福建师大附中高考考前模拟试卷
语 文 试 题
第Ⅰ卷（21分）
一、（6分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—2题。
汉字的魅力优于拼音文字
说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是埃及圈、美索不达米亚圈、印度圈、中国圈四大文明。这四大文明中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其他文化发生关联而独自发展出汉字文化圈。因此，无论是汉字的发展史，还是汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴，都足以令中国人感到自豪。
但是，由于汉字本身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的议论。但有一点是肯定的：要想准确把握汉字的功过是非，必须审视汉字的发展历程。在对汉字发展史上的基本事项进行简洁明晰的梳理后，那些对汉字抱有成见的人就会明白：现在就想把拥有四千余年历史、担负着人类文明发展史一翼的汉字塞进博物馆，还为时尚早。
汉字是表意文字。汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国平原，传播至东方的朝鲜、日本和南方的越南。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式的文字”，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字的“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾经缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩时社会出现了知识、哲学和思想和贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现了大量的文盲。所以，韩国开始反思，于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减汪了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大“汉字文化圈”，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。汉字不仅是中华五千年的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
1．下列不能体现“汉字的魅力”的一项是 （ ）
A．在过去几十年中，汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。
B．虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。
C．许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困。
D．汉字不仅是中华五千年的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意的最佳媒介。
2．下列说法与原文意思相符的一项是 （ ）
A．在世界古代四大文明之中，黄河、长江流域的中国圈完全不与其他三个文化圈发生关联而独自发展出汉字文化圈，国人对此是充满自豪感的。

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B．随着世界潮流的发展，“汉字文化圈”将逐步缩小，所以毛泽东、鲁迅等主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字。
C．回顾和宙视汉字所走过的历程，梳理汉字发展史上的基本事项，对汉字有成见的人终于想通了不把汉字塞进博物馆。
D．韩国两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，日本现在又增加可识的汉字字数。韩国、日本对汉字态度的变化说明了汉字在“汉字文化圈”具有旺盛的生命力。
5．从全文看，对“汉字文化圈”的理解，最准确的一项是 （ ）
A．“汉字文化圈”是指通过使用汉字进行交流的文化圈，21世纪的今天，汉字的使用人数正在逐步增长。
B．“汉字文化圈”是在黄河、长江流域的中国圈文明中产生的，它的诞生并不是与其他文化圈交流的结果。
C．“汉字文化圈”是随着中国与其他国家的交往而逐渐形成的，汉字文明影响之处，都是“汉字文化圈”的一部分。
D．“汉字文化圈”是所有会使用汉字的文化人的圈子，而不同于音乐人的“娱乐圈”、政客们的“政治圈”。
6．对“汉字具有独特魅力”的解说不当的一项是 （ ）
A．在四大文明之中，只有中国圈文明几乎未与其他三大文明产生关联而独自发展出汉字文化圈。
B．汉字的表记法是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。
C．汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴，抛弃汉字，就可能出现知识、哲学和思想的贫困。
D．汉字是表意文字，因此，透过汉字，不用语音也能实现不同语言的人们之间畅通无阻的沟通与交流。
7．对文章理解不正确的一项是 （ ）
A．由于汉字有撰文用字多、字型复杂、难记、难读等缺陷，它的发展前景曾广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。
B．世界潮流缩小了“汉字文化圈”，所以毛泽东、鲁迅等主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字。
C．回顾和审视汉字走过的历程，包括汉字发展史、汉字书写工具材料和汉字印刷的发展史说明汉字有着旺盛的生命力。
D．中国推行汉语拼音的实践，韩国日本对汉字的态度变化，说明汉字文化圈有必要并开始重新认识汉字的魅力。
二、（6分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成3—4题。
极具权威性的美国科学杂志《今日心理学》近日刊登了一篇惊人的文章，文章指出，原先人们认为海产品对大脑最有益，多吃海产品可以提高人的智力，但美国科学家最新研究的结果却大大出乎人们的预料。研究发现，森林中的野果比如红莓苔子、黑莓果等对大脑的益处远远超过海产品，排在第一位；占据第二位的是蔬菜，其次才是鱼等海产品。
研究人员发现，红莓苔子之所以排在第一位，是因为其中含有大量能与自由氧离子发生相互作用的抗氧化剂。抗氧化剂的存在几乎破坏了对血管和心脏有极大破坏性的胆醇激素。黑莓果里面含有的抗氧化剂要相对少一些，但含有对视力和听力非常有益的成分。大叶子的红甜菜和圆白菜含有一种能把发展成帕金森氏综合症的酶破坏掉的物质。菠菜能够延缓神经系统的衰老，还可以防止认知能力出现问题。相比之下，鱼的作用就小多了，只有鲑鳟鱼、金枪鱼、沙丁鱼和鲱鱼含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，这些鱼中还有大量大脑所需的磷。
俄罗斯医学科学院食品研究所教授波波夫也持这样的观点。他认为，野果不仅对大脑有益，对心脏也有好处。他们的研究发现，许多含有大量维生素C和蔗糖的蔬菜，对大脑的活动也特别有益。
但几乎所有的专家都认为，如果认为只吃了上述食品你就变得聪明了，那就大错特错了。这样的食品结构会引起营养的失衡，食品应该是多种多样的。
还有一种观点认为巧克力可以提高智力。的确，巧克力中含有一些对大脑有益的物质。研究发现，每天吃50克巧克力可以延缓机体的衰老，但这里所指的是黑色的苦巧克力。那些非常甜的、含有奶制品的巧克力含有大量糖，过多食用这样的巧克力会产生许多不良问题，如糖尿病、肥胖症等。
食品专家指出，在日常饮食中，最重要的是保持一个良好习惯，每餐不能吃得太饱。饱满的午餐会降低大脑的活动能力，出现所谓的“食困”现象，但紧张的工作与低能量的饮食也是不相容的。因此，最合理的方法是多吃一些蔬菜、豆制品和液体，但不是啤酒和浓茶。
科学研究还发现，其实大脑最好的营养成分是葡萄糖，大脑细胞需要大量的葡萄糖。葡萄糖通常存在于谷物、土豆和豆角中，桃子、香蕉和梨中也含有丰富的葡萄糖。研究人员指出，食品本身并不能提高智力。含有维生素B的食品，比如肉、鱼、花生等，可以帮助促进大脑思维的过程，消除疲劳。早晨吃上一个橙子可以一整天精神饱满。如果你不能利用这些食品恢复体质，还可以用合成维生素补充。但是要想开发智力，最好的方法是不断学习、读好书，与有文化有知识的人交流。
（摘自《科技日报》）
3．下列对文章内容理解不准确的一项是 （ ）
A．美国科学家最新研究发现中蔬菜之所以排在鱼等海产品之前，是因为蔬菜比鱼等海产品含有更多的大脑有益的物质。
B．多吃大叶子的红甜菜的圆白菜，就能预防帕金森氏综合症的发生。
C．黑色的苦巧克力中含有不少对大脑有益的物质。每天吃50克黑色的苦巧克力可以延缓机体的衰老。
D．鲑鳟鱼、金枪鱼、沙丁鱼和鲱鱼含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，这些鱼中还有大量大脑所需的磷。
4．根据原文内容，下列推断正确的一项是 （ ）
A．多吃野果不仅对大脑有益，对心脏也有好处。因此，日常生活中我们不妨多吃些诸如红莓苔子、黑莓果等野果。
B．巧克力不能多吃，过多食用巧克力会导致许多不良问题，如糖尿病、肥胖症等。
C．每餐不能吃得太饱，多吃低能量的食物，是日常饮食的良好习惯。
D．肉、鱼、花生、橙子等食品，具有促进大脑思维，恢复体质等功能，合理食用它们有助于开发智力。
三、（9人，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成5—7题。
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争(“诤”)之，及留侯策(计策)，太子得毋废。……

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吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷(永巷令)囚戚夫人，而召赵王。使者三反，赵相建平侯周昌谓使者曰：“高帝属臣赵王，赵王年少。窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉诏。”吕后大怒，乃使人召赵相。赵相征至长安，乃使人复召赵王。王来，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。犁（等到）孝惠还，赵王已死。于是乃徒淮阳王友为赵王。夏，诏赐郦侯父追谥为令武侯。太后遂断戚夫人手足，去眼，煇(熏)耳，饮瘖（哑）药，使居厕(猪圈)中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。
（节选自《史记•吕太后本纪》）
5．对下列四句中加点字的解释，错误的一项是（3分） （ ）
A．高祖以为不类我。 类：像。
B．自挟与赵王起居饮食。 挟：守护。
C．太后欲杀之，不得间。 间：机会。
D．使人请太后。 请：请求。
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分） （ ）
A．戚姬幸，常从上之关东， // 胡为乎遑遑欲何之
B．乃令记永巷囚戚夫人 // 而陋者乃以斧斤考击而求之
C．王且亦病，不能奉诏 // 若属皆且为所虏
D．孝惠以此日为淫乐 // 挟泰山以超北海
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．吕太后是高祖贫贱时的原配夫人，因为年纪大，经常留在家中，很少见到高祖，和高祖越来越疏远。
B．高祖认为考惠帝个性不像自己，常想改立太子，戚姬的儿子如意被封为赵王后，有几次几乎被立为太子。
C．吕后处心积虑想害死了赵王，孝惠帝虽然采取了些保护措施但最终赵王还是未能逃过吕后的毒手。
D．孝惠帝知道“人彘”就是戚夫人后放声大哭，此后，孝惠帝终日沉溺于饮酒淫乐，不处理政务。
第Ⅱ卷（129分）
四、（32分）
8．阅读下面文言文，按要求答题。（10分）
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一
瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下由饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。” （《孟子•离娄下》）
（1）将划线的句子译成现代汉语。（2分）
①人不堪其忧，由已溺之也；（3分）

②禹思天下有溺者，由已溺之也；（3分）

③禹、稷、颜子易地则皆然。（3分）

（2）这段文字说明了孟子怎样的观点？（2分）

9．阅读下面的唐诗，回答问题。（6分）
闽中秋思
杜荀鹤①
雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
[注]杜荀鹤，晚唐诗人。此诗是作者客居福建时所做，后人评价极高，谓工于炼字。
（1）后人评说本诗工于炼字，试以“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声”一联为例，对“炼字”这一技法作出简析。（3分）


（2）“不着一字，尽得风流”是诗人表情达意的最高境界。本诗在抒写内心情感方面即有此特点，试结合全诗内容，从诗歌的思想感情入手加以分析。（3分）



10．补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分）
（1）虽无丝管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之《兰亭集序》）
（2） ，来吾道夫先路也。 （屈原《离骚》）
（3）出师一表真名世， 。 （陆游《书愤》）
（4）小楼昨夜又东风， 。 （李煜《虞美人》）
（5）桂棹兮兰桨， 。 （苏轼《赤壁赋》）
（6） ，以手抚膺坐长叹。 （李白《蜀道难》）
11．简答题（任选两题，每题写100字左右）。（10分）
1．苏轼在在《念奴娇•赤壁怀古》一词中塑造了一个英雄人物，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。请简要叙述《三国演义》中此人物在军事才能方面的突出表现。



2．在巴金的笔下，觉慧是一个激进的叛逆者，是高家最早觉醒的人。《家》中他悲切地感到：“我们这个家庭，我们这个社会都是凶手！”让他产生这样的想法的事情是什么？请简要叙述。



3．在《欧也妮•葛朗台》一书中，光明与黑暗的对比十分强烈。与葛朗台小姐的善良、慷慨、大方形成鲜明对比的是老葛朗台的狡诈、贪婪、吝啬。请简要叙述在对待查理这件事情上二者的不同。


4．“他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，他们像海水一样蓝，是愉快而不肯认输的。”请简要叙述《老人与海》中老人在捕捉大马林鱼时的“不肯认输”精神的表现。
第（ ）题答


第（ ）题答


五、（17分）
阅读下面一篇散文，完成12—15题。
①听一位研究古文字的教授讲，“孝”这个字在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。“孝”字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须……
②不知这说法是否为史学家定论，是否无懈可击，但它以一种恒远的温馨，包含着淡淡的苦楚沉淀我心，感到一种人类对自身生命的感怀，一种更为年轻的个体对即将逝去的年华无微不至的关顾与挽留。
③“孝”是东方文化灿烂的遗产，但在我们这个国度里，身份却很有几分可疑。和它们比肩的“忠”的地位，则要光辉伟大得多。国家、民族、政党、军队……都是需要“忠”得，而在“忠孝不能两全”这句话的阴影下，“孝”好像成了“忠”的对立面，冰炭不相容。

展开余下试题

④和忠比起来，孝得范围似乎比较窄。前者面对的是众人，后者大约只包含自己的家人。回顾中国的近代史，国家民族奋战的艰难历程，在浸透血与火的车辙里，难得有“孝”的位置。先驱的革命者，从域外窃得种子，带回这块苦难的大地。他们是有知识的年轻人，之所以曾受到良好的教育享有文化，多半和富裕的家境不可分，但他们义无反顾地向父辈的剥削阵营开火了。在黑暗的日子里，他们一定经历了心灵的分裂与决斗，最终决定背叛自己的阶级。于是在漫长的革命生涯中，他们缄口，不再谈“孝”。
　　⑤参加革命的穷苦人，投了红军，当了八路，上了战场……他们走了，永不回头，但他们的父母留在饥寒交迫之中，饱受欺凌压迫，许多人被敌人残酷地杀害了。革命者不会后悔自己的选择，只有战斗才有胜利，这是惟一正确的道路。但我相信生者在每年中秋，仰望圆圆的明月，低下头都会黯然神伤。尽管有无数的理由，尽管责任完全不在个人，但在潜意识里，他们永不为自己辩解，苛刻地认定自己不孝。于是，他们也拒不谈“孝”。
　　⑥新中国成长起来的这一代人，在他们风华正茂的时候，开始了“文化大革命”。几乎每一个人都向自己的父母造过反。在青春勃发期关心国家大事的同时，意外地从家里找到了火山的爆发口，以自己的父母为第一目标，那时曾多么兴高采烈，遗下的却是永久的悔恨。待到狂潮退去，知识青年上山下乡，凄凉地告别父母，远赴边陲，有的是身不由己的流放感，再没了丝毫选择的余地。即使有谁想到“父母在，不远游”，在那样的日子里，几乎相当于一句反动口号了。
　　⑦后来他们返城。没有地方住，龟缩在父母的小屋，给已经年迈的父母更添一份烦乱。不要说尽孝了，还要垂垂老矣的父母为自家操心不已。薪水低少，需要父母补贴。没有房子住，和父母挤在一起。无人做饭，父母就是当然的饮事员。孩子无人照管，父母就是最好的保姆……多少次悄悄接过父母接济的银钱，理智上惭愧，手心却跃跃欲试地潮湿。太多的贫困，吞噬掉了儿女的自尊心，如果我们注定得接受馈赠，还是接受来自父母的施舍吧。在我们的内心深处，尚潜伏着一个善良坚定的愿望，爸爸妈妈，终有一天，一切都会好起来。我会将你们付给我的爱，加倍地偿还，让我们一道期待那一天吧。
　　⑧现在天下太平，人间和睦，世道安宁，人们大胆地可以言孝了。“孝”里当然有糟粕，有可笑以至可恨的迂腐气息，但其合理的内核却值得我们长久咀嚼。
　　⑨我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上的位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
　　⑩我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
　　○11我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
　　○12可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
　　○13父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心债。你就永远无以言孝。
　　○14有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
　　○15“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重视的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
　　○16赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以亿万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
　　○17在“孝”的天平上，它们等值。
○18只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。

12．说说第⑧段划线句子中“合理的内核”具体所指的内容。（4分）



13．解释第○17段划线句子的含义。（3分）



14．文章①—⑥段列举“忠孝不能两全”的实例，对全文有什么作用？请分点阐述。（6分）


15．请结合自己的生活体验，谈谈你对第○14段句子的读后感。（4分）



六、（10分）
16．下面一则征稿启事画线处在语言表达和

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