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省实验中学2006—2007学年度下学期月考
吉林省实验中学2006—2007学年度下学期月考
语文测试
一、 阅读(60分)
(一) 名句积累与运用(15分)
1、山际见来烟,□□□□□。(《山中杂诗》吴均)
2、□□□□□□□,野渡无人舟自横。(《滁州西涧》韦应物)
3、无可奈何花落去,□□□□□□□。(《浣溪沙》晏殊)
4、□□□□□□,小桥流水人家,古道西风瘦马。(《天净沙•秋思》马致远)
5、白居易的诗歌平易通俗,反映广大劳动人民疾苦。在《卖炭翁》中用可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒,简单而深情的十四个字,刻划了卖炭翁的内心活动。在《观刈麦》中,又用同样精简的□□□□□,□□□□□刻画出了割麦人矛盾的心理活动。
6、对于愁苦,诗人们不约而同用水来做比喻。亡国之君李煜在《虞美人》中以满腔幽愤,对人生发出彻底的究诘,写出了以水喻愁的名句是:□□□□□□□?□□□□□□□□□;而诗人李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中则把愁苦化为诗意的比喻是:□□□□□□□,□□□□□□□。
7、《论诗》中诗人赵翼表达了诗歌是随时代不断发展,诗歌创作贵在创新的主张的诗句是:□□□□□□□,□□□□□□□。
8、 诗是一个充满灵性的世界,也是一个色彩斑斓的世界。请写出古诗词中含有两种或两种以上色彩的诗句,并标明作者或出处。
诗句: , 。
作者或出处:
(二)文言文阅读(15分)
(甲)阅读《狼》,回答问题。(10分)
狼
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
9、本文选自《 》,作者 。(1分)
10、解释下列加点的字。(2分)
顾野有麦场( ) 目似瞑( )
洞其中( ) 狼亦黠矣( )
11、请就文章第四自然段写一段评注性的文字。(2分)
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12、文中狼的表现有没有让你感到惊奇的地方?从这些表现中可以看出狼的什么特点?(3分)
13、文中最后一个自然段在表达方式上与前文有什么不同?作者在这里要表明什么观点?(2分)
(乙) 课外文言文(5分)
移风易俗
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”
子路④拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜,曰:“鲁人必多拯溺者矣。”
[注释]:①府:指国库。②子贡:孔子的学生。③赐:子贡的名。④子路:孔子的学生。
14、解释文中加点的字。(1分)
让其金( ) 适己之行( )
15、文中子贡、子路分别做了什么事?(2分)
16、孔子对子贡、子路的做法分别持什么态度?孔子持这种态度的理由是什么?请用自己的话回答。(2分)
(三)现代文阅读(25分)
蚕是被自己的丝裹住的
毕淑敏
蚕是被自己的丝裹住的,这是一个真理。每一个养过蚕的人和没有养过蚕的人,都知道这件事。蚕丝是一寸一寸吐出来的,在吐的时候,蚕昂着头,很快乐很专注的样子。蚕并没有意识到,正是自己的努力劳动,才将自己的身体束缚得紧紧的。直到被人一股脑丢进开水锅里,煮死,然后那些美丽的丝,成了没有生命的嫁衣。
这是蚕的悲剧。当我们说到悲剧的时候,不由自主地持了一种观望的态度。也许,是“剧”这个词,将我们引入歧途。以为他人是演员,而我们只是包厢里遥远的安全的看客。其实,作茧自缚的情况,绝不如想像得那样罕见,它们广泛地存在于我们周围,空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。
钱的丝飞舞着。很多人在选择以钱为生命指标的时候,看到的是钱所带来的便利和荣耀的光环。钱是单纯的,但攫取钱的手段却不是那样单纯。把一样物品作为自己奋斗的目标,它的危险,不在于这桩物品的本身,而在于你是怎样获取它并消费它。或许可以说,收入钱的能力还比较地容易掌握,支出它的能力则和人的综合素质有极大的关系。在这个意义上讲,有些人是不配享有大量金钱的。如同一个头脑不健全的人,如果碰巧有了很大的蛮力,那么,无论是对于他本人还是对于他人,都不是一件幸事。在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代,钱是温柔绚丽的,钱也是漂浮迷茫的,钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息,直至被它绞杀。
爱的丝也如四月的柳絮一般飞舞着,迷乱着我们的眼,雪一般覆盖着视线。这句话严格说起来,是有语病的。真正的爱,不是诱惑,是温暖。只会使我们更勇敢和智慧,但的确有很多人被爱包围着,时有狂躁。那就是爱得没有节制了。没有节制的爱,如同没有节制的水和火一样,甚至包括氧气,同样是灾难性的。
水火无情,大家都是知道的。但是谈到氧气,那是一种多么好的东西啊。围棋高手下棋的时候,吸氧之后,妙招迭出,让人疑心气袋之中是否藏有古今棋谱?记得我学习医科的时候,教授讲过这样一个故事。一名新护士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困难,用目光无声地哀求她——请把氧气瓶的流量开得大些。 出于对人的悲悯,加上新护士特有的胆大,当然,还有时值夜半,医生已然休息。几种情形叠加在一起,于是她想,对病人有好处的事,想来医生也该同意的,就在不曾请示医生的情况下,私自把氧气流量表拧大。气体通过湿化瓶,汩汩地流出,病人顿感舒服,眼中满是感激的神色,护士就放心地离开了。那夜,不巧来了其他的重病人。当护士忙完之后,捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候,发现那位衰竭的病人,已然死亡。究其原因,关键的杀手竟是——氧气中毒。高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢,让他在安然的享受中丧失了自主呼吸的能力,悄无声息地逝去了……
很可怕,是不是?丧失节制,就是如此恐怖的魔杖。它令优美变成狰狞,使怜爱演为杀机。
还有工作的丝,友情的丝,陋习的丝,嗜好的丝……或松或紧地包绕着我们,令我们在习惯的窠臼当中难以自拔。
谈到爱的缠裹带给我们的灾难,更是俯拾即是。放眼观察,会发现很多。多少人为爱所累,沉迷其中,深受其苦。在所有的蚕丝里面,我以为爱的丝,可能是最无形而又最柔韧的一种。挣脱它,需要最高的能力和技巧。这当中的奥秘,需每一个人细细揣摩练习。
逢到这种时候,我们常常表现得很无奈很无助,甚至还有一点点敝帚自珍的狡辩。常常可以听到有人说,我也知道自己的毛病,也不是不想改,可就是改不掉。我就是这样一个人了…… 当他说完这些话的时候,就好象对自己和对众人都有了一个交代,然后脸上就显出安坦无辜的样子,仿佛合上了牛皮纸封面的卷宗。
每当这种时候,我在悲哀的同时,也升起怒火。你明知你的茧,是你自己吐出的丝凝成的,你挣扎在茧中,你想突围而出。你遇到了困难,这是一种必然。但你却为自己找了种种的借口,你向你的丝退却了。你一面吃力的咬断包围你的丝,一面更汹涌地吐出你丝,你是一个作茧自缚的高手,你比推石头的西西弗斯还惨。他的石头只是滚下又滚下,起码并没有变得更大更沉重。你的丝却在这种突围和分泌的交替中,汲取了你的气力,蚕食了你的信心,它令你变得越来越不喜爱自己,退缩着,在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。
我们每个人都有一些茧。这些茧背负在我们身上,吸取着我们的热量,让我们寒冷,令前进的速度受限。撕碎这茧,没有外力和机械可供支援,只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候,是痛苦的。茧是我们亲手营造的小世界。茧的空间虽是狭窄的,也是相对安全的。甚至一些不良的嗜好,当我们沉浸其中的时候,感受到的也是习惯成自然的熟络。打破了茧的蚕,被鲜冷的空气,闪亮的阳光,新锐的声音,陌生的场景……刺激着,扰动着,紧张的挑战接踵而来。这种时刻的不安,极易诱发退缩。但它是正常和难以避免的,是有益和富于建设性的。你会在这种变化当中,感受到生命充满爆发的张力,你知道你活着痛着并且成长着。
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有很多人终身困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择,当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地生活过。
17、给下列加点字注音。(2分)、
嗜好 ( ) 窠臼 ( )
捋着 ( ) 接踵 ( )
18、结合文章内容解释词语的含义。(2分)
(1)你一面吃力的咬断包围你的丝,一面更汹涌地吐出你丝,你是一个作茧自缚的高手。
(2)逢到这种时候,我们常常表现得很无奈很无助,甚至还有一点点敝帚自珍的狡辩。
19、本文的重要特点就是象征,用丝象征了许多特殊的东西,请在文中找出这些丝,指出它们都象征了什么?(3分)
20、作者为什么说蚕是一种悲剧?(3分)
21、文中有很多含义深刻的句子,请选出你最为赏识的一句写在下面,并谈谈你赏识的理由。(2分)
22、你怎样理解“有些人是不配享有大量金钱的”这句话的?(3分)
23、文中作者说:“每当这种时候,我在悲哀的同时,也升起怒火。”作者为什么会由悲哀转为愤怒?(3分)
24、你怎样理解文中最后一句话?(3分)
25、文中作者说“我们每个人都有一些茧”,你同意这种说法么?你的茧又是什么?如果你是那只蚕,你会怎样做?(4分)
(四)名著阅读(5分)
郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉操刀的屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西’,你如何强骗了了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚了出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。
26、以上选段出自古典名著《 》,这部书的作者是 。(1分)
27、根据选文内容,概括一下鲁达的性格特点。(2分)
28、以一个现代人的眼光,你如何看待鲁提辖拳打镇关西这件事?(2分)
二、 作文(60分)
(一)综合实践(10分)
某校初一(8)班同学在阅读完《水浒传》、《三国演义》后,开展了一次“识英雄,学英雄,做英雄”主题班会活动。在选择学习对象上,出现了分歧:一部分同学(甲方)选择诸葛亮,而不选宋江;一部分同学(乙方)选择了宋江,而不选诸葛亮;另一部分同学(丙方)则将诸葛亮、宋江都选了;还有一部分同学(丁方)则认为宋江、诸葛亮都不值得选。
甲方选择诸葛亮的理由是:诸葛亮有运筹帷幄的卓越的军事谋略,同时还有对刘氏王朝的“鞠躬尽瘁,死而后已”的赤胆忠心。而宋江道貌岸然,虚情假意,在梁山正在兴盛,腐败的宋王朝束手无策之时,为了自己的荣华富贵,接受招安,出卖梁山,使众多英雄罹难。
假如你是乙方、丙方、丁方中的任何一方,请谈谈你的选择理由。(100字左右)
(二)作文(50分)
以下文题,任选其一
1、《长大的证据》
2、阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
当幼鹰到足够大的时候,鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去,这样,幼鹰们就被树枝上的会刺扎到,不得不爬到巢穴的边缘。而此时,鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时,它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后,它们的性命保住了,因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领--飞翔!
要求:①根据你对文题的理解,自选角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。
②可以记叙经历,抒发感情,发表见解……但不要对材料扩写、续写、改写。
③除诗歌、戏剧外,文体不限。
答案
1、竹中窥落日2、春潮带雨晚来急3、似曾相识燕归来4、枯藤老树昏鸦5、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。6、力尽不知热,但惜夏日长。7、江山代有才人出,各领风骚数百年。8、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。李贺《燕门太守行》
9、《聊斋志异》 蒲松龄 10、回头看,这里指往旁边看 闭眼 打洞 狡猾
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11、这一段写了屠户杀狼,表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。这是故事的高潮和结局。狼先是在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。这时的屠户已经对狼的凶狠狡诈有了清醒的认识,所以不受这种假象欺骗, “暴起”“劈”“毙”“转视”“断”表现了屠户的勇敢机智斗争的精神。文中狼的奸诈狡猾,屠户的勇敢机智,相映成趣。
12、第四段,面对屠户的倚积薪,弛担持刀,两只狼的分工配合让人感到惊奇。表现出了狼的贪婪、凶狠、狡猾和合作精神。
13、前文是记叙,最后一个自然段作者通过议论来表达自己的观点。无论狼多么狡猾也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。
14 、谦让,退让 满足,畅快
15、子贡在诸侯国中赎出鲁国人,却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。子路救了溺水的人,接受了别人给他的酬劳
16、孔子不赞同子贡的这一做法。赞同子路的做法。孔子认为圣人的行为可影响百姓,子贡不取赎金,便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回更多为奴的鲁国人。
17、shì kē lǚ zhǒng
18、作茧自缚:蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻做了某事,结果反而使自己受困。
敝帚自珍:破扫帚,自己当宝贝爱惜。比喻东西虽不好,可是自己珍视。
19、钱的丝,攫取并消费它的手段。爱的丝,无节制的放纵。(善良的丝,无原则的悲悯)。
20、蚕丝是一寸一寸吐出来的,在吐的时候,蚕昂着头,很快乐很专注的样子。蚕并没有意识到,正是自己的努力劳动,才将自己的身体束缚得紧紧的。直到被人一股脑丢进开水锅里,煮死,然后那些美丽的丝,成了没有生命的嫁衣。
21、略
22、因为人们收入钱的能力和支出它的能力是有差异的,前者比较容易把握,后者则不容易把握,没有很好的综合素质势必造成消费的无度,进而引起欲望的增强,甚至导致罪恶的产生,所以说有些人是不配享有大量金钱的。
23、因为过去作者是悲哀作茧自缚的人的不幸,此刻愤怒是因为这些人在不幸中的自我放弃,哀其不幸,怒其不争。
24、没有经过奋斗的人生是不值得过的,没有思考的人生是没有意义的,只是习惯于固守茧中,人生会毫无价值。
25、略
26、《水浒传》 施耐庵 27、武艺高强 疾恶如仇 28、略
(一)综合实践
答案举例:
乙方:宋江仗义疏财,受到中英雄的拥戴。他统领梁山英雄,除强扶弱,打富济贫,一身英雄气概。而诸葛亮效忠于昏庸无能的刘禅,东征西讨,七次北伐,影响了广大百姓的安宁生活。
丙方:诸葛亮、宋江两个都是名著塑造的民族英雄,都有值得我们学习的地方。我们要“择其善者而从之,其不善者而改之”,学习诸葛亮的聪明智慧,敬业精神,学习宋江的仗义疏财,侠义精神。
丁方:他们是小说塑造的英雄,是虚构的人物,没有实际意义。即使有这样的英雄,也离我们的生活太远。要学英雄,我们就要学今天的英雄,学身边的英雄。如:任长霞,面对黑恶势力,她拍案而起,面对贫民百姓,她柔情似水。 (58.244.53.46)
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