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苏教版高二年级语文学科阶段性测试
苏教版高二年级语文学科阶段性测试
时间:150分钟 分值:160分
第一卷(45分)
一、(本大题共8小题,每小题3分,共24分)
1.下列词语中加点字的注音,全部正确的一组是( )
A、险衅(xìn) 祚薄(zuò) 床蓐(rù) 宠命优渥(wò)
B、栏楯(shǔn) 扃牖(tóng) 修葺(qì) 呱呱而泣(guā)
C、迍迍(dùn) 揾泪(wèn) 余荫(yīn) 口占一绝(zhān)
D、红晕(yūn) 矜持(jīn) 乳媪(wēn) 外交会晤(wǔ)
2.下列词语字形全对的一项是( )
A、夙遭悯凶 生当殒首 过蒙拔擢 岂敢盘桓 日簿西山
B、恒墙周庭 先妣 迨有神护 老妪 如弃草芥
C、挂住斜晖 谂知滋味 一旁怂恿 寒盟背信 首尾俱全
D、绳头微利 青宵有路 白冷冷 秀衾香暖 妒忌别人
3.下列各句中加点的词语解释全部正确的一项是( )
A、门衰祚薄 福分浅薄 拜臣郎中 医生的古称
B、沐浴清化 清明的政治教化 室始洞然 破旧的样子
C、已为墙 已经 其制稍异于前 规制,格局
D、谨庚一绝 续作,酬和 大海浩淼 形容水面辽阔
4.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是:( )
A.被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院,不仅拥有庞大的建筑群,还保存了大量卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”——砖雕、木雕和石雕艺术精品。
B.考上大学后,他给自己尊敬的老师写了一封缠绵悱恻的信,以表达自己的感激之情。
C.结婚十几年了,夫妻俩还像新婚一样,举案齐眉,相敬如宾。
D.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
5.下列各句中,没有语病的一句是:( )
A、以轻松平等取代毕恭毕敬,在自然真诚中显现彼此友好,这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。
B、由著名科普作家编写的《科学之书》,精选了人类有史以来250项具有代表性和里程碑意义的,不仅改变了科学本身,而且改变了人们思想的书籍。
C、中国政府和人民一向致力于对人权的保护和促进取得显著成效,最近十余年来,中国政府已经批准了十余项国际人权条约。
D.参加第21届冬季奥运会的中国代表团的擎旗手是男子单人速滑选手张明。曾参加1994年的利勒哈默尔冬奥会,这是第二次入选中国冬奥会阵容。
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6.下列句子中加点的文言词语全都和现代汉语释义一样的一项是:( )
A、臣少多疾病,九岁不行 室仅方丈,可容一人居
B、臣之进退,实为狼狈 余稍为修葺
C、是以区区不能废远 内外多置小门墙,往往而是
D、臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 余久卧病无聊
7.[四煞] 一曲:\到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤\一段曲文,多处化引了古诗文语句,下列不属此列的一项是:( )
A、\无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。\李煜《相见欢》
B、\枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。\马致远《天净沙》
C、\多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。\'柳永《雨霖铃》
D、\独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难\李煜《浪淘沙令》
8、下列对文学常识叙述错误的一项是:( )
A、《陈情表》选自南朝梁代萧统主编的《文选》,《文选》又名《昭明文选》。“表”是臣子向君主奏事陈情的一种文体。
B、归有光,明代散文家,著有《震川文集》。归有光的散文往往能通过记叙家庭琐事刻画细节抒发真切的感情,做到真挚动人。
C、《旧日的时光》是苏格兰诗人罗伯特•彭斯根据民歌整理而成,该诗后来成为电影《魂断蓝桥》的插曲《友谊地久天长》,传唱世界各地。
D、莎士比亚,英国文艺复兴时期最伟大的戏剧作家和小说家,代表作有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《伪君子》等。
二、阅读下面的文字,完成9-12题。(4题,每题3分,共12分)
中日古代的“书籍之路”
何谓“书籍之路”?这要从“丝绸之路”谈起。“丝绸之路”的说法由德国人李希霍芬提出,用以指称两汉之际中国与中亚地区以及印度之间的贸易通道。进入20世纪中期,好事者不断为之添枝加叶,遂使“丝绸之路”四通八达,无所不至。而东亚文化交流的模式,我曾提出当是海上的“书籍之路”。当西方人坚信丝绸是以“羊毛树”上采集而来时,日本列岛的先民已经开始养蚕植桑,生产丝绸了。追溯中日古代历史,持续性、大批量的丝绸交易未曾出现,其影响甚至不及陶瓷。
日本从630年开始派出遣唐使。贞观五年(631),第一批遣唐使到达长安时,唐太宗因他们远道而来,“敕所司无令岁贡”,并遣新州刺史高表仁持节往抚。日本人甘冒鲸波之险,意欲得到什么呢?《旧唐书》已经给了答案:“开元初,又遣使来朝……所得赐赉,尽市文籍,泛海而还。”遣唐使源于遣隋使,据《经籍后传记》记载,第一批遣隋使便为求书而来:“是时国家书籍未多,爰遣使臣于隋国,买求书籍。”第二批遣唐使回国(654)后,大使吉士长丹因“多得文书宝物”而获封户、晋位、赐姓,可见求书多寡还会影响仕途。有唐一代,通过各种途径传入日本的典籍究竟有多少?9世纪后期编撰的《日本国见在书目录》辑入汉文书籍1579部17345卷,其数量应该说是非常惊人的。
由于自然条件和历史因缘,日本公私珍藏唐代典籍颇富。据大市阪市美术馆编撰的《唐钞本》,仅日藏唐代写本就有《唐诗卷》等43种,其中不乏中国散佚、日本仅存的“佚存书”。唐未至五代,中原动乱,典籍散毁严重,吴越国王遣使日本,赍重金请抄天台遗书。日本遣日延为“缮写法门度送门使”,以至“一宗教文,复还中国”。由此可知,“书籍之路”并非自西往东的单通道,而呈往返环流之状。尤其是清代黎庶昌、杨守敬等掀起的东瀛访书热,使大量域内失传已久的珍籍完璧西归。“书籍之路”以“佚书回归”的形式,有效地拓展和延伸了汉文书籍的生存时空。 沙漠,驼队,西方,夕阳西下,背负的是鲜艳的丝绸,这是古代的丝绸之路;大海,船队,东方,旭日东升,运载的是飘香的书籍,这是古代的书籍之路。但是,古代输往西域的丝绸,现在即便从深埋沙漠的遗存中出土,也已经腐朽而不堪穿用;而当年遣隋唐携归的书籍,直到今天依然是人们智慧的源泉。这些书籍是文明的种子。如果说丝绸是中华文明的名胜象征,那么书籍是文明的种子。如果说丝绸是中华物质文明的象征,那么书籍则凝聚着更多的中华文明的精神创意,因而具有强大的再生机能,可以超越时空惠及后代。遣隋唐使携归的书籍,经过传抄、翻刻而流布世间,再经阐释、翻译而深入人心,对日本文化的发展产生了不可估量的巨大影响。
9.下列对“书籍之路”的解说,最准确的一项( )
A、“书籍之路”是日本为加速文明进程,派遣隋唐使买求“文书宝物”泛海而还之路。
B、“书籍之路”是始于隋延至清,惠及日中双方文明发展的汉文书籍海上往返之路。
C、“书籍之路”是有效地拓展和延伸汉文书籍生存时空的“佚书回归”之路。
D、“书籍之路”是隋唐时期往反于日本和中国之间的海上运载书籍之路
10.对于“书籍之路”与“丝绸之路”的区别,下列理解不正确的一项是( )
A、“丝绸之路”由中国通往中亚地区以及印度,“书籍之路”仅限于中国与日本之间的 交流。
B、“丝绸之路”输送的丝绸早已失去使用价值,“书籍之路”输送的书籍却可以惠及后 代。
C、“丝绸之路”使中西方在贸易交往中互惠互利,“书籍之路”则从根本上影响中日文 明进程。
D、“丝绸之路”已成定论,被国际上广泛接受;“书籍之路”则是作者提出的新见解。
11.下列不属于“日本公私珍藏唐代典籍颇富”的原因的一项是 ( )
A、日本官方重视从中国求书,遣唐使求书多寡甚至影响到仕途升降。
B、唐代统治者对遣唐使持欢迎和鼓励态度,为其多得文书宝物提供了方便。
C、日本与中国隔海相邻,这有利于日本使者通过各种途径泛海求书。
D、遣唐使携归书籍具有强大的再生机能,经过阐释、翻译而深入人心。
12.根据文中的信息,以下推断不恰当的一项是( )
A、日本列岛的先民早就开始养蚕植桑,生产丝绸,可见“丝绸之路”四通八达,无处不至。
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B、对日本文化发展产生巨大影响的,既不是丝绸也不是陶瓷,而是当时传到日本的书 籍。
C、“丝绸之路”和“书籍之路”的区别不限于地理特征,而应该是根植于更深的文明内 核。
D、“书籍之路”在中日两国之间呈往返环流之状,从而使大量汉文典籍得以保全和延续。
三、阅读下面文言文《辛弃疾》选段,(3题 每题3分共9分)
辛弃疾字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号辛、党。始筮仕,决以蓍,怀英遇“坎”,因留事金;弃疾得“离”,遂决意南归。
金主亮死,中原豪杰并起,耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。及在京军中,义端亦聚千余,说下之,使隶京。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲杀弃疾。弃疾曰:“丐 (乞求)我三日期,不获,就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。义端日:“我识君真相,乃青兕也,力能杀人,幸勿杀我。”弃疾斩其首归报,京益壮之。
绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见,嘉纳之,授承务郎、天平节度掌书记,并以节度使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营。安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。仍授前官,改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召对延和殿。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉、人才,持论劲直,不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官,留守叶衡雅重之。衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见,迁仓部郎官,提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。调京西转运判官,差知江陵府兼湖北安抚。
13.对下列句中加点的词语解释,不正确的一项是:
A、说下之,使隶京。 下:居下,成为下属。
B、辛弃疾斩其首归报,京益壮之。 壮:以为壮士。
C、留守叶衡雅重之。 雅:高雅,文雅。
D、平剧盗赖文政有功。 平:铲平,剿灭。
14.下列各组句子中,加点词的意义与用法不同的一组是:
A、义端一夕窃印以逃 余与四人拥火以入
B、献俘行在,斩安国于市 得复见将军于此
C、即劝京决策南向 即除魏阉废祠之址以葬之
D、我识君真相,乃青兕也 设九宾于廷,臣乃敢上璧
15.以下句子分别编为四组,全都表现辛弃疾勇武的一组是:
(1)弃疾为掌书记,即劝京决策南向 (2)丐我三日期,不获,就死未晚
(3)弃疾斩其首归报 (4)即众中缚之以归 (5)招流散,教民兵,议屯田
A、(1)(3)(4) B、(2)(4)(5)
C、(2)(3)(4) D、(3)(4)(5)
第二卷(115分)
四、24分
16.下列文言句翻译成现代汉语。(4分)
(1)揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。
译文:______________________________________________________________________
(2)安国方与金将酣饮,即众中缚之以归。
译文:______________________________________________________________________
17、翻译课文中的语句(6分)
(1)愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。
译文:______________________________________________________________________
(2)一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
译文:______________________________________________________________________
18请阅读下面一首诗,然后回答问题。(8分)
葛溪驿
[宋]王安石
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早,归梦不知山水长。
生感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。
[注]漏:漏壶,古时计时器。
(1)诗的结尾写蝉声嘈杂,诗人心情烦乱,诗人为什么心“乱”?请结合诗句,具体说明。(4分)
答:
(2)从全诗看,诗人是运用哪些表达技巧来抒发自己情感的?请略加分析。(4分)
答:
19、名句默写(6分)
(1) ,内无应门五尺之僮。
(2)母孙二人,更相为命。 。
(3)借书满架, ,冥然兀坐,万籁有声。
(4)西风紧,北雁南飞。 ,总是离人泪。
(5) ,量这些大小车儿如何载得起
(6)夕阳古道无人语, 。
五、(22分)
请阅读下面的文字,完成20—23题。
惜别樱桃园
童道明
为了挽救一座即将拍卖的樱桃园,女主人从巴黎回到俄罗斯故乡,一个商人建议她把樱桃园改造成别墅出租。女主认不听,樱桃园易主。新的主人正是那个提建议的商人。樱桃园原先的女主人落下了几滴眼泪,走了。落幕前,观众听到“从远入隐隐传来的砍伐树木的斧声”……这就是契诃夫的《樱桃园》。
从《樱桃园》这部戏可以生发出种种不同的题旨来。在贵族阶级行将入木的20世纪初,由此可以反思到“贵族阶级的没落”;在阶级斗争如火如荼的十月革命后,由此可以导引出“阶级斗争的火花”;而在阶级观点逐渐让给人类意识的上世纪中后叶,则有越来越多的人从“樱桃园的消失”中,发现了“人类的困惑”。
展开余下试题
“困惑”在哪?美丽的“樱桃园”终究敌不过实用的“别墅楼”,几幢有物质经济效益的别墅楼的出现,要伴随一座有精神家园意味的樱桃园的毁灭。“困惑”在趋新与怀旧的两难选择,“困惑”在情感与理智的永恒冲突,“困惑”在按历史法则注定要让位给“别墅楼”的“樱桃园”毕竟也值得几分眷恋,“困惑”在让人听了心颤的“砍伐树木的斧声”,同时还可以听作“时代前进的脚步声……”
《樱桃园》里包裹的那颗俄罗斯困惑的灵魂,像是升腾到了天空,它的呼唤在各种肤色的人的心灵中激起了共鸣。其中自然也包括我们黑头发黄皮肤的龙的传人。
五十年代末,旅欧华人作家凌叔华重游日本京都银阁寺,发现“当年池上那树斜卧的粉色山茶不见了。猩红的天竹也不在水边照影了……清脆的鸟声也听不到了。”而在寺庙山门旁边“却多了一个卖票窗口了”。告别已经成为营业性旅游点的银阁寺,凌叔华女士在她的散文《重游日本》里写下了自己的“心灵困惑”:“我惘惘的走出了庙门,大有契诃夫的《樱桃园》女主人的心境。有一天这锦镜池内会不会填上洋灰,作为公共游泳池呢?我不由得一路问自己。”
有《樱桃园》女主人心境的,并不非得是女性,也并不非得熟悉契诃夫的剧本。五十年代中期,当北京的老牌楼、老城墙在新马路不断拓展的同时不断消失与萎缩的时候,最有契诃夫《樱桃园》女主人心境的北京市民,我想一定是梁思成先生了。
时代在快速地按着历史的法则前进,跟着时代前进的我们,不得不与一些旧的但也美丽的事物告别。在这日新月异的世纪之初,我们好像每天都在迎接新的“别墅楼”拔地而起,同时也每天都在目睹“樱桃园”就地消失。我们好像每天都能隐隐听到令我们忧喜参半、令我们心潮澎湃、也令我们心灵怅惘的“砍伐树木的斧声”。我们无法逆“历史潮流”,保留一座座注定要消失的“樱桃园”。但我们可以把消失了的、消失着的、将要消失的“樱桃园”,保留在我们的记忆里,只要它确确实实值得我们记忆。大到巍峨的北京城墙,小到被曹禺写进《北京人》的发出“孜妞妞、孜妞妞”声响的曾为“北平独有的单轮小水车”。
谢谢契诃夫。他让我们知道,哪怕是朦朦胧胧地知道,为什么跨入新世纪门槛的我们,心中会有这种甜蜜与苦涩同在复杂感受;他启发我们进入21世纪的人,和复杂的、冷冰冰的电脑打交道的现代人,要懂得多情善感,要懂得在复杂的、热乎乎的感情世界上倘佯,要懂得惜别“樱桃园”。
20.(1)本文中“樱桃园”喻指什么?(2分)
答:
(2)樱桃园主人的“心境”是怎样的?(2分)
答:
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