溧阳市埭头中学2006级高一第二学期第二次月考
语 文 卷
拟卷人：史淑光                 审核人：陆群华
一、阅读下面的文章，完成1～4题。（22分）
                                风声在耳 
                        凸凹 
走在熙攘的街市上，看着攫利者飘忽的行色，听着叫卖者嘹唳的贩声，内心不禁忧郁起来：感到人到底是被生计追迫着，本质上是与觅食的兽们无多大差异的。古人把人叫“两脚兽”，是恰当的。既然是兽，对物质的索求，便是情理之中的事——这是生之维系的基础。并且，世人多认为，物质索求得愈多，支配起来就愈有余裕，生命的自由就愈多。 
然而，即使对物的追逐是人性的，但被物支配的人的生活，终有沦落的味道，因为人到底是人，而不是兽。想到此，心情竟烦躁起来。 
从街市返回书房，翻几本闲书，一本纪德的《人间地粮》，一本《梁宗岱批评集》，一本《难忘徐志摩》。当我作无目的阅读的时候，总是同时翻几本书。便发现了一个趣处：同是面黄骨瘦之人，却都有丰腴的浪漫情怀；现实拘其不住，却我行我素地活得很热烈，很幸福。稍做思忖，我笑了：他们都是被书香涵养着的人，他们生活在精神里，因而，他们具有了超越“兽性”的一种“神性”。感觉着他们的“神性”，烦躁的心竟在不知不觉间，平静如水。 
便想到了梭罗。梭罗在瓦尔登湖畔筑屋而居，远离红尘，仅靠最起码的一点物质资料为生，平淡朴素的生活居然滋养了那原本枯瘠的心地，创作了代表个人巨大成就的《瓦尔登湖》。在书中他说：多余的金钱，只能购买多余的物质；真正的生活所需，是不需钱的。沿着梭罗的指引，我想，人之所以生活得惶恐与急迫，是把追逐多余的物质，当作人生的目的了。正如饕餮的兽们，虽已吃饱，逐尸之欲却不能餍足，悲苦产生于欲望本身。 
所以，涵养着书香的人，与物欲淡远了，饱尝着简约之境给内心带来的平静。这种平静，就是心灵的自由，就是幸福本身。那么，书籍对人的意义就显得至关重要了，它做着这样的证明：人与兽的区别就在于——人可以不为生存而生存。 
一书在手，神游太极。这是惟有人，才能领略的境界。也就是说，人完全可以生活在精神之中。 
“宫殿里也有悲哭，茅屋里也有歌声”——人的幸福，是由精神支配的，不取决于物质的多寡。 
“贫穷而能静静地听着风声，也是快乐的。”这是海德格尔“人要诗意地栖居”的形象阐释。人摆脱了物质的羁绊，在精神的世界里会得到无限的自由。 
在书房里阅读，不亦是风声在耳么？ 
这样的意象在脑中闪现出来之后，我不禁笑出声来。巴士加尔说得好：“一个人越是有思想，越是能发现人群中卓尔不凡的情调；一般人是分辨不出人与人之间的差异的。”这种差异，决定了幸福的深度和生命的质量，也决定了我手中的这杯茶，不仅仅是一杯茶。 
1．作者在第三段中提到人的“神性”。“神性”的人具有什么特点？请简要概括。（4分）
                                                                              

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2．综观全文，请找出表现作者感情变化的词语，并说明这样写的作用。（6分） 
                                                                                       
                                                                                     
3．文中多次写到“兽”，作者这样写的用意是什么？（4分） 
                                                                       
                                                                                
4．结合原文，理解下面语句的含义：（8分） 
（1）风声在耳。（4分） 
                                                                                  
                                                                                  
（2）这种差异，决定了幸福的深度和生命的质量，也决定了我手中的这杯茶，不仅仅是一杯茶。（4分） 
                                                                                   
                                                                                                   
二、阅读下面的文章，完成5～8题（14分）
（1）100年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
　　（2）然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨；100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上；100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者①。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。 
　　（3）就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者在起草《宪法》和《独立宣言》的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
　　（4）就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备②。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
……
（5）但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须求远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

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    （6）现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
    （7）当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足?” 
    （8） 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
    （1）只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
    （9）只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
    （10）只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
    （11）不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
5、画线句①中使用了什么修辞手法？（1分）揭示了今天美国黑人怎样的生活处境？（3分）
答：                                                                        
                                                                                                                                         。
6、画线句②中的“空头支票”在文中的内涵是什么？（2分）这样表达有什么效果？（2分）
答：                                                                        
                                                                                                                                         。
7、阅读文章第（5）－（11）段，请分点概括作者对于抗议活动的基本观点。
（3分）
                                                                               
                                                                                
8、在第（8）－（10）段中，作者从哪几个方面提出了必须“满足”的要求，请概括说明。（3分）
                                                                                 
                                                                                 
三、阅读以下文言文，完成9－11题。（6分）
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖  于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之軸。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 
遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 
9.下列各组加点词语含义和用法相同的一组是（    ） 
A．时维九月，序属三秋    若属皆且为所虏  
B．潦水尽                尽是他乡之客  
C．穷岛屿之萦回          穷且益坚  
D．落霞与孤鹜齐飞        秋水共长天一色 
10.下列句中虚词的用法相同的一项（    ） 
A．不坠青云之志        无如寡人之用心者
B．潦水尽而寒潭清      远人不服，而不能来也

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C．非无圣主            非我也，岁也
D．目吴会于云间        是何异于刺人而杀之
11.对文中下列典故分析不正确的一项是（    ） 
A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。 
B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。 
C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢”表明自己身处逆境，仍能达观看待。 
D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。
四、（28分）
12、将下列句子译成现代汉语。（10分）
（1）求！无乃尔是过与？（2分）
                                                                                
（2）故远人不服，则修文德以来之。（2分）
                                                                                
（3）或百步而后止，或五十步而后止。（2分）
                                                                                 
（4）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。” （2分）
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