广东省2008年高三语文模拟考试卷（一）
说明：本试卷分选择题和非选择题（含选做题）两部分，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项： 
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名、座位号分别填写在答题卡的相应位置上。
2. 考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
3.考试结束，将答题卷交回。
                            第I卷（24分）
一、(12分)
1．下列词语中加点字的读音有误的一组是(     )  (3分)
A．数见不鲜（shuò）     殒身不惜（yǔn）    百舸争流（gě）     蓊蓊郁郁（wēng）
B．义愤填膺(yīng)       平平仄仄(zè)         锱铢必较 (zī)      残羹冷炙(zhì)
C．下乘之作(chéng)      冠冕堂皇(miǎn)       长歌当哭(dàng)    安之若素（sù）
D．桀骜不羁(ào)          苍茫大地(cāng)       引吭高歌(háng)    渺无人烟（miǎo）
2．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是(    )(3分) 
  A．今天消息，上海对“美眉”、“恐龙”、“PK”、“粉丝”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出，石破天惊，即刻引起各方的广泛关注，舆论评价更是众说纷纭。
  B．真正聪明的人在现实生活中往往能正确分析事情的发展状况，他们常用的思维方式或是见微知著，或是管窥蠡测。
  C．2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，2009年中俄开展火星联合探测，2012年“夸父计划”……中国太空探测计划正以前所未有的速度往前推进，真是大快人心。
  D．从李登辉到陈水扁，台湾当局变本加厉地推行“台独”路线，一心想把台湾从中国分裂出去。中国政府和全国军民决不会听任“台独”势力为所欲为。
3．下列各句中，没有语病的一句是（   ）(3分)
A．上班时间到了，职工小李还没来公司，经理说：“他可是从来不请假的呀……” 
B．机构改革并不是简单的机构和人数的减少，目的是为了提高政府的管理能力和领导经济工作。
C．据《光明日报》报道，目前我国居民百分之四十三的储蓄用于子女的教育，这个比例已超过了用
于养老或购房的储蓄比例。
D．全球最大的哥特教堂——美国纽约的圣约翰大教堂，于当地时间18日清晨突发大火，目前还没有伤
亡的人员报告，火灾原因正在调查之中。
4．下面是隋朝无名氏的《送别》诗的四句，结合诗歌文体特点和语言连贯的知识，排列下边四句诗的顺序，排列准确的一项是（  ）  (3分) 
①杨柳青青着地垂   ②借问行人归不归    ③杨花漫漫搅天飞      ④柳条折尽花飞尽 
A、  ① ③ ④ ②      B、 ③ ① ④ ②      C、 ③ ② ④ ①          D、 ① ③ ② ④

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二、古诗文阅读（35分）
阅读下面的文言文，完成5—10题。
  伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。更为太子取妇。无忌既以秦女自媚于平王，乃因谗太子建。平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能无怨望，且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之，伍奢曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？”平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子，太子建亡奔宋。无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。”王使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。”伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，二子到，则父子俱死，何益父之死？不如奔他国，借力以雪父之耻。俱灭，无为也。”伍尚谓员：“可去矣！汝能报杀父之仇，我将归死。”尚既就执，子胥遂亡。至昭关，昭关欲执之，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执，岂徒百金剑邪！”不受。至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒，轸立，是为昭王。公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。阖闾既立，乃召伍员以为行人，而与谋国事。四年，吴伐楚，伍员大破楚军于豫章。九年，阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚，五战，遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后己。
   太史公曰：怨毒之于人甚矣哉王者尚不能行之于臣下况同列乎向令伍子胥从奢俱死何异蝼蚁弃小义雪大耻名垂于后世。故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？   ——（节选自《史记•伍子胥列传》）
  
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
       A．秦女好，无忌驰归报平王   好：美丽       B．无忌既以秦女自媚于平王 媚：讨好
       C．不能无怨望   望：盼望                     D．尚既就执，子胥遂亡  就：接受
  6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
   A．楚之召我兄弟，非欲以生我父也      伯具言臣之不敢倍德也
   B．二子到，则父子俱死                每闻琴瑟之声，则应节而舞
   C．此剑直百金，以与父               今以钟磐置水中，虽大风浪不能鸣也
   D．既不得，乃掘楚平王墓             嬴乃夷门抱关者也
 
 7．下列句子分别编为四组，全都表现伍子胥“胆识才干”的一组是 （ ）
   ①楚之召我兄弟，非欲以生我父也         ②不如奔他国，借力以雪父之耻
   ③此剑直百金，以与父                   ④乃进专诸于公子光
   ⑤伍员大破楚军于豫章                   ⑥乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百
   A．①③④ B．②⑤⑥ C．①④⑤ D．②③⑥
 
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
   A．楚平王是个荒淫昏愦的国君，他不顾廉耻，只顾自己享乐，把本来是儿媳的秦女据为己有，还听信    
谗言，杀害忠臣和骨肉，终于给楚国带来灾难。
   B．伍奢是忠于职守的忠臣，他做太子建的太傅，就坚决维护太子建的利益，敢于当面揭露楚平王的罪    
恶，即使激怒平王，惹来杀身之祸也在所不惜，终于同长子一起被杀害。
   C．伍子胥是一个有胆识有才干、爱憎分明、敢作敢为的英雄。在关键时刻，他一眼就看出楚王的阴谋， 
作出正确的抉择；在吴国，他帮助阖闾登上王位，取得他的信任，终于实现了借力报仇的愿望。
   D．江上渔父是个贪图富贵的人，他偶然中救出伍子胥，当伍子胥以百金宝剑相赠时，他看不上眼，说：
“根据楚国的法令，能抓获伍子胥的人赐粟五万石，赏赐执的爵位，岂只价值百金的一把剑呀！”
却不知道眼前被救的人就是伍子胥，错过了好机会。
                          
 第Ⅱ卷（共126分）
9．将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。(3分)
太史公曰：怨毒之于人甚矣哉王者尚不能行之于臣下况同列乎向令伍子胥从奢俱死何异蝼蚁弃小义雪大耻名垂于后世。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
   
（1）王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？（3分）
   
（2）不诛且为楚忧。（2分）
   
（3）故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？（3分）
11．阅读下列一首唐诗，然后回答问题。（6分）
春　生  白居易
春生何处暗周游，海角天涯遍始休。
先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。
展张草色长河畔，点缀花房小树头。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。
　　①结合尾联分析，这首诗表现了作者怎样的思想感情?（3分）
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　　②这首诗写法极富特色，请任选一个角度结合诗句具体分析。（3分）
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12．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分，任选3小题)
（1）间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。                ，                  。（白居易《琵琶行》） 
（2）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。                 ，                   。（李白《蜀道难 》） 
（3）             ，             ；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
（4）少焉，                    ，                        ，白露横江，水光接天。（苏轼《赤壁赋》）
三、现代文阅读（必考）阅读下文，完成13—16题。（15分）
                     语言是心灵的桥梁
                     周伟东
    ① 精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些洋泾浜的新词汇以外，再也了无新意；如果生活中的对白都成了白开水，报纸上的社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条；如果在这个时代里不再有人写文学性很强的信件，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。
    ②  灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大是流行的BBS文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过BBS用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足，而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……
   ③  语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些BBS文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
   ④  当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如乐音离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国古代文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之夹生，又教人如何能够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖 更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。这使我想起梭罗的名言：“文明改善了我们的房屋，却没有改善房屋里的人。”很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆 
    ⑤  真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感 那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语文要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
    ⑥  在文化意识上，我是如此的守旧，与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆中的书蠹。我只希望在安装了空调设备的现代书房里，依然会有一盏传统的明灯照亮我的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里，处处是花叶掩映的古树。房子和树是老的，花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。浓妆艳抹的时代固然已经远去，淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的绿意也罢，为红袖文化招魂也罢。我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神，从语言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言，精确地表达自己的思想，真实流露涌动的情感，精炼的句读背后，潜藏的正是睿智的心神。
13．下列说法中，不宜作为论证“语言是心灵的桥梁”的论据的一项是（    ）（3分）
A．灵感来自自由，文章出自随意    B．一切深奥的思想都蕴涵于语言之中
C．思想之美统一于语言之美中      D．真正好的语言是不能与思想分离的
14．下列说法不符合文意的一项是（   ）（3分）
A．文章如果缺乏思想，缺乏激情，即使玩弄一些洋泾浜的新词汇，也依然显得苍白。
B．第③段中，作者说“思想不必仰仗理论”，意思是说，理论常常以一种僵化的模式干扰思想的火花迸发。
C．五四时期的许多经典佳作其实都是从文言中获取了“质感、力量、气韵与胸襟”。
D．在作者看来，能够体现心灵睿智的语言应该具有精确、真实和精炼的特点。
15．第④段中，作者认为，语言与文化的其他因素相比，他们与物质世界的关系是不相同的。语言与物   
质世界的关系是怎样的？请结合文章内容，用自己的语言概括作答。（4分）
                                                                         
16．作者认为语言的贫乏会带来怎样的结果？请结合全文，用自己的语言概括作答。（5分
四、选考题   请在以下(一)、（二）两大题中任选一大题作答，不跨大题答小题（15分）
(一)文学类文本阅读（15分）
阅读下面的散文，完成17—19题
鸟是树的花朵（节选）
    我们都穿起了厚厚的棉衣，而有些树木落光了叶子！你看吧，这就冬天了！
冬天总是疏疏朗朗，这是不是我们在冬天缺少快乐的真正缘由呢？树木仿佛都停止了生长，我们总是怀着一种等待的心理度过冬天，如果下雪，玉树琼枝，以及屋上吊着冰凌，都能令我们开心。没有树木阴凉，我有些心虚，感觉到处没有墙。大雁的声音已经很远了。我在大地上为冬天的阳光感到可惜，因为，阳光的灿烂和温暖如不照在红花和绿叶上，阳光岂不等于虚度了岁月？正如袖手旁观的我们在一堆红红的炭火前，等天黑。

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然而一些鸟落到了树上，大大小小，五颜六色。我仿佛看见满树的花朵！
有时候，鸟是一群一群地飞来又飞走的，黑压压一大片的是八哥或乌鸦，冬天的麻雀也喜欢一群一群地飞，一群一群地落在光秃秃的树上。黑色的鸟群会在瞬间装点一棵树，，装点一丛树林。鸽子也这么飞，要是一群白鸽落到树枝上，仿佛早春的玉兰花开，白得丰腴而优雅。鸟儿们叫着喊着，吵吵闹闹。有时候，三只五只，它们散落在稀疏的树枝上。我觉得这三五只鸟，它们各自有各自的心事，说话的时候少，不说话的时候多。有的飞走，有的留下。有时候只有一只，一只也好。一只鸟，孤独地立在细细的树枝上，这使人记起枝上的花朵，也是先开一朵，再开一大片的。
每当看到树上落满鸟的时候，我就停下来看。有了鸟的树显得格外生动。我喜欢这此城树与树之间飞来飞去的小鸟，喜欢它们在树枝上舞蹈。冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。它们在树上唱着歌，一只鸟的歌唱使得树上的冬天没有了寒冷的凝滞。乌鸦的歌声粗壮而无所顾忌，麻雀使得冬天没有了秩序。有时一只鸟独自唱出婉转的歌声，细细地发颤、发亮，犹如一个回味爱情有人在冬天品着春茶。那是妙不可言的。
树枝上的鸟比真实的花朵还要美丽，你见过一朵花从春天开到冬天吗？你见过树上的花朵在树枝与树枝之间飞来飞去吗？你见过会唱歌的花朵吗？这是一只鸟再造了冬天的生机。
鸟是树的花朵，此前肯定有人发现并且说出。如此美丽的事物不会等到今天者有人惊喜。我站在树木
之下，我想做的事，鸟儿们替我做了，它们与日俱增地在冬天的树枝与树枝之间打开花朵，排练了舞蹈，播放了音乐。
实际上，鸟一直都在树上，在春天的树上，在夏天的树上，在秋天的树上。只是由于树上有一真正的花朵，有了枝繁叶茂的摇动，我们看到了更多生命的美丽，因此而忽视了树上有小鸟。我说，在一年四季，鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起唱歌，夏天的蝉鸣由一只鸟定调，秋天的月夜被一声鸟鸣切开。树木本来就是鸟的家园。
一只翠鸟就住在池塘边的灌木上，它翠绿的羽毛比深绿或浅绿的树叶更加艳丽，我们一眼就能认出树叶里翠鸟之花。两只黄鹂可以让一棵柳树更加婀娜，我想杜甫当年在美丽的锦城思念家乡，“两个黄鹂鸣翠柳”，他只听到了一声婉转的鸟鸣，就想起了江南。在江南的二月，哪一棵树上没有黄鹂的歌声的舞蹈？不管树上有没有花朵，黄鹂总会落到二月的江南。树上有花，鸟儿也会落上去。锦上添花，不是重复，是更多的美丽。喜鹊踏梅如何？乡村的快乐都在一树灿烂的梅花上。喜鹊总是两只两只地飞，两只两只地起舞歌唱。喜鹊就是开在乡村的花朵。
我想，一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。人也会的。真细想起来，我记住的人不是很多，而我记住的鸟却不少。因为，我认定鸟是树木的花朵，千姿百态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌曲的花朵……
17．作者认为鸟的出现对冬天的影响与对春、夏、秋三季的影响是不同的，请概括出这两种影响。（4分）
18．作者为什么说“树枝上的鸟比真实的花朵还要美丽”？（5分）
19．你可曾留意过树上的小鸟？如果有，请你写一段描写性的文字，表达出鸟鸣给你内心带来的喜悦；如果没有，请你写一段议论性的文字，表达出心灵的缺失源于缺少对自然的关照。（不少于60字）（6分）
（二）、阅读下面一篇传记类散文，完成17-19题。 
大无大有周恩来(节选) 
粱衡 
千百年来，官和权是连在一起的。在某些人看来，官就是显赫的地位，就是特殊的享受，就是人上人，就是福中福。官和民成了一个对立的概念。也有了一种对立的形象。但周恩来作为一国总理则只求不显。在外交、公务场合他是官，而在生活中，在内心深处，他是一个最低标准甚至不够标准的平民。他是中国有史以来第一个平民宰相，是世界上最平民化的总理。一次他出国访问，内衣破了送到我驻外使馆去缝洗。大使夫人抱着这一目衣服时，泪水盈眶，她怒指着工作人员道：“原来你们就这样照顾总理啊!这是一个大国总理的衣服吗?”总理的衬衣多处打过补丁，领子和袖口已换过几次，一件毛巾睡衣本来白底蓝格，但早已磨得像一件纱衣。后来我见过这件睡衣．瞪大眼睛也找不出原来的纹路。这样寒酸的行头，当然不敢示人，更不敢示外国人。所以总理出国总带一只特殊的箱子，不管住多高级的宾馆，每天起床，先由我方人员将这套行头收入箱内锁好，才许宾馆服务生进去整理房间。人家一直以为这是一个最高机密的文件箱呢。这专用箱里锁着一个平民的灵魂。而当总理在国内办公时就不必这样遮挡“蒙丑”了，他一坐到桌旁，就套土一副蓝布袖套，那样子就像一个坐在包装台前的女工。许多政府工作报告、国务院文件和震惊世界的声明，都是在这蓝袖套下写出的啊。只有总理的贴身人员才知道他的生活实在太不像个总理。
总理一入城就在中南海西花厅办公，一直住了二十五年。这是座老平房，又湿又暗，工作人员多次请示总理，总理都不准维修。终于有

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