陕西恒口高级中学高二语文月考试卷
           （2007-2008）
第Ⅰ卷（36分）.
一、基础知识（12分）
1.下列加点字注音有两个错误的一项是（  ）（3分）
A.攫取（jué）  瘐毙（yǔ）    褴褛（lǚ）    娇媚（mèi）
B.纸锭（diàn） 衣褶（zhě）    债券（quàn） 打烊（yànɡ）
C.尴尬（ɡān）  寒伧（chuànɡ）惬意（qiè）   板滞（zhì）
D.簇新（zú）   诱哄（hònɡ）  咂摸（zā）    肩胛（jiǎ）
2.下列词语中只有一个错别字的一项是（  ）（3分）
A.脍炙人口   蘖根祸胎   融会贯通   犹豫不决
B.旁征博引   碎琼乱玉   迫不急待   兴高采烈
C.倾刻之间   奸狡诡谲   脉搏微弱   冠冕堂皇
D.浮想联翩   浅斟细酌   万籁俱静   逆情背理
3.下面各句中，加点词语使用恰当的一项是（  ）（3分）
A．他文思敏捷，下笔成章，你看他写作时简直是笔走蛇龙，一蹴而就。 
B．杨丽娟疯狂追星一事,闹得如此沸反盈天,当令整个社会反省!
C．《漫漫天堂路》的作者牧思苦心孤诣十六年，构思这部小说，使其创作不为世俗所左右，而以文学为依归。
D．每一名中学生都应遵守中学的一切规章制度，学好中学的全部课程，做一个名不虚传的中学生。
4. 下列各句中，没有语病的一句是（    ）（3分）
A．孔子一生积极求索，“知其不可为而为之”，他奋斗的一生是他这句格言的真实写照。
B．今年恰逢中国话剧百年华诞，青年湖公园将开展话剧“五个一”，一期工程4月竣工。
C．作为现代人，财富更深层的意义，并不是指你赚钱的多寡，而是指你生活品质的优劣。
D．如今，他已经回国，就职于北大医学部体育教授，继续从事他喜爱的乒乓球事业。
二.现代文阅读（12分）  阅读下面的论述文，完成5—8题
《百家讲坛》拉开了“文化奶妈”的时代
老愚
央视《百家讲坛》火爆后，文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径。本来是给闲人解闷的讲坛，成了普及经典文化的圣地。一批嘴皮子厉害的主讲人次第登场，于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利双收。 
自余秋雨始，文化找到了他的“传教士”，“传教士”也先后找到了文化。很多人买名著经典，只是为了装点门面，并不如饥似渴地去读，而要等待“传教士”的出现。比如，于丹之于《论语》，刘心武之于《红楼梦》，易中天之于“三国”，孔庆东之于鲁迅著作。从普及文化的角度看，这样的现象令人欣喜。每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域，读者也经由他们的讲解，激起强烈的阅读经典的兴趣。在一个精神无指向的时代，他们“开辟”了一条文化传承之路。 
一大批“文化传教士”的出现，改变了中国文化传播的方式。我把讲解者称为“文化奶妈”，把这种传承方式命名为“文化奶妈”式——就是得有奶妈吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。 
    “文化奶妈”出现的原因很复杂，但大致可找到这么几条：一是几十年文化断层的滞后效应。急风暴雨式的中国革命，阻断了文化的传承，文化这根柔性的鞭子最终要抽在忽视敌视他的人头上。缺少文化的人群，总要寻求自己的文化之根。文化代言人应运而生。二是功利主义潮流汹涌，英语和金钱主宰社会的全面运行。中国的文字没有受到应有重视，文化自然无立锥之地。在中国人的民族特性逐步含糊之后，本能的文化需求不间断地反弹，造成脉冲式的局部文化热。三是长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下滑，已经很难弄明白老祖宗的字意了。这就需要人把文化通俗化，导入大众之耳。四是缺乏耐心，渴求速成。效率主导了人的生活，即使润物细无声的文化，也得服从这个硬道理。我们已经没有时间体味先哲的精神情感，我们要的是结论，能让我们受用的东西。因此，文化方便面大行其道。 

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在这样的时代，我们要放声赞美奶妈的功劳。他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化。当国民阅读率持续走低的时候，有这样安慰国人的二手经典，当然不是坏事。 
如果往深里思考，忧虑也不少。 
    已经出版的种种解释，都是个人化的探究与心得，毫无疑问，都在放大或缩小原著的思想空间，甚至背离原著主旨，把读者引向理解的歧途。在读者与经典之间，他们可能是桥梁，也可能是阻燃剂。由此造成的阅读依赖心理，将使名著远离人们，买椟还珠。 
如果注意到《百家讲坛》的产业化运作方式，我们对其弊端就不能不加以警惕。在我看来，“文化奶妈”商业化操作的后遗症非常明显：首当其冲的就是急功近利，以市场定选题定人选，完全工业化操作，把精微的理解纳入程式化的规范里，长此以往必将形成恶俗的风气。其次，为了标新立异，对原著发挥离谱，靠过度解释吸引大众耳目。三是庸俗化家常化，以探究人性做幌子，把历史拆解成逗乐子的庸俗段子。 
提醒咂巴奶头的文化学童，你们吃的东西毕竟不是原汁，而是替代品，如果想弄明白中国文化的原味，一定要去啃原著啊！
5.下面关于“文化奶妈”的说法，不正确的一项是（  ）
A.“文化奶妈”是指那些讲解中国文化的人，即文化“传教士”。
B.“文化奶妈”传承文化的方式往往是他们吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。
C.作者认为要赞美“文化奶妈”的功劳，他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化。
D.作者提醒咂巴奶头的文化学童们，一定要认真去啃文化方便面，因为其中有“文化奶妈”大量的个人化的探究和心得。
6.下面不是“文化奶妈”出现的原因的一项是（ ）
A.几十年文化断层的滞后效应，以及大众长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下降。
B.是《百家讲坛》产业化运作的结果，是传统文化与现代传媒结合的产物。
C.效率主导了人的生活，人们没有耐心去阅读，渴望速成。
D.普通人读不明白传统文化的字意了，需要“文化奶妈”将其通俗化，直接让大众接受。
7.下面的表达与原文意思不相同的一项是（  ）
A.“文化”与“传教士”是一个双向选择，二者的结合，促进了文化的普及。
B.“文化奶妈”的出现，复活了一本书或一个领域，激起了读者强烈的阅读经典的兴趣。
C.作者认为现代人虽然没有时间读体味先哲的精神情感，但要知道其中的结论和能让我们受用的东西，因此作者提倡我们阅读“文化奶妈”的二手经典。
D.“文化奶妈”的商业化操作后遗症十分明显：形成恶俗化的风气、对原著的过度解释和把历史拆解成逗乐子的庸俗段子。
8.根据原文的信息，下面推断不正确的一项是（ ）
A.现代多数人买名著只是为了装点门面，而不想认真去阅读，而更多的只是去吃文化方便面，作者为此感到悲哀。
B.“文化奶妈”可以促进读者与经典之间的沟通，但也可能阻断读者与经典之间的联系，形成一种依赖的阅读心理，使人们远离经典。
C.从全文看，作者对“文化奶妈”这一人文学科的传承方式主要持肯定态度。
D.这篇文章通过形象的比喻描述了当下人们的阅读方式，并对此作了自己的思考和评判。
三、文言文阅读（12分）      阅读下面的文言文，完成9—12题
催   科①
[明]江盈科
     为令之难，难于催科。催科与抚字②，往往相妨，不能相济。阳城③以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣!
     国家之需赋也，如枵腹④待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰：“与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹固、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣!
     呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉!或有尤之者，则应日：“吾但使国家无逋赋，吾职尽矣：丕能复念尓民也。”余求其比拟，类驼医然。
     昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚⻊丽⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲呜诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死!”
     呜呼!世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此医也哉!夫医而至于死人，不如听其驼焉之为愈也；令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也。虽然，非仗明君躬节损之政，下宽恤之诏，即欲有司不为驼医，不杀人，可得哉？噫!居今之世，无论前代，即求如二祖时，比岁蠲⑥，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。
                                 （选自《雪涛阁集》卷十四）
【注】①催科：催办缴纳赋税。②抚字：安抚体恤。③阳城：人名，唐代清官。④枵(xiāo)腹：空腹。⑤⻊丽(xǐ)：踩，踏。⑥蠲(juān)：减少。
9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
     A．催科与抚字，往往相妨，不能相济       济：补益。
     B．如是而后赋可完                       完：结束。

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     C．延吾治，可朝治而夕如矢               延：请。
     D．比岁蠲，比岁免                       比岁：连年。
10.下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是
  A． 槌楚不完，而囹圄、而桎梏        B． 阳城以拙蒙赏
古者富贵而名摩灭，不可胜计          王尝语庄子以好乐，有诸 
C． 国家之需赋也，如枵腹待食        D.  为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚
      石之铿然有声者，所在皆是也          (怀王)内惑于郑袖，外欺于张仪
11.以下六句话，分别编为四组，全部说明“催科”危害的一组是
   ①为令之难，难于催科  ②竭泽而渔，明年无鱼
   ③穷民之输将也，如挖脑出髓 ④令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也
   ⑤盖由古昔为然，今非其时矣 ⑥又其甚，有鬻妻、鬻子女耳
       A．①③⑤     B．①④⑥     C．②③⑥     D．②④⑤
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
   A．文章用“驼医”治死驼者的故事作比，指出了官吏不择手段催缴赋税的危害，表达了作者对饱受催科之苦的百姓的深切同情。
 B．驼者之子把治死其父的“驼医”告到了官府，“驼医”辩白说，自己的职业是治疗驼背，只负责使驼背变直，哪管病人的死活。
   C．负责催科的官吏，不顾百姓的死活，采用刑杖相加、牢狱关押等手段催缴赋税，是出于私心，欲求自保。
   D．作者把当时的催科与前代、二祖时相比照，认为催科过于严厉而致百姓于死地，其主要责任在于朝廷，表达了对最高统治者的讽谏之意。
第Ⅱ卷（共114分）
四、理解与表达（23分）
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
 （1）与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。（3分）
    译文：                               
（2）吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。（3分）
译文：                                
（3）非仗明君躬节损之政，下宽恤之诏，即欲有司不为驼医，不杀人，可得哉?（4分）
译文：                          
14. 诗歌鉴赏     阅读下面的诗歌，回答问题（8分）
野  望
               （唐）王 绩
东皋①薄暮望，徙倚②欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。③
注释：①东皋（gāo）：诗人隐居的地方。②徙倚：徘徊义。③采薇：此处用古代隐士伯夷、叔齐的典故。武王平定了商纣，伯夷、叔齐耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食。
(1) 请简析这首诗是怎样扣住“望”字有层次地展开景物描写的。（4分）
                                                                                                                                             
（2）结合全诗，说说作者在对山野秋色的描写中表露了怎样一种心情。（4分）
                                                                                                                                       
15.名句名篇默写（5分）   补写出下列名句名篇中的空缺部分
⑴江畔何人初见月，江月何年初照人。________      _______  ，____________________        。（张若虚《春江花月夜》）
（2）李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是                  ，             
（3）外无其功強近之亲，               ，              ，形影相吊。
（4）想当年，                ，              。
 （5）伏惟              ，凡在故老，                。
五.现代文阅读 （22分）      阅读下面的文字，完成16~19题
总想为你唱支歌
走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。
这是一个怎样倾斜了的世界啊！
夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
去民勤县拜苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩输沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一日民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。

展开余下试题

   在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
在戈壁大漠中赶路，满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北，人会坚强几分；走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状苦鹅卵，但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。
也许有那么一天，大家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。
大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。
16.文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？（6分）
答：_________________________________________________________________________
17.解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
答：_________________________________________________________________________
（2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。
答：_________________________________________________________________________
18.文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？（6分）
答：_________________________________________________________________________
19.文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。（6分）
答：_________________________________________________________________________
六.表达与运用（9分）
20.阅读下面一段文字，针对所说的现象，谈谈你的看法。要求：有观点，有阐
述，语言通顺，不出现错别字，100字以内。（3分）
    2008年奥运会吉祥物，因为顾虑“龙”[注]的英译“dragon”在西方社会可
能带来的负面效果，呼声最高的龙并未入选，近期“改龙事件”更成为社会热
点。国内有人建议要修正“龙”作为中国国家的形象标志，由此引起网上沸沸
扬扬的争论。
[注]龙在西方世界被认为是一种充满攻击性和霸气的庞然大物。




100
21.阅读下面一段材料，运用想象，联系生活，按要求设计两句人生箴言。（4分）
　　两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大，他们的时间有限，不可能所有动物都能观赏到。他们便约定：不走回头路，每到一处路口，选择其中一个方向前进。
　　第一个路口出现在眼前，路标上写着一侧通往狮子园，一侧通往老虎山。他们选择了狮子园，因为狮子是“草原之王”。又到了一处路口，分别通向熊猫馆和孔雀馆。他们选择了熊猫馆，因为熊猫是“国宝”嘛……
　　他们就这样一边选择，一边观赏，在有限的时间里，观赏到了最想观赏的动物。
（1）.简明、富有鼓舞性的人生箴言： __                                 (20字内)
（2）.含蓄、富有意蕴的人生箴言： _                                   (20字内)
22.提取下面一段话的主要信息，在横线上写出四个关键词语。（2分）
   据新华社杭州2月22日电（记者余靖静）珍稀古籍文澜阁《四库全

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