山东省聊城一中2008—2009学年度上学期高三期末综合测试
语 文 试 题
温馨提示：本次考试满分为150分，考试时间为120分钟。请同学们认真仔细作答。
第Ⅰ卷（36分）
一、选择题（共5题，每题3分，共15分）
1． 下列词语中加线的字，每对读音都相同的一组是 （  ）
A．腼腆/勉强   葛藤/搁不住    叨扰/韬光养晦
B．瘙痒/骚人   滂沱/胖头鱼    挣揣/正言厉色
C．剿袭/糙米   捣毁/倒胃口    谩骗/瞒天过海
D．克扣/窠臼   诘责/节骨眼    猫腰/毛骨悚然
2．下列句子中没有错别字的一句是（ 　）
A．我们不能墨守成规，而要坚持科学研究先行，及时开发新的美容化装产品。
B．至少有如下两点足可令人三思：第一，文学创作和市场运作并非水火不相融；第二，文学创作绝对不是简单的市场运作。
C．翻开书卷，构想那美丽的画面，放纵自己的心随主人公起起伏伏，想像主人公的音容笑貌，或远隔时空与作者对话，咀嚼文字中的言外之意，弦外之音，这是一种何等的享受!
D．他劝告那些不愿为公平竞争开绿灯的医药批发企业，如果还抱残守缺，只会“为渊驱鱼，为丛驱鹊”，最终将失去市场，无法生存。W w w.k s5u.c om
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：（  ）
（1）政府通过增加货币供应量填补财政赤字和庞大的公共开支，导致通货膨胀     的现象在拉美国家间蔓延。
（2）2007年秋季，高中语文教学开始使用重新      的教材。
（3）凡是公安发现      可疑的人，带回去一讯问，不是嫌疑犯就是在逃犯。
A．加剧    审订    形迹     B．急剧    审订    形迹
C．加剧    审定    行迹     D．急剧    审定    行迹
4．下列各句中加线词语使用最恰当的一句是（   ）
A．德国国家发展银行在雷曼兄弟公司提交破产保护申请那天通过自动付款系统向雷曼兄弟账户汇入3亿欧元。此事招致德国媒体和政府官员的强烈批评和质疑。
B．其实，细究起来，“华夏民族文化”这一概念，本是就是一个动态发展的过程，而并非是一个封闭的稳定的范畴。
C．沪指连续七周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代理理财”又东山再起。
D．好一幅“梅花闹春”图，这妙手回春之作，把人们带到了融融春光之中。
5．下列各句没有语病的一句是（    ）
A．手机运用智能天线技术，可以有效地提高通信性能，降低发射功率，减少电波对人体的影响。
B．广州花都的“新机场板块”是房屋投资者们角逐的宝地，开发商纷纷打出新机场牌，吸引过来的不只是广州市区的百姓，还有香港、澳门等地的居民也纷纷过来认购。
C．在北方，一年的开始或结束都是在寒冷时刻，让人觉得新年是打着响亮的喷嚏登场的，又是带着受了风寒的咳嗽声离去的。
D．奥运村使用了可再生资源、先进的循环系统和朴素的建筑外观，一旦完全投入使用，奥运村每年的碳排放量可减少8000吨。

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二、（9分。每小题3分）阅读下面的文字，完成6—8题。 
书 斋 （凝石）
书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。  
早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。 
在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。 
书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。 
    进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。 
    今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。 
                                                      （转引自《新华文摘》2007/2，有删改）
6．根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是 （  ） 
A．书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。 
B．书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。 
C．书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清净。 
D．书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。  
7．下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（ ） 
A．书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。 
B．书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。 
C．书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。 
D．书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。    
8．下列表述符合原文意思的一项是 
A．书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。
B．汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。C．21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。
D．现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。
三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—12题。
戆子记
[清]谢济世
梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆①。
一日，同馆诸官小集，酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑②一觞乎？”黠者应声曰：“有。”既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍，而自往召之。召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰：“奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！”挥拳逐去。客哄而散，主人愧之。
一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡③，黠者眴朴者再沽。遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益也！”主既而改御史。早朝，书童掌灯，倾油污朝衣，黠者顿足曰：“不吉！”主人怒，命朴者行杖，戆者止之，谏曰：“仆尝闻主言，古人有羹污衣、烛然须不动声色者。主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆何有焉！仆效愚忠，而主曰沽直！主今居言路，异日跪御榻与天子争是非，坐朝班与大臣争献替。弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。主亦沽直而为之乎？人亦谓主沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒糵④，劝主人逐之。会主人有罪下狱，不果。
未几，奉命戍边，出狱治装。黠者逃矣，朴者亦力求他去，戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也。仆愿往！”市马，造车，制穹庐，备粱糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。”养以为子，名曰戆子云。

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[注] ①戆：迂愚而刚直，憨直。 ②侑：劝人饮酒进食。 ③酡：饮酒脸红貌。④媒糵:酝酿之意，比喻定计陷害。
9．对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．令朴者司阍     司阍：守门。
B．主人强颔之     颔：点头同意。
C．而心颇衔之     衔：接受。
D．戆者攘臂而前曰 攘：撩起 ，挽起。
10．下列各组句了中，加线词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．仆效愚忠，而主曰沽直          潦水尽而寒潭清
B．既又虑戆者有言，乃白主人      良乃入，具告沛公
C．制穹庐，备粱糗以从            以其无礼于晋且贰于楚也
D．由是黠者日夜伺其短            今其智乃反不能及，其可怪也欤
11．以下各组能直接表现戆者“忠直”的一组是 （ ）
①召未至，戆者已归              ②挥拳逐去，客哄而散
③遭戆者于道，夺瓶还谏曰        ④多酤伤费，多饮伤生
⑤谢之，而心颇衔之              ⑥即吾侪报主之时也
A．②④⑥     B．②③⑤       C．①③⑤       D．①④⑥
12．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．作者为“戆子”作记，其实是借戆子宣泄心中的郁愤，剖示耿直忠诚之心，也是对朝廷吏治、君主视听等弊端的一种讽刺与揭露。
B．文章善用对比手法，戆子与黠者的言行对比，黠者自身前后的行为对比，使人物形象鲜明生动，仆人的“可用”与“不可用”清晰地展现在读者面前。
C．本文是一篇文字简练，带有寓言性质的传记文。其中黠、朴二人是朝中奸佞小人和平庸俗人的化身，而戆子则是忠诚正直官吏的写照。
D．本文借戆子厉斥歌者、夺酒劝主、沽直之辩这三件事情，描写了主人由不开心、勉强接受到心中感佩的情感转变，阐明了明辨忠奸的重要意义。
第Ⅱ卷（114分）
四、（20分）
13．将文言文阅读材料中的画线句子译成现代汉语。（6分）
（1）尔欲沽直邪？市恩邪？（3分）
                                                                             
（2）弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。（3分）
                                                                              
14．阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）
日暮倚杖水边①
　　　　　　　　　　　　　　　　（金）王寂　　
　　　　　　　　　　　水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。
　　　　　　　　　　　大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。
　　　　　　　　　　　尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。
　　　　　　　　　　　苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。
【注】①此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。　　
⑴此诗颔联以　　　和　　　两位被贬异乡的古人自况，用典精当，对仗工整。（2分）
⑵指出“羁绪”在全诗中的具体内容。（6分）
                                                                             
                                                                             
15．根据提示，填写下列名言名句。（6分）
（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，                      。
（2）新沐者必弹冠，新浴者必振衣；                  ,                   !
（3）三五之夜，明月半墙，          ，           ，           。
（4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。          ，           。
（5）此地有崇山峻岭，茂林修竹；               ，              。 
（6）鹏之徙于南冥也，水击三千里，                 ，去以六月息者也。
五、语言运用题（12分）
16．阅读下面一则寓言，写出寓意。(3分) 
庄周梦见自己变成蝴蝶，感到自由自在，于是他积极修炼，终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波，还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。
                                                                             
17．下面的文字说明了利用“溶瘤病毒”消除肿瘤的过程，请概括这个过程的三个阶段。(6分) 
据有关专家介绍：如果将一种经过基因工程加工的“溶瘤病毒”注射入肿瘤部位，病毒就会成千上万地高速复制，最终撑破肿瘤细胞，肿瘤也就溶解了。但也因此使部分肿瘤细胞进人血液，随着循环系统进入其他部位，从而导致肿瘤的转移。此时，如果对病人肿瘤部位加热，人体会大量产生一种叫热休克蛋白的特殊物质。而热休克蛋白可以训练人体免疫系统识别肿瘤细胞，进而在全身“追杀”肿瘤的残部。经过这样一个过程，就能达到消除肿瘤的目的。
（1）第一阶段：（不超过15个字）                                             

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（2）第二阶段：（不超过15个字）                                             
（3）第三阶段：（不超过20个字）                                             
18．阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，并做到各短语句式协调一致，匀整对称。（可增删个别词语）（3分）
生活中不可能每一个日子都很精彩，①有时有些平淡，苍白有时伴随着，有时或者有些灰暗。但只要我们心中充满阳光，就能“每天拭亮一个太阳”。②黑暗代替了明亮，用七色代替苍白，用新奇代替平淡。
（1）________________________________________ ______________           _____
（2）_____________________________________________________   _         _____
六、阅读下面一篇文章，完成文后各题。（22分）
城市里的蟋蟀
吴丹红
和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“唧……唧……唧……”，那曾经是我生命中不可或缺的天籁之音似已远去。我已无法解读弥漫着欲望泡沫的城市生活，内心总处于无边的焦虑与渴望之中。
不记得有多久没有数过星星了，抬头望天俯身看地的感觉似乎已经离我好远好远了。站在阳台上，隔着那些被几何化的不锈钢防盗网，望着被分割成俄罗斯方块般的世界，看着闪烁的霓虹灯和过往匆匆的都市人，我总觉得有一个声音在召唤着我。
那是童年时的那只蟋蟀的声音。
儿时，在外婆家。“唧……唧……唧……”的虫鸣声似乎成了乡村每晚必定上演的歌剧，蟋蟀们如矜持羞涩的少女，又如风度翩翩的绅士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，顶多来个小组唱，就这么简简单单，却和着泥土的气息，唱出了自然与生命的真谛。
外婆不知从哪里给我捉来了一只蟋蟀，我把它养在一个花盆里。一次，邻居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身边，我们用枯树枝轻轻撩拨。忽然，两只蟋蟀大战了起来。几个回合之后，小姐姐的那只败下阵来，我的那只却是一副得胜将军的模样。我们为蟋蟀的精彩表演啧啧称赞。后来，我在作文中常常写到那只蟋蟀，老师说我的作文中充溢着一种乡情。
我的童年就这样在蟋蟀的吟唱声中度过。后来我还是被带进了城市，带进了贴着红白蓝瓷砖的高楼，带进了有空调有电脑有俄罗斯方块游戏，却没有泥土没有草丛没有蟋蟀的房间……
在城市，我习惯了这种俄罗斯方块般的生活。早出晚归，步履匆匆。
不知何时起，我学会了“事不关己，高高挂起”，学会了“防人之心不可无”，学会了冷眼旁观，学会了猜疑与妒忌……那只承载着我童年欢笑的蟋蟀，早已被压在了心底。也许，是我把它给遗忘了。前不久，我在一个商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀卖，便兴冲冲地买回了一对塑料蟋蟀，把它们放在一个塑料花草丛中。后来，我在网上看到诗人流沙河的《就是那一只蟋蟀》：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是四川乡下听到的那一只”。我想我应该记得童年的那只蟋蟀，可是它却无处可寻。我在俄罗斯方块中感到一阵茫然和悲哀。
我那童年的可爱的蟋蟀，你在哪儿? 
“唧……唧……唧……”，也许是因为过度的思念，我竟然有些幻听，仿佛当年那只蟋蟀在我耳边低吟，释放出一种平和的伤感，是的，它在为我现在的寂寥而伤感。我知道我无法寻觅它，因为那只是幻觉。我却仍然探头往窗外搜索。窗外很眩，有红绿灯，有汽车尾气；窗外很吵，有人在蹦的唱K，有人在猜拳行酒，也许这些都是城市应该有的声音吧。闪烁的霓虹灯尽情地展示着城市的繁华与躁动不安，一如千娇百媚的舞女。难怪贾平凹会说：“找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难”。赛格顶上的激光柱不停地旋转着，它在扫射着城市的夜空；波音777、空中客车在不停地起降。激光柱、客机的灯光让月光星光都暗淡无光。生活的节奏在各种各样的挑战中不断地膨胀，不断地加快，喧嚣的环境、乏味的生活、残酷的竞争使我们烦躁不安。我要将自己藏在哪里，才不至于被这城市的繁华与喧嚣淹没?
没有人告诉我，只有暗淡的月亮对我凄然一笑。
我到底还是惦记起那一只蟋蟀了。灯红酒绿的城市生活中会有我们的蟋蟀吗?在这里，我的蟋蟀已无处躲藏。它逃离了不属于它的方格，逃离了充盈着欲望泡沫的城市。而我却站在原地，无法跳出俄罗斯方块。
　 就是那一只蟋蟀／在你的记忆里唱歌／在我的记忆里唱歌／处处唱歌／比最单调的乐曲更单调／比最和谐的音响更和谐／凝成水／是露珠／燃成光／是萤火／变成鸟／是鹧鸪

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