九年级语文模拟测试卷
一、语言积累和运用（20分）
1、改正句中的错别字，或根据拼音写出汉字，字写在田字格里。（2分）
凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁wù,便是敬。//曹操既杀杨修，yáng怒夏侯惇，亦欲斩之。众官告免。操乃chì退夏侯惇，下令来日进兵。


2、改写画线部分的文字，使之与整个句子的句式保持一致。（2分）
黄河，壶口的黄河，你永垂不朽的形象是大地的创造，你是先祖留下的声震天地的遗训，你是民族传承的勇往直前的精神。

3、按课文原文默写。（6分）
①“初唐四杰”之一的王勃在他的名作《滕王阁序》中写道：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，由此我们会想到范仲淹《渔家傲•秋思》中的句子： ， 。
② ，帘卷西风， 。
③“酒”是古诗中的一个特殊的意象，你能找出古诗词中与“酒”相关的诗句吗？写出两处。
；
4、下面的故事出自中国的古典文学名著，你能写出与之相关的小说人物的名字吗？（4分）
①拳打镇关西 ②打闹五庄观
③千里走单骑 ④血溅鸳鸯楼
5、班上计划开展一次《话说千古风流人物》的综合性学习活动，请就这次活动按要求完成以下的问题。（6分）
①大家决定由你来主持这次活动，请你设计一段精彩得体的开场白。（不少于60字）（3分）



②历史上许多杰出人物都留下了“豪言壮语”，如陈涉，“王侯将相宁有种乎”；如文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……请你再列举三例。（3分）


二、阅读理解和感悟（44分）
（一）望江南（6分）
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
6、本词风格清新、明快，不到30个字，却包含了许多内容：就时间而言，从清晨写到黄昏；就景物而言，写到了 等；就人物内心情感而言，写出了人物
的心情变化。（3分）
7、学习古典诗词要注意体会其中的意境。“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”一句，包含了丰富的内容，给人以无尽的遐想。试描述你从中体会到的意境。（3分）


（二）《隆中对》（11分）
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

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8、解释文中加点的词。（2分）
遂用猖蹶（ ） 此殆天所以资将军（ ）
将军既帝室之胄（ ） 内修政理（ ）
9、下面句子翻译有误的是（ ）（2分）
A、君谓计将安出？——你说该采取怎样的计策呢？
B、将军岂有意乎？——将军难道有夺取它的意图吗？
C、益州险塞，沃野千里。——益州地势险要，有广阔肥沃的土地。
D、西和诸戎。——与西边的少数民族和好。
10、统观诸葛亮的“隆中对策”，推理极为严密。诸葛亮先分析了曹操、孙权集团的状况，分别得出“ ”“ ”的结论；接着指出荆、益二州在战略上的 和夺取的 ，为刘备集团今后的发展指明了方向；最后归结策略的要点，就是要在“ ”时从两个方向北进中原，从而实现“ ”“ ”的政治目标。（引号处用原文填写）（4分）
11、在对策中，诸葛亮多次说到“非惟天时，抑亦人谋也”、“ 贤能为之用”、“ 总揽英雄”之类的话，这反映了诸葛亮的什么思想？这一点与他在《出师表》向后主提出的哪一条建议是保持一致的？（3分）


（三）没有一种给予是理所当然的（17分）
①老人是菲律宾华侨，在海外奋斗半生。几经浮沉，衣锦还乡的他萌生了济世助人、造福梓里的念头。
②于是，老人分别给家乡几所学校的校长写了信，希望每个校长能提供十来个学生的名单，以便他从中确定人选，作为资助对象。
③家人嗔怪他的愚昧，既是捐助，何必把程序搞得这样复杂？不如来个快捷方式，譬如通过“希望工程”或者“春蕾计划”，干净利落地了却一桩心愿，岂不是更好？
④老人摇摇头说：“我的血汗钱只给那些配得到它的孩子。”哪些孩子才有资格得到资助？是那些家庭贫困的孩子还是优秀生，抑或是特长生？谁也不知道老人心里的答案。
⑤名单很快到了老人手里。老人让家人买来了许多书，有《泰戈尔诗集》《纪伯伦诗集》《十万个为什么》等，分门别类地包装好，准备寄给名单上的孩子。家人面面相相觑：这样微薄的礼物是不是太寒碜了？大家断定书中自有“黄金屋”。可翻来覆去也没有找到夹在书中的纸钞。只在书的第一页看到了老人的亲笔赠言：赠给品学兼优的学生x x x 。落款是老人的住址、姓名、电话和电子邮箱。
⑥家人大惑不解，却也不愿忤逆老人的意愿，只好替他一一寄出那些书。
⑦光阴荏苒。老人常常对着电话发呆，又莫名其妙地唉声叹气。从黄叶凋零到瑞雪飘飞，谁也猜不透老人所为何事。
⑧家人读懂老人的心，缘于新年前收到的一张很普通的贺卡，上面写着：感谢您给我寄来的书，虽然我不认识您，但我会记着您的。祝您新年快乐！没想到老人竟然兴奋的大呼小叫：“有回音了，有回音了，终于找到了一个可资助的孩子。”家人恍然大悟，终于明白老人这些日子郁郁寡欢的原因。他寄出去的书原来是块“试金石”，只有心存感激的人才会有资格得到他的资助。
⑨老人说：“土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变的荒芜。不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人；不知关爱别人，纵使给他阳光，日后也不会放射出自身的温暖，也不配得到别人的爱。”
⑩想来也是，没有一种给予是理所当然的，没有什么是必须和应该的；所以，没有一种领受是可以无动于衷、心安理得的，都应心存感激。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖水也会因一片落叶荡漾清波，一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情。
12、本文记叙了一个什么故事？请概括文意回答。（3分）


13、理解下面词语在语境中的含义。 （4分）
（1）大家断定书中自有“黄金屋”。——句中的“黄金屋”指的是什么？

（2）寄出去的书原来是块“试金石”，……——句中的“试金石”有什么含义？

14、选文第⑦段中说“老人常常对着电话发呆，又莫名其妙地唉声叹气”，请你用一小段话来描绘老人此时的心理活动。（3分）


15、选文第⑤段中加横线的句子为后文哪些内容埋下了伏笔？（3分）


16、选文题目说“没有一种给予是理所当然的”，联系生活实际，谈谈你对这句话的认识。（4分）


（四）只有“衣食足”才能“知荣辱”吗（10分）
赵州
①眼下的中国，不守规矩、不讲道德的现象并不罕见。要是批评多了，有人会说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。中国现在还不富嘛！”
②管仲的名言竟成了不讲文明的挡箭牌。事实上，有很多例子证明，不必一定“仓廪实”，人们就“知礼节”。比如，二战后德国一片废墟，国家完全处于无政府状态。1945年冬天十分寒冷，又没有暖气。于是，大家上山砍柴用来烧火取暖做饭。有人提议保护小树并做上记号,不要砍。结果,虽然没有人监督,作了记号的小树都留了下来。

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③按道理,人都快冻死饿坏了,还管什么小树大树,烧了再说吧。可是德国人没有。在德国街头，有时也会发现乞讨者。他们往往不是简单伸手讨要。笔者在德国曾见到这样的乞讨者，他们在面前的地上放着一张纸，上面写着：“请留下你的生日日期和电话，我会在您过生日的时候送来祝福。”这些做法似乎都证明，不一定衣食足也可以知礼节吧？
④当下中国，从整体看来，人均国民收入也已超过一千美元，不少人的“仓廪”更是明显超过了殷实阶段，但却常常让人看到“衣食足”而不“知礼节“的行为。开着豪华的车，鸣着喇叭抢行人的先行权；西装革履衣着光鲜，闯红灯无所顾忌；吃着山珍海味，对着服务劈头盖脸大声喝叫；出国旅行时常把随地吐痰这样的陋习带出国门。这样的情形，怕不在少数吧。管子的话，放在眼下的中国，不知道会不会改成“仓廪实未必知礼节，衣食足未必知荣辱”了。
⑤可见，物质基础并不是国民修养提高的充分条件。德国人那种做法，当然有之前一定程度上仓廪实的基础，但根本还是来自长期的民族文化精神的培养。自律、秩序等优良价值观的教育，早在17世纪普鲁士王朝时期就开始了。教育代代相传，进入了国民的血脉之中，甚至形成了德国国民习惯的一部分。歌德当年说：“假如不是通过一种光辉的民族文化均衡地流灌到全国各地，德国如何能伟大呢？遍布各地的图书馆、博物馆和剧院，作为支持和促进民族文化教养提高的力量，是绝不应被忽视的。”
⑥笔者认为，管子的话，应该是在说一般的社会现象，并没有说衣食不很富足，人们就一定不可能懂一些礼节。还记得小时候，生活十分拮据，就常听到父母对后辈做出“人穷不能志短”这样的教导，但是这样的话现在好像很难听到了。
⑦其实，中国的文化积淀中最不缺乏这样的精神：无论身处何种情形，都能保持良好的修养和品格操守。孔子主张“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”；孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮”而“不改其乐”；孟子主张“贫贱不能移，威武不能屈”；陶渊明“不为五斗米折腰”；朱自清“宁可饿死，不领美国救济粮”；还有人民解放军当年的“三大纪律八项注意”，自已再冷再饿，不会侵犯老百姓一丝一毫。
⑧不可否认，很多中国人依然为衣食而奔波劳碌。在知礼节、知荣辱的问题上，我们当然也不应该太过于理想化，不可能期待人人都能成为颜回那样的的人。但是，我们是否可以问一问：当前中国人道德素质上的一些弊端，是否就是“天经地义”的，要等到仓廪殷实到什么程度才能改善呢？我们需要的，不是“仓廪实而知礼节”的借口，而一种反求诸己的精神，在文化精神层面反思我们的问题所在。中国文化积淀中，有取之不竭的优秀精神，需要我们重拾起来。如要越来越多的中国人，对被抛弃的精神宝藏多一些“认领”，那么中国人“知礼节”的进程，恐怕要快很多吧。（选自《环球时报》2007年1月11日）
17、文章第①段引用有人说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。中国人现在还不富嘛”一句话的作用是什么？（2分）


18、文章②-④段列举德国人和中国人在不同物质条件下对待“礼节”的不同表现的目的是什么？

（3分）
19、第7段“中国的文化积淀中最不缺乏这样的精神”一句中“这样的精神”指什么？请根据你的积累再补写一个事例来诠释这种精神。（3分）


20、阅读下面的材料，写出你探究的结果。
材料一：在美国、日本、欧盟等许多著名的景区和酒店，随处可见中文的“请勿随地吐痰”、“不要乱扔垃圾”、“请排队”、“请保持安静”、“便后请冲水”等告示。
材料二：2007年4月22日是第38个世界地球日，50余名环保志愿者在重庆南山黄桷垭进行环保宣传活动。途中，一对年轻恋人边啃甘蔗边扔残渣。一志愿者上前劝说，竟招来白眼，对方还骂道：“你以为你是谁呀？神经病！”另一位妇女吃完烧烤，将擦嘴纸巾往林中扔去，面对志愿者却振振有词：“这才是让它回归自然。”（3分）



三、作文评改和写作。
（一）阅读下面的学生习作，完成后面的问题
乡水悠悠令人醉
我的家在苏州农村，这里隔绝了尘世的喧嚣，惟留下缠绵的乡音，还有那悠悠的乡水……
“这里是水的世界，看那东西向的小河横贯了这小镇上的一切，人事景情融在水里渐渐淡了，散了，化了，……”听余秋雨先生讲述小镇乡水的故事，不觉出了神。还是自己去水边走走，去感受乡水的气息吧。
时值夏日，正午，烈日当空。走着走着，忽然感觉清风习习，难道有水？顺着凉风吹来处望去，果真发现了一条静谧的小河。
一切悄然无声。我蹑手蹑脚，不忍打破这独有的宁静。这静静的河面，是块翡翠，还是仙人镜，还是珠玉盘？一时间我茫然了，竟不知如何修饰。当然，我最在意的莫过于，为何这里的日光竟如此清柔。定睛细视，找到了其中的原委：那红日当头，恰投入河的中央，万千华光在水面上散射出条条五彩的光带，光带又好似被这清水所陶醉，日光褪尽了灼热的华袍，光带竟成了点点光斑，在静静的柔波中轻轻摇荡，好似在跳小蜜蜂的八字舞……
轻风习习，吹来一群野鸭，悠闲地在水面划过层层同心圆，而后是几只翩然翻飞的蜻蜓。此情此景，不正是“晴蜓点水款款飞”吗？
人与景在此刻真正地相谐相和。带着突发的灵感，我划动我的笑靥，任点点心雨飞飘，任思想耸入云天，任愁绪融入水中，我温柔地写下我生平第一篇诗歌：《威尼斯》（东方版）。
夕阳西下。抬头望去，只见一个梳着长辫的村姑正拿着一个棒槌在水边洗衣。头上飞鸟欢歌，耳边燕语呢喃。浣衣女轻轻拭干两颊珍珠般的香汗。此时炊烟袅袅升起，依稀看见朦胧中的青砖红瓦。我竟无意离去了，不知是陶醉于这天堂般的美景，还是依恋那天使般的美人？
这悠悠的乡水，不知淘醉过多少代人，也不知滋养了多少文化。夜黑了，月色如水水如天，独立水边思悄然：在这中华文化的后花园，曾经留驻了唐伯虎、金圣叹，还有一个小小的我……
这就是我的家乡。为了改变家乡贫穷落后的面貌，为了把它建设成真正的人间天堂，我一定要努力学习知识，将来报答我的父老乡亲。
21、任选一个角度评价本文的优点。（3分）


22、本文有什么毛病?请指出并说说你的修改建议。（3分）


（二）写作
23、阅读下面文字，按要求作文。
也许，每个人都渴望拥有一双翅膀：年幼时，我们渴望拥有一双“独立”的翅膀，能挣脱父母无微不至的庇护；长大后，我们渴望拥有一双“追梦”的翅膀，能到达自己努力追寻的地方；苦痛时，我们渴望拥有一双“超越”的翅膀，能帮助自己飞过绝望，看到希望；被束缚时，我们渴望拥有一双“自由”的翅膀，到达一个任由心灵翱翔的世界……

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其实，每个人都拥有一双翅膀，那是亲情的慰勉，那是友情的鼓励，那是信念的激扬……
当然，文学的熏陶，音乐的感染，思维的力量……也会为你插上神奇的翅膀，带你自由飞翔。
请你以“翅膀”有话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟；②立意自定；③文体自选（诗歌除外）；④所写内容须在话题范围内；⑤字数不少于600字。
参考答案
1、副 骛 佯 叱
2、你是大地创造的永垂不朽的形象。
3、 ①塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 ②莫道不消魂 人比黄花瘦
③（示例）葡萄美酒夜光杯 ；东篱把酒黄昏后
4、①鲁智深（鲁达）② 孙悟空 ③关羽 ④ 武松
5、①（示例）同学们：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在我国古代的历史长河中，曾经涌现出多少英雄豪杰。他们的事迹被一代代传颂，他们的精神已经融入了我们民族的血脉。今天，我们回望历史的天空，再见群星璀璨，就让我们一起来“话说”他们的风采！
②（示例）如曹操，“老骥伏枥，志在千里”；如岳飞，“待从头，收拾旧山河，朝天阙”；如顾炎武，“天下兴亡，匹夫有责”。
6、江楼、千帆、斜晖、水、白蘋洲；从希望到失望乃至“肠断”
7、略。
8、因此；大概；后代；治理 9、B
10、“此诚不可与争锋” “此可以为援而不可图也”； 重要性； 可能性；“天下有变”；“霸业可成” “汉室可兴”
11、反映了诸葛亮重视人才的作用； 与《出师表》中“亲贤臣”的建议一致。
12、本文叙述了一位华侨老人以寄书的方式考察确定资助对象的故事。
13、（1） “黄金屋”指纸钞或值钱的东西。
（2）“ 试金石” 见说寄出去的书成为了检验孩子们是否具有感恩之心的测试物。
14、为什么这么多孩子在收到书后都无动于衷？难道他们对别人的给与都不知感激？难道这群孩子情感都那么缺乏？如果是这样，那我们的后代就让人担忧了。”（须紧扣老人为收不到来信而着急、郁闷的心理来写〕
15、为后文老人等待学生来信（来电）和收到好卡埋下伏笔。
16、略。
17、说明中国有许多人存在着不富裕就可以不讲道德、不守规矩的错误认识，这有澄清的必要；为下文的批驳树立靶子。
18、列举德国人的表现是为了证明不必一定“仓廪实”，人们就可以“知礼节”；列举中国人的表现是为了证明有人“衣食足”而不“知礼节”。
19、“这种精神”指无论身处何种情形，都能保持良好的品格修养。（示例）古代有齐国人，宁肯饿死，不食“嗟来之食”。
20、（示例）在物质生活水平普遍得到提高的今天，许多人的道德文明远远落后于物质文明，出现了一种反差，而许多人对不文明举止的危害还认识不足。不文明行为不仅损害他人健康，影响环境卫生，还有损自身形象，甚至影响国家形象。我们要坚决消除一切不健康、不卫生、不文明形象，营造一个整洁、健康、文明的公共环境。
21、情景交融，全文洋溢着浓郁的抒情气息；采用“移步换景”的方式行文，思路清晰；景物描写生动传神；引用精当……
22、结尾段与前文内容不符，有离题之嫌，可以删除。 23、略。 (123.55.206.151)

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