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不死之药
【原文】
有献不死之药于荆王者,谒(yè)者操之以入。中射之士(警卫官)问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。大王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,曰‘可食。’臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之,而王杀臣,是死药也,是客欺王也。夫杀无罪之臣,而明人之欺王也,不如释臣。”王乃不杀。
【翻译】
有人给楚王献长生不老的药,传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道:“这东西可以吃吗?”答说:“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒,就要杀死这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说:“我问传达人,他告诉我说是可以吃的,我才拿过药来吃下去,这事我没有罪,有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药,我吃了药大王就杀我,这岂不成了丧死药。大王杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺骗大王。”楚王就放了他。
【练习】
1、解释加点字。
谒者操之以入 ( )
谒者操之以入 ( )
中射之士使人说王曰 ( )
不如释臣 ( )
2、下列句子中的“而”表转折的是( )
A.因夺而食之
B.是臣无罪,而罪在谒者也
C.臣食之,而王杀臣
D.面山而居
3、“楚王不杀中射之士”的原因是什么?
4、中射之士“使人说王”的主要理由是什么?(用原文回答)
(1) 。
(2) 。
答案:
1、(1)拜见 (2)拿着 (3)劝说 (4)放
2、B
3、中射之士揭露了谒者的骗局,同时将“吃”的罪名推给了谒者。
4、(1)罪在谒者 (2)臣食之而王杀臣,是死药也。
蔡勉旃坚还亡友财
徐珂
【原文】
蔡璘,字勉旃,吾县人。重诺责,敦风义。有友某以千金寄之,不立劵。亡何,其友亡。蔡召其子至,归之,愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无劵者?且父未尝语我也。” 蔡笑曰:“劵在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。”卒辇而至之。
【翻译】
吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人。他重视诺言和责任,重视朋友之间的情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那,没有立下任何字据。过了不久,他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的儿子叫来,要把千两白银还给他。他朋友的儿子很吃惊的样子,不肯接受,说道:“哎呀!没有这样的事情,哪里有寄放千两白银却不立字据的人?而且我的父亲从来没有告诉过我呀。”蔡勉旃笑着说:“字据是在心里,不是在纸上。你的父亲把我当知己,所以不告诉你。”最终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给他。
【练习】
1、对加点的词注音、解释正确的一项是( )
(1)亡何,其友亡。 (2)且父未尝语我也。
A.(1)wáng 逃亡 (2)yì 语言
B.(1)wú 不 (2)yù 告诉
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C.(1)wú 不 (2)yù 词语
D.(1)wáng 死亡 (2)yù 语句
2、下面加点的词解释有错误的一项是( )
A.有友某以千金寄之,不立劵。(他)
B.安有寄千金而无劵者?(却)
C.且父未尝语我也。(将)
D.而翁知我,故不语郎君。(所以)
3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)重诺责,敦风义。
(2)卒辇而至之。
4、在市场经济环境下,你认为是否还需要“重诺责,敦风义”?请谈谈你的看法。
答案:
1、B
2、C
3、(1)守信用,重情谊。(2)最终用车子运着送还给他。
4、例一:需要。在经济建设和经济往来中最重要的是讲信誉,只有“重诺责,敦风义”,才能得到别人的信任,经济活动才能得以顺利进行。
例二:不需要。追求最高利益是经济活动的主要目的,而“重诺责,敦风义”是次要的。
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【原文】
尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者(太监)称“宫市”取之;才与绢数尺,又就索“门户”(指“门户”税),仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,曰:“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。
【翻译】
曾经有个农民用驴驼了木柴去城里卖,遇到自称“宫市”的宦官取走了木柴,才给了他几尺绢,又要索取给看门人的进门费,而且要用驴送到宫内。农民哭泣起来,把所得的绢给了这些宦官,他们不肯接受,说:“必须用你的驴送到宫内。”农民说:“我有父母妻子儿女,等我用驴驼东西赚钱然后才能买东西吃饭。如今把木柴给了你们,不要钱而回家,你们还不肯,我只有死路一条罢了!”于是就殴打宦官.
【练习】
1、解释文中加点词:
(1)才与绢数尺 ( )
(2)农夫涕泣 ( )
(3)不取直而归 ( )
(4)遂殴宦官 ( )
2、下列句中的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的是( )
A.以刀劈狼首
B.余故道为学之难以告之
C.不以物喜,不以己悲
D.有好事者船载以入
3、把画线句子翻译成现代汉语:
我有父母妻子,待此然后食。
4、文中卖柴农夫的遭遇,揭露了怎样的社会现实?
答案:
1、(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就
2、A
3、我有父母亲、妻子儿女,等着卖柴得钱后,才能有饭吃。
4、揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。
陈太丘与友期》一文,完成5—9题。(14分)
陈太丘与友期行,期日中,过中不至!太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问
元方:“尊君在不? ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰::“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
5.下列各组加点词意思相同的一组是( )。(2分)
陈太丘与友期行 待君久不至,已去
期年之后,虽欲言,无可进者 游人去而禽鸟乐
元方时年七岁 与人期行,相委而去
盛极一时 委曲求全
6.对句中加点词的解说,不正确的一项是( )。(2分)
A.尊君在不?(古代对别人父亲的尊称)
B.君与家君期日中。(古代对别人称自己的父亲)
C.大兄何见事之晚乎!(古时对自家兄长的尊称)
D晚生久仰老先生,只是无缘,不曾拜会。(旧时文人在前辈人面前的谦称)
7.翻译文中划线的句子。(6分)
①过中不至,太丘舍去。
_______________________________________________________________________________
②友人惭,下车引之。
_______________________________________________________________________________
8.“友人”出口伤人,元方从哪两方面加以反驳?(2分)
_______________________________________________________________________________
9.有人认为陈元方这样对待客人不够礼貌,你认为呢?(2分)
_______________________________________________________________________________
5.(2分)B
6.(2分)C
7.(6分。每小题3分)
①过了正午朋友还没到,陈太丘便离开了。(其中“中”及省略成分“朋友”各占O.5分,句意2分)
②朋友感到惭愧,便从车上下来,想拉元方,(以表示歉意)。(其中“惭、“引各占o.5分,
句意2分)
8.(2分)从“友人”的无信、无礼两方面给予反驳。
9.(2分)略。(能将道理讲清楚即可)
陈万年教子
【原文】
万年尝病,召其子咸①教戒②于床下。语至夜半,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄(chǎn)也。”
【注释】
①咸:陈咸,陈成年之子。
②戒:同“诫”,教训。
【翻译】
陈万年病了,把儿子陈咸叫到床前。教他读书,教至半夜,陈咸瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,要拿棍子打他,训斥说:“我口口声声教你,你却睡去,不听我讲,为什么?”陈咸赶忙跪下,叩头说:“爹爹的话,我都晓得,大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊,如此而已!”陈万年没有再说话。
1、解释下列句子的加点字:
欲杖之 ( )
具晓所言 ( )
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咸叩头谢曰 ( )
大要教咸谄之 ( )
2、下列各句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是( )
例句:召其子咸教戒于床下
A.盖简桃核修狭者为之
B.一狼洞其中
C.肉食者鄙,未能远谋
D.孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
3、翻译句子:
大要教咸谄也。
4、你认为陈万年的做法对吗?为什么?
答案:
1、(1)用杖打 (2)完全,都 (3)认错 (4)大致
2、A
3、主要的意思是教我奉承拍马啊!
4、不对,陈万年教儿子学会拍马屁,这是一种卑劣的行为,是不准确的。
陈元方
【原文】
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。”
【注释】
①候,拜访,问候。
②履行,实践,做。
③绥,安,安抚。
④孤,封建时代王侯对自己的谦称。
⑤师,学习。
【翻译】
陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”元方说:“家父在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去体恤,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说:“我从前曾当过邺县县令,正是这样做的。不知是令尊学我,还是我学令尊?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然相隔遥远,但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。”
【练习】
1、“法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④标准,法则。
你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是( )
2、文中断句正确的一项是( )
A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行
C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行
D.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
3、翻译句子。
弱者抚之以仁
4、回答。
①“正行此事”中的“此事”指的是什么?
②你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?
答案:
1、③
2、D
3、对于贫弱的人,用仁义抚尉他们(用仁义安抚贫弱的人)
4、①强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安②家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君。
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【原文】:
初,张咏在成都,闻准①入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严②供帐,大为具待③。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”
(选自《宋史•寇准传》)
【注释】:
①准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。
②严:敬重。
③具待:具,备办;待,接待。
④《霍光传》:载《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
【翻译】
开始时,张咏在成都做官,听说寇准做了丞相,就对自己的僚属说:“寇准是少见的人材,只可惜他处世方法不足。”等到寇准到陕(也就是陕西一带)做官去的时候,正赶上张咏从成都被罢官回来,寇准很恭敬的升帐,款待张咏。张咏要走的时候,寇准送他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么可以教导我的啊?”张咏慢慢的说:“《霍光传》不能不看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,(才明白过来)。笑着说:“这是张公(在)说我呀。”
【练习】
1、解释下列句子中加点词语的含义:
(1)闻准入相 ( )
(2)咏适自成都罢还 ( )
(3)准莫谕其意 ( )
2、翻译句子:
此张公谓我矣。
3、从文中可以看出寇准具有哪些品质?
答案:
1、(1)听说、听到 (2)恰好 (3)明白
2、这是张公(在)说我呀。
3、寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明等品质。
楚人学舟
【原文】
楚①人有习操舟者,其始折旋②疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师,椎③鼓径进,亟犯④大险,乃四顾胆落,坠桨失柁⑤。
【注释】
①楚:古国名。
②折:调头。旋:转弯。
③椎:用椎敲。古代作战,前进时以击鼓为号。
④亟:突然。犯:碰到。
⑤柁:同“舵”。
【练习】
1、解释下列句中加点的词语:
(1)其始折旋疾徐 ( )
(2)乃四顾胆落 ( )
2、解释句子:
(1)遂以为尽操舟之术。
(2)椎鼓径进。
3、本文告诉人们的道理是什么?
答案:
1、(1)慢;(2)看。
2、(1)于是就认为已经完全掌握了驾船方法(技术)。
(2)用椎敲着鼓,径直向前驶去。
3、学习、工作不能浅尝辄止(或学习、工作不能自满,或学习、工作应该不断进取)
■初中课外文言文阅读
■整 理:单培虎
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楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣愚患之。智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄跷为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。
(1)解释下面句子。
智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。
(2)杜子是用什么方法说服楚庄王不攻打越国的?
(3)这则故事告诉我们什么道理?
答案:
(1)人的智力(或见识)好像眼睛一样,能看清百步以外的事物,却不能看见自己的眉毛。
(2)比喻说理及摆事实,分析楚国的弱势,让楚庄王清醒认识楚国的形势。
(3)知人易,知己难。真正的明智是具有“自知之明”。
楚子发母(节选)
楚子发母,楚将子发之母也。子发攻秦绝粮,使人请于王,因归问其母。母问使者日:“士卒得无恙乎?”对日:“士卒并分菽粒而食之①。”又问:“将军得无恙乎?”对日:“将军朝夕刍豢⑦黍粱③。”子发破秦而归,其母闭门而不内④,使人数之日: “子不闻越王勾践之伐吴耶?客有献醇酒一器者,王使人注⑤江之上流,使士卒饮其下流,味不及加美,而士卒战自五也⑥。异日,有献一囊糗精⑦者,王又以赐军士,分而食之,甘不逾嗌⑧,而战自十也。今子为将,士卒并分菽粒而食之,子独朝夕刍豢黍粱,何也?”子发于是谢其母,然后内之。 (节选自刘向《列女传》)
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注释:①[并分菽粒而食之]大家分吃豆粒。②【刍(chú)豢(huàn)】泛指牛羊犬豕之类的家畜。③【黍粱]好粮食。④【内】通“纳”,接纳、进门。⑤【注】倾倒。⑥【战自五也】作战的勇气增加五倍。⑦【糗(qiǔ)鞴(bèi)】干粮。④[甘不逾嗌(yì)]美味过不了咽喉。嗌,咽喉。
10.解释下列句子中加点词的意思。(2分)
①士卒得无恙乎? ( ) ②子发于是谢其母。( )
11.用现代汉语翻译下列句子。 ((2分)
使人数之日:“子不闻越王勾践之伐吴耶?”
12.阅读本文后,你认为子发的母亲是一个怎样的人?
10.①疾病 ②道歉(谢罪或认错)(共2分,每词1分,大意正确即可得分,有错别字该小题不得分)
11. (他的母亲)叫人责备他说:“你没听说越王勾践讨伐吴国的事吗?”(2分,大意正确即可得相应的分,有2个或2个以上错别字该句不得分)
12.深明大义,教子有方(3分,大意正确即可得相应的分)
处之不易①
【原文】
殷仲堪②既为荆州,值水俭③。食常五碗,盘外无余肴。饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物④,亦缘其性真素⑤。每语子弟云:“勿以我受任方州⑥,云我豁⑦平昔时意,今吾处之不易。贫者士之常,焉得登枝而捐其本?尔曹⑧其存⑨之!”
(选自刘义庆《世说新语》)
【注释】
①处:居于高位;易:改变。
②殷仲堪:人名。
③俭:荒年。
④率物:为人表率。
⑤素:朴素。
⑥受任方州:受命担任大州刺史。
⑦豁:抛弃。
⑧尔曹:你们。
⑨存:谨记。
【翻译】
殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上水涝歉收,每餐吃五碗菜,再没有别的佳肴,饭粒掉在餐桌上,总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今,我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!你们要记住这个道理。”
【练习】
1、解释句中加点的词。
辄拾以啖之
盘外无余肴
亦缘其性真素
勿以我受任方州
2、翻译句子。
殷仲堪既为荆州,值水俭。
3、文中“贫者士之常,焉得登枝而捐其本”,可解释为:安于清贫是读书人的本份,哪能攀上高枝,就把树干抛弃了呢?这句话给我们怎样的启示?
答案:
1、啖:吃。肴:莱。其:他。以:因为
2、殷仲堪刚任(做)荆州刺史,正赶(遇或碰)上水灾荒年。
3、人不能因为身份地位的变化而改变原来的品行、志向。
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■整 理:单培虎
打捞铁牛
【原文】:
宋中府浮梁①,用铁牛八维②之,一牛且数万斤。治平③中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者。真定④僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡⑤状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。转运使张焘以闻,赐之紫衣。
【注释】:
①浮梁:浮桥
②维:系,连结
③治平:北宋英宗赵曙的年号
④真定:却今天河北正定
⑤权衡:秤锤秤杆
【练习】:
1、解释下列加点字的含义。
一牛且数万斤 ( )
募能出之者 ( )
徐去其土 ( )
真定僧怀丙以二大舟实土 ( )
2、翻译句子:
用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。
3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的?
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