九年级语文期末模拟试卷2007.12
                    
一、基础知识及运用。（23分）
1、请根据拼音写出汉字或给加点的字注音。（2分）
读一些美文吧！请你耐心咀jué      、潜心研读并静心品味，捕捉其中闪亮的句子、美妙的文段，感受五颜六色的情感、晦      明变化的心理及五彩斑lán      的思想，你平日千呼万唤也觅它不见的灵感火种也许就在这个过程中被轻轻擦亮，它的光焰足以灼      热你急于喷薄的热情。
2．默写（7分）
（1）关关睢鸠，在河之洲。             ，君子好逑。    （《诗经•关睢》）：  
（2）曹操《龟虽寿》一诗中，用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是：___________________，____________________。
（3）天下亭台楼阁，因诗文而闻名的很多，如黄鹤楼、岳阳楼、醉翁亭、滕王阁等。请任选一座，写出与之相关的连续两句。
_______________________________,___________________________.
（4）请根据你所诵读过的古诗文，写出两句含“酒”字的诗。（2分）
  ①                                                                           
　②                                                                           
3.请仿照下面句子，再写出两种幸福的情景来。（4分）
例句：在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。
仿句：在                    ，                                  是幸福的；
     在                   ，                                 也是幸福的。
4.名著阅读。（4分）
《格列佛游记》中，格列佛第一次出游，乘“     ”号来到了小人国（又名“        ”），发现这个国家是以           来选拔官员的；他第四次出游，来到了           （国名）。
5．综合学习与探究。（2分）
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”请用自己的语言描述这两句诗展现的物候现象，并揭示其中蕴含的物候规律。

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6.阅读下面的材料，回答问题。（4分）
材料一：西风东进，洋节流行，捧为时尚。据调查：在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时髦”……
材料二：中国的节日同样魅力无限---那悠久的历史文化与节目盛会交融在一起。如：春节团圆、除夕守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵闹花灯 ……绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生!
①用简要语言概括上面两则材料的主要信息．（2分）
我的概括：                                                                
②在世界多元文化不断交汇的今天，你觉得洋节在中国是应该摒弃，还是应该保留?请发表你的看法。（2分）
我的看法：                                                                
我的理由：                                                                
二.阅读理解。（37分）
（一）《与朱元思书》（12分）
（甲）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。   （吴均《与朱元思书》）
（乙）西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？                                       （袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）
注：①罗纨（wán）:丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。
7．解释下列语句中加点词的意思。（4分）
①急湍甚箭，猛浪若奔  奔：           
②泉水激石，泠泠作响  作：           
③梅花为寒所勒        勒：           
④山岚设色之妙        设：           
8．翻译下面的句子。（4分）
①经纶世务者，窥谷忘反。
译文：                                                                        
②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？
译文：                                                                        
9．甲、乙描写的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。（4分）
                                                                    
                                                                              

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（二）天助我写《澳门新魂》（13）
      赵鑫珊
读着刚到手的《澳门新魂》一书，我的思绪又回到了去年夏秋之交我在澳门的日子。
3月14日刚到澳门，我的头脑反应是一片陌生、空白和茫然。要在这里住两个月，我能看到什么？写什么？
不知道！心里没底。
戏剧性的变化突然发生了！15日我听人说，澳门正在申报《世界文化遗产》，现正在南非投票表决，明天便会揭晓。16日一早，我去报摊买《澳门日报》，果然刊出了特大字号的新闻——
申遗成功，澳人骄傲。
顿时，我同47万澳门居民一起沉醉在胜利和自豪中。因为我是中国人，澳门是中国的一部分。只有这时我才有了写这本书的冲动，题目就叫《澳门新魂》。按我的理解，新魂＝遗魂＋赌魂。
一座城市如同一个人，也要有灵魂，气魄。过去的澳门只有赌魂，今天加进了“世界文化遗产”之魂，这在澳门四百多年的历史上是件大事。这也成了我写这本书的契机和创作灵感的源泉。记得明清时期我国有位学者提出过这样一个问题：写诗（或写书）是先有题目，还是后取个题目？这是个文艺创造心理学的问题，情况复杂，没有一定模式。这回，我便是先有题目，然后名正言顺，紧扣《澳门新魂》写出这本书。这个书名就像一座灯塔，指引我的写作，包括主题、思路和内容，大致上都有了个规定，只缺细节。
读完报上列出的澳门25处遗产，我心里一亮，暗中叫了一句：“天助我写这本书！”其实书名一出，书稿的一半便算完成，剩下的只是去“读万卷书，行万里路”，进行实地采访。
即便是在今天的信息时代，这句古老箴言照样管用。如果说，写作《澳门新魂》是辆车子，那么，“读万卷书，行万里路”便是左右两个轮子，缺一个不可。我要努力做到两个轮子并重，和谐，平衡。又一次天助我写这本书：我住的地方离中央图书馆仅10分钟的步行路程。遇上雨天，我便在那里读一天的书。有个“澳门图书资料阅览室”，集中了所有相关的文献资料便一头栽了进去。
天气好，我便迈开双脚，到处去采访，仰观俯察。尽量做到深入，不放过任何细节。整整两个月，我坚持不坐车，鞋底硬是磨掉了一个厘米！
“天道酬勤。”这一个厘米换来了多少迷人的、叫我难忘的细节啊！比如：
到澳门的第二天一早，我用悠缓的节奏散步。在荷兰园正街的人行道上我便见到几株上百年的大樟树，我用双臂拥抱了其中一株。我的独白是：“樟树老人，您好！”
我之所以要去拥抱它，因为在我看来百年大树是通人性的，它是澳门最早的居民，见证了许多，我企图听懂它对我说些澳门的历史。后来，采访澳门百年大树便成了我的功课之一。
我尤其看重古老教堂、寺庙和炮台附近的几株庄严、肃穆地耸立着的百年大树，因为这会加重“世界文化遗产”的历史厚重感。古树作为配角，有力地支撑了“世界文化遗产”主角。没有有生命的配角，主角不免单薄，没有生气，唱独角戏。古老教堂和古寺由于有了百年老树的加盟，神性和沧桑感才倍增。
比如位于渔翁街的天后古庙内，有株树王，树干胸围约八百厘米，整座古庙全部被巨大的树冠所覆盖，这气势有多派！有多神！多伟岸、壮观！
所以我们的先辈敬畏大山、大河和大树是符合人类心理学原理的。其实，按我的理解，“世界文化遗产”的灵魂只是四个汉字：“敬天爱人。”这是统一的，不管该遗产坐落在地球上的哪个国家或地区。
澳门是座花岗岩的山城，它构建在起伏不定的丘陵地带。这里的许多街道、巷子都叫“斜街”、“斜巷”，坡度有的很大、很陡，且弯曲。我偏爱用双脚走在弯曲的古巷上，路面全是用花岗石铺就的，有种古典音乐的律动和韵味。尤其是用黑白小石块（大小如豆腐干，形状是正方形）铺成的路，纹理纯粹是葡萄牙式的，很有些异国情调，有别于内地的任何城市。
我发现，澳门人善于使用大自然上帝一次性恩赐的建材花岗石构造许多房屋，包括教堂、寺庙、炮台和墙体。
我这个人一贯崇拜花岗石，因为它给我坚毅、厚重和沉着的感觉。也许在我的性格里欠缺这些品格，所以我才热爱花岗岩。——缺什么，爱什么。这也成了我热爱澳门的潜在理由。
在澳门我拒绝坐车，用双脚走街串巷，还带来了许多回报。比如发现许多商店、民宅前都安奉着“门口土地财神”的牌位便是其一。这种牌位长不过十多厘米，宽仅五厘米，放在脚跟一侧，只有细心的人才能发觉。
敬土地神原是中国民间的传统，近半个多世纪，内地这种朴素的信仰已绝迹，澳门人则把它保存下来了。当我看到这种牌位以及遍及街头巷尾的土地庙，我觉得特别亲切，有种回到童年的回归感。
在世俗，为了治安，有警署负责。在神界，确保一方平安，便是土地神了，很基层。
其实，和谐社会理应有“门口土地神”参与。广而言之，我们既要有外部警察，每个人的内心也要有个“小警察”。对土地神敬畏该是“小警察”的一个部分，从道德上约束自己的行为。
我爱澳门有许多原因，其中一个是它在不少方面保留了中国人的千年传统，很中国味。这爱，贯穿了我的全部书稿。于是在“告别”这最后一章，我写了一首诗，开头是：
陌生来，眷恋去……                        （选自《散文海外版》2006年第5期）
10．认真阅读全文，揣摩标题中“天助”的真正含义是什么。（2分）
                                                                                
11．澳门“申遗”成功决非易事，请你从文中找出相关“申遗”的条件，并说说理由。（3分）
                                                                                
                                                                                
12．联系上下文解释下列句子中加点词在文中的含意。（2分）
广而言之，我们既要有外部警察，每个人的内心也要有个“小警察”。
                                                                                
13．作家赵鑫珊在文中用细腻的笔触，写出了他对澳门的真情实感和心理历程，请从文中找出表示心理变化的词语。（3分）

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茫然→冲动→（       ）→（       ）→（       ）→亲切
14．培根说：“阅读使人充实，写作与笔记使人精确。”请结合自己的写作实际，谈谈阅读本文之后，你最大的感悟是什么。（3分）
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(三) 《泥人张》12分
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山，咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。
    那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：
   “益照临的张五爷可是稀客、贵客，张五爷这儿总共三位——里边请!”
一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒、 吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。
     但是不一会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门儿的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门儿说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤档里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?
    只见人家泥人张没听见似的，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只揪着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这小泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。
    吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了!就像把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
    海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!”
    泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——
    第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里，而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：
    贱卖海张五
            （《泥人张》选自《小小说选刊》2005年第8期，作者冯骥才）
15、请用简洁的语言概括本文的故事情节。（3分）
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