起来。我听见鞋子在灰色的砖块上踩出流沙的声音,我感觉自己正逐步地小下去,矮下去。这时那些黄花聚集了过来,它们一群接着一群,沿着青砖与青砖之间的缝隙,象一声接着一声的叹息,拥挤着悄悄走到我身边。


展开余下试题    这是一群来自乡村,来自大地深处的小苦荬。我熟悉它们,我们的乡村熟悉它们,我们的每一头牛,每一只羊,每一只野兔甚至蚂蚁都熟悉它们。它们是乡村的漫游者。它们常常相约在一起,到田坎边,到沟渠旁,到熟悉它们脚步声的地方走来走去。密密匝匝的小黄花在乡村的衣襟上时隐时现,如同无数关于忧伤、关于命运的小秘密。我不知道眼下我身旁的小苦荬为什么会聚集到这里,田野那样广阔,风又无限自由,它们流浪的脚步承载着它们全部的生活,它们应该没有任何躲避的理由。
    小苦荬,你们是谁的后代,你们的父辈,你们父辈的父辈什么时候来到这里?这座宫殿的大门和围墙象被诅咒的历史一样厚重,你们娇柔的肢体如何穿透了如此坚硬的咒语?或许,你们是跟随着一位乡村的民间女子来到这里,那位女子又是谁,是出入于传说的丫鬟?是被幽禁于史书的妃子?你们来自乡村,来自于乡村的每一道田坎,每一条沟渠,你们可记得曾经漫步的每一条小路?记得曾经出没的每一个村庄?
    深宫大院里到处是遗失的脚印,脚印相互重叠,渗透到灰色的砖块内部。我的脚步声唤醒了那些沉睡的脚印,它们跟随我的脚步声寻找自己的记忆。脚步声同样唤醒了这些小苦荬,它们从砖缝里探出头来,聚集到我身边。这些小苦荬孱弱,忧郁,孤独,让我感觉到整座院落里弥漫的孱弱、忧郁和孤独的气息。
    皇帝尊贵的屁股坐过的办公椅,还有皇帝把玩过的无数奇珍异宝正陈列在高大的宫殿里,它们都是时光还来不及消化的。时光先消化了皇帝、妃子,接下来准备漫漫对付那些自以为坚硬的东西,还有这座宫殿。只有小苦荬从时光的指缝里逃脱出来,把皇宫大院挥之不去的忧郁告诉造访它的人。
    我悄悄离去,不敢回头。那些随着我的脚步出现的小苦荬,在我脚步声离去之后,它们一直跟着我,不肯远去。
【注】小苦荚,指苣荬菜,多年野生草本植物,叶边缘有不整齐的锯齿,花黄色,茎叶嫩时可食。
19.“我发现那些黄花一直藏在时间之外,从未凋谢,不为人知”一句中的“黄花”的象征意 义是什么?(4分)
20.第6段说“我的脚步声唤醒了那些沉睡的脚印”,这里“沉睡的脚印”的含义是什么?
21.联系全文看“小苦荚”有何特点?(6分)
22.文章结尾处说“它们一直跟着我,不肯远去”该怎样理解?这种写法有什么特点?(4分)
(二)阅读下面的文章,完成19~22题。(18分)
潘建伟和他的六个世界首次
    在短短几年里,中国科大的一个人数不多的研究小组竟然能够在世界顶级学术刊物发表36篇论文,对于高水平论文非常稀缺的中国科学界来说,是极为罕见的。在当今中国,发表一两篇高质量、原创性的论文可能并不稀奇,但在竞争激烈的世界科学的前沿牢牢地占据一个立足点乃至制高点,是弥足珍贵的。而这个小组的领军人物潘建伟教授今年才36岁。
第六个“世界首次”
在刚刚过去的10月,中国科技大学潘建伟教授领导的小组成了首次在《自然•物理》杂志发表封面文章的中国科学家。在这项最新成果中,潘建伟和杨涛、张强等人首次实现两粒子复合系统量子态隐形传输,并在实验中实现了对六光子纠缠态的操纵。
  该项成果是“在大尺度量子通信研究中取得的长足进展。”《自然》杂志网站称赞道。“这是为装备量子效应在通讯和计算中的应用提供了新的方法。这种量子态隐形传输技术在将来的某一天使得强大的量子计算机成为可能。”
  这是潘建伟小组在量子通信领域内取得的第六个“世界首次”。“他的工作对于一般人来说是难以理解的,不然会感到更强的震撼力。”中国科技大学校长朱清时院士介绍说,潘建伟教授进行着最前沿、最具原创性的基础研究,研究每年都有突破,显示出很强的创新能力。
  “现在为了对一个500位的阿拉伯数字进行因子分解,目前最快的超级计算机将耗时上百亿年,而量子计算机只需大约几分钟。人们一旦拥有了一台量子计算机,目前的密码系统将很快破解,毫无保密性可言!”中国科技大学合肥微尺度物质科学国家实验室教授陈增兵的话语中充满了自信。
  量子信息专家郭光灿院士则指出,量子通信在未来的国家信息安全方面具有重要意义,谁掌握了这个手段,谁就掌握了先机。
不怕输的精神
  1970年3月出生在浙江东阳的潘建伟,从小却是个爱玩的孩子。他曾对别人说,父母从小就很重视对他能力的培养,从不限制他做什么,他可以做自己感兴趣的事。
  “感谢我的父母把家搬到了县城,因为到了初中,才发现在农村小学语文基础很差,英语根本就没有学过,初中后才第一次写作文,结果班主任老师只给了40分,当时我是班长,觉得很羞愧。但我有一种不怕输的精神,为了把英语学好,把同学约到家里来学,向老师请教,进步非常快。语文、英语就在那时打下了基础。”潘建伟说。
  到了中国科技大学,他更有机会接受全面的教育。“当时班上高考状元就有7个,同学们的素质都很高,我从同学们那里学到了很多,对音乐的浓厚兴趣,就是受大学同学的影响。全面发展对我的人生起了很大的作用。”
  他很擅于向别人学习,同时保持着良好的心态。他认为,做自己喜欢的事是需要有耐心的,欲速则不达。“我愿意循序渐进地学习、工作。成功了,当然很高兴;不成功,也不觉得失去了什么。我一直很努力,但不拼着命学。”
  潘建伟是爱因斯坦的崇拜者,在大学时就喜欢阅读《爱因斯坦文集》。“爱因斯坦的散文是最深刻、最美的,让我坚定了研究物理的决心。让我感觉从简单的事实后面可以找到一个规律,现在、将来不会变。”  
一个年轻、成
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