扬州市2005—2006学年度第一学期期中调研测试试题
高　一　语 文
（150分钟，满分150分）
一、（21分，每小题3分）
1.下列加点字的读音完全正确的一项是(      )
A、摇曳（yè）    曙光 (chŭ)    入不敷出(fū)       妄自菲薄(fěi)
B、啮噬 (niè)    戕害 (qiāng)  安土重迁(zhòng)    方兴未艾(ài)
C、诳语 (kuáng)  忧悒(yì)      休戚相关(qì)       载饥载渴(zài)
D、静谧 (mì)     饿殍(piăo)    亘古如斯(gèng)     汗流浃背(jiá)
2.下列各句中，没有错别字的一句是(      )
A、我不应白白地耗废时间，去无尽地感慨生命的坚辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。（《我的四季》）
B、人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！（《前方》）
C、自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，……这，归根到底是一切生活所赋予的意义。（《获得教养的途径》）
D、（六只小狼）喜气洋洋地摇着尾巴，嘻戏着搅在一起，它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上懦动和互相碰撞着的狼。（《像山那样思考》）
3.下列解释完全正确的一项是(      )
A、挥斥方遒（强劲有力）  翅膀甫健（刚刚）   恪尽职守（谨慎且恭敬）   概莫能外（大略、大概）
B、含辛茹苦（吃）    功败垂成（错过）    铩羽而归（摧残、伤害）    聆听万籁（从孔穴里发出的声音，泛指声音）
C、雾霭弥漫（遍、满）  比邻而居（紧靠、挨着） 锲而不舍（停止）    声非加疾也，而闻者彰（清楚）
D、莫名其妙（说出）    窗临远阜（码头）   率性读书（由着性子、任性）  意有所极，梦亦同趣（同“趋”，往、赴）
4.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是(      )
A、我国西部地区如能用好政策，更新观念，大胆创新，那么迅速赶上沿海发达地区，甚至青出于蓝，是完全有可能的。
B、刚离开家乡的时候，他还没有尝到“乡愁”的滋味，说起父母亲情，他总是不以为然，觉得这些牵挂可有可无，没什么大不了的。
C、初春的瓦尔登湖，温和的雨丝飘洒下来，周围的一切声音都有着无穷无尽的友爱，这个春意阑珊的氛围使我感觉和大自然做伴是如此甜蜜。
D、天水从豁口中汹涌而下，浩浩荡荡，洋洋洒洒，一落千丈，在山谷中激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。
5.下文选自《江南的冬景》，横线上依次选填诗句恰当的一组是(      )
一提到雨，也就必然的要想到雪：         自然是江南日暮的雪景。            ，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。              ，是江南雪夜更深人静后的景况。            ，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

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①“晚来天欲雪，能饮一杯无？”       ②“寒沙梅影路，微雪酒香村” 
③“柴门闻犬吠，风雪夜归人”         ④“前村深雪里，昨夜一枝开”
A、①②③④          B、①②④③          C、③②①④          D、②①③④
6.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的是（     ）
①“我思故我在”作为笛卡儿哲学的代表思想，因它的简洁，当然也因为它富含哲理，所以     得特别广泛。
②正义战争的      目的，在于以战止战，缔造和平，而不是以战养战，以暴易暴。
③看课外书刊，时间长了，接触面宽了，越看越有趣，越有趣就越想看，成了良性循环。       ，不博览，知识面便窄，懂的东西就少；懂的少，对许多事物就不感兴趣，      也就越不想多看专业以外的书，于是便容易陷入恶性循环。
A、流传   终结   所以    反而            B、留传   终极   所以    从而
C、流传   终极   反之    从而            D、留传   终结   反之    反而
7.下列说法有误的一项是（     ）
A、荀子，名况，战国末期赵国人，儒家学派代表人物，他针对孟子的“性善论”提出“性恶论”，同时提出“天行有常”的朴素唯物论，代表作有《劝学》、《天论》等。
B、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分“风”、“雅”、“颂”三大部分。形式以四言为主，普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
C、韩少功，当代作家。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他是1985年倡导“寻根文学”的主将，并以自己的创作实践“寻根”这一主张。
D、《伊利亚特》、《奥德赛》是古希腊最著名的两部史诗，相传是盲诗人荷马所编，以英雄人物为中心，短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精练，寓意深刻，为广大群众所喜闻乐见，对欧洲文学的发展影响深远。
二、（14分）
8．默写：（8分，奖励分另加）
（1）恰同学少年，                    ，                     ，                    。
（2）                    ，                    。今我来思，                   。
（3）盖将自其变者而观之，                        ；自其不变者而观之，                                  ，而又何羡乎！
（4）在必修一课本中，你还记住了哪些名言佳句，请写出两句（正确地写一句，另加1分，加满2分为止）。
                                                                                
                                                                                
9．诗歌鉴赏
夜雨寄北     李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（1）这首诗写了哪两种不同的时间和空间？（2分）
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（2）诗人为什么重复“巴山夜雨”？（4分）
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三、（55分）
阅读下面的文字，完成8—11题。
故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
    我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

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故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
（节选自韩少功《我心归去》）
10.第一段中作者为什么说“任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰”?（3分）
11.第二段中作者所说的“对故乡的失望”和“对旅泊之地的失望”到底有什么不同？(3分)
12.文中划线的句子“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”，有人说搭配不当，但有人说不能只看字面，这句话有深层的意思。你是怎么理解的？请谈谈你的想法。(4分)
13.用自己的话概括这三段文字的中心意思(20字以内)。(3分)
阅读下面两段文言文，完成12—17题。
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！                              （韩愈《师说》节选）
14.下列句中的加点字，解释正确的一项是（       ）（3分）
A.师道之不传也久矣     儒家的学说
B.今之众人，其下圣人也亦远矣     许多人
C.而耻学于师     以……为耻
D.不耻相师    表示动作偏向一方
15.下列加点文言虚词意义和用法相同的一组是（      ）（3分）
A．而耻学于师    冰，水为之而寒于水
B．其皆出于此乎    浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
C．择师而教之    纵一苇之所如
D．问之，则曰    醉则更相枕以卧
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为埤堄（埤堄：城上有孔的矮墙）梁欐之形；其旁，出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎（伎，通技），是固劳而无用。神者傥（傥，通倘）不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。               （柳宗元《小石城山记》）
16．下列句中的加点字，解释错误的一项是（      ）（3分）
   无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
   A．箭：小竹子 B．益：特别、格外
   C．类：分类 D．施设：施放设置
17．下列加点文言字词意思相同的一组是（       ）（3分）
A．良久乃已    学不可以已
B．环之可上    上食埃土，下饮黄泉
C．望甚远      幽泉怪石，无远不到
D．故楚之南少人而多石    少焉，月出于东山之上
18．文末说“是二者，余未信之。”用自己的话说出“是二者”的具体内容。（4分）
19．翻译句子：（9分，每小题3分）
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（《师说》）
（2）窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。（柳宗元《小石城山记》）
（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
    
阅读下面一篇文章，完成20—24题。
故乡的山梨
李辉英
一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋，或是说一些回忆，恐怕也全是人人少不下的。 
　　故乡使你留恋的地方太多了，一座山，一丛林，一条小溪，甚而是一些荒坟，都会给你留下清切的影子；说到故乡的特产，那就更叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈是关心不忘故乡的特产，有时管叫你渴想得口水直流，为了思念特产得不到手的缘故。 
　　但这种特产，却并非都是名贵的东西，即以食品一类来说，肉包子也许就是特产之一，五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产，此种食品，全在于地方风味的宝贵，而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方，叫别人一听到某种物品时，不自觉地就会联想起那出产物品的地方来，譬如南翔的包子，南京鸭肾，福建肉松，莱阳梨等全是。 
　　说到梨，故乡也出产一种梨，因为不是种在人家园子里面自己生长在山上的。所以叫作山梨。这些山梨虽然并不出名，外人很少知道，在当地却是家喻户晓的。由于这种山梨的生长，很可以推想到故乡偏僻落后的社会情形来，若在繁华的省份，人烟稠密的地方，那是无论如何不会让这些山梨自由生长的，大概不等结到七成熟时，早被别人打光了。留待成熟后再摘下来吃的事情，怕是不会有的。 
　　说起故乡的山梨，并不像一般梨子那样甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一层老布。你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我觉得故乡的山梨特别叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因为它是和一般梨子迥乎不同的。如果让植物学家来解释的话，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以说是为保护自己的身体安全才长着的，因为山丛之中，杂虫甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早让虫子们蛀光了。果然，山梨里面很少有生虫子的。 
　　山梨的外皮虽然粗糙异常，但它的内中肉瓤却又嫩又甜，比起本地生梨和天津鸭梨要细致得多，而且又富有水分，剥了皮，一口就全吃净吮干了。 
　　山梨的酸味是特别让人难忘的。普通一般人对于甜的感觉得之容易，忘之更快，不比酸的味道，虽不能使人愉快，却足可叫人轻易忘记不掉。在事务方面，我觉得也是这样，得意的事情容易忘记，酸辛的事情倒是时常留在头脑之中不能忘去。 
　　我爱故乡的山梨，特别爱吃它的酸味，因为我每每从它的酸味中，来比拟自身寒酸的境遇；是的，我的生活永远是在酸味中过着的，我没有过一日属于甜味的生活！也许，我此后的日子还是要在酸味中过着的呢。所以，对于故乡的山梨就因此更给我不能忘记的深深的印象了。 
故乡的山梨又是上市的时候了，村妇们定又一群一群的提着筐，肩着担子，还有背着口袋的，到人家里去作交易。她们不要钱，只是换些得用的东西。像棉花、布头、绒线一类的物品。这种交易倒很和上古时代“日中为市”的“以己之有，易己之无”的情形有些相像，不同的就是没有固定的交易时间罢了。我爱故乡的山梨，但我更忘不掉比山梨还要酸上万倍的故乡人们诉苦无处的非人生活。                           （《语文读本》必修一）

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20． 结合4、5两节的内容来谈谈为什么家乡的山梨可以在完全成熟以后被摘下来吃。（2分）
21．文中第5段说“你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。”请结合全文来分析山梨让作者念念不忘的原因。（4分）
22．文章标题是“故乡的山梨”，但直到第四小节才点题。请思考：
（1）前三节写了什么样的内容？请用30字以内的一句话概括。（2分）
（2）前三节的内容在文中有什么作用？你认为这样安排合理吗？为什么？（2分）
23．《故乡的山梨》和课文《乡土情结》都是以故乡为题材的散文，都写到了思乡情绪；但是，对于相同的内容，两篇文章在写法上又是有不同的，试举例分析。（4分）
24．选择家乡的某一种特产或某一处胜景，简要谈谈它从哪些方面给你留下了美好的印象。（40字以内，3分）
四、（60分）
25．以““告别哭泣的少年””为题，写一篇记叙文，不少于800字。
[参考答案]
一、
1．B（A项曙光（shŭ）,C项休戚（ qī）,D项亘（gèn）古, 汗流浃（jiā）背）
2．C（A项耗费、艰辛；B项按捺；D项嬉戏、蠕动）
3．C（A项概莫能外（一概），B项功败垂成（接近），D项窗临远阜（土山）
4．D（A青出于蓝多用于师徒关系，指后人胜过前人；B项不以为然，指不认为正确，而非不认为重要；C项阑珊是将尽、消散之意，与初春不合。）
5．A   
6．C（“流传”指（事迹、作品等）传下来或传播开，“留传”指遗留下来传给后代；“终极”是最终、最后的意思，而“终结”是最后结束，是个动词；“反之”表前后两个分句间是相反的关系，“所以”表因果关系；“从而”表前后两个分句是顺承关系，“反而”表转承关系。）
7．D（“短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精练，寓意深刻”不妥。）
二、
8．略
9．（1）时间：分离的现在和会面的将来；空间：诗人独处的巴山与夫妻团聚的北方（长安）。（2）突出思亲念归，寂寞凄凉的感情；将现在和将来，自己和妻子，巴蜀和北方（长安）     联结起来。
三、
10．因为旅游景区的美，缺少了我们的血、泪、汗水的浇灌，缺少了“美”中“悲”的成分，不可能成为我们生命的一部分。
11．对旅泊之地的失望，仅仅失望而已，不会引发我们的心去滴血，不会促使我们去为她奋斗，而“对故乡的失望”，会让每一个游子痛心，并愿意为她奉献自己的青春和热血。
12．从文意上看，“血沃之地”是我们用心血浇灌的，“金麦穗”寓意“丰富的物质收获”，“赶车谣”寓意“精神文化成果”，只要我们用心去奋斗、去奉献，一定会有物质与精神的双丰收。
13．写对“故乡”这个文化概念内涵的诠释。(或(1)写对“故乡”的深层次的理解；(2)说明“故乡”是生命的一部分，成了我们自己)
14．C
15．D
16．C
17．A
18．一是小石城山的美景是造物者用来安慰在此地受辱的贤人；二是天地(造物者)有灵气，没有造就出伟人，却造出如此美景，所以楚地之南少贤人，多奇石。(意思对，即可给分)
19．（1）略（2）朝里看，黑洞洞的，将一块小石子投进去，幽深地传出水声，那响声激荡引起回声，很久才停止。（3）略
20．（1）山梨味酸皮厚，“是为了保护自己的身体安全才长着的”，因而不容易被虫蛀。
（2）繁华而人烟稠密的地方不会由梨子自由生长成熟后再采摘了吃，而故乡地方偏僻，不会有这样的担心。
21．（1）山梨味酸皮厚，“和一般梨子迥乎不同”。（2）山梨之酸不让人愉快，却如酸辛之事不易使人忘却。从故乡开始的生活寒酸，因此让作者难忘。（3）山梨是故乡的特产，对山梨的思念寄寓着作者对故乡的思念。（4）寄寓了对苦难的家乡人的同情和对家乡进步腾飞的希望。
22．（1）因地方风味而闻名的某种特产，会引起人对故乡的深深留恋。
（2）作用是：①引起思乡的话题，为下文思乡主题的阐发作铺垫。②一般性地阐述“乡土特产”，为下文山梨的出现作铺垫。合理：有一般性地泛写，有概括，同时也是“闲笔”，为下文的内容作一个文势上的铺垫。不合理：不简洁，没能做到“开门见山”，有点啰嗦。
23．《故》所写重在个人的思乡情绪，读之亲切，而《乡》则从思乡情绪写到思乡传统，从大处（历史和文化）概括分析；《故》采取以小见大的手法，以故乡的特产山梨作为写作切入口和文章线索，围绕此抒发情感，而《乡》则从时空两方面着眼分析思乡文化。
24．略
四、
25．作文(评分标准)
类  别 内  容 语 &nbs

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