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福建省三明市2007—2008学年第一学期普通高中期末考试高三语文试题
福建省三明市2007—2008学年第一学期普通高中期末考试
高三语文试题
(考试时间:1月27日8:30--11:00 满分:150分)
注意:1.请将所有答案填写在答题卷上。
2.答卷前请先将自己的校名、班级、、姓名、座号等填写在答题卷左边的密封线内。
第Ⅰ卷(选择题 共21分)
一、(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-2题。
美国一个阵容强大的电影制作班底正在拍摄以南京大屠杀为内容的影片《南京》,准备于明年(南京大屠杀70周年)正式公映。这个消息让日本右翼保守势力深感不安。日本《产经新闻》11月26日在头版头条发表了题为震美国拍摄反日电影》的文章,对这部影片将对日本国际形象造成的负面影响表示担忧.事实上,这已经不是美国人第一次制作南京大屠杀的影片,一位美国电影人抢在莱恩塞斯之前,制作出了—部纪录片《南京梦魇》。该片在美国的加州、华盛顿州、纽约州等地试映50多场,每场几乎都是座无虚席,有时甚至连走廊、门口和窗外都站满了人.看到屠刀下的中国平民的尸体堆积成山,被强奸后的中国妇女被开膛破肚,进行杀人比赛后的日本军官在疯狂地狞笑,许多人边看边流泪哭泣,电影结束后,礼堂里往往安静极了,很多人一时忘记离开。该片也正在制作日语版本,准备明年推向世界。南京大屠杀一直是日本右翼刻意回避甚至否认的历史事件,但现在的情况表明,国际上对这段历史的关注和讨论将使这些人越来越难堪。
美国《华盛顿邮报》这样描述著名制片人泰德•莱恩塞斯决定拍摄南京大屠杀影片的过程:“两年前,莱恩塞斯坐着他的游艇在加勒比海上游弋,突然在一份旧报纸上,他注意到一个名叫张纯如的华裔女子的讣告。此人是畅销书《南京大屠杀》的作者。《南京大屠杀》故事让莱恩塞斯大为震惊,由于书中的情景在他脑中不断浮现,他掏出了支票簿。”这位现年50岁的美国在线——时代华纳的副总掏出200万美元,成立了一个摄制组,目前该片已经基本完成。影片的摄制组成员包括2003年以纪录片《双于座》一片赢得奥斯卡奖的导演比尔•古登塔格,曾获格莱美大奖的“摇滚皇帝”卢•里德,还有好莱坞的不少大腕人物都为该片出了力。
影片的主要情节是十几个西方人,包括几名美国传教士和一个德国商人,冒着生命危险,运用他们在南京的影响力,于1937年12月在南京建立了一个安全区,保护了25万中国人。莱恩塞斯坦承他想把该片做成中国版的《辛德勒的名单》,那部由著名导演斯皮尔伯格执导的影片讲述的是一个德国人如何从犹大人大屠杀中解救了很多人的故事。据莱恩塞斯本人说,中国制片人起初讨论过入股拍摄该片,但是,他认为如果这个故事由第三方来讲述,可信度会更高。他说:“中国人后来对我们的摄制组感觉不错,也喜欢我们的动机。他们也希望由西方人来讲述这个故事。”
影片预定在明年公映。莱恩塞斯说,中国中央电视台已经预先支付了“彳艮大”一笔钱 购买该片的播放权。他本人还希望把片子送到明年1月的圣丹斯电影节和5月的戛纳电影节去。
尽管有着很强的商业运作背景,但莱恩塞斯坚持把这一项目称做“爱的劳动”。他说,全世界还有很多人不知道这段历史,这部影片的获利将用来建立一个基金,帮助那些受害者和他们的后代。
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1.下面对影片《南京》相关情况的说明,正确的一项是
A,《南京》完全从西方人的视角讲述南京大屠杀的故事,并将制作日语版本,准备推向世界。
B.《南京》是美国人拍摄的反日题材的电影,这部将要公映的影片引起日本公众深深的不安。
C.{南京》是中国版的《辛德勒的名单》,由著名导演斯皮尔伯格执导,影片讲述美国传教士和德国商人保护了25万中国人的故事。
D.莱思塞斯拒绝中国制片人入股拍摄,因为他不希望由于中国制片人的加入影响影片的可信度。
2.下列表述符合原文意思的一项是
A.美国人争相拍摄“南京大屠杀”题材影片,表明美国民众对日本右翼保守势力刻意回避甚至否认这一历史事件的愤怒。
B.《南京梦魇》的热映和观众的强烈反映,刺激了著名制片人泰德•莱思塞斯,又看到张纯如的讣告,促使他毅然掏出200万美元,成立了一个摄制组。
C.中国中央电视台已经预先购买了《南京》的播放权,还希望把片子送到明年1月的圣丹斯电影节和5月的戛纳电影节上去。
D.《南京》的获利将用来建立一个帮助南京大屠杀受害者和他们的后代的基金,莱思塞斯把这一项目称做“爱的劳动”, 尽管影片本身有着商业运作的背景。
二、(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成3-4题。
全世界正在挠痒的人们终于盼到了这一天。研究人员日前在中枢神经系统中鉴别出了第一种让人发痒的基因。尽管之前已经知道了一些“痒基因”,但这是首次发现直接与大脑产生联系的基因,该成果将为研制治疗重瘙痒症的新药铺平道路。
由这种基因形成的起刺激作用的“肇事者’是一种胃泌素释放肽受体(GRPR)。科学家曾经研究过这种基因在痛觉中扮演的角色,但它在瘙痒中所起的作用却一直无人问津。
研究人员给被敲掉了GRPR基因的小鼠注射了几种能够导致瘙痒的化合物,其中包括组胺一一种与过敏症发痒有关的物质。结果显示,与对照组的普通小鼠对注射物产生的反应不同,转基因小鼠并没有任何挠痒的举动。此外,当研究人员给普通小鼠体内注射进模拟胃泌素释放肽的物质后,它们挠得更欢了。研究人员在7月25日的英国《自然》杂志网络版上报告了这一研究成果。
研究人员相信,这一信号通路为治疗慢性瘙痒提供了一个彳R有潜力的靶点。这些通常难以治疗的症状源于宿主从皮肤病到肿瘤的一系列疾病。
美国加利福利亚大学戴维斯分校神经科学家Earl Carstens认为:“这是一项完美的研究,它提供了一个崭新的分子靶点……对它的使用将有助于缓解瘙痒。”
3.下列对GRPR基因的理解,不正确的一项是
A. 它是研究人员在中枢神经系统中鉴别出的第一种让人发痒的基因。
B.它是一种既在痛觉中扮演重要角色,又在瘙痒中起重要作用的基因。
C. 它是一种能够对皮肤形成刺激作用,从而让人们产生瘙痒感觉的胃泌素释放肽受体。
D.它是研究人员首次发现的直接与大脑产生联系的“痒基因”。
4。根据文中提供的信息,以下理解不正确的一项是
A.GRPR基因的发现,将为研制治疗严重瘙痒症的新药铺平道路。
B.被敲掉了GRPR基因的小鼠对瘙痒的反应大大降低。
C.敲掉GRPR基因,可以防止宿主从皮肤病发展到肿瘤病。
D.GRPR基因的发现,为治疗慢性瘙痒提供了一个靶点。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成5—7题。
醒心亭记
曾巩
滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩于退之镁北湖》之诗云.噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为才且良,夷狄乌兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。
若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也.则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!
庆历七年八月十五日记。
5.对下列句中加点的词语的解释不正确的一项是
A. 滁州之西南,泉水之涯 涯:边
B.群山相环,云烟之相滋 滋:滋扰
C.吾民给足而无憾于下 憾:怨恨
D.韩子殁数百年而始有之 殁:死
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
自为记,以见其名义
所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
凡公与州宾客者游焉
世与我而相违,复驾言兮焉求
. 使目新乎其所睹,耳新乎其所闻
君子博学而日参省乎己
展开余下试题
今同游之宾客,尚未知公之难遇也
项伯乃夜驰之沛公军
7.下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是
A.本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章{醉翁亭记》巧妙地联系在一起,以“乐”贯穿全篇。
B.第2段结尾句作者写了两个“善”。第一个“善”是说这个亭子建得好,可让游人在山水美景中乐而忘归;第二个“善”是说亭的名字取得好,醒心”二字合乎造亭的初衷。
C.以“群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉”的美景,映衬“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下学者皆为材且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”的政治“清明图”,表现欧阳修宏大的政治抱负。
D.欧阳修的“醉”只是表象,“醒”方是实质,“乐”则是体现,而这种“乐”正是“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐。
第Ⅱ卷(非选择题 共129分)
四、(32分)
8.阅读下面文言文,按要求答题。(10分)
徐子曰:“仲尼亟①称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也? ”孟子曰:“原泉混混②,不舍昼夜。盈科③而后进,放乎四海,有本者如是。是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍④皆盈,其涸也,可立而持也。故声闻过情,君子耻之。” ({孟子•离娄下》)
【注】①亟:多次。 ②混混:涌出的样子。 ③科:洼地。④浍kuài:大沟。
(1)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①盈科而后进,放乎四海,有本者如是。(3分)
译文:
②苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。(4分)
译文:
(2)上述对话中,孟子用比喻的方法告诉人们什么道理? (3分)
答:
9.阅读下面这两首诗,然后回答问题。(6分)
与浩初上人同看山寄京华亲故
【唐】柳宗元
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿,散上峰头望故乡。
梅花绝句
【宋】陆游
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿?一树梅前一放翁。
【注】柳宗元字子厚。 陆游字务观,号放翁。 坼:裂开,此谓花朵绽开。
(1)这两首诗分别表达了作者怎样的情感?(2分)
答:
(2)就两首诗后两句来看,陆诗显然借用了柳诗的表现手法。这种借用是否恰当?说说你的看法。(4分)
答:
10.补出下列名篇名句中的空缺部分(6分)
①故木受绳则直, 。(苟子《劝学》)
②潦水尽而寒潭清, 。(王勃《滕王阁序》)
③ ,乌鹊南飞。 (曹操《短歌行》)
④连峰去天不盈尺, 。(李白《蜀道难》)
⑤沧海月明珠有泪, 。 (李商隐《锦瑟》)
⑥ ,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)
11.简答题(任选两题,每题100字左右,答题前先将所选题号填在括号内)(10分)
(1)简述{三国演义》中“三气周瑜”的故事。
(2)薛姨妈母子寄居荣国府后,宝钗好奇赏鉴宝玉的通灵玉,口中念:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”她的丫头莺儿笑道:“我听这两句话,倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”
请问宝钗金锁上是哪两句话?你觉得作者安排这个情节的用意何在?
(3)简述堂吉诃德拜访意中人杜尔西内娅的故事。
(4)爱斯梅拉达是{巴黎圣母院》中克洛德、弗比思、加西莫多都“爱”的少女,但他们的“爱”各有不同,请简要评说。
五、现代文阅读(17分)
阅读下文,完成12—15题。
我们的心,可以遨游多远
——于丹{<庄子>心得》自序
在《百家讲坛》录完《<论语>心得》的那一天,制片人万卫老师问我下一个选题讲什么,我几乎没有犹豫地回答:“《庄子》。”
2006年有首歌唱得很红,歌名叫做“隐形的翅膀”.庄子这个名字藏在我心中很多很多年,蹁跹如蝶,每每在我滞重胶着的时候,透进天心一线亮光,给我摆脱地心引力的力量.
从很小的时候就喜欢镁庄子》的一句话“乘物以游心’,但是用了很长很长的时光也没有想得明白:我们的心究竟可以邀游到多远?
庄子自称写了一卷“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞’,并且放言:“以为天下沉浊,不可与庄语。”所以我在床头放了好几年陈鼓应先生的《<庄子>今注今译》,却一直不敢以为读懂一二。天地大道,法乎自然,庄子于虚静中挥洒着他的放诞,于达观中流露出些许狡黠,我情愿用一生的体温去焐热这个智慧的名字,渐行渐远,随着他去“独与天地精神往来”。
读大三那一年,中文系浩浩荡荡去游泰山,对中国文人而言,秦皇汉武曾经封天禅地的五岳之尊就是一个成人仪式的圣殿,可以凌绝顶、小天下,见沧海、现我心。我们一群半大孩子,从凌晨三点就意气蓬勃,赶着去看泰山日出.自中路而上,两边的石刻碑文像一卷徐徐展开的大书,古圣先贤端庄肃穆,一重又一重的激励怦仟荡开我们青涩年纪上正在长成的襟怀,因为相信“登山必自”,所以我们没有人用拐杖助力,一步步用青春躯体丈量过这条千古砺志之路,真真切切体会到“士不可不弘毅,任重而道远”的况味。一路晨光熹微,从墨黑的天色里透出月白、水蓝,直到嫣红姹紫,烧出满天云蒸霞蔚……此一刻,我们刚好迎着山巅长风,感受了“海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰”的豪迈,这条迎着生命朝阳的朝圣之路,让我忽然顿悟:这就是儒家的践行之道,千里之行,积于跬步,直至天下担当。
展开余下试题
下得山来,第二天体整,我心中却隐隐悬着一个不甘的愿望,想去看看传说中的后山。于是一个人偷跑出去,自清晨开始从后山小路独自攀援。80年代中期的这条路并没有修得大好,常常断路,需要四肢并用,一路上除了泰山挑夫,罕见游人.然而那是怎样一番山川奢华的气象啊——遍山葱笼,蓊蓊郁郁,山花肆意烂漫,怒放得不计成本,整座仲夏时节的泰山,生机盎然,充满了灵动的深情……我心中返响出“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”这句话,冬一次开悟:鲜有碑铭的后山用自然造化完成了对我生命的另一种成全,阳光中折射出庄子的微笑。
前山之路是儒,授我以使命,教我在社会人格中自我实现,以身践行;后山之路是道,假我以羽翼,教我在自然人格中自我超越,心灵邀游。如果以《三五历纪》中盘古的寓言忖度,中国文化的人格理想当为“神于天,圣于地”,天地人三才共生共长。那么,儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。儒家教我们承担了重任,而道家让我们举重若轻。
那一年,我十九岁,庄子成为我心中隐形的翅膀。
流光一闪二十年,红了樱桃,绿了芭蕉。生命的成长一如庄子的另一句话:“外化内不化。”对外在世界越来越多宽容感恩,融合于规则,而内心的执守日益打磨得坚毅无悔,不再怀疑是否真的可以用一生把梦想刻画成真。
所以,当《百家讲坛》选择了我的时候,我愿意把心中这双翅膀放飞到所有人心的晴空之上。
在电视的讲坛上,论的不是南华真经,读的不是哲学典籍,能用来“讲’的只是一己心得,但愿千心万心,有感有悟,性情所至,以庄子之名给自己一些华丽豪迈的梦想,让生命境界摆脱“有用”事功,化为鲲鹏,畅意一回天地邀游……
《庄子》选在春节开播,在中国人最在乎的这个大年里,人们自觉不自觉的总会停下脚步,有意无意地做一番盘点。那么,就让我们用自己的生命激活经典,用经典的力量还我们生命一副本来模样,可以天真,可以飞扬。
此刻,我乘坐的航班从香港飞回北京,一座光影斑斓的城市在机翼下舒展开它的辉煌。再一次想起少年时储藏于心的那句话:“乘物以游心。”我如同反刍一般咀嚼了二十多年,仍然感到力不从心……“虽不能及,心向往之”。
列御寇御风而行,犹有待也,我们的一己人生,要酝酿多少智慧和勇敢,才可以终至于“彼且恶乎待哉”的骄傲境界? 穿越千古尘埃,用庄子的名义问自己一个问题:今生今世,我们的心到底可以遨游到多远……
12.解释文中画线句子的含义。(4分)
“我愿意把心中这双翅膀放飞到所有人心的晴空之上。”
13.本文第五、六段为什么要写自己从前后两条路登泰山的经历? (4分)
14.“我们的心到底可以邀游到多远”这句话在文中出现多次,这样写的好处是什么? (3分)
15.于丹在答记者问时说:“如果说孔于是圣人,那么庄子就是神仙。孔子给我们的是一片土地,庄子给我们是一片天空。”请联系文章内容,说说儒家和道家的主要区别。(6分)
六、(70分)
16.读于丹《我们的心,可以邀游多远》,根据文章内容,为下联拟写一条上联。(平仄不论)(4分)
上联:
下联:游后山,看草木山花,心游自在天空。
17.找出下面文字中三处语言表述方面的错误,并加以改正。(3分)
①源自中国的春节民俗文化已经走向世界。②在德国首都柏林,商场里摆放着印有中国文字和龙的图案的贺年卡,③德国人对这样的贺卡趋之若鹜。④英国首相布莱尔向华人拱手拜年的照片登在各大报纸头版。⑤走在巴黎繁华的商业街区,百货公司屋顶倒挂的巨大“福”字和沿街橱窗中展览着“中国红”系列图片,⑥让人无时无刻都被浓浓的节日气氛感染着。⑦中国春节文化,是一种家文化,是一种团圆文化,是一种和谐文化.⑧这正是春节之所以走进西方人日常生活的魅力所在。
序号 改正
18.根据以下捉供的信息,请你以李明的身份写一份借条的正文。
(3分)
2007年11月10日,李明的妻子生病住院,经医生诊断需要动手术,而李明此时手头正紧。第二天,李明向单
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