2008—2009学年度(下)九年级第一次阶段性检测试卷
语　文　部　分
一、积累与运用（20分）
1、请工整地把词语中注音的汉字和错别字的改正字写在田字格中。（4分）
鳞次zhì比 越俎代páo        贻然自得 通霄达旦
2、依据语境，对下列各句中加点的词理解有误的一项是（    ）（2分）
A．巍峨峥嵘的阿尔卑斯山，挺拔的松树漫山遍野。
(峥嵘：高峻、突出。)
B．这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结。
      (模糊：即“模糊”，这里指马虎、不讲究。)
C．在北京奥运会火炬传递过程中，全国人民团结一心，众志成城。
      (众志成城：比喻大家团结一致就可以形成无比强大的力量。)
D．但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。
      (和平：指没有战争的状态。)
3、2009年中央电视台春节联欢晚会上，小沈阳在小品《不差钱》中以出色的表演征服观众，红遍中国。然而，他的成功并非偶然。他曾在吉林艰难打拼十年，08春晚他又曾“三进三出”，冲刺春晚未果。今年总算“苦尽甘来”。如果你有幸和他对话，你想对他说什么？（2分）
                                                                      
                                                                      
4、按要求默写。（6分）
(1)                 ，玉垒浮云变古今。
   (2)源自《曹刿论战》，表示趁热打铁、一气呵成的成语是：                。
(3)“生于忧患，以自强不息成就人生传奇；逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”这是“感动中国人物”霍英东的颁奖词中的一句，化用了孟子“               ，
              ”和南宋词人         “                  ，赢得生前身后名”的句子。
5、请按《格列佛游记》的内容，依照所给的句子形式，仿写一个句子。（2分）
我来到俄罗斯，仿佛听到高尔基在叙说自己苦难童年的种种坎坷；我来到法兰西，仿佛听到罗曼•罗兰在叙述三位巨人的不凡历程；我来到              ，仿佛听到                                                                

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6、综合性学习。（4分）
学了戏剧之后，同学们跃跃欲试，想把课文改编成剧本搬上舞台，你也积极参与其中，根据你的兴趣及特长，你承担了怎样的任务？是当编剧、做导演、当演员，还是负责舞台设计、准备服装和道具……？你完成任务的过程有哪几个主要环节？你参与这次活动的体会和收获是什么？清简要谈谈。
①你的任务、主要环节：                                          （2分）
②体会或收获：                                                        
                                                            （2分）
二、阅读理解与欣赏（44分）
阅读下面的诗文，回答文后提出的问题。
（一）蒹葭（4分）
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 
　　蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
7、诗中表达作者对追求所持坚强意志的句子是                           。（2分）
8、对这首诗赏析不当的一项是（　　）（2分）
A、全诗分为三章，每章前两句以凄清的景致起兴，形成一种沉郁悲凉的氛围，同时又暗寓了时间的推移，后六句描写访求“伊人”而不得的迷惘之情。
B、“在水一方”“宛在水中央”“宛在水中坻”是说伊人所在的地方有流水环绕，仿佛置身于洲岛之上，可望而不可即。
C、“伊人”是诗人访求的对象。“伊人”是美的化身，在诗人矢志不渝的追求中，犹如强烈地感受到了她那“在水一方”的倩影。
D、这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同的时间不懈寻找“伊人”的过程，因此，从诗的内容看，它是一首叙事诗。
（二）（甲）《<论语>十则》与（乙）《得道多助，失道寡助》的比较阅读。（10分）
【甲】
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”
【乙】
　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
9、解释下列句子中加点的词语。（2分）
   （1）学而不思则罔                           
   （2）士不可以不弘毅                        
   （3）池非不深也                            
   （4）委而去之                            
10、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
　　①见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
　                                                                     
　　②得道者多助，失道者寡助。
　                                                                     
11、《<论语>十则》按照其表达的内容来分，可以概括为哪几个主题？（3分）
                                                                        
12、甲、乙两文都是儒家经典，但在写法上却呈现出不同的特点。你能举例比较说明两文不同的特点吗？（3分）
                                                                       

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阅读下面的选文，完成文后13－22题。（30分）
（三）生命的林子（17分）
李雪峰
有一个僧人，可能是唐玄奘吧，他刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修佛，但无奈法事应酬太繁，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道，远不如寺内许多僧人。 
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的众多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一个偏僻小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快光芒迸露了。”
玄奘自忖了许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，到一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。 
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说：“当然是太阳了。”方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧！” 
法门寺后面是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这个山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树了，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。” 
方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？” 
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧！”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵都可能成为栋梁。而那远离群体、零零星星的三两棵树，一团一团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊！” 
玄奘听了，便明白了，惭愧地说：“法门寺就是一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树林的树了。方丈，我不会再离开法门寺了！” 
在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧。他的枝叶，不仅伸过云层，伸过了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。
13、阅读文章后，说说文章讲述了一个怎样的故事？（3分）
                                                                          
                                                                      
14、仔细琢磨，深感文章思路清晰，结构严谨，前呼后应。请从后文分别找出与“自己远不如寺里的许多僧人”“去向方丈辞行”相照应的句子。（3分）
                                                                          
                                                                          
15、方丈讲述了一个什么样的生活哲理使玄奘决定不离开法门寺的？（3分）
                                                                           
                                                                       
16、文章结尾直接点明主旨，它是什么？这对你的成长有何启示？（4分）
                                                                          
                                                                          
                                                                       
17.回看文题，深觉它是文章之眼，形象而意深。请谈谈你对文题的理解。（4分）
                                                                         
                                                                         

展开余下试题

（四）（13分）
①人生一世，谁也不能不笑。即便是个傻子，也要傻笑；即便是个蠢驴，也要蠢笑；即便是个奸贼，也要奸笑；……还有多种多样的笑：大笑、微笑、苦笑、佯笑、冷笑、淫笑、皮笑肉不笑……一笑千金、笑一笑十年少、笑面虎、笑里藏刀、哄堂大笑、弥勒佛笑口常开、大英雄笑傲江湖、大文豪嬉笑怒骂皆成文章……
②没有笑就没有生活，没有笑也就没有文学。
③小时候看《说唐》，知道了程咬金大笑三声而死的趣事。
 ④看《三国演义》，曹操兵败赤壁，率残兵败将，逃到乌林地方，见树木丛杂，山川险峻，乃仰天大笑，众将不知何故，操说：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是我用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”一语未了，就听到一声炮响，斜刺里杀出一彪人马，正是常山赵子龙也。好一阵掩杀，曹操仓皇逃得性命。又往前走了一段，曹操又仰天大笑。众人道：曹丞相您又笑什么？曹操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵，就在这里伏上一支兵马，以逸待劳，我等纵然脱得性命，也不免重伤矣！彼见不到此，我是以笑之。”话未毕，早见四下里狼烟突起，一彪人马拦住去路，当先一员大将，正是燕人张翼德。自然又是一阵掩杀。曹操狼狈逃窜。逃到华容道上，他又一次仰天大笑，众人说您就别笑了吧，曹操说：“若是让我用兵，在这里埋伏上一支兵马，就没有活路了！”一声炮响，关云长来了。
⑤曹操这三笑，是真正的英雄的笑。他把战争当成了艺术。他虽然输了，但是还在为对手的作品的不尽完美处感到遗憾。直到三笑笑出了三支兵马，才消除了他的遗憾。尽管他一败涂地，但他还能为敌人的完美杰作而喝彩，非大英雄难有如此潇洒的表现。
⑥70年代后期，大陆文化开禁，引进了香港电影《三笑》，演义唐伯虎点秋香的故事，真令我如醉如痴，连看了三遍，连其中的唱词都能背诵。秋香那三笑，真是巧笑倩兮、美目盼兮、迷死人兮。她的笑容在我的心中留下了深刻的烙印，至今没有磨灭，女人的笑原来是这般的迷人……
⑦接下来又想起清朝人蒲松龄老先生的《婴宁》了。这个小妖精爱笑成癖，动不动就笑得低头弯腰，不可自制。她笑得毫无来由，毫不做作，一片清纯，无比天真。音容笑貌，若在眼前。她到底笑什么？笑世间可笑之事，笑世间可笑之人。
⑧进人现代社会后，人们每日为生活奔忙，会笑的人越来越少，发自性情的笑、天真无邪的笑、潇洒风流的笑，渐被做作矫饰的笑、虚伪阴险的笑、苦涩拘谨的笑所代替。而且笑有了价钱，可以买卖。金钱把笑都给腐蚀了。而今我说：不要那么多钱财，不要那么多斗争，不要那么多规矩……让人们恢复笑声和笑容，让人们尽情地笑，开心地笑，毫无顾忌地笑，真诚地笑，这世界会因此

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