1、选出判断正确的一项
①今老矣，无能为也已 ②拜送书于庭 ③召有司案图
④相如度秦王特以诈详为予赵城 ⑤要项伯 ⑥令将军与臣有郤
⑦愿项伯具言臣之不敢倍德也 ⑧因击沛公于坐 ⑨沛公之参乘樊哙者也
⑩拔剑切而啗之
A、①-⑩句中都有通假字。 B、①-⑩句中至少有3句中没有通假字。
C、③④⑤⑥⑦句中有1句没有通假字。 D、①②⑧⑨⑩句中有4句有通假字。
2、选出判断正确的一项
①若舍郑以为东道主 ②微夫人之力不及此 ③傲物则骨肉为行路
④臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 ⑤璧有瑕，请指示王
⑥沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
⑦将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此
⑧劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人
⑨行李之往来 ⑩项王许诺
A、①-⑩句中都有古今异义词。 B、②③④⑤⑥句中都有古今异义词。
C、①⑦⑧⑨⑩句中都有古今异义词。 D、①-⑩句中有3句中没有古今异义词。3、对加点词语活用情况判断正确的一项是
①越国以鄙远 ②既东封郑，又欲肆其西封 ③宁许以负秦曲
④赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 ⑤舍相如广成传舍
⑥乃使其从者衣褐，怀其璧 ⑦臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣
⑧且庸人常羞之 ⑨吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 ⑩项伯杀人，臣活之
A、①③⑨是意动用法。 B、②④⑦是名词用作状语。
C、⑤⑥⑩是名词用作动词。 D、③⑧⑩是使动用法。
4、对下列句中“之”的用法判断正确的一项是
①均之二策，宁许以负秦曲 ②我之谓也 ③野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”
④人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休 ⑤役聪明之耳目
⑥行李之往来，共其乏困 ⑦句读之不知，惑之不解 ⑧不知将军宽之至此也
⑨何厌之有 ⑩即患秦兵之来
A、①③⑧用法相同。 B、②⑦⑨用法相同。
C、④⑤⑥用法相同。 D、②⑥⑨用法相同。

5、对下列句中“以”的用法归类正确的一项是
①戒奢以俭 ②焉用亡郑以陪邻 ③则请立太子为王，以绝秦望
④我以日始出时去人近，而日中时远 ⑤将有作，则思知止以安人
⑥君何以知燕王 ⑦虽董之以严刑，振之以威怒 ⑧具以沛公言报项王
⑨斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 ⑩以待大王来
A、①③⑥⑦⑧/②④⑤/⑨⑩ B、①/②③⑤⑨④/⑩/⑥⑦⑧
C、①②③⑤⑨/④⑩/⑥⑦⑧ D、①④ /②③⑤⑨⑩/⑥⑦⑧
6、对下列句中“其”的用法归类正确的一项是
①君知其难也 ②吾其还也 ③失其所与，不知 ④岂其取之易而守之难乎
⑤臣窃以为其人勇士 ⑥奔车朽索，其可忽乎 ⑦相如持其璧睨柱，欲以击柱
⑧其皆出于此乎 ⑨其真无马耶 ⑩其势必不敢留君，而束君归赵矣
A、①③⑤/②/⑥⑧⑨/④⑦⑩ B、①②③/④⑥⑧⑨/⑤⑦⑩
C、①③⑤⑦⑩/②④⑥⑧⑨ D、①③⑤⑩/②④/⑥⑦⑧/⑨

7、对下列句中“焉”的用法归类正确的一项是
①积土成山，风雨兴焉 ②夫大国，难测也，惧有伏焉 ③犹且从师而问焉
④于是焉河伯欣然自喜 ⑤盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落
⑥然郑亡，子亦有不利焉 ⑦焉用亡郑以陪邻

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A、①②/③/④⑥/⑤/⑦ B、①②③/④⑤⑥⑦
C、①②/③④/⑤/⑥⑦ D、①②③/④/⑤/⑥/⑦

8、对下列句中“因”的解释归类正确的一项是
①因人之力而敝之 ②恩所加，则思无因喜以谬赏 ③因宾客至蔺相如门谢罪
④相如因持璧却立 ⑤于是相如前进缻，因跪请秦王 ⑥项王即日因留沛公与饮
⑦不如因而厚遇之，使归赵 ⑧不如因善遇之 ⑨请以剑舞，因击沛公于坐
⑩坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出
A、①/②/③/④⑥/⑤⑦⑧⑨⑩ B、①②/③/④⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩
C、①/②/③/④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩ D、①②/③/④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩

9、对下列句中“为”的用法归类正确的一项是（ ）
①且君尝为晋君赐矣 ②赵王窃闻秦王善为秦声 ③于是秦王不怿，为一击缻
④吾羞，不忍为之下 ⑤秦王为赵王击缻 ⑥为击破沛公军 ⑦何辞为
⑧为之奈何 ⑨君王为人不忍 ⑩如今人方为刀俎，我为鱼肉
A、①③⑤⑥/②④/⑦/⑧⑨⑩ B、①②/③④⑤⑥/⑦/⑧⑨⑩
C、①②④⑤/③⑥/⑧⑨⑩/⑦ D、①②④⑧⑨⑩/③⑤⑥/⑦
10、对下列句中“乃”的用法归类正确的一项是（ ）
①使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 ②乃前曰 ③乃使其从者衣褐，怀其璧
④项伯乃夜驰之沛公军 ⑤今君乃亡赵走燕 ⑥问今是何世，乃不知有汉
⑦设九宾于廷，臣乃敢上璧 ⑧当立者乃公子扶苏
A、①②③④/⑤⑥/⑦/⑧ B、①⑦/②③④/⑤/⑥/⑧
C、①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ D、①②③④⑤/⑥⑦/⑧
11、对下列句式归类正确的一项是（ ）
①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归 ②不者，若属皆且为所虏 ③虽董之以严刑，振之以威怒 ④求人可使报秦者 ⑤具告以事 ⑥大王来何操 ⑦以为莫己若 ⑧夫晋，何厌之有 ⑨我之谓也 ⑩吾长见笑于大方之家
A、①②⑩/③⑤/④/⑥/⑦⑧⑨
B、①②/③④⑤/⑥⑦⑧⑨/⑩
C、①②⑩/③⑤/④/⑥⑦⑧⑨
D、①②/③⑤/④/⑥⑦⑧⑨/⑩
12、对下列句中加点词语解释错误的一项是（ ）
A、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 所以：……的原因
B、公之视廉将军孰与秦王 孰与：和……相比
C、卒相与欢，为刎颈之交 相与：一起
D、军中无以为乐，请以剑舞 无以：没有……来
13、选出下列加点字读音完全正确的一项
A、譬如pì 蹩进 biē 憎恨 zēng 一蹴而就 cù
B、脑髓suí 烙印 lào 热忱 chéng 褒贬不一 bāo
C、孱头càn 气氛 fēn 潜在 qián 残羹冷炙 gēng
D、攻讦jiān 威慑 shè 载体 zài 得逞一时 chěng
14、选出字形完全正确的一项
A、玄虚 切忌 逻辑 别出新裁
B、官冕 协调 勘察 礼尚往来
C、宣泄 国粹 慰藉 消声匿迹
D、蜕除 抑或 匮乏 有史可稽
15、下列句中加点成语使用错误的一项是
A、这里有一部分没有才学的“御用文人”写来应景的文章，现在读来，已有明日黄花之感。
B、 时过境迁之后，一些在短期内获得重大奖项的成果却成了鸡肋，于理论和实践的发展毫无助益或很少助益。
C、在抗击“非典”的斗争中，各部门都要有全局观念，那种目无全牛，忽视整体利益的做法是不对的。
D、一些应届毕业的大学生因忙于找工作，放弃了毕业论文的写作。据一位大学生透露，买论文“既省心又省力”，于是火爆的论文市场应运而生。
读下面一首唐诗，回答问题。
漫成一首
杜甫
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
16、这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。下列四首诗中与这种写法相同的一首是
A、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
B、门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。
C、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
D、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
二、（14分）
（一）
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！枣赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啗之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。
（选自《史记•项羽本纪》）
（二）
樊哙居营外，闻事急，乃持盾入。初入营，营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙也。”项羽曰：“壮士！”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先人定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解心疑大王也！”项羽默然。沛公如厕，麾哙去。既出，沛公留车骑，独骑马，哙等四人步从，从山下走归霸上军，而使张良谢项羽。羽亦因遂已，无诛沛公之心矣。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。
（选自《史记•樊郦滕灌列传》）
17、写出语段（一）中包含的所有成语（3分）

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18、将文中划线的句子翻译成现代汉语（7分）
（1）臣死且不避，卮酒安足辞！
（2）是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。
19、选段（二）中说“是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。”樊哙在鸿门宴的关键时刻起了什么作用？请结合选段（一）分条概括。（4分）
三、默写（8分）
20、有善始者实繁， 。
21、夫以秦王之威， ，辱其群臣。 ， ？
22、 吾所以为此者， 。廉颇闻之， ， ，曰：“ ，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。
四、（16分）
阅读下面的文字，完成23—25题。
　　　　　　　　　　　　　　　波兹曼的诅咒　
　周国平
　　美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱乐死？
　　无人能否认电视带来的便利，问题在于，这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化。
　　波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面——娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。
　　并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题也不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。波兹曼的结论是，在电视的强势影响下，一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上都转变成了娱乐。“除了娱乐业没有其他行业”——到了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了。
　　波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的，但是，电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。譬如说，在我们这里，通过电视剧学习历史，而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在，消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了。又譬如说，在我们这里，电视也成了印刷媒介的榜样，报纸和杂志纷纷向电视看齐，蜕变成了“电视型印刷媒介”。且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志，只要翻开几乎任何一种报纸，你都会看到一个所谓文化版面，所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。这无可辩驳地表明，文化即娱乐日渐成为新的约定俗成，只有娱乐才是文化即将成为不争的事实。
赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫胥黎的预言应验了。这个结论也许太过悲叹，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。
23、文章第五段说明“电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的”观点时，为什么以中国为例?在阐明中国情况时采用了什么方法?这样写有什么好处?(6分)
24、作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”，对此应当如何理解?(6分)
25、下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是(4分)
A、当前电视文化席卷天下，作者及时介绍电视文化批判理论，对沉溺于电视娱乐文化潮流中的人当头棒喝，体现了作者的理性思考和社会责任感。
B、电视文化与媒介文化的区分是本文展开论述的基础，论述两种文化时作者采用了正反对比的手法，使文章观点鲜明，逻辑严密。
C、波兹曼声讨电视文化，是因为娱乐以电视为主要传播媒介，电视上的一切都必须以娱乐方式表现出来，电视垄断了一切，“除了娱乐业没有其他行业”。
D、本文多用“不在于……，而在于……”、“再也不可能有……”等句式和“无可辩驳”、“决不会”等词语，从而使文章富于严正直率的论辩色彩。
E、文章开头巧借书名发出“难道我们真的要把自己娱乐死”这一“喝问”，峭拔警心，以“波兹曼的书名听起来像是诅咒”结尾，巧妙点题，而“诅咒”一词更是振聋发聩。

五、作文（70分）
26、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
在回家的路上，一个足球教练正和他幼小的儿子谈论着下午的比赛。“在今天的比赛中，我只要有一名好的中后卫，”父亲神色黯然地说，“我们就不会输掉这场比赛。”“爸爸，你不要难过，等我长大了，我做你的中后卫。”儿子懂事地安慰父亲道，“但是，爸爸，什么是中后卫呢？”“儿子，”父亲说道，“中后卫是这样一个人，他只专心于做属于他的阻击工作，至于谁会因为进球或者协助进球而获得好评，完全不在他的挂念之列。”
令人忧虑的是，无论是在球场上，还是在生活中，这个位置都极其缺人。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 (121.229.14.194)

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