九年级上册第三单元自测试题
一、基础知识(30分)
　　1.下列词语中画线的字注音完全正确的一项是(　　)(3分)
　　A.诓骗kuāng　　　　自刎wěn　　　　造诣zhǐ
　　B.庇护bì　　　　　 倔强jiàng　　　给事gěi
　　C.蜷起qüán　　　　 蹒跚pán　　　　鄙夷bí
　　D.校订jiào　　　　 嫉妒jí　　　　 要塞sài
　　2.下列四组词语中，每一组都有一错别字，请改正。(4分)
　　A.死心塌地　　前呼后佣　　下马威　　(　　)
　　B.埋头苦干　　无稽之谈　　姝不知　　(　　)
　　C.地大物薄　　怀古伤今　　状元桥　　(　　)
　　D.舍身求法　　为民请命　　袢水池　　(　　)　　
　　3.下列词语解释有误的一项是(　　)(3分)
　　A.玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
　　B.死心塌地：形容主意已定，决不改变。
　　C.无稽之谈：说话毫无根据。稽：根据。
　　D.质厚：朴实厚道。
　　4.修改下列病句。(4分)
A.开展班级文娱活动是会得到老师支持的。

B.暴风雨来临之前，我的窗外走着许多步行回家的人。

5.对下列各句采用的修辞手法及作用理解正确的一项是(　　)(3分)
　　A.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了——运用仿词手法，驳斥了敌论论证不合逻辑，反动派早已失掉了他信力了。
　　B.中国人现在是发展着“自欺力”——运用反语的手法，强调已到了自欺欺人的地步。
　　C.这一类的中国人，就是现在也何尝少呢？——运用反问句式，强调没有失掉自信力的中国人不多。
　　D.他们从没听说过什么叫“傻瓜式的问题”——运用比喻，生动地说明了他们渴望理解世界。
　　6.翻译下面画线句子。(4分)
　　A.吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。
　　B.遂尽以分与昆弟外家。
　　7.对课文内容分析不正确的一项是(　　)(3分)
　　A.鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中反驳了“中国人失掉了自信力”这一观点，并用事实证明了中国人还有大量没有失掉自信力的。
　　B.邓拓在《吴汉何尝杀妻》一文中否定了吴汉杀妻的历史真实性。
　　C.金克木在《大小猫洞》中告诉读者遇事要勤动脑筋。
　　D.卡尔·萨根在《世上没有傻问题》一文中，指出儿童提出的一些问题都是幼稚的、可笑的、荒唐的，不要去理它们。
　　8.填空。(6分)
　　A.《吴汉何尝杀妻》选自__________，作者________，当代_________家、_________家。福建闽侯人。此文发表时署名___________。
　　B.《中国人失掉自信力了吗》选自__________，作者___________，原名_________，我国伟大的___________，___________，___________，我们学过他的一篇散文__________。
　　二、阅读理解。(70分)
(一)
　　①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
　　②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
　　③如果单据这一现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过自己。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

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　　④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和信“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻醉着自己。
⑤中国人现在是发展着自欺力。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1.选文中作者反驳的论点是什么？(2分)

2.用简洁的语言概括作者反驳的论据。(4分)


3.概括③——⑤段的段意。(3分)　　

4.语段中“他信力”、“自欺力”分别指的是什么？针对什么现象而言的？(4分)


5.选文运用的反驳方式是___________________。(2分)
6．第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点？(2分)
     
7．阅读⑦～⑧段，分析作者用什么方法证明自己的观点？(2分)
    
8．⑴阅读第⑨段，分析作者得出了怎样的结论？⑵文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？(4分)
⑴
⑵
9．文中加点的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。(2分)
    
10．本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中一两个例子加以剖析。(3分)
   
   
(二)
　　①然而，这些证明还不够有力，还不足以推翻“杀妻”之说，必定要从正面找出更有力的证明材料，才可以令人心服。因此，我们要进一步查究：吴汉的家庭和夫妇关系到底怎样？
　　②上述《后汉书·吴汉传》中，有一段关于吴汉家庭关系的重要叙述。它写到：“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”由此可见，吴汉的家庭关系很正常，看不出有过“杀妻”之类的变故。
　　③如果对于《后汉书》的记载还认为不足的话，那么，我还可以举出汉代刘珍的《东观记》中的一段文字做证明。刘珍是后汉安帝永初年间的史官，曾奉诏校定东观诸书，并且负责编辑建武以后的名臣列传。他的著述自然是可靠的。据他说：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”这样看来，吴汉的夫人名位也很正常，并没有引起吴汉“杀妻”之类的变故的可能。
　　④而且，照《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。这又证明，从来历史记述都没有把吴汉描写成《斩经堂》的人物。如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。
　　⑤从我们现在的观点来说，假若要把吴汉的故事编成戏剧，虽然不必要完全照《后汉书》记载的史实，原封不动地搬上舞台；但是也不应该捏造情节，胡乱编出像《吴汉杀妻》这样的剧本。
　　1.给画线的字注音。(3分)
　　奉诏(　　)　　记载(　　)　　祠堂(　　)
2.选文第一段在结构上有什么作用？(3分)

3.一句话概括第②段的内容。(3分)

4.本文引用大量史料，第③段针对史料的哪方面进行分析的？并写出相关语句。(5分)


5.第④段引用的史料是关于吴汉哪一方面的？证明什么？(5分)

6.作者关于历史剧的创作原则和创作态度是怎样的？(4分)

(三)
　　人的价值。是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
　　以前有人说，人的权力地位就是人的价值体现。其实不然，从历史来看，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。即使是少数名传千古的帝王，也并不是尽善尽美，毛泽东《沁园春·咏雪》中就有这样的名句：“惜秦皇汉武，略输文采……”他们叱咤风云的时代早已成为了历史的烟尘。
　　然而，那些一生的坎坷，或者时而走运，时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、学问家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，唐代开元天宝年间，京城长安繁华似锦，风流天子玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的《长恨歌》，才得以传诵千古。再如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。不管后人如何扬李抑杜，或扬杜抑李，在历史老人的心目中，他们是没有高低之分的“诗圣”和“诗仙”，只要人类历史存在，他们的诗句也就会青春永驻。
　　历史老人最为公正。在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可认为权势地位皆与人的价值相背；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能实现自身的价值。不过返观过去的历史，权势地位、金钱财富，毕竟是短暂的, 而民众的“青山绿水”、“晴空万里”，才是永恒的，民众的创造则是历史的脊梁。
1.选文举出的反面论点是什么？怎样反驳的？证明了什么道理？(6分)

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2.语段的中心论点是什么？(3分)

3.举例说明语段主要的论证方法。(4分)


4.“青山绿水”的含义是什么？(3分)

5.请写出一句关于人生价值的名言。(3分)

参考答案
　　一、1.D　　　2.拥　　殊　　博　　泮　　3.C　　
　　4.A.班级开展文娱活动是会得到老师的支持的。
　　　B.暴风雨来临之前，我的窗外走着许多回家的人。
　　5.A
　　6.A家里很贫穷，在县里供职做亭长。
　　　B就全部分给了兄弟和妻子娘家人。
　　7.D
　　8.A《邓拓文集》　邓拓　历史学　杂文　马南邨
　　　B《鲁迅全集》　鲁迅　周树人　文学家　思想家　革命家　《风筝》
　　二、(一)
　　1.中国人失掉自信力了
　　2.自夸地大物博，只希望着国联，一味求神拜佛
　　3.从对方论据出发，论述中国人发展着自欺力
　　4.他信力指的是相信和依赖其他事物的思想和心态，自欺力指的是自己欺骗自己的思想和心态。前者是针对“两年前，我们总自夸着地大物博”，后来“只希望国联”的现象提出的，后者是针对这两个现象和“现在改为一味求神拜佛”的现象提出的。
　　5.驳论证　6．我们有并不失掉自信力的中国人在。　7．例证法（或举例论证）；反证法。　8．⑴自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。⑵借喻有骨气、有自信力的中坚力量，就是党领导下的革命力量借代，指反动御用文人。　9．对神佛不敬，所以被删；恢复，揭露当时政府之虚弱。　10．例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化；再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量。
　　(二)
　　1.zhào zǎi cí　　2.引起下文　　3.吴汉家庭关系正常
　　4.史料本身的可信度；刘珍是后汉安帝永初年间的史官，曾奉诏校定东观诸书，并且负责编辑建武以后的名臣列传。
　　5.关于吴汉为人的，说明吴汉“质厚”，也不能杀妻。
　　6.历史剧不应捏造情节，胡乱编造。
　　(三)
　　1.人的权利地位就是人的价值体现；从正反两方面论证：一是历史上的达官显贵，并不是都有价值；二是有价值的人中，无权无地位者多数，证明价值与权位无关。
　　2.人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
　　3.举例论证，比如，唐代开元天宝年间，京城长安繁华似锦，风流天子玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的《长恨歌》，才得以传诵千古。
　　4.造福于百姓
　　5.略。 (218.75.147.41)  

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