2007年课程改革实验区中考语文模拟试题 2
第一部分  
（1-3题  14分）
1．在横线上把唐代诗人王维的《使至塞上》补充完整。（2分）
   单 车 欲 问 边，属 国 过 居 延。
                 ，              。
                 ，              。
   萧 关 逢 候 骑，都 护 在 燕 然。
2．根据要求在下列横线上写出相应的内容。（每题2分，共4分）
①坦然地面对生活，就能够不为处境如何而或悲或喜。陶渊明的《饮酒》中有两句诗就表现了这一点。请你把这两句诗写下面：
                      ，                   。
②从你积累的古诗文中，找出描写山水风光的完整的句子，将其写在下面：
                                                                        
3．根据要求完成下列两题。（8分）
①运用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一名句，写一段完整的话，表现优秀人物的崇高品质（除文天祥外）。不少于50字。（2分）


②我国部分地区水资源极度匮乏，而且这种情况越来越严重，节约用水利国利民，造福后人。
A.请以此为内容拟写一句宣传标语。（2分）
                                                                                                                                                                            
    B.请提出节约用水的两点建议具体建议。（2分）
                                                                       
    ③某校开展了争读名著活动。可是有人说“开卷有益”，没必要非得读名著。请你举例说明为什么强调读名著。（2分）

浏览完整试题

                                                                      
第二部分  
（4-25题  56分）
阅读下面的文字，回答问题。（12分）
鱼我所欲也 
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？               ，                。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
4．把文中空缺的句子写在下面的横线上。（1分）
                                                                          
5．解释下面加着重号的词语。（2分）
   故不为苟得也      苟              故患有所不辟也  患         
   所识穷乏者得我与  得              乡为身死而不受  乡         
6．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
   如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
                                                                          
   是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
                                                                        
7．本文的中心论点是什么？（2分）
                                                                           
8．第二段文字使用了哪些论证方法？其作用是什么？（3分）
                                                                           
阅读下面的文字，回答问题。（12分）
在阜康县境内的博格达峰下的半山腰，东距乌鲁木齐110公里，海拔1980米的地方，是一个天然的高山湖泊。湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦。挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。它就是被誉为“天山明珠”的天池。
天池东南面是雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山），它海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。
天池属冰碛湖。地学工作者认为：第四纪冰川以来全球气候有过多次剧烈的冷暖运动，二十万年前，地球第三次气候转冷，冰期来临，天池地区发育了颇为壮观的山谷冰川。冰川挟带着砾石，循山谷缓慢下移，强烈地挫磨刨蚀着冰床，对山谷进行挖掘、雕凿，形成了多种冰蚀地形，天池谷遂成为巨大的冰窖。其冰舌前端因挤压、消融，融水下泄，所挟带的岩屑巨砾逐渐停积下来，成为横拦谷地的冰碛巨垅。其后，气候转暖，冰川消退，这里便潴水成湖。即今日的天山天池。
环绕着天池的群山，雪线上生长着雪莲、雪鸡，松林里出没着狗子，遍地长着蘑菇，还有党参、黄芪、贝母等药材。山壑中有珍禽异兽，湖区中有鱼群水鸟，众峰之巅有现代冰川，还有铜、铁、云母等多种矿物。天池一带如此丰富的资源和奇特的自然景观，对于野外考察的生物、地质、地理工作者们，更具有魅人的吸引力。1982年被列为国家重点风景名胜区。
天池，现在不仅是中外游客的避暑胜地，而且已成为冬季理想的高山溜冰场。每到湖水结冻时节，这里就聚集着新疆或兄弟省区的冰上体育健儿，进行滑冰训练和比赛。1979年3月我国第四届运动会速滑赛就是在天池举行的。
9．给下面的词语注音。（2分）
  绰约（          ）    澄碧（         ）

展开余下试题

10．本文的说明对象是什么？（2分）
                                                                           
11．根据选文内容在下面的横线上填写出有关内容。（3分）
   
                    →               →  天池的成因  →            →
   天池已成为著名的旅游胜地和冰雪运动的理想场所。
12．天池的特点有哪些？（2分）
                                                                        
                                                                      
13． 本文的语言有什么特点？请举例说明。（3分）
                                                                         
                                                                        
阅读下面的文字，回答问题。（14分）
选择永恒
①徘徊在生与死之间，踌躇于明与暗之间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
    ②选择永恒。流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热。而实现人生的追求也需要选择。 
    ③站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
    ④而今天有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨，麻木神经，又有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健。物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。如此下去，千百年民族精神魂大气磅礴还有谁继承？五千年传统美德源远流长还有谁传扬？选择永恒，不是要我们抖落千年文明，摔碎道德瓷罐，选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。恰恰相反，选择永恒是为了                                                   。
    ⑤选择永恒，需要“A”的大丈夫精神，需要“B”的慷慨志向；选择永恒，需要“C”的探寻，需要“D”的高洁。
    ⑥用心灵选择，给人一片绿阴；用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
    ⑦选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
    ⑧选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安。纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就生命的乐章！
选择永恒，虽九死而犹未悔!
14．根据语境，选择出在文中的A.B.C.D处填写的句子。（2分）
   ①金戈铁马去  ②吾将上下而求索  ③威武不能屈  ④要留清白在人间
A.（     ）  B.（     ）  C.（     ）  D．（     ）
15.本文的中心论点是什么？（2分）
                                                                        
16． 第③④两段文字使用了什么论证方法？其作用是什么？（3分）
                                                                          
                                                                      
17．根据你对第④段中画线句子的理解，把后面横线上省略的内容补充完整。（答案写在下面横线上）（3分）
                                                                       18．请举例证明第③段中画线句子所表达的意思。（选文中出现的除外）（4分）
                                                                        

展开余下试题

                                                                          
阅读下面的文字，回答问题。（18分）
野鸽子 
康岫云 杨璞玉 
①有一天，我和村里的几个小伙伴，一起跑到了山上。我们玩了一个游击队和日本鬼子打仗的游戏，我幸运地抽到了游击队员这个签儿，后来我又幸运地躲进了那个山洞。山洞有很多相连的隧道，又有很多和外面相通的洞口，所以，在那天的游戏中我神出鬼没一直没让当鬼子的同伴抓到我。 
②就是那天，就在那个山洞里，我发现了那群野鸽子。那群野鸽子就栖息在山洞的岩壁上，是我的出现惊飞了这群美丽而自由自在的小鸟儿，它们相继飞出了山洞，像一片银色的雨飞向了另一个山峰。 
③就是那天，我相信了鸽子是世界上最美丽的一种鸟儿。每一只鸽子都仿佛是一支银色的箭，而它们成群飞起来的时候，就像一片美丽的流霞。从那时起，我开始喂养这群野鸽子，尽管我知道，即使没有人喂它们，这群鸽子也一样会生活得逍遥自在，可是，我喜欢这群野鸽子，我想和它们做朋友。 
④我喂鸽子的粮食，是妈妈从地里收回来的包谷又搓成的玉米。鸽子开始很怕我，我就在那里耐心地等着它们，把玉米撒在洞口的地上，鸽子渐渐地相信了我，和我成了朋友。
⑤妈妈从丢失的玉米中知道了我的那群鸽子，她警告我，不要再去那个山洞，她说那个山洞里住过日本人，修那个山洞搭上了数不清的中国劳工的生命。那个洞里没有地雷，也会有死人的冤魂。 
⑥有好几天，我吓得不敢再去那个山洞，可是我惦记着那群鸽子。我听老师说，鸽子是和平的象征，想来妈妈的话一定不对，鸽子怎么会在战争的（fèixū）上筑巢呢？ 
⑦家门前的山，像一个危险又充满诱惑的谜题(yíngrào)着我的童年，而我在偷喂野鸽子的日子里，渐渐长大。 
⑧山顶上住着一个老人，年纪有多大了我也说不清，我想他一定知道山洞的故事。老人说，他就是修这个山洞的二万多名劳工中的一个。可是那些人大多数都死了，有累死的，有饿死的，有试图反抗被日本人的狼狗咬死的。老人说，那时候山洞里，总是不断地用火车从山下运来新的劳工，可是山下的人从

上一篇：2007年课程改革实验区中考语文模拟试题1

下一篇：2007年课程改革实验区中考语文模拟试题4